Мифология современной России
В публичном дискурсе современных российских патриотических кругов нередко встречается тезис о том, что Украина является «искусственным» или «фейковым» государством, якобы созданным в результате решений советского руководства, в частности В. И. Ленина. Однако подобная риторика игнорирует фундаментальный историко-правовой факт: Россия, в её юридическом смысле, является таким же «фейком», возникшим как государственное образование лишь в 1917 году.
До указанного момента в истории не существовало субъекта международного права под названием «Россия» в современном понимании категории state. Само понятие государства в этом значении, обладающего суверенитетом и отдельной правосубъектностью, — оформилось в западноевропейской политико-правовой мысли лишь в XVI веке. Его систематизация связана с Никколо Макиавелли, который ввёл в научный оборот термин stato. До этого времени в политической теории преобладали термины, основанные на концепции частной собственности и персонализированного суверенитета: «княжество», «королевство», «империя», а в отдельных случаях — «республика». При этом «республика» рассматривалась не как абстрактное юридическое лицо, а как форма частной корпорации, союз аристократических династий.
Таким образом, до 1917 года на территории Северной Евразии не существовало «России» как государства в современном смысле. Фактически имели место лишь определённые географические территории, населённые зависимым населением, которое находилось в положении объекта частной собственности. Владельцами данных территорий и населения являлись преимущественно представители германских аристократических и царских династий, в частности дом Гольштейн-Готторпов.
С правовой точки зрения подобную организацию общества можно квалифицировать как систему персонализированного суверенитета, при которой «государство» в привычном нам виде отсутствовало, а власть представляла собой не институциональную, а частнособственническую конструкцию. Следовательно, нарратив о «древней» и «вечной» России является продуктом мифотворчества современных концепций государственности на периоды, когда подобные конструкции попросту не существовали.
Одним из ключевых мировоззренческих искажений, характерных как для массового сознания, так и для значительной части людей, идентифицирующих себя как христиане, является тенденция к сакрализации и обожествлению государства. В современном дискурсе государство, функционирующее в форме юридического лица, наделяется личностными характеристиками и воспринимается как живой субъект, с которым индивид отождествляет собственную идентичность. Данный феномен опирается на логическую ошибку, известную как реификация — процесс, в ходе которого абстрактные социальные конструкции начинают восприниматься как реально существующие сущности, обладающие самостоятельным бытием, объективным статусом и способностью к целенаправленным действиям. В результате государство как искусственно созданная правовая фикция воспринимается в общественном сознании так, будто оно существует в реальности, имеет собственную волю, возраст и историю.
Пропаганда обожествления государства не является исключительно продуктом модерных национальных государств. Аналогичные практики применялись и в монархических системах, где легитимность правящей династии обосновывалась через навязанную подданным сакрализацию государственной власти. Классическим философским инструментарием для этого служила гегелевская парадигма, в рамках которой монархия интерпретировалась как олицетворение «объективного духа» народа, а фигура монарха — как высшее выражение и решающая воля этого духа. Подобная интерпретация придавала политическому устройству квазирелигиозный характер, превращая государство в объект культового почитания.
Как и любая извращённая форма религиозной веры, сакрализация государства обладает высокой степенью устойчивости к рациональной критике. Логическими и правовыми аргументами невозможно переубедить адепта подобного мировоззрения, поскольку само его восприятие власти и политики укоренено не в рациональной, а в догматической парадигме мышления.
В публичном дискурсе современных российских патриотических кругов нередко встречается тезис о том, что Украина является «искусственным» или «фейковым» государством, якобы созданным в результате решений советского руководства, в частности В. И. Ленина. Однако подобная риторика игнорирует фундаментальный историко-правовой факт: Россия, в её юридическом смысле, является таким же «фейком», возникшим как государственное образование лишь в 1917 году.
До указанного момента в истории не существовало субъекта международного права под названием «Россия» в современном понимании категории state. Само понятие государства в этом значении, обладающего суверенитетом и отдельной правосубъектностью, — оформилось в западноевропейской политико-правовой мысли лишь в XVI веке. Его систематизация связана с Никколо Макиавелли, который ввёл в научный оборот термин stato. До этого времени в политической теории преобладали термины, основанные на концепции частной собственности и персонализированного суверенитета: «княжество», «королевство», «империя», а в отдельных случаях — «республика». При этом «республика» рассматривалась не как абстрактное юридическое лицо, а как форма частной корпорации, союз аристократических династий.
Таким образом, до 1917 года на территории Северной Евразии не существовало «России» как государства в современном смысле. Фактически имели место лишь определённые географические территории, населённые зависимым населением, которое находилось в положении объекта частной собственности. Владельцами данных территорий и населения являлись преимущественно представители германских аристократических и царских династий, в частности дом Гольштейн-Готторпов.
С правовой точки зрения подобную организацию общества можно квалифицировать как систему персонализированного суверенитета, при которой «государство» в привычном нам виде отсутствовало, а власть представляла собой не институциональную, а частнособственническую конструкцию. Следовательно, нарратив о «древней» и «вечной» России является продуктом мифотворчества современных концепций государственности на периоды, когда подобные конструкции попросту не существовали.
Одним из ключевых мировоззренческих искажений, характерных как для массового сознания, так и для значительной части людей, идентифицирующих себя как христиане, является тенденция к сакрализации и обожествлению государства. В современном дискурсе государство, функционирующее в форме юридического лица, наделяется личностными характеристиками и воспринимается как живой субъект, с которым индивид отождествляет собственную идентичность. Данный феномен опирается на логическую ошибку, известную как реификация — процесс, в ходе которого абстрактные социальные конструкции начинают восприниматься как реально существующие сущности, обладающие самостоятельным бытием, объективным статусом и способностью к целенаправленным действиям. В результате государство как искусственно созданная правовая фикция воспринимается в общественном сознании так, будто оно существует в реальности, имеет собственную волю, возраст и историю.
Пропаганда обожествления государства не является исключительно продуктом модерных национальных государств. Аналогичные практики применялись и в монархических системах, где легитимность правящей династии обосновывалась через навязанную подданным сакрализацию государственной власти. Классическим философским инструментарием для этого служила гегелевская парадигма, в рамках которой монархия интерпретировалась как олицетворение «объективного духа» народа, а фигура монарха — как высшее выражение и решающая воля этого духа. Подобная интерпретация придавала политическому устройству квазирелигиозный характер, превращая государство в объект культового почитания.
Как и любая извращённая форма религиозной веры, сакрализация государства обладает высокой степенью устойчивости к рациональной критике. Логическими и правовыми аргументами невозможно переубедить адепта подобного мировоззрения, поскольку само его восприятие власти и политики укоренено не в рациональной, а в догматической парадигме мышления.
❤8🔥4👍3💩1
Фукуяма был прав
А ведь Фукуяма был прав. Если отбросить второстепенную мишуру, если посмотреть на главное, то мир с 1989 живёт строго по Фукуяме. Закончилась политика как борьба за власть, закончилась философия как продуцент идей, закончилось искусство как перепредставление реальности. Закончилась игра и привычная история. Ведь даже те пресловутые десять царств, которые ненавидят друг друга, будут иметь одни мысли.
С 1989, с установлением глобального Вавилона, все эти старые формы сменились единым проектом. Никакой конкуренции, никаких поисков и осмысления. Только следование апокалиптическому плану. С Фукуямы смеялись с самого начала. Он сам даже дрогнул и немного отступил от своих идей. Но следует признать, что его концепция конца истории наверно самая визионерская в этой эпохе.
kondratio
А ведь Фукуяма был прав. Если отбросить второстепенную мишуру, если посмотреть на главное, то мир с 1989 живёт строго по Фукуяме. Закончилась политика как борьба за власть, закончилась философия как продуцент идей, закончилось искусство как перепредставление реальности. Закончилась игра и привычная история. Ведь даже те пресловутые десять царств, которые ненавидят друг друга, будут иметь одни мысли.
С 1989, с установлением глобального Вавилона, все эти старые формы сменились единым проектом. Никакой конкуренции, никаких поисков и осмысления. Только следование апокалиптическому плану. С Фукуямы смеялись с самого начала. Он сам даже дрогнул и немного отступил от своих идей. Но следует признать, что его концепция конца истории наверно самая визионерская в этой эпохе.
kondratio
🔥9👍5❤2
«Еврорейх»: конспирологические выкладки
ЕС как «Еврорейх»
Современный Европейский союз нередко рассматривают как квазинаследника Германского Третьего рейха. Но в действительности мы имеем дело с куда более длинной линией преемственности.
• Первый Рейх — Священная Римская империя Габсбургов, конфедерация королевств, княжеств и герцогств, объединённых корпоративным принципом.
• Второй Рейх — Французская империя Наполеона, ведь именно он принудил Габсбургов отказаться от императорской короны. Его сын Наполеон II официально носил титул «римского короля», то есть формального наследника Священной Римской империи.
