( لا تناقض )
قال ابن قتيبة رحمه الله:
قالوا: رويتم «أن النبي ﷺ، كان لا يصلي على المدين، إذا لم يترك وفاء لدينه» .
ثم رويتم أنه قال: «من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلي» .
وفي حديث آخر «من ترك كلا فإلى الله ورسوله» .
يعني: عيالا فقراء، وأطفالا لا كافل لهم.
فكيف يترك الصلاة، على من ألزم نفسه قضاء الدين عنه، والقيام بأمر ولده وعياله بعده؟ وهذا تناقض!.
قال أبو محمد:
ونحن نقول: إنه ليس في هذا -بحمد الله تعالى- تناقض، لأن تركه الصلاة على المدين، إذا لم يترك وفاء بدينه، كان ذلك في صدر الإسلام، قبل أن يفتح عليه الفتوح، ويأتيه المال.
وأراد أن لا يستخف الناس بالدين، ولا يأخذوا مالا يقدرون على قضائه.
فلما أفاء الله عز وجل عليه، وفتح له الفتوح، وأتته الأموال، جعل للفقراء والذرية نصيبا في الفيء، وقضى منه دين المسلم.
[تأويل مختلف الحديث - ٢٧٣]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال ابن قتيبة رحمه الله:
قالوا: رويتم «أن النبي ﷺ، كان لا يصلي على المدين، إذا لم يترك وفاء لدينه» .
ثم رويتم أنه قال: «من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلي» .
وفي حديث آخر «من ترك كلا فإلى الله ورسوله» .
يعني: عيالا فقراء، وأطفالا لا كافل لهم.
فكيف يترك الصلاة، على من ألزم نفسه قضاء الدين عنه، والقيام بأمر ولده وعياله بعده؟ وهذا تناقض!.
قال أبو محمد:
ونحن نقول: إنه ليس في هذا -بحمد الله تعالى- تناقض، لأن تركه الصلاة على المدين، إذا لم يترك وفاء بدينه، كان ذلك في صدر الإسلام، قبل أن يفتح عليه الفتوح، ويأتيه المال.
وأراد أن لا يستخف الناس بالدين، ولا يأخذوا مالا يقدرون على قضائه.
فلما أفاء الله عز وجل عليه، وفتح له الفتوح، وأتته الأموال، جعل للفقراء والذرية نصيبا في الفيء، وقضى منه دين المسلم.
[تأويل مختلف الحديث - ٢٧٣]
~~~~~
https://t.me/notebook9
إذا استخدم المُحْرِم محظورا للضرورة؛
قال الإمام النووي رحمه الله:
" إذا احتاج المحرم إلى اللبس لحر أو برد... أو إلى الطيب لمرض... جاز فعله وعليه الفدية، وهذا لا خلاف فيه عندنا .
[المجموع (٧/٣٣٦)]
#من_أحكام_وفوائد_الحج
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال الإمام النووي رحمه الله:
" إذا احتاج المحرم إلى اللبس لحر أو برد... أو إلى الطيب لمرض... جاز فعله وعليه الفدية، وهذا لا خلاف فيه عندنا .
[المجموع (٧/٣٣٦)]
#من_أحكام_وفوائد_الحج
~~~~~
https://t.me/notebook9
( الصدع بالحق )
حج أبو جعفر المنصور ومعه ابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، فدعا ابن أبي ذئب فأقعده معه على دار الندوة عند غروب الشمس، وقال له: ما تقول فيَّ ؟ - مرتين أو ثلاثا - ،
قال: ورب هذه البنية إنك لجائر.
قال: فأخذ الربيع - حاجبه - بلحيته.
فقال أبو جعفر: كف يا ابن اللخناء، وأمر له بثلاثمائة دينار.
[أخبار ابن أبي ذئب لابن زبر الربعي ص (٥٢)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
حج أبو جعفر المنصور ومعه ابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، فدعا ابن أبي ذئب فأقعده معه على دار الندوة عند غروب الشمس، وقال له: ما تقول فيَّ ؟ - مرتين أو ثلاثا - ،
قال: ورب هذه البنية إنك لجائر.
قال: فأخذ الربيع - حاجبه - بلحيته.
فقال أبو جعفر: كف يا ابن اللخناء، وأمر له بثلاثمائة دينار.
[أخبار ابن أبي ذئب لابن زبر الربعي ص (٥٢)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
عن ابن أبي فديك قال: سمعت ابن أبي ذئب يحدث سفيان الثوري، قال لأبي جعفر: أنا لك خير من ابنك المهدي.
فقال له سفيان: سبحان الله وحل لك أن تقول: المهدي.
فقال ابن أبي ذئب: سبحان الله، كلنا مهدي هدانا الله عز وجل.
[أخبار ابن أبي ذئب لابن زبر الربعي ص (٥٢)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
فقال له سفيان: سبحان الله وحل لك أن تقول: المهدي.
فقال ابن أبي ذئب: سبحان الله، كلنا مهدي هدانا الله عز وجل.
[أخبار ابن أبي ذئب لابن زبر الربعي ص (٥٢)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
عن المدائني؛ قال: لما حضرت أبا جعفر المنصور الوفاة قال: يا رب! إن كنت عصيتك في أمور كثيرة؛ فقد أطعتك في أحب الأشياء إليك، شهادة أن لا إله إلا الله مخلصا. ومات مكانه.
[المجالسة وجواهر العلم ٨/١٧٠]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
[المجالسة وجواهر العلم ٨/١٧٠]
~~~~~
https://t.me/notebook9
ابن باز:
فالحاصل أن الصواب: أنه يجوز لبس الخواتيم للرجال من الفضة، لكن على سبيل الإباحة، لا على سبيل السنّية.
[فتاوى الجامع الكبير]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
فالحاصل أن الصواب: أنه يجوز لبس الخواتيم للرجال من الفضة، لكن على سبيل الإباحة، لا على سبيل السنّية.
[فتاوى الجامع الكبير]
~~~~~
https://t.me/notebook9
حدث بعضهم قال:
كنت في الهند فمررنا في شارع تقاطع فتوقف الخط! فسألهم ما الذي حصل: قالوا خرج الله! قال لهم ايش يعبدون هنا؟ قالوا الفأر، أي خرج من جحر إلى جحر آخر فتوقف الشارع لأجله .
ومضينا في منطقة أخرى وإذا ببقرة رابضة في وسط الإشارة وتوقف السير لفترة طويلة، فقلنا: هشّوا هذه البقرة خلونا نمشي! قالوا لا، هذا الله !. اهـ
فالحمد لله على نعمة الإسلام .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
كنت في الهند فمررنا في شارع تقاطع فتوقف الخط! فسألهم ما الذي حصل: قالوا خرج الله! قال لهم ايش يعبدون هنا؟ قالوا الفأر، أي خرج من جحر إلى جحر آخر فتوقف الشارع لأجله .
ومضينا في منطقة أخرى وإذا ببقرة رابضة في وسط الإشارة وتوقف السير لفترة طويلة، فقلنا: هشّوا هذه البقرة خلونا نمشي! قالوا لا، هذا الله !. اهـ
فالحمد لله على نعمة الإسلام .
~~~~~
https://t.me/notebook9
Telegram
📒دفتر الفوائد المختارة📒
درر متنوعة…نثر…وشعر…
من اختيارات مُنشئ القناة.
وللمنقول👇:
@A_qutuf
قناة الأحاديث الصحيحة:👇
@Hadeeth_sahih
الخاص:👇
@a_1kj
من اختيارات مُنشئ القناة.
وللمنقول👇:
@A_qutuf
قناة الأحاديث الصحيحة:👇
@Hadeeth_sahih
الخاص:👇
@a_1kj
في الأدب المفرد عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: " بكاء الوالدين من العقوق والكبائر ".
((صحيح الأدب للألباني))
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
((صحيح الأدب للألباني))
~~~~~
https://t.me/notebook9
Telegram
📒دفتر الفوائد المختارة📒
درر متنوعة…نثر…وشعر…
من اختيارات مُنشئ القناة.
وللمنقول👇:
@A_qutuf
قناة الأحاديث الصحيحة:👇
@Hadeeth_sahih
الخاص:👇
@a_1kj
من اختيارات مُنشئ القناة.
وللمنقول👇:
@A_qutuf
قناة الأحاديث الصحيحة:👇
@Hadeeth_sahih
الخاص:👇
@a_1kj
في (مصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي ٢/٢٦ ) عن معمر، عن أبي إسحاق قال: «من الجفاء: أن يصلي الرجل في المسجد والناس يمرون بين يديه، وأن يمسح التراب من وجهه وهو في الصلاة قبل أن يسلم، وأن يؤاكل غير أهل دينه». اهـ مختصرا .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
~~~~~
https://t.me/notebook9
٦٧٠٨ - عن ابن بريدة قال: كان يقال: من الجفاء أن ينفخ الرجل في صلاته.
[المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري (٤/٤٣١)]
t.me/notebook9
[المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري (٤/٤٣١)]
t.me/notebook9
📒دفتر الفوائد المختارة📒
(باب في التنعم واتباع الهوى والشهوات والكراهية لذلك) عن عبيد بن عبد الرحمن، أن حديرا الأسلمي، دخل على أبي الدرداء، وتحته فراش جلد، وسبنية صوف، وهو وجع وقد عرق، فقال له حدير: ما منعك أن تكتسب فراشا بورق، وكساء خز، وقطيفة خز، مما يعطيك معاوية؟ قال أبو الدرداء:…
في الزهد لابن أبي الدنيا (ص ٧٠) عن جعفر بن سليمان، قال: دخل رجل على أبي ذر، فعجل يقلب بصره في بيته، فقال: يا أبا ذر، أين متاعكم؟ قال: إن لنا بيتا نوجه إليه صالح متاعنا. قال: إنه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا. قال: "إن صاحب المنزل لا يدعنا فيه ".
* منقطع .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
* منقطع .
~~~~~
https://t.me/notebook9
عن أبي جعفر قال: لم يكن أحد من أصحاب رسول الله، ﷺ، إذا سمع من رسول الله، ﷺ، حديثا أحذر أن لا يزيد فيه ولا ينقص منه ولا ولا؟ من عبد الله بن عمر بن الخطاب.
[الطبقات الكبرى لابن سعد - ط دار صادر (٢/٣٧٣)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
[الطبقات الكبرى لابن سعد - ط دار صادر (٢/٣٧٣)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
قال ابن القيم رحمه الله:
وفي الصحيح عنه ﷺ: «إن الله جميل يحب الجمال» (٣).
وجماله سبحانه على أربعة مراتب: جمال الذات، وجمال الصفات، وجمال الأفعال، وجمال الأسماء؛ فأسماؤه كلها حسنى، وصفاته كلها صفات كمال، وأفعاله كلها حكمة ومصلحة وعدل ورحمة.
[الفوائد لابن القيم - ط عطاءات العلم - (١ / ٢٦٤)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
وفي الصحيح عنه ﷺ: «إن الله جميل يحب الجمال» (٣).
وجماله سبحانه على أربعة مراتب: جمال الذات، وجمال الصفات، وجمال الأفعال، وجمال الأسماء؛ فأسماؤه كلها حسنى، وصفاته كلها صفات كمال، وأفعاله كلها حكمة ومصلحة وعدل ورحمة.
[الفوائد لابن القيم - ط عطاءات العلم - (١ / ٢٦٤)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
سئل سهل التستري: الرجل يأكل في اليوم أكلة؟ قال: أكل الصديقين. قيل له: فأكلتين؟ قال: أكل المؤمنين. قيل له: فثلاث أكلات؟ فقال: قل لأهله يبنوا له معلفا.
[الفوائد لابن القيم - ط عطاءات العلم ٢٦١]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
[الفوائد لابن القيم - ط عطاءات العلم ٢٦١]
~~~~~
https://t.me/notebook9
أخرج الخطيب عن أبي عامر العقدي قال:
أنا كنت سبب عبد الرحمن بن مهدي في الحديث؛ كان يتبع القصاص فقلت له: "لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء" .
[تحذير الخواص من أكاذيب القصاص للسيوطي (٢٠٥)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
أنا كنت سبب عبد الرحمن بن مهدي في الحديث؛ كان يتبع القصاص فقلت له: "لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء" .
[تحذير الخواص من أكاذيب القصاص للسيوطي (٢٠٥)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
عن الضحاك في هذه الآية: ﴿بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون﴾
قال: «هو هذا» يعني: مجلسهم يتفقهون .
[الفقيه والمتفقه (١ / ٩٦)]
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
قال: «هو هذا» يعني: مجلسهم يتفقهون .
[الفقيه والمتفقه (١ / ٩٦)]
~~~~~
https://t.me/notebook9
📒دفتر الفوائد المختارة📒
قال يزيد بن سمرة: سمعت عطاء الخراساني يقول: " مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام ". [السير للذهبي] https://t.me/notebook9 وانظر هنا: https://t.me/notebook9/23477
وروى الخطيب في الفقيه والمتفقه (١ / ٩٤) عن يزيد بن سمرة أبو هزان، أنه سمع عطاء الخراساني، يقول: «مجالس الذكر، هي مجالس الحلال والحرام» وهذا آخر حديث الطبراني، وزاد ابن راشد: «كيف تشتري وتبيع، وتصلي وتصوم، وتنكح وتطلق، وتحج، وأشباه هذا» .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "
https://t.me/notebook9
~~~~~
https://t.me/notebook9