#فوائد_رمضان_والصيام

وقوله: (لخلوف فم الصائم)، هكذا الرواية الصحيحة؛ بضم الخاء، ومن لا يحقق بقوله بفتح الخاء. وقال الخطابي: هو خطأ.

المفهم لقرطبي

قوله تعالى : {أياما معدودات} ، (أياما) مفعول ثان ب كتب ، قاله الفراء وقيل : نصب على الظرف لـ كتب ، أي كتب عليكم الصيام في أيام .

القرطبي

#فوائد_رمضان_والصيام

قال البخاري : اعتللت بنيسابور علة خفيفة وذلك في شهر رمضان ، فعادني إسحاق بن راهويه في نفر من أصحابه فقال لي : أفطرت يا أبا عبد الله ؟ فقلت نعم ، فقال : خشيت أن تضعف عن قبول الرخصة . قلت : حدثنا عبدان عن ابن المبارك عن ابن جريج قال قلت لعطاء : من أي المرض أفطر ؟ قال : من أي مرض كان ، كما قال الله تعالى : فمن كان منكم مريضا قال البخاري : وهذا الحديث لم يكن عند إسحاق.

تفسير القرطبي

عن قتادة رحمه الله قال: {إلا من رحم ربك} قال: " أهل رحمة الله أهل الجماعة وإن تفرقت ديارهم وأبدانهم، وأهل معصيته أهل فرقة وإن أجمعت ديارهم وأبدانهم ".

رواه ابن أبي حاتم في تفسيره

قوله تعالى: {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} قيل للرحمة، وقيل للإختلاف، وقيل لهما.

عن ابن عباس قال: إن الله عز وجل ليرفع ذرية العبد معه في درجته , وإن كانوا دونه في العمل. ثم قرأ {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم}.

أمالي أبي إسحاق

عن ابن عباس، قال: لا ينبغي أن يصلى على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم.

أمالي أبي إسحاق

يعني استقلالا، وأما تبعا فجائز .

لا حرج في التبخير، المهم كما أفتى به أهل العلم أن لا يتعمد استنشاقه كالاستعاط، ولو شمه -وإن دخل جوفه فلا حرج.

العثيمين/واللجنة الدائمة

#فوائد_رمضان_والصيام

ابن القيم: (وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم، ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات، ولا يبالي ما يقول).

الجواب الكافي

أطول دولة عدد ساعات الصيام يقولون فلندا -دولة في أوروبا- يصومون حول ٢٣ ساعة.
وأقصر دولة استراليا، يصومون ١٢ ساعة.

#ابن_القيم :
وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة والملذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له، بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو ثمرة صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا بالله.

[مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عطاءات العلم (٢/‏٨٩٥)]

════ ❁ ════
قناة " دفتر الفوائد المختارة " على التيليجرام :
https://t.me/notebook9

المرضع والمرضعة، والعاصف والعاصفة، وما أشبه ذلك، إذا كان معها من يرضع. فبطرح الهاء وإن لم يكن معها، فبالهاء وبطرحها، وبغير هاء أجود، وكذلك الريح في حال العصوف، طرح الهاء أحسن، وفي العصوف الهاء أحسن. وكذلك الإرضاع في حال الولد معها ترضعه طرح الهاء أحسن، وفي خلوها منه إثباتها أحسن ولك إثبات الهاء في حال الرضاع والعصوف.

التعليقات والنوادر للهجري

وعن الحسن قال: «ما رأينا فقيها يماري» وعن الحسن , أيضا قال: «المؤمن يداري , ولا يماري , ينشر حكمة الله , فإن قبلت حمد الله , وإن ردت حمد الله» وروي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال: «إذا أحببت أخا فلا تماره , ولا تشاره , ولا تمازحه» قال محمد بن الحسين: " وعند الحكماء: أن المراء أكثره يغير قلوب الإخوان , ويورث التفرقة بعد الألفة , والوحشة بعد الأنس.

أخلاق العلماء للآجري

كنت كتبت هذا:
(العجب من الداخلين المسجد حال صلاة التراويح ولم يصلوا العشاء فيعمدون إلى الصلاة جماعة أخرى مع وجود جماعة وهذا خطأ. والأولى لهم متابعة الإمام بنية العشاء فإذا سلم قاموا فأتموا، فإن تابع الإمام فصلى فينضموا معه) .

هذا أفتى به بعض أهل العلم كالعثيمين، ثم إني أتراجع من الجزم بتخطئة من فعل هذا، فقد أفتى جمع من أهل العلم ومن أصحاب اللجنة الدائمة كابن باز وكذا العثيمين والفوزان بأنه لا بأس إذا دخل جماعة لم يصلوا العشاء مع وجود جماعة يصلون التراويح ، فهم مخيرون بين إقامة صلاة العشاء لأنفسهم بعيدين عن تشويش الجماعة الأخرى، وبين أن يلتحقوا بالجماعة للتراويح بنية العشاء، فإن سلم أتموا .

والله الموفق

حكم قصر المسافر الصلاة خلف من يصلي التراويح
مسافر دخل مع إمام يصلي التراويح، فهل يشرع للمأموم أن يصلي بنية العشاء قصرا؟
ج: نعم له ذلك، فإذا كان مسافرا وصلى مع الإمام وسلم اكتفى بركعتين.

الشيخ عبد العزيز الراجحي

قوله تعالى : {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} كم هي مسلّية لمن أوذي واضطهد وأذل وهو على الحق.