• Третий Рейх — Германская империя Гогенцоллернов и республиканский период до 1945 года, представляющий собой единый государственный организм, в котором даже название оставалось неизменным.
Таким образом, последовательность выглядит не как принято в академической версии, а как Габсбурги → Наполеон → Гогенцолерны → современный ЕС.
Объединяющей чертой всех этих образований выступает их корпоративная природа.
• У Габсбургов и Гогенцолернов — это феодальная корпорация личностных монархий в форме конфедерации.
• У Наполеона — корпорация как юридическое лицо.
• ЕС в нынешнем виде — это также корпорация французского типа, с уставом, акционерами и юридическим статусом.
Франция как «главный акционер»
Не случайно именно Франция, одна из победительниц Второй мировой войны, закрепила за собой роль основного «держателя пакета акций» в этой наднациональной структуре. Первый договор о создании ЕС был подписан в Париже, что символически закрепило французскую преемственность власти. После поражения от Гогенцолернов, Франция фактически, вернула себе «императорский престол» уже в иной — корпоративно-правовой форм. Таким образом, ЕС в своей глубинной сущности предстает не просто союзом государств, а юридической корпорацией-наследником старых империй Европы, где именно Франция выступает как скрытый бенефициар
А при чём здесь Россия и фигура Путина, спросите вы? Чтобы ответить, достаточно обратиться к структуре ордена Почётного легиона Франции. Этот национальный орден был учреждён Наполеоном Бонапартом 19 мая 1802 года — по образцу старых рыцарских орденов (думаю понятно каких именно), которые всегда были не просто «наградами», а обществами с собственным правовым статусом.
Важно подчеркнуть: орден — это не медаль, не символическая ленточка, а прежде всего организация, юридическое лицо с внутренней иерархией, традицией и преемственностью. Членство в нём означает включение в специфическое сообщество, где знак отличия одновременно является знаком принадлежности. Это высшая форма официального признания особых заслуг во Франции.
Российский след в Ордене Почётного легиона
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/evroreyh-konspirologicheskie-vykladki-355-21
ЕС как «Еврорейх»
Современный Европейский союз нередко рассматривают как квазинаследника Германского Третьего рейха. Но в действительности мы имеем дело с куда более длинной линией преемственности.
• Первый Рейх — Священная Римская империя Габсбургов, конфедерация королевств, княжеств и герцогств, объединённых корпоративным принципом.
• Второй Рейх — Французская империя Наполеона, ведь именно он принудил Габсбургов отказаться от императорской короны. Его сын Наполеон II официально носил титул «римского короля», то есть формального наследника Священной Римской империи.
• Третий Рейх — Германская империя Гогенцоллернов и республиканский период до 1945 года, представляющий собой единый государственный организм, в котором даже название оставалось неизменным.
Таким образом, последовательность выглядит не как принято в академической версии, а как Габсбурги → Наполеон → Гогенцолерны → современный ЕС.
Объединяющей чертой всех этих образований выступает их корпоративная природа.
• У Габсбургов и Гогенцолернов — это феодальная корпорация личностных монархий в форме конфедерации.
• У Наполеона — корпорация как юридическое лицо.
• ЕС в нынешнем виде — это также корпорация французского типа, с уставом, акционерами и юридическим статусом.
Франция как «главный акционер»
Не случайно именно Франция, одна из победительниц Второй мировой войны, закрепила за собой роль основного «держателя пакета акций» в этой наднациональной структуре. Первый договор о создании ЕС был подписан в Париже, что символически закрепило французскую преемственность власти. После поражения от Гогенцолернов, Франция фактически, вернула себе «императорский престол» уже в иной — корпоративно-правовой форм. Таким образом, ЕС в своей глубинной сущности предстает не просто союзом государств, а юридической корпорацией-наследником старых империй Европы, где именно Франция выступает как скрытый бенефициар
А при чём здесь Россия и фигура Путина, спросите вы? Чтобы ответить, достаточно обратиться к структуре ордена Почётного легиона Франции. Этот национальный орден был учреждён Наполеоном Бонапартом 19 мая 1802 года — по образцу старых рыцарских орденов (думаю понятно каких именно), которые всегда были не просто «наградами», а обществами с собственным правовым статусом.
Важно подчеркнуть: орден — это не медаль, не символическая ленточка, а прежде всего организация, юридическое лицо с внутренней иерархией, традицией и преемственностью. Членство в нём означает включение в специфическое сообщество, где знак отличия одновременно является знаком принадлежности. Это высшая форма официального признания особых заслуг во Франции.
Российский след в Ордене Почётного легиона
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/evroreyh-konspirologicheskie-vykladki-355-21
❤8👍4
Умность и мудрость
Мы привыкли использовать эти два понятия как похожие, хотя и чувствуем, что они разные. В первую очередь прослеживается разница этическая: зло может быть умным, но мудрым никак. Мудрость всегда на стороне добра. Эта интуиция в общем верна, однако ее недостаточно чтобы схватить полноту проблемы.
Скажем сразу - умность, это умение понимать и эффективно использовать механизмы Матрицы. Умный "умеет жить" в этом мире и его Матрице. Умный знает как правильно зарабатывать деньги, как изобретать изобретения, как по максимуму извлекать пользу.
Мудрость - это признание, что Матрица существует и умение познавать что-либо вне Матрицы. У мудрого как-бы поле наблюдение шире чем у умного. Мудрый видит Матрицу, ее ограниченность и лживость и одновременно видит какую-то часть реальности внематричной.
Умный будет изобретать, зарабатывать, тратить, наслаждаться. Мудрый же в первую очередь понимает, что мы все умрем и столкнемся с реальностью вне, где зарабатывание и траты не имеют значения.
Умный будет бегать с цифирками, формулами и логическими доказательствами, мудрый же понимает, что эти цифирки и логика счастья не дадут.
Библейский идеал человека в этом отношении, это совмещение мудрости и умности. Авраам, Давид или Апостол Павел имели высшие божественные откровения мудрости, и при этом вполне успешно и умно могли жить и действовать в рамках мира сего. При чем, божественная мудрость имеет всегда приоритет перед земным умом. Даже в последние времена для распознания Зверя мудрость подразумевает наличие земного ума: "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть" (Отк.13:18).
Самая яркая иллюстрация соотношения ума и мудрости это история еврейского народа. Евреи от Бога получили больше мудрости чем любой другой народ, но они отказались от этой мудрости и увлеклись вавилонским матричным умом. Мудрость ТАНАХа они подменили матричным умом Талмуда и Каббалы.
В результате на сегодня евреи - самый умный народ в мире. Они лучшие юристы, ученые, математики, бизнесмены, менеджеры. Но при этом - евреи самый немудрый народ на земле. Их дьявол использует как инженеров и управляющих Матрицей, а они этого в упор понять не могут.
kondratio
Мы привыкли использовать эти два понятия как похожие, хотя и чувствуем, что они разные. В первую очередь прослеживается разница этическая: зло может быть умным, но мудрым никак. Мудрость всегда на стороне добра. Эта интуиция в общем верна, однако ее недостаточно чтобы схватить полноту проблемы.
Скажем сразу - умность, это умение понимать и эффективно использовать механизмы Матрицы. Умный "умеет жить" в этом мире и его Матрице. Умный знает как правильно зарабатывать деньги, как изобретать изобретения, как по максимуму извлекать пользу.
Мудрость - это признание, что Матрица существует и умение познавать что-либо вне Матрицы. У мудрого как-бы поле наблюдение шире чем у умного. Мудрый видит Матрицу, ее ограниченность и лживость и одновременно видит какую-то часть реальности внематричной.
Умный будет изобретать, зарабатывать, тратить, наслаждаться. Мудрый же в первую очередь понимает, что мы все умрем и столкнемся с реальностью вне, где зарабатывание и траты не имеют значения.
Умный будет бегать с цифирками, формулами и логическими доказательствами, мудрый же понимает, что эти цифирки и логика счастья не дадут.
Библейский идеал человека в этом отношении, это совмещение мудрости и умности. Авраам, Давид или Апостол Павел имели высшие божественные откровения мудрости, и при этом вполне успешно и умно могли жить и действовать в рамках мира сего. При чем, божественная мудрость имеет всегда приоритет перед земным умом. Даже в последние времена для распознания Зверя мудрость подразумевает наличие земного ума: "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть" (Отк.13:18).
Самая яркая иллюстрация соотношения ума и мудрости это история еврейского народа. Евреи от Бога получили больше мудрости чем любой другой народ, но они отказались от этой мудрости и увлеклись вавилонским матричным умом. Мудрость ТАНАХа они подменили матричным умом Талмуда и Каббалы.
В результате на сегодня евреи - самый умный народ в мире. Они лучшие юристы, ученые, математики, бизнесмены, менеджеры. Но при этом - евреи самый немудрый народ на земле. Их дьявол использует как инженеров и управляющих Матрицей, а они этого в упор понять не могут.
kondratio
👍11
Чёрная Аристократия: Вот Кто Управляет Всеми!
Масонские ложи, мальтийский орден, Ватикан и Габсбурги - интересный ролик собрал автор. В конспирологическом дискурсе акцент обычно делается на британской аристократии, пэрстве, Ротшильдах или американской элите. Однако в тени остаётся иной, не менее значимый феномен – так называемая «чёрная аристократия», чьи корни уходят в альпийский север Италии, тесно связанный с Габсбургами и наследием Священной Римской империи.
https://youtu.be/Yzihqk9VbmI?si=Yzt8dwHVqLNp-cHx
Масонские ложи, мальтийский орден, Ватикан и Габсбурги - интересный ролик собрал автор. В конспирологическом дискурсе акцент обычно делается на британской аристократии, пэрстве, Ротшильдах или американской элите. Однако в тени остаётся иной, не менее значимый феномен – так называемая «чёрная аристократия», чьи корни уходят в альпийский север Италии, тесно связанный с Габсбургами и наследием Священной Римской империи.
https://youtu.be/Yzihqk9VbmI?si=Yzt8dwHVqLNp-cHx
👍5🤔2❤1
Предпосылки христианского несистемного братства
Анализ современного гражданского общества и правового поля большинства современных государств позволяет сделать вывод о наличии устойчивых признаков правовой зависимости индивида от государства, которые в определённых аспектах могут быть интерпретированы как модернизированные формы феодальной зависимости. В частности, речь идёт о невозможности одностороннего отказа от гражданства, обязательной налоговой нагрузке и воинской повинности, а также замещении государством традиционных функций главы семьи. Эти и другие правовые и экономические механизмы позволяют рассматривать гражданский статус в ряде случаев как близкий к модели крепостной или даже рабской зависимости.
В условиях усиливающейся государственной централизации, глобализации и внедрения всё более сложных систем правового и институционального контроля, индивид, исповедующий христианский образ жизни, ориентированный на автономию и несистемные формы самоорганизации, сталкивается с необходимостью постоянного поиска способов защиты своей личной, религиозной и социальной свободы. Однако индивидуальные стратегии жизни вне системных рамок, основанные на традиционно-христианских моделях сообществ, демонстрируют низкую устойчивость в условиях институционального давления и отсутствия поддержки со стороны организованного сообщества единомышленников.
Анализ реакции официальных христианских конфессий и религиозных организаций на масштабные социально-политические события последних лет — в частности, пандемию и современные военные конфликты — демонстрирует их высокую степень лояльности к государственным структурам. Эти институты, в значительной мере интегрированные в административно-правовую систему, утратили свою автономность и выступают в роли инструментов легитимации государственной политики. В этом контексте обращение к ним в поисках поддержки и духовной автономии для христиан, стремящихся к несистемной форме религиозной жизни, оказывается неэффективным.
Христиане, исповедующие внесистемную модель веры, оказываются в положении малочисленного и разрозненного сообщества, не связанного организационно и территориально, но объединённого стремлением к подлинной евангельской жизни вне господствующих политических и идеологических конструкций. Эта группа функционирует как своего рода «рассеянная церковь», лишённая централизованной структуры и официального признания.
Современные политико-правовые условия, характеризующиеся доминированием секулярного, а подчас и агрессивно антирелигиозного дискурса, создают враждебную среду для реализации христианских патриархальных и коммунитарных форм жизни. Несистемные христиане сталкиваются с ограничениями в сфере создания семей, обладания землёй, организации экономической и социальной деятельности на основе вероисповедания. Также затруднены формы коллективной духовной практики — совместное изучение Писания, молитва, преломление хлеба и участие в евхаристических обрядах — что в совокупности подрывает возможность полноценного функционирования независимых христианских общин.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/predposylki-hristianskogo-nesistemnogo-bratstva-358-21
Анализ современного гражданского общества и правового поля большинства современных государств позволяет сделать вывод о наличии устойчивых признаков правовой зависимости индивида от государства, которые в определённых аспектах могут быть интерпретированы как модернизированные формы феодальной зависимости. В частности, речь идёт о невозможности одностороннего отказа от гражданства, обязательной налоговой нагрузке и воинской повинности, а также замещении государством традиционных функций главы семьи. Эти и другие правовые и экономические механизмы позволяют рассматривать гражданский статус в ряде случаев как близкий к модели крепостной или даже рабской зависимости.
В условиях усиливающейся государственной централизации, глобализации и внедрения всё более сложных систем правового и институционального контроля, индивид, исповедующий христианский образ жизни, ориентированный на автономию и несистемные формы самоорганизации, сталкивается с необходимостью постоянного поиска способов защиты своей личной, религиозной и социальной свободы. Однако индивидуальные стратегии жизни вне системных рамок, основанные на традиционно-христианских моделях сообществ, демонстрируют низкую устойчивость в условиях институционального давления и отсутствия поддержки со стороны организованного сообщества единомышленников.
Анализ реакции официальных христианских конфессий и религиозных организаций на масштабные социально-политические события последних лет — в частности, пандемию и современные военные конфликты — демонстрирует их высокую степень лояльности к государственным структурам. Эти институты, в значительной мере интегрированные в административно-правовую систему, утратили свою автономность и выступают в роли инструментов легитимации государственной политики. В этом контексте обращение к ним в поисках поддержки и духовной автономии для христиан, стремящихся к несистемной форме религиозной жизни, оказывается неэффективным.
Христиане, исповедующие внесистемную модель веры, оказываются в положении малочисленного и разрозненного сообщества, не связанного организационно и территориально, но объединённого стремлением к подлинной евангельской жизни вне господствующих политических и идеологических конструкций. Эта группа функционирует как своего рода «рассеянная церковь», лишённая централизованной структуры и официального признания.
Современные политико-правовые условия, характеризующиеся доминированием секулярного, а подчас и агрессивно антирелигиозного дискурса, создают враждебную среду для реализации христианских патриархальных и коммунитарных форм жизни. Несистемные христиане сталкиваются с ограничениями в сфере создания семей, обладания землёй, организации экономической и социальной деятельности на основе вероисповедания. Также затруднены формы коллективной духовной практики — совместное изучение Писания, молитва, преломление хлеба и участие в евхаристических обрядах — что в совокупности подрывает возможность полноценного функционирования независимых христианских общин.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/predposylki-hristianskogo-nesistemnogo-bratstva-358-21
Христианский блог
Предпосылки христианского несистемного братства
👍5
Методика расчетов дат будущих апокалиптических событий
В Библии очень четко и подробно описывается вся человеческая история - от творения до конца света. При чем очень прозрачно и четко показана хронология событий, как правило с точностью до года.
Это делается тремя способами.
Описание эпох. История мира разделена на эпохи, каждая из которых имеет свои характерные черты, что спутать эти эпохи и их очередность нельзя. В Библии описывается семь таких эпох. Собственно человеческая история в Библии начинается грехопадением, во время которого над миром власть получил Сатан, и заканчивается концом этого мира, когда мир этот прогнивший будет уничтожен, а Сатан сотоварищи заключен в узах вечных.
1 эпоха. Это эпоха первого антихриста, первого сознательного богоборца и сатаниста - Каина. Каин создал свою сатанинскую религиозную цивилизацию. Суть этой религии - это вывернутая наизнанку религия Бога.
2 эпоха. Это эпоха Допотопная или эпоха нефилим. Она возникла в результате закономерного вырождения каинской цивилизации которая лишенная помощи Бога пришла в упадок. Женщины в дегенератских культурах всегда получают власть. Так и случилось - женщины взяли власть и начали якшаться с демонами. Демоны соблазнили людей технологиями и подъюдили людей поклоняться им как богам. Так возник политеизм. Каинская религия была страшная но и великая при том, ибо он имитировал религию Яхве. Цивилизация нефилим это уже деградация. Множество жалких божков, которые трахают баб и суетятся как крысы (почитайте мифы Древней Греции).
3 эпоха. Это послепотопная эпоха Вавилонского столпотворения. Эти люди уже совсем охладели в религии, стали атеистами, гуманистами и материалистами (свою вселенскую цивилизацию они решили строить с помощью кирпичей, ноликов и единиц, квадратно-гнездовым способом).
4 эпоха. После разгона вавилонского борделя наступает центральная эпоха заветов. Абрахам, Моше, Иешуа. Однако смертельно раненого Иисусом Сатана люди начинают врачевать. И свиток истории начинает сворачиваться вспять.
5 эпоха. Новый Вавилон (Вавилонская блудница в Апокалипсисе). Его главные характеристики две: глобальный характер и власть денег. Вот мы и сейчас живем в конце расцвета этого Вавилона. Сейчас именно Вавилон, а не что другое ибо везде деньги, материализм и впервые со времен старого Вавилона - глобальная цивилизация.
6 эпоха. Новая допотопная эпоха. В эту эпоху Вавилон разрушают и готовят мир к принятию Антихриста. Возрождение язычества, эзотерики и даже с помощью генной инженерии нефилим пытаться будут делать. Что мы уже и начинаем наблюдать. Эта эпоха предваряет Последние времена.
7 эпоха. Эпоха нового Каина или Антихриста, который во всем будет имитировать Христа, и весь мир ему поклонится.
Это последняя эпоха дьявола. Как Бог творил мир за 7 дней, так и дьявол лепит свой мир имитируя Бога в виде 7 эпох.
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1005895.html
В Библии очень четко и подробно описывается вся человеческая история - от творения до конца света. При чем очень прозрачно и четко показана хронология событий, как правило с точностью до года.
Это делается тремя способами.
Описание эпох. История мира разделена на эпохи, каждая из которых имеет свои характерные черты, что спутать эти эпохи и их очередность нельзя. В Библии описывается семь таких эпох. Собственно человеческая история в Библии начинается грехопадением, во время которого над миром власть получил Сатан, и заканчивается концом этого мира, когда мир этот прогнивший будет уничтожен, а Сатан сотоварищи заключен в узах вечных.
1 эпоха. Это эпоха первого антихриста, первого сознательного богоборца и сатаниста - Каина. Каин создал свою сатанинскую религиозную цивилизацию. Суть этой религии - это вывернутая наизнанку религия Бога.
2 эпоха. Это эпоха Допотопная или эпоха нефилим. Она возникла в результате закономерного вырождения каинской цивилизации которая лишенная помощи Бога пришла в упадок. Женщины в дегенератских культурах всегда получают власть. Так и случилось - женщины взяли власть и начали якшаться с демонами. Демоны соблазнили людей технологиями и подъюдили людей поклоняться им как богам. Так возник политеизм. Каинская религия была страшная но и великая при том, ибо он имитировал религию Яхве. Цивилизация нефилим это уже деградация. Множество жалких божков, которые трахают баб и суетятся как крысы (почитайте мифы Древней Греции).
3 эпоха. Это послепотопная эпоха Вавилонского столпотворения. Эти люди уже совсем охладели в религии, стали атеистами, гуманистами и материалистами (свою вселенскую цивилизацию они решили строить с помощью кирпичей, ноликов и единиц, квадратно-гнездовым способом).
4 эпоха. После разгона вавилонского борделя наступает центральная эпоха заветов. Абрахам, Моше, Иешуа. Однако смертельно раненого Иисусом Сатана люди начинают врачевать. И свиток истории начинает сворачиваться вспять.
5 эпоха. Новый Вавилон (Вавилонская блудница в Апокалипсисе). Его главные характеристики две: глобальный характер и власть денег. Вот мы и сейчас живем в конце расцвета этого Вавилона. Сейчас именно Вавилон, а не что другое ибо везде деньги, материализм и впервые со времен старого Вавилона - глобальная цивилизация.
6 эпоха. Новая допотопная эпоха. В эту эпоху Вавилон разрушают и готовят мир к принятию Антихриста. Возрождение язычества, эзотерики и даже с помощью генной инженерии нефилим пытаться будут делать. Что мы уже и начинаем наблюдать. Эта эпоха предваряет Последние времена.
7 эпоха. Эпоха нового Каина или Антихриста, который во всем будет имитировать Христа, и весь мир ему поклонится.
Это последняя эпоха дьявола. Как Бог творил мир за 7 дней, так и дьявол лепит свой мир имитируя Бога в виде 7 эпох.
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1005895.html
Livejournal
Методика расчетов дат будущих апокалиптических событий
Чтобы 100 раз не повторяться (устал уже), даю основы методики как рассчитать датировку апокалиптических событий. В Библии очень четко и подробно описывается вся человеческая история - от творения до конца света. При чем очень прозрачно и четко показана хронология…
1👍7❤6
Патриархальный уклад и правовая автономия в современных обществах
В современных государствах устойчивые формы строго патриархального семейного устройства встречаются крайне редко и, как правило, сохраняются либо в рамках замкнутых традиционных сообществ, либо в ограниченных кругах, обладающих высоким уровнем правовой и экономической автономии.
Наиболее последовательные формы патриархального уклада могут прослеживаться среди представителей старой аристократии или элитных сообществ, находящихся вне юрисдикции государства в полном смысле этого слова. Такие группы не участвуют в стандартных административных процедурах (например, у них нет паспортов, они не регистрируют браки, не платят налоги, а налоги платят им и т.д.), обладая фактической и юридической автономией, включая способность самостоятельно определять правовой статус своих подданных. В таких условиях возможно сохранение внутренних иерархий, включая патриархальные модели власти и собственности.
В противоположность этому, в подавляющем большинстве современных государств личность не является субъектом права, правоспособность в рамках установленного государством нормативного порядка ограничена волей суверена. Здесь семейный уклад, в том числе распределение ролей между супругами, прямо или косвенно определяется правовыми нормами государства, а не самим мужчиной как главы семьи. Следовательно, возможность воспроизведения традиционного патриархального уклада напрямую зависит от воли государства или способности создавать автономные, полунезависимые от государства общины или юрисдикции, со своими нормами, правилами и признанием внутриобщинного суверенитета личности.
Таким образом, патриархальный уклад в современных условиях возможен преимущественно там, где сохраняются элементы суверенитета — в том числе социального, экономического и правового — позволяющие сообществу или индивиду устанавливать собственные нормы вне зависимости от государственного регулирования.
Ограничения на воспроизводство патриархального семейного уклада в условиях современного правового государства
Создание и поддержание патриархального семейного устройства в современном государстве сопряжено с рядом институциональных и правовых ограничений, схожих с ограничениями рабства или крепостной зависимости. В условиях, когда ключевые решения, касающиеся уплаты налогов, воинской обязанности, заключения и расторжения брака, регулирования имущественных отношений и др., принимаются по воле государства и его владельцев, а не самого мужчины как главы семейства, пространство автономного семейного самоуправления существенно ограничено.
На уровне массового сознания это приводит к восприятию зависимости от государства как естественного и нормативно правильного состояния. Среди славянских народов, за исключением отдельных замкнутых религиозных сообществ (например, старообрядцев), практически не осталось устойчивых форм внесистемного уклада. Индивидуальные попытки вести не-системный образ жизни, основанный на традиционных формах самоорганизации, как правило, оказываются неустойчивыми в условиях давления унифицированной правовой системы и отсутствия поддержки со стороны сообщества.
Сохранение патриархальных практик в условиях частичной правовой автономии
На территории Кавказа и в некоторых регионах Средней Азии сохраняются отдельные этноконфессиональные общины, в которых продолжают действовать элементы традиционного патриархального уклада, в том числе нормы адатного права. Такие сообщества, как правило, демонстрируют частичную автономию от государства и воспроизводят социокультурные практики, основанные на доконституционных формах саморегулирования.
В Чеченской Республике и отдельных районах Дагестана сохраняется тенденция к непризнанным (неофициальным) бракам, заключаемым по религиозным или адатным нормам, минуя государственную регистрацию. Однако даже в этих регионах наблюдается постепенная интеграция в общенациональную правовую систему.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/patriarhalynyy-uklad-i-pravovaya-avtonomiya-v-sovremennyh-obschestvah-357-21
В современных государствах устойчивые формы строго патриархального семейного устройства встречаются крайне редко и, как правило, сохраняются либо в рамках замкнутых традиционных сообществ, либо в ограниченных кругах, обладающих высоким уровнем правовой и экономической автономии.
Наиболее последовательные формы патриархального уклада могут прослеживаться среди представителей старой аристократии или элитных сообществ, находящихся вне юрисдикции государства в полном смысле этого слова. Такие группы не участвуют в стандартных административных процедурах (например, у них нет паспортов, они не регистрируют браки, не платят налоги, а налоги платят им и т.д.), обладая фактической и юридической автономией, включая способность самостоятельно определять правовой статус своих подданных. В таких условиях возможно сохранение внутренних иерархий, включая патриархальные модели власти и собственности.
В противоположность этому, в подавляющем большинстве современных государств личность не является субъектом права, правоспособность в рамках установленного государством нормативного порядка ограничена волей суверена. Здесь семейный уклад, в том числе распределение ролей между супругами, прямо или косвенно определяется правовыми нормами государства, а не самим мужчиной как главы семьи. Следовательно, возможность воспроизведения традиционного патриархального уклада напрямую зависит от воли государства или способности создавать автономные, полунезависимые от государства общины или юрисдикции, со своими нормами, правилами и признанием внутриобщинного суверенитета личности.
Таким образом, патриархальный уклад в современных условиях возможен преимущественно там, где сохраняются элементы суверенитета — в том числе социального, экономического и правового — позволяющие сообществу или индивиду устанавливать собственные нормы вне зависимости от государственного регулирования.
Ограничения на воспроизводство патриархального семейного уклада в условиях современного правового государства
Создание и поддержание патриархального семейного устройства в современном государстве сопряжено с рядом институциональных и правовых ограничений, схожих с ограничениями рабства или крепостной зависимости. В условиях, когда ключевые решения, касающиеся уплаты налогов, воинской обязанности, заключения и расторжения брака, регулирования имущественных отношений и др., принимаются по воле государства и его владельцев, а не самого мужчины как главы семейства, пространство автономного семейного самоуправления существенно ограничено.
На уровне массового сознания это приводит к восприятию зависимости от государства как естественного и нормативно правильного состояния. Среди славянских народов, за исключением отдельных замкнутых религиозных сообществ (например, старообрядцев), практически не осталось устойчивых форм внесистемного уклада. Индивидуальные попытки вести не-системный образ жизни, основанный на традиционных формах самоорганизации, как правило, оказываются неустойчивыми в условиях давления унифицированной правовой системы и отсутствия поддержки со стороны сообщества.
Сохранение патриархальных практик в условиях частичной правовой автономии
На территории Кавказа и в некоторых регионах Средней Азии сохраняются отдельные этноконфессиональные общины, в которых продолжают действовать элементы традиционного патриархального уклада, в том числе нормы адатного права. Такие сообщества, как правило, демонстрируют частичную автономию от государства и воспроизводят социокультурные практики, основанные на доконституционных формах саморегулирования.
В Чеченской Республике и отдельных районах Дагестана сохраняется тенденция к непризнанным (неофициальным) бракам, заключаемым по религиозным или адатным нормам, минуя государственную регистрацию. Однако даже в этих регионах наблюдается постепенная интеграция в общенациональную правовую систему.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/patriarhalynyy-uklad-i-pravovaya-avtonomiya-v-sovremennyh-obschestvah-357-21
Христианский блог
Патриархальный уклад и правовая автономия в современных обществах
👍5
Самый известный запрет в иудаизме - на свинину имеет серьезные основания. На Ближнем Востоке свинья играла важное религиозное значение. Так в Древнем Египте свинья считалась священным животным и испольтзовалось для жертвоприношений Сету.
Соответственно есть свинину могли только жрецы. Также установлено что свинья играла важную роль в ритуалах Иштар. Вот в Библии свинью записали в нечистые животные, чтобы употребляя свинину евреи даже неосонанно не ставали частью язычства. Или, например, сова – древний символ Сатана, также записана в нечистые животные.
То есть не виноваты тот несчастный кальмар или тушканчик, или козленок в молоке сами по себе. Но поскольку их используют язычники для своих особо гнусных ритуалов – то они в Библии объявлены нечистыми.
В Библии есть четкий ответ, почему Бог предписал своему народу так много культовых и бытовых запретов: «Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней» (Лев.18:24-30)
То есть это все делать нельзя потому что так делают окрестные народы, и это их оскверняет. Но что значит «осквернять»? Осквернять טָמֵא тамэ, в Библии – это почти всегда религиозное осквернение (и очень редко половое обесчещенние). Так те, кто поклонялись идолам – называются оскверненными. А теперь суть. - Выходит, что в Библии что скушать тушканчика, или устрицу, или свинину, что принести в жертву своего сына языческому идолу - это по сути одно и то же, и как правило даже за незначительные на наш взгляд нарушения идет жестокое наказание. Дело в том, что те многочисленные запреты имеют не гигиенический, эстетический или гастрономический характер. Эти запреты всегда и везде имеют религиозный характер. kondratio
Соответственно есть свинину могли только жрецы. Также установлено что свинья играла важную роль в ритуалах Иштар. Вот в Библии свинью записали в нечистые животные, чтобы употребляя свинину евреи даже неосонанно не ставали частью язычства. Или, например, сова – древний символ Сатана, также записана в нечистые животные.
То есть не виноваты тот несчастный кальмар или тушканчик, или козленок в молоке сами по себе. Но поскольку их используют язычники для своих особо гнусных ритуалов – то они в Библии объявлены нечистыми.
В Библии есть четкий ответ, почему Бог предписал своему народу так много культовых и бытовых запретов: «Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней» (Лев.18:24-30)
То есть это все делать нельзя потому что так делают окрестные народы, и это их оскверняет. Но что значит «осквернять»? Осквернять טָמֵא тамэ, в Библии – это почти всегда религиозное осквернение (и очень редко половое обесчещенние). Так те, кто поклонялись идолам – называются оскверненными. А теперь суть. - Выходит, что в Библии что скушать тушканчика, или устрицу, или свинину, что принести в жертву своего сына языческому идолу - это по сути одно и то же, и как правило даже за незначительные на наш взгляд нарушения идет жестокое наказание. Дело в том, что те многочисленные запреты имеют не гигиенический, эстетический или гастрономический характер. Эти запреты всегда и везде имеют религиозный характер. kondratio
👍6
«Мужское движение»: об ошибках в стратегии и методологии
В предыдущих исследованиях было рассмотрено, что в современных правовых системах отсутствуют нормативные основания для создания семьи в патриархальном смысле, то есть такой, в которой мужчина обладает юридическим суверенитетом личности и реализует его в качестве главы рода и домохозяйства. Патриархальная система по своей природе предполагает верховенство мужчины в правовом и социальном порядке, однако современные государства не закрепляют за ним такого статуса.
В условиях действующего позитивного права мужчина оказывается в положении зависимости от государства, которое с юридической точки зрения сопоставимо с историческими формами несвободы — крепостничеством либо феодальным рабством. Данная зависимость проявляется в обязательной налоговой повинности, отсутствии аллодиальных прав на землю, невозможности одностороннего отказа от гражданства и ряде других ограничений, устанавливающих пределы личной свободы. В этой связи стратегия отдельных представителей так называемого «мужского движения», страдает методологическими ошибками, поскольку исходит из допущения о возможности восстановления патриархального порядка средствами современной правовой системы, которая по своей природе построена на иных основаниях и исключает юридическое признание суверенитета мужчины.
Современные так называемые «мужские движения» широко используют терминологию, связанную с понятием патриархата, однако зачастую делают это без понимания его правовых и религиозных оснований. В большинстве случаев подобные объединения функционируют как коммерческие проекты, направленные на организацию тренингов и семинаров в духе «как стать альфа-самцом», то есть для получения экономической выгоды, но не для осмысления фундаментальных категорий государства, права и религиозных предпосылок патриархальной модели общества. По этой причине любые попытки «борьбы за права мужчин» в рамках существующего правопорядка не имеют системного значения, если они не сопровождаются требованиями изменения юридического статуса личности и признания её суверенитета. Иначе такие действия представляют собой «игру с нулевой суммой»: распределение «прав» между мужчиной и женщиной фактически не затрагивает их сущности, поскольку в условиях современного государства речь идёт не о правах в классическом смысле, а о привилегиях, предоставляемых гражданину со стороны государства.
Следовательно, мужчина, находящийся в положении правовой зависимости, аналогичном историческим формам рабства, не может самостоятельно определять объём предоставляемых ему правомочий. Это прерогатива исключительно государства как верховного субъекта власти. Любые формы открытого сопротивления (восстание, отказ от исполнения предписаний) неизбежно влекут для индивида санкции — от административных и уголовных наказаний до лишения свободы и даже физического уничтожения в экстремальных случаях.
Как уже отмечалось в предыдущих исследованиях, в рамках современной правовой реальности можно выделить несколько форм альтернативного и автономного функционирования отдельных социальных групп, находящихся вне системного государственного контроля и лишь частично соприкасающихся с правопорядком. Данные образования можно условно обозначить как «несистемные организации», обладающие внутренними нормами регулирования и признаками ограниченного суверенитета.
Продолжение по ссылке: https://nonmatrix.info/statya/muzhskoe-dvizhenie-ob-oshibkah-v-strategii-i-metodologii-362-21
В предыдущих исследованиях было рассмотрено, что в современных правовых системах отсутствуют нормативные основания для создания семьи в патриархальном смысле, то есть такой, в которой мужчина обладает юридическим суверенитетом личности и реализует его в качестве главы рода и домохозяйства. Патриархальная система по своей природе предполагает верховенство мужчины в правовом и социальном порядке, однако современные государства не закрепляют за ним такого статуса.
В условиях действующего позитивного права мужчина оказывается в положении зависимости от государства, которое с юридической точки зрения сопоставимо с историческими формами несвободы — крепостничеством либо феодальным рабством. Данная зависимость проявляется в обязательной налоговой повинности, отсутствии аллодиальных прав на землю, невозможности одностороннего отказа от гражданства и ряде других ограничений, устанавливающих пределы личной свободы. В этой связи стратегия отдельных представителей так называемого «мужского движения», страдает методологическими ошибками, поскольку исходит из допущения о возможности восстановления патриархального порядка средствами современной правовой системы, которая по своей природе построена на иных основаниях и исключает юридическое признание суверенитета мужчины.
Современные так называемые «мужские движения» широко используют терминологию, связанную с понятием патриархата, однако зачастую делают это без понимания его правовых и религиозных оснований. В большинстве случаев подобные объединения функционируют как коммерческие проекты, направленные на организацию тренингов и семинаров в духе «как стать альфа-самцом», то есть для получения экономической выгоды, но не для осмысления фундаментальных категорий государства, права и религиозных предпосылок патриархальной модели общества. По этой причине любые попытки «борьбы за права мужчин» в рамках существующего правопорядка не имеют системного значения, если они не сопровождаются требованиями изменения юридического статуса личности и признания её суверенитета. Иначе такие действия представляют собой «игру с нулевой суммой»: распределение «прав» между мужчиной и женщиной фактически не затрагивает их сущности, поскольку в условиях современного государства речь идёт не о правах в классическом смысле, а о привилегиях, предоставляемых гражданину со стороны государства.
Следовательно, мужчина, находящийся в положении правовой зависимости, аналогичном историческим формам рабства, не может самостоятельно определять объём предоставляемых ему правомочий. Это прерогатива исключительно государства как верховного субъекта власти. Любые формы открытого сопротивления (восстание, отказ от исполнения предписаний) неизбежно влекут для индивида санкции — от административных и уголовных наказаний до лишения свободы и даже физического уничтожения в экстремальных случаях.
Как уже отмечалось в предыдущих исследованиях, в рамках современной правовой реальности можно выделить несколько форм альтернативного и автономного функционирования отдельных социальных групп, находящихся вне системного государственного контроля и лишь частично соприкасающихся с правопорядком. Данные образования можно условно обозначить как «несистемные организации», обладающие внутренними нормами регулирования и признаками ограниченного суверенитета.
Продолжение по ссылке: https://nonmatrix.info/statya/muzhskoe-dvizhenie-ob-oshibkah-v-strategii-i-metodologii-362-21
🔥6❤2👍1
Вот есть тайное общество. Ну тайное оно условно - все о нем знают. Скорее таинственное. Конечно оно почитает Бога, а зачастую глубоко христианское. Цели у него - самые что ни на есть возвышенные.
Не каждого туда берут. Потом член начинает подниматься по иерархической лестнице. И вот в один прекрасный момент, руководство общества вызывает к себе неофита и говорит - "плюнь на крест, отрекись от Бога, поклонись Сатану". И большинство благочестивых мужей отвечает - "да вы что, никогда в жизни!". И руководство общества - молодец, правильно сделал. Это мы так проверяли твою веру. Теперь мы тебя назначаем на высшую должность. И пускают человека по фейковой иерархии, у которой красивые ритуалы, хорошие слова, высокое благочестие, но дел мало. А если человечек возьмет да и плюнет на крест. Тогда руководство говорит - "ты наш!" И назначает его уже на реальную должность реальной иерархии, которая и вершит реальные дела.
Когда тамплиеров жутко пытали, одни признавались в дьяволопоклонстве, а другие нет. И те и другие были правы. Ибо одни из них были из фейковых иерархий, а другие из реальных. kondratio
Не каждого туда берут. Потом член начинает подниматься по иерархической лестнице. И вот в один прекрасный момент, руководство общества вызывает к себе неофита и говорит - "плюнь на крест, отрекись от Бога, поклонись Сатану". И большинство благочестивых мужей отвечает - "да вы что, никогда в жизни!". И руководство общества - молодец, правильно сделал. Это мы так проверяли твою веру. Теперь мы тебя назначаем на высшую должность. И пускают человека по фейковой иерархии, у которой красивые ритуалы, хорошие слова, высокое благочестие, но дел мало. А если человечек возьмет да и плюнет на крест. Тогда руководство говорит - "ты наш!" И назначает его уже на реальную должность реальной иерархии, которая и вершит реальные дела.
Когда тамплиеров жутко пытали, одни признавались в дьяволопоклонстве, а другие нет. И те и другие были правы. Ибо одни из них были из фейковых иерархий, а другие из реальных. kondratio
1👍11🔥4❤1🤔1
«Не от мира сего»: о бессмысленности политической активности для христианина
Вопрос о политической активности христианина приобретает особую значимость в свете богословского и правового анализа. Христианская традиция, опирающаяся на Священное Писание, утверждает, что Церковь «не от мира сего» (Ин. 18:36), а значит, её миссия и предназначение не связаны с политической деятельностью, которая принадлежит к области «века сего». В то время как государство и его институты функционируют в рамках юридической логики принуждения и подчинения, христианское бытие определяется свободой во Христе и направлено к Царству Небесному.
В современных правовых системах статус гражданина по сути аналогичен состоянию зависимости, близкому к историческим формам рабства и крепостничества: он не может быть изменён или отменён по воле самого субъекта, поскольку определяется исключительно государством — как юридическим «хозяином». В этой логике участие христианина в выборах, митингах или партийной деятельности оказывается иллюзорным, так как ключевые решения всегда принимаются в высших эшелонах власти и принадлежат не народу, а реальным владельцам государства.
Поэтому политическая жизнь для христианина лишена подлинного смысла: она не только не изменяет его правового статуса, но и отвлекает от главной цели — духовного пути и исполнения воли Божией. Христианину остаётся либо приспосабливаться к социальной действительности, либо искать более свободные юрисдикции для земного существования, но не питать иллюзий относительно возможности преобразования политического строя через собственное участие.
Библейское христианство не содержит в себе политической повестки: его задача не в создании земных институтов власти, но в спасении души и свидетельстве об истине. Попытки христиан вовлечься в политическую борьбу — будь то участие в выборах, партийной деятельности или уличных протестах — в богословском смысле являются уходом от миссии Церкви и подменой истинных целей. Политика, как форма организации власти в падшем мире, может рассматриваться как одна из уловок дьявола, направленных на то, чтобы отвлечь человека от пути ко Христу.
Возможная стратегия для христианина в этих условиях заключается не в том, чтобы бороться с государством его же методами, а в том, чтобы максимально дистанцироваться от него и его структур. Практически это может означать: уклоняться от уплаты налогов, если существует такая возможность; не участвовать в военных действиях и мобилизациях; игнорировать выборные процессы; не подчиняться медицинским экспериментам и навязанным вакцинациям; не включаться в глобалистские проекты и инициативы, направленные на порабощение личности. Потому что христианин не раб государства, а раб Иисуса Христа. Поэтому современное государство для него — не друг, а узурпатор и враг, и отношение к нему должно быть соответствующим: осторожное, недоверчивое и дистанцированное.
Следовательно, участие христианина в политической жизни — утопия с точки зрения богословия и правовой науки: оно не только не меняет фундаментальной зависимости человека от государства, но и искажает само понимание христианства, подменяя его эсхатологическую направленность земными проектами. Истинная свобода достигается не через политическое действие, а через жизнь во Христе, Который один является Господом и Спасителем. Михаил Светлов
Вопрос о политической активности христианина приобретает особую значимость в свете богословского и правового анализа. Христианская традиция, опирающаяся на Священное Писание, утверждает, что Церковь «не от мира сего» (Ин. 18:36), а значит, её миссия и предназначение не связаны с политической деятельностью, которая принадлежит к области «века сего». В то время как государство и его институты функционируют в рамках юридической логики принуждения и подчинения, христианское бытие определяется свободой во Христе и направлено к Царству Небесному.
В современных правовых системах статус гражданина по сути аналогичен состоянию зависимости, близкому к историческим формам рабства и крепостничества: он не может быть изменён или отменён по воле самого субъекта, поскольку определяется исключительно государством — как юридическим «хозяином». В этой логике участие христианина в выборах, митингах или партийной деятельности оказывается иллюзорным, так как ключевые решения всегда принимаются в высших эшелонах власти и принадлежат не народу, а реальным владельцам государства.
Поэтому политическая жизнь для христианина лишена подлинного смысла: она не только не изменяет его правового статуса, но и отвлекает от главной цели — духовного пути и исполнения воли Божией. Христианину остаётся либо приспосабливаться к социальной действительности, либо искать более свободные юрисдикции для земного существования, но не питать иллюзий относительно возможности преобразования политического строя через собственное участие.
Библейское христианство не содержит в себе политической повестки: его задача не в создании земных институтов власти, но в спасении души и свидетельстве об истине. Попытки христиан вовлечься в политическую борьбу — будь то участие в выборах, партийной деятельности или уличных протестах — в богословском смысле являются уходом от миссии Церкви и подменой истинных целей. Политика, как форма организации власти в падшем мире, может рассматриваться как одна из уловок дьявола, направленных на то, чтобы отвлечь человека от пути ко Христу.
Возможная стратегия для христианина в этих условиях заключается не в том, чтобы бороться с государством его же методами, а в том, чтобы максимально дистанцироваться от него и его структур. Практически это может означать: уклоняться от уплаты налогов, если существует такая возможность; не участвовать в военных действиях и мобилизациях; игнорировать выборные процессы; не подчиняться медицинским экспериментам и навязанным вакцинациям; не включаться в глобалистские проекты и инициативы, направленные на порабощение личности. Потому что христианин не раб государства, а раб Иисуса Христа. Поэтому современное государство для него — не друг, а узурпатор и враг, и отношение к нему должно быть соответствующим: осторожное, недоверчивое и дистанцированное.
Следовательно, участие христианина в политической жизни — утопия с точки зрения богословия и правовой науки: оно не только не меняет фундаментальной зависимости человека от государства, но и искажает само понимание христианства, подменяя его эсхатологическую направленность земными проектами. Истинная свобода достигается не через политическое действие, а через жизнь во Христе, Который один является Господом и Спасителем. Михаил Светлов
👍6❤4
О настоящем сатанизме
Когда мы слышим о сатанизме или поклонению дьяволу мы представляем каких-то фриков в черных одеждах с пентаграммами приносящие жертвы Сатану. Но в реальности - это лоховской, любительский сатанизм. Сатанизм в нашем представлении сформирован в основном теориями, призванными отвлекать внимание от реальной сущности службы дьяволу. Это проходимец Ла Вэй, Голливуд, целя плеяда в беллетристике. Но есть настоящий, продвинутый сатанизм, который не делает шокирующих ритуалов, но который часто представляется в одеждах христианства. Волк в овечьей шкуре. Типичное такое свидетельство Гундяев заявил о приближающемся Конце света.
Сначала - что об этом говорит Библия.
В результате грехопадения, дьявол получил власть над миром: князь мира сего, дословно "архонт космоса". Власть дьявола над миром деструктивна и приведет мир к окончательной погибели. Христос пришел в этот дьявольский мир, чтобы дать людям шанс на спасение. Не миру, но людям, причем людям поверившим во Христа.
Также Христос пообещал, что придет время, когда Он придет в мир второй раз, когда этот мир будет уничтожен и будет построены "новое небо и новая земля" уже без власти дьявола и греха. Но точное время Конца мира, "конца истории", никому не известна, об этой дате известно только Отцу. А сам Христос придет к нам неожиданно, "се иду как тать". Поэтому основной лейтмотив христианства - ожидание этого времени, Конца старого света и начало нового.
Первые христиане так увлекались этим ожиданием, что раздавали свое имущество и чуть ли не "сидели на чемоданах", ожидая Конца света. Конец света - это большая радость для христиан, и христиане с большой надеждой ожидают этот конец и Второе пришествие Христа. Христианам же Христос заповедал ждать Его второе пришествие, не грешить, но и в дела этого мира не влазить, а быть не от мира сего: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его". (Откр.22:11,12)
Но со временем в христианство проникли слуги дьявола, которые начали подменять понятия. Конец света и Второе пришествие стали изображать чем-то плохим, тем, что нужно максимально отсрочить. Появилась концепция, что дата Конца зависит от людей и что людям по силах эту дату отодвигать и это нужно делать. Такой подход поддерживает подавляющее большинство конфессий, в первую очередь Ватикан и РПЦ.
И вот, например, Гундяев говорит:
"Это уже видно невооруженным глазом. Нужно быть слепым, чтобы не видеть приближение грозных мгновений истории, о которых говорил в своем Откровении апостол и евангелист Иоанн Богослов", – заявил патриарх после литургии в храме Христа Спасителя. По его словам, это связано с некими российскими деятелями искусства, которые, по мнению Гундяева, через кинематограф и театр "несут народу искушение и грех, сбивают людей с толку". Он рассказал, что, согласно христианскому вероучению, приближение и удаление конца света зависит от нас самих, и призвал каждого, особенно публичных людей, осознать ответственность за Россию и весь род человеческий и "затормозить наше сползание в бездну окончания истории".
То есть Гундяев красивыми вроде-бы христианскими словами говорит абсолютно противоположное тому, что заповедал Христос. Он не говорит о том, чтобы христиане не взирая на грех жили праведно и с радостью и надеждой ожидали приход своего Спасителя, а наоборот, он призывает отсрочить приход Христа как можно позже, по сути Гундяев и ему подобные призывает как можно больше продлить власть Сатана над миром. kondratio
Когда мы слышим о сатанизме или поклонению дьяволу мы представляем каких-то фриков в черных одеждах с пентаграммами приносящие жертвы Сатану. Но в реальности - это лоховской, любительский сатанизм. Сатанизм в нашем представлении сформирован в основном теориями, призванными отвлекать внимание от реальной сущности службы дьяволу. Это проходимец Ла Вэй, Голливуд, целя плеяда в беллетристике. Но есть настоящий, продвинутый сатанизм, который не делает шокирующих ритуалов, но который часто представляется в одеждах христианства. Волк в овечьей шкуре. Типичное такое свидетельство Гундяев заявил о приближающемся Конце света.
Сначала - что об этом говорит Библия.
В результате грехопадения, дьявол получил власть над миром: князь мира сего, дословно "архонт космоса". Власть дьявола над миром деструктивна и приведет мир к окончательной погибели. Христос пришел в этот дьявольский мир, чтобы дать людям шанс на спасение. Не миру, но людям, причем людям поверившим во Христа.
Также Христос пообещал, что придет время, когда Он придет в мир второй раз, когда этот мир будет уничтожен и будет построены "новое небо и новая земля" уже без власти дьявола и греха. Но точное время Конца мира, "конца истории", никому не известна, об этой дате известно только Отцу. А сам Христос придет к нам неожиданно, "се иду как тать". Поэтому основной лейтмотив христианства - ожидание этого времени, Конца старого света и начало нового.
Первые христиане так увлекались этим ожиданием, что раздавали свое имущество и чуть ли не "сидели на чемоданах", ожидая Конца света. Конец света - это большая радость для христиан, и христиане с большой надеждой ожидают этот конец и Второе пришествие Христа. Христианам же Христос заповедал ждать Его второе пришествие, не грешить, но и в дела этого мира не влазить, а быть не от мира сего: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его". (Откр.22:11,12)
Но со временем в христианство проникли слуги дьявола, которые начали подменять понятия. Конец света и Второе пришествие стали изображать чем-то плохим, тем, что нужно максимально отсрочить. Появилась концепция, что дата Конца зависит от людей и что людям по силах эту дату отодвигать и это нужно делать. Такой подход поддерживает подавляющее большинство конфессий, в первую очередь Ватикан и РПЦ.
И вот, например, Гундяев говорит:
"Это уже видно невооруженным глазом. Нужно быть слепым, чтобы не видеть приближение грозных мгновений истории, о которых говорил в своем Откровении апостол и евангелист Иоанн Богослов", – заявил патриарх после литургии в храме Христа Спасителя. По его словам, это связано с некими российскими деятелями искусства, которые, по мнению Гундяева, через кинематограф и театр "несут народу искушение и грех, сбивают людей с толку". Он рассказал, что, согласно христианскому вероучению, приближение и удаление конца света зависит от нас самих, и призвал каждого, особенно публичных людей, осознать ответственность за Россию и весь род человеческий и "затормозить наше сползание в бездну окончания истории".
То есть Гундяев красивыми вроде-бы христианскими словами говорит абсолютно противоположное тому, что заповедал Христос. Он не говорит о том, чтобы христиане не взирая на грех жили праведно и с радостью и надеждой ожидали приход своего Спасителя, а наоборот, он призывает отсрочить приход Христа как можно позже, по сути Гундяев и ему подобные призывает как можно больше продлить власть Сатана над миром. kondratio
👍8💯8❤2🤔1
Почему казаки «ряженые»? Историко-правовой анализ
Казачество в Российской империи представляло собой уникальное сословное образование, отличавшееся от прочих сословий как правовым статусом, так и образом жизни. Казаки не платили подушных налогов, имели собственную судебную систему, основанную на казачьем праве и традиции, а земля, которой они владели, формально принадлежала не императору, но непосредственно казачьему войску — своеобразной корпоративной общине. Таким образом, они находились в состоянии относительной автономии, что резко отличало их от крепостных крестьян или мещан, полностью включённых в систему имперского подданства. «Мужик» в традиционной терминологии означал зависимого крестьянина, фактически холопа, то есть человека несвободного. Казака же мужиком назвать было оскорблением — он не был включён в логику рабского подданства.
Со временем, безусловно, происходила постепенная интеграция казачества в государственную систему: привилегии ограничивались, автономия сокращалась, а казачьи земли и институты всё более попадали под контроль центральной власти. Однако формально и символически казачество сохраняло статус вольного сословия, сопоставимого по положению скорее с духовенством или дворянством, чем с зависимыми состояниями.
Казачество в Советской России: ликвидация сословной автономии
После революций 1917 года и последующей гражданской войны казачество как сословие было официально упразднено. Бывшие казаки утратили свои правовые и экономические привилегии, а в новой системе были формально приравнены к крестьянству и рабочему классу. Это означало полное устранение казачьих вольностей: земля, принадлежавшая ранее казачьим войскам и общинам, была национализирована и перешла в собственность государства, оружие подлежало обязательному изъятию, а паспортизация и другие механизмы контроля окончательно интегрировали казаков в общую массу «советских граждан».
Фактически произошло превращение свободного сословия в зависимый класс: как крестьяне-колхозники и рабочие, бывшие казаки оказались обязаны трудиться на государство за нормированное вознаграждение, что напоминало модернизированную форму барщины или даже холопства. В результате этой политики казачество растворилось в общей массе советского населения, утратило правовой суверенитет и институциональную идентичность.
Подобная трансформация не была случайной: она выглядела как целенаправленный проект по ликвидации последнего очага сословной автономии на территории бывшей империи. Казачество, ещё сохранявшее элементы самоуправления и корпоративного устройства, представляло собой угрозу монополии советской власти. Поэтому «расказачивание» стало не только социальным, но и символическим актом — уничтожением сословия, чей уклад исторически противостоял принципу тотального государственного подданства.
Казачество в Российской Федерации: феномен «ряженых»
Российская Федерация, выступающая правопреемницей СССР, сохранила основополагающий принцип «всеобщего гражданства», отказавшись от правовой преемственности с сословной системой Российской Империи. Это означает, что юридически сословия дореволюционной России, включая казачество, в современной правовой системе не признаны. Потомки казаков в рамках действующего законодательства РФ имеют статус «граждан», то есть несвободных субъектов, находящихся в зависимости от государства, и лишены тех юридических и имущественных вольностей, которые определяли сущность казачества как отдельного сословия.
Отсюда и современный феномен так называемых «ряженых казаков». Формально именуемые казаками, они фактически не обладают ни сословным правом, ни автономными земельными владениями, ни традиционным правом на оружие, ни самоуправлением, которое некогда составляло основу казачьей идентичности. В условиях правовой действительности РФ такой «казак» является лишь гражданином, облачённым в казачий костюм, но не принадлежащим к подлинному состоянию вольного человека.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/pochemu-kazaki-ryazhenye-istoriko-pravovoy-analiz-363-21
Казачество в Российской империи представляло собой уникальное сословное образование, отличавшееся от прочих сословий как правовым статусом, так и образом жизни. Казаки не платили подушных налогов, имели собственную судебную систему, основанную на казачьем праве и традиции, а земля, которой они владели, формально принадлежала не императору, но непосредственно казачьему войску — своеобразной корпоративной общине. Таким образом, они находились в состоянии относительной автономии, что резко отличало их от крепостных крестьян или мещан, полностью включённых в систему имперского подданства. «Мужик» в традиционной терминологии означал зависимого крестьянина, фактически холопа, то есть человека несвободного. Казака же мужиком назвать было оскорблением — он не был включён в логику рабского подданства.
Со временем, безусловно, происходила постепенная интеграция казачества в государственную систему: привилегии ограничивались, автономия сокращалась, а казачьи земли и институты всё более попадали под контроль центральной власти. Однако формально и символически казачество сохраняло статус вольного сословия, сопоставимого по положению скорее с духовенством или дворянством, чем с зависимыми состояниями.
Казачество в Советской России: ликвидация сословной автономии
После революций 1917 года и последующей гражданской войны казачество как сословие было официально упразднено. Бывшие казаки утратили свои правовые и экономические привилегии, а в новой системе были формально приравнены к крестьянству и рабочему классу. Это означало полное устранение казачьих вольностей: земля, принадлежавшая ранее казачьим войскам и общинам, была национализирована и перешла в собственность государства, оружие подлежало обязательному изъятию, а паспортизация и другие механизмы контроля окончательно интегрировали казаков в общую массу «советских граждан».
Фактически произошло превращение свободного сословия в зависимый класс: как крестьяне-колхозники и рабочие, бывшие казаки оказались обязаны трудиться на государство за нормированное вознаграждение, что напоминало модернизированную форму барщины или даже холопства. В результате этой политики казачество растворилось в общей массе советского населения, утратило правовой суверенитет и институциональную идентичность.
Подобная трансформация не была случайной: она выглядела как целенаправленный проект по ликвидации последнего очага сословной автономии на территории бывшей империи. Казачество, ещё сохранявшее элементы самоуправления и корпоративного устройства, представляло собой угрозу монополии советской власти. Поэтому «расказачивание» стало не только социальным, но и символическим актом — уничтожением сословия, чей уклад исторически противостоял принципу тотального государственного подданства.
Казачество в Российской Федерации: феномен «ряженых»
Российская Федерация, выступающая правопреемницей СССР, сохранила основополагающий принцип «всеобщего гражданства», отказавшись от правовой преемственности с сословной системой Российской Империи. Это означает, что юридически сословия дореволюционной России, включая казачество, в современной правовой системе не признаны. Потомки казаков в рамках действующего законодательства РФ имеют статус «граждан», то есть несвободных субъектов, находящихся в зависимости от государства, и лишены тех юридических и имущественных вольностей, которые определяли сущность казачества как отдельного сословия.
Отсюда и современный феномен так называемых «ряженых казаков». Формально именуемые казаками, они фактически не обладают ни сословным правом, ни автономными земельными владениями, ни традиционным правом на оружие, ни самоуправлением, которое некогда составляло основу казачьей идентичности. В условиях правовой действительности РФ такой «казак» является лишь гражданином, облачённым в казачий костюм, но не принадлежащим к подлинному состоянию вольного человека.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/pochemu-kazaki-ryazhenye-istoriko-pravovoy-analiz-363-21
Христианский блог
Почему казаки «ряженые»? Историко-правовой анализ
👍18❤2
Мировая элита
Миром, как известно, правит Сатана. Власть его основана на том, что все люди грешны, а через грех человеком легко управлять. До Воскресения Христова его власть над миром была почти абсолютной. Христос не уничтожил грех и власть дьявола над миром - поскольку грешить или нет - это свободный выбор человека и Бог его нарушать не собирается. Он дал возможность бороться с грехом, дал методы и средства уклоняться от власти дьявола и спасти свою душу.
Но дьявол, как и Бог, обычно действую в мире этом через людей. Именно люди являются исполнителями мирового управления. Исполнители Божьего проекта есть христиане. Исполнители проекта Сатаны - тоже люди, в первую очередь те, кто составляют мировую элиту.
На Земле управление миром осуществляет определенная политическая страта, которую мы называем "мировая элита". Что она собой представляет? - Это представители высших сфер управления политикой, экономикой, наукой, искусством, религией. Именно эти представители и определяют ход истории и судьбы человечества.
По первинной форме существования это около 1000 взаимосвязаных узами древних родов-семей. Если взять почти любого крупного политика, ученого, эзотерика, деятеля искусств - то если копнуть - все они окажутся из этой родовой аристократии. Среди этих семей существует строгая иерархия и система подчинения. Есть высшие, сеньйоры, а есть пониже - вассалы. При чем сем выше семья в иерархии, тем меньше она светится на публике.
По вторинной форме существования эти семьи организованы в сеть разного рода тайных обществ и оккультных сект.
По историческому происхождению большинство этих семей ведут свои родословные от падших ангелов ("богов") и их нефилимов ("героев") из допотопных времен или времен строительства Вавилонской Башни.
По географическому происхождению - большинство из них происходят из Месопотамии, Египта и Израиля.
Мировая элита исповедует один культ, систему ценнностей и представление о вселенной. И хотя эти представления оформлены в великое множество эзотерических систем (на сегодня самая популярная из них - Каббала), основа у них одна - это культ Люцифера-Сатаны.
И, соответственно, хотя в тактических, локальных вопросах, мировая элита допускает разночтения и конкуренцию, - в стратегических вопросах мировая элита едина и ведет мир по четкому плану и проекту. Суть этого проекта - постройка мирового тоталитарного государства с мирскими ценностями, свого рода новой Вавилонской Башни. Почитайте всех классических социальных инжинеров от Платона до Маркса. Они все предлагают один и тот же проект.
Именно для этой цели и происходят все политические, экономические, социальные, культурные процессы. Для непосвященного вся человеческая история это нагромождение войн, империй, представлений - лишь нагромождение исторических драм. Но стоит вникнуть в идеологию мировой элиты и все становится на свои места. Так и нынешние перетрубации в мире - лишь очередной этап продвижения к новой Вