قال زياد بن أبي زياد: "أنا من أن أُمنع الدعاء أخوف من أن أمنع الإجابة".

[المجالسة وجواهر العلم]

يقول: يخاف أن لا يفتح عليه في الدعاء، فإن فتح عليه فيه فمعه الإجابة .

قال بلال بن أبي بردة: لا يمنعنكم سوء ما تعلمون منا أن تقبلوا منا أحسن ما تسمعون.
[المجالسة للدينوري]

قيل لبعض الحكماء: من أحق الناس بالرحمة؟ قال: عالم يجوز عليه حكم جاهل.

المجالسة وجواهر العلم٣٨٠/٤

قيل لأعرابي وأراد الحجاج قتله: اشهد على نفسك بالجنون. فقال: لا أكذب على ربي وقد عافاني فأقول قد بلاني.

المجالسة وجواهر العلم٣٨٠/٤

قيل لأعرابي: أتشرب الخمر؟ قال: لا أشرب ما يشوب عقلي.
[المجالسة للدينوري ]

قال الدينوري في المجالسة:
نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة في قول الله تبارك وتعالى: {ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد} ؛ قال: قوم هم بنو حنيفة، والداعي إلى قتالهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه. وقال آخرون: هم أهل فارس، والداعي إلى قتالهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهذه الآية تدل على خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وإمامتهما؛ إذ وعد الله تبارك وتعالى المطيع له بالثواب، ووعد العاصي بالعقاب؛ لأنه قال: (ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما) .

عن الأصمعي؛ قال: قال خالد بن صفوان: كان الأحنف بن قيس يفر من الشرف، والشرف يتبعه.

المجالسة

أي يبتعد عن المناصب ولكنه رفيع القدر والمنزلة .

قال الرياشي: خرج الناس بالبصرة ينظرون #هلال_رمضان ، فرآه رجل منهم،ولم يزل يومئ إليه حتى رآه غيره وعاينوه، فلما كان هلال الفطر، جاء الجار إلى ذلك الرجل، فدق عليه الباب، وقال له: تعال أخرجنا مما أدخلتنا فيه.

بهجة المجالس

#هلال_شوال
#شهر_رمضان

﴿وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون﴾
قال ابن عباس، أي: عن الحقّ عادلون.

#تفسير_الطبري

هل يُجمع برمضان بين الحفظ وكثرة الختم؟

قال الإمام ابن باز:
الذي يظهر -والله أعلم- من هدي السلف: الإكثار من تلاوة القرآن والحرص على تكرار ختمات القرآن؛ لأنه فرصة مع التدبر والتعقل، وإذا ضم إلى ذلك حفظ ما تيسر في أوقات أخرى من الشهر يجمع بين المصلحتين؛ يكثر من التلاوة ويجعل وقتًا خاصًا لحفظ ما تيسر من ذلك؛ فهذا حسن.
[فتاوى الدروس]

سئل الإمام ابن باز:
لقد سمعت من البعض أنه لا يجوز أن يقول الإنسان: اللهم لا أسألك رد القضاء بل أسألك اللطف فيه؟

الجواب: لا، ما يصح هذا الكلام، لا يقال هذا، ولكن يقال: اللهم اعف عني، اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم أجرني من النار، اللهم إني أعوذ بك من الشر كله.

كل شيء بقدر، والدعاء بقدر، والإنسان يسأل الله أن الله يعافيه من الشر كله، وأن يمن عليه بالاستقامة، والهداية، والصلاح، وأن يبسط له في رزقه، وأن يعيذه من الشيطان، ونُوّابه، وأعوانه، يسأل ربه الخير، ويتعوذ بالله من الشر.

فتاوى الدروس

‏﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾ أي الشديد.
قاله ابن عباس، رواه ابن جرير في تفسيره.

وورد لفظ "متين" في القرآن في ثلاث مواضع:
الآية المذكورة، ﴿وأملي لهم إن كيدي متين﴾ في الأعراف والقلم . وفي كلها معنى المتين الشديد.

.

عن إبراهيم، قال: «كانوا يستحبون أن يعدلوا بين أولادهم حتى في القبلة»

البر والصلة للمروزي

عن ابن المبارك قال: كان سفيان الثوري يقول: «حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه، وأن يزوجه إذا بلغ، وأن يحسن أدبه»

البر والصلة للمروزي

قال سفيان: " ينبغي للإنسان #يوم_العيد أن يبدأ فيغض بصره، يهتم بذلك " .
قال وكيع: كان يقال: النظر إلى المرأة إذا أدبرت هو سهم مسموم .

[الزهد لوكيع]

‏عاجل:

غدًا المكمل لشهر رمضان في السعودية ، بعد تعذر رؤية هلال شوال ، وعيد الفطر يوم الاثنين .

تعذر رؤية هلال شوال في اليمن، وغدا هو المتمم لشهر الصيام والاثنين أول أيام عيد الفطر المبارك في إنتظار إعلان الجهات الرسمية
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
قناة اليمن نت

دار الافتاء بحكومة صنعاء يعلن غدا الاحد المتمم لشهر رمضان والاثنين أول أيام ‎عيد الفطر المبارك
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
رسميا: وزارة الأوقاف بحكومة عدن تعلن غدا الاحد المتمم لشهر رمضان والاثنين أول أيام ‎عيد الفطر المبارك
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
قناة اليمن نت

عن أبي هريرة قال: ترفع للميت بعد موته درجته. فيقول: أي رب، أي شيء هذه؟ فيقال: ولدك استغفر لك .
"صحيح الأدب"