#فوائد_رمضان_والصيام
وقال حماد بن سلمة: كان ثابت البناني وحميد الطويل يلبسان أحسن ثيابهما ويتطيبان ويطيبون المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر. لطائف ابن رجب
Telegram
📒دفتر الفوائد المختارة📒
وقال حماد بن سلمة: كان ثابت البناني وحميد الطويل يلبسان أحسن ثيابهما ويتطيبان ويطيبون المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر.
لطائف ابن رجب
لطائف ابن رجب
#فوائد_رمضان_والصيام
قال جويبر: قلت للضحاك: أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟ قال: نعم كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر. لطائف ابن رجب
Telegram
📒دفتر الفوائد المختارة📒
قال جويبر: قلت للضحاك: أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟ قال: نعم كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر.
لطائف ابن رجب
لطائف ابن رجب
قال سفيان الثوري: دخلت على جعفر بن محمد، فقال: «إذا كثرت همومك فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار، وإذا تداركت عليك النعم فأكثر حمدا لله»
📚رواه ابن شاهين في [الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك (١٠٤)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
📚رواه ابن شاهين في [الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك (١٠٤)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
ومثل هذه البدعة بدعة أخرى: نرى الناس – حتى الفساق منهم الذين لا زال في قلوبهم بقية إيمان - إذا سمعوا المؤذن قاموا قياما! وإذا سألتهم: ما هذا القيام؟! يقولون: تعظيما لله عزوجل! ولا يذهبون إلى المسجد، يظلون يلعبون بالنرد والشطرنج
ونحو ذلك، ولكنهم يعتقدون أنهم يعظمون ربنا بهذا القيام! من أين جاء هذا القيام؟! جاء طبعا من حديث موضوع لا أصل له وهو «إذا سمعتم الأذان فقوموا»١.
رسالة [كيف يجب علينا أن نفسر القرآن الكريم للإمام الألباني ص ٣٣]
ــــــــــــــــــــ
١) الضعيفة ٧١١
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
ونحو ذلك، ولكنهم يعتقدون أنهم يعظمون ربنا بهذا القيام! من أين جاء هذا القيام؟! جاء طبعا من حديث موضوع لا أصل له وهو «إذا سمعتم الأذان فقوموا»١.
رسالة [كيف يجب علينا أن نفسر القرآن الكريم للإمام الألباني ص ٣٣]
ــــــــــــــــــــ
١) الضعيفة ٧١١
~~~~~
https://t.me/notebook9
المطعومات الأربع الربوية ( البر والشعير والتمر والملح ) لا يجوز بيع بعضها ببعض بالآجل، وإذا اتفق الجنس فيشترط أيضا التساوي، والأسلم أن يبيع الذي له ثم يشتري الآخر . فإذا باع دقيقا بدقيق يشترط التساوي والتقابض، وإذا اشترى دقيقا بتمر لم يلزم التساوي ووجب التقابض.
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
~~~~~
https://t.me/notebook9
أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على بعض الصحابة حين باع تمرا جيدا بتمر أقل منه جودة صاعا صاعين، لأنه ربا، وأمره أن يبيع الرديء ويشتري الجيد .
انقر هنا
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
انقر هنا
~~~~~
https://t.me/notebook9
يجوز اقتراض الذهب ولا يجوز شراؤه دينا بذهب أو فضة أو مال نقدي، وفرق بين الأمرين، وإن اشترى ذهبا دينا بغير ذهب أو فضة أو عملة نقدية؛ مثل أن يشتري 100 جرام ذهب بما يقابله من السِلع غير النقدية جاز ذلك .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
~~~~~
https://t.me/notebook9
📒دفتر الفوائد المختارة📒
﴿إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون﴾ قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو {في شغْل} بسكون الغين، والباقون بالضم . الكنز في القراءات العشر قال عكرمة {في شغل فاكهون} أي «في افتضاض الأبكار» [الزهد لهناد] ~~~~~ قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة " https://t.me/notebook9
Telegram
📒دفتر الفوائد المختارة📒
﴿إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون﴾
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو {في شغْل} بسكون الغين، والباقون بالضم .
الكنز في القراءات العشر
قال عكرمة {في شغل فاكهون}
أي «في افتضاض الأبكار»
[الزهد لهناد]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو {في شغْل} بسكون الغين، والباقون بالضم .
الكنز في القراءات العشر
قال عكرمة {في شغل فاكهون}
أي «في افتضاض الأبكار»
[الزهد لهناد]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال تعالى عن خليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام: ﴿ إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾
قال قتادة والسدي: سليم من الشرك.
أسندهما ابن جرير .
وروى عن عروة بن الزبير، قال: يا بني لا تكونوا لعانين، ألم تروا إلى إبراهيم لم يلعن شيئا قطّ، فقال الله: ( إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ). اهـ
وفي تفسير القرطبي:
وقال عوف الأعرابي : سألت محمد بن سيرين ما القلب السليم ؟ فقال : الناصح لله - عز وجل - في خلقه .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال قتادة والسدي: سليم من الشرك.
أسندهما ابن جرير .
وروى عن عروة بن الزبير، قال: يا بني لا تكونوا لعانين، ألم تروا إلى إبراهيم لم يلعن شيئا قطّ، فقال الله: ( إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ). اهـ
وفي تفسير القرطبي:
وقال عوف الأعرابي : سألت محمد بن سيرين ما القلب السليم ؟ فقال : الناصح لله - عز وجل - في خلقه .
~~~~~
https://t.me/notebook9
في السير للذهبي (٢/٤٦١)؛
قال محمد بن أبي حاتم: أتى رجل عبد الله البخاري، فقال: يا أبا عبد الله، إن فلانا يكفرك!
فقال: قال النبي ﷺ: (إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء به أحدهما ) .
وكان كثير من أصحابه يقولون له: إن بعض الناس يقع فيك.
فيقول: ﴿إن كيد الشيطان كان ضعيفا﴾ ويتلو أيضا: ﴿ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله﴾ .
فقال له عبد المجيد بن إبراهيم: كيف لا تدعو الله على هؤلاء الذين يظلمونك ويتناولونك ويبهتونك؟
فقال: قال النبي ﷺ: (اصبروا حتى تلقوني على الحوض، وقال: ﷺ: (من دعا على ظالمه، فقد انتصر ). اهـ
حديث: (من دعا على من ظلمه؛ فقد انتصر) في الضعيفة (٤٥٩٣)
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال محمد بن أبي حاتم: أتى رجل عبد الله البخاري، فقال: يا أبا عبد الله، إن فلانا يكفرك!
فقال: قال النبي ﷺ: (إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء به أحدهما ) .
وكان كثير من أصحابه يقولون له: إن بعض الناس يقع فيك.
فيقول: ﴿إن كيد الشيطان كان ضعيفا﴾ ويتلو أيضا: ﴿ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله﴾ .
فقال له عبد المجيد بن إبراهيم: كيف لا تدعو الله على هؤلاء الذين يظلمونك ويتناولونك ويبهتونك؟
فقال: قال النبي ﷺ: (اصبروا حتى تلقوني على الحوض، وقال: ﷺ: (من دعا على ظالمه، فقد انتصر ). اهـ
حديث: (من دعا على من ظلمه؛ فقد انتصر) في الضعيفة (٤٥٩٣)
~~~~~
https://t.me/notebook9
📒دفتر الفوائد المختارة📒
أبو يعقوب الشريطي؛ كان حافظا لعلوم عدة، بصيرا بالحديث. قال أبو سعيد الزيادي: دخل أبو يعقوب الشريطي وكان من أهل البصرة مجلس داود الأصبهاني وعليه خرقتان، فتصدر لنفسه من غير أن يرفعه أحد، وجلس بجنب داود، فحرد داود، وقال: سل يا فتى، فقال أبو يعقوب: يسأل الشيخ…
Telegram
📒دفتر الفوائد المختارة📒
أبو يعقوب الشريطي؛
كان حافظا لعلوم عدة، بصيرا بالحديث.
قال أبو سعيد الزيادي: دخل أبو يعقوب الشريطي وكان من أهل البصرة مجلس داود الأصبهاني وعليه خرقتان، فتصدر لنفسه من غير أن يرفعه أحد، وجلس بجنب داود، فحرد داود، وقال: سل يا فتى، فقال أبو يعقوب: يسأل الشيخ…
كان حافظا لعلوم عدة، بصيرا بالحديث.
قال أبو سعيد الزيادي: دخل أبو يعقوب الشريطي وكان من أهل البصرة مجلس داود الأصبهاني وعليه خرقتان، فتصدر لنفسه من غير أن يرفعه أحد، وجلس بجنب داود، فحرد داود، وقال: سل يا فتى، فقال أبو يعقوب: يسأل الشيخ…
حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم، هل يلزمه القضاء أم لا؟
في مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله (15/275)
ج: يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم النقي، فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر. اهـ.
وفي [فتاوى اللجنة الدائمة] (10/190) بنحوه .
#فوائد_رمضان_والصيام
#رمضان #شهر_رمضان
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
في مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله (15/275)
ج: يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم النقي، فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر. اهـ.
وفي [فتاوى اللجنة الدائمة] (10/190) بنحوه .
#فوائد_رمضان_والصيام
#رمضان #شهر_رمضان
~~~~~
https://t.me/notebook9
الجمع والقصر للمسافر الجاد في السير والنازل؛
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
القصر سنة للمسافر سواء جدَّ به السير أم لا، أما الجمع فهو سنةٌ للمسافر إن جدَّ به السير، أي: إن كان يسير -أي: يمشي- أما إذا كان نازلًا في مكان أو في بلد فإنه لا يجمع، وإن جمع فلا بأس، فصار الآن القصر سنة بكل حال والجمع سنةٌ إن جدَّ به السير، وإلا فالأفضل ألا يجمع وإن جمع فلا بأس.
أما إذا كان قد أقبل إلى بلده ويعرف أنه سيصل إلى بلده قبل دخول وقت الثانية فهل له أن يجمع؟ نقول: نعم له أن يجمع، لكن الأفضل في هذه الحالة ألا يجمع لأنه لا حاجة به إلى الجمع.
[اللقاء الشهري]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
القصر سنة للمسافر سواء جدَّ به السير أم لا، أما الجمع فهو سنةٌ للمسافر إن جدَّ به السير، أي: إن كان يسير -أي: يمشي- أما إذا كان نازلًا في مكان أو في بلد فإنه لا يجمع، وإن جمع فلا بأس، فصار الآن القصر سنة بكل حال والجمع سنةٌ إن جدَّ به السير، وإلا فالأفضل ألا يجمع وإن جمع فلا بأس.
أما إذا كان قد أقبل إلى بلده ويعرف أنه سيصل إلى بلده قبل دخول وقت الثانية فهل له أن يجمع؟ نقول: نعم له أن يجمع، لكن الأفضل في هذه الحالة ألا يجمع لأنه لا حاجة به إلى الجمع.
[اللقاء الشهري]
~~~~~
https://t.me/notebook9
رواه الدارمي في سننه (٢٥٥)
عن سلمان - رضي الله عنه - قال: «لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم الآخر، فإذا هلك الأول قبل أن يتعلم الآخر، هلك الناس»
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
عن سلمان - رضي الله عنه - قال: «لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم الآخر، فإذا هلك الأول قبل أن يتعلم الآخر، هلك الناس»
~~~~~
https://t.me/notebook9
روى الدارمي في مقدمة سننه بإسناد صحيح عن الأوزاعي قال:
«قال إبليس لأوليائه: من أي شيء تأتون بني آدم؟ فقالوا: من كل شيء. قال: فهل تأتونهم من قبل الاستغفار؟ فقالوا: هيهات، ذاك شيء قرن بالتوحيد. قال: لأبثن فيهم شيئا لا يستغفرون الله منه. قال: فبث فيهم الأهواء».
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
«قال إبليس لأوليائه: من أي شيء تأتون بني آدم؟ فقالوا: من كل شيء. قال: فهل تأتونهم من قبل الاستغفار؟ فقالوا: هيهات، ذاك شيء قرن بالتوحيد. قال: لأبثن فيهم شيئا لا يستغفرون الله منه. قال: فبث فيهم الأهواء».
~~~~~
https://t.me/notebook9
قال ابن أبي شيبة في المصنف:
حدثنا أبو خالد الأحمر عن أبي غفار عن أبي عثمان قال: جاء رجل إلى سلمان، فقال: إن فلانًا يقرئك السلام، فقال: مذ كم؟ فذكر أيامًا قال: أما لو لم تفعل لكانت أمانة تؤديها ".
* سنده حسن
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
حدثنا أبو خالد الأحمر عن أبي غفار عن أبي عثمان قال: جاء رجل إلى سلمان، فقال: إن فلانًا يقرئك السلام، فقال: مذ كم؟ فذكر أيامًا قال: أما لو لم تفعل لكانت أمانة تؤديها ".
* سنده حسن
~~~~~
https://t.me/notebook9
قيل أن لقمان الحكيم: كان إذا مرّ بالأغنياء قال: "يا أهل النعيم، لا تنسوا النعيم الأكبر". وإذا مرّ بالفقراء قال: "إياكم أن تغبنوا مرتين".
[ربيع الأبرار]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
[ربيع الأبرار]
~~~~~
https://t.me/notebook9
لا تعجب ممن كسب مالا حراما وإن كثر، لا يقبل منه ما أنفق ، ولا يبارك له فيما أمسك، وإن مات وتركه ولم يتب حوسب عليه .
t.me/notebook9
t.me/notebook9
( يريد المرء أن يعطى مناه ... ويأبى الله إلا ما أرادا
يقول المرء فائدتي ومالي ... وتقوى الله أفضل ما استفادا )
* هذان البيتان نسبا إلى أبي الدرداء رضي الله عنه كما في [أخبار الزجاجي] و [الجليس الصالح للمعافى] وفي السند ضعف.
وفيه قصة وهو أنه عوتب في عدم قول الشعر فقالهما .
وفي مناقب الشافعي للبيهقي أن الشافعي سئل: أيجوز أن يتزوج الرجل على بيت شعر؟ قال: إذا كان البيت مثل هذا فنعم:
يريد المرء أن يعطى مناه ... ويأبى الله إلا ما أرادا
****
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
يقول المرء فائدتي ومالي ... وتقوى الله أفضل ما استفادا )
* هذان البيتان نسبا إلى أبي الدرداء رضي الله عنه كما في [أخبار الزجاجي] و [الجليس الصالح للمعافى] وفي السند ضعف.
وفيه قصة وهو أنه عوتب في عدم قول الشعر فقالهما .
وفي مناقب الشافعي للبيهقي أن الشافعي سئل: أيجوز أن يتزوج الرجل على بيت شعر؟ قال: إذا كان البيت مثل هذا فنعم:
يريد المرء أن يعطى مناه ... ويأبى الله إلا ما أرادا
****
~~~~~
https://t.me/notebook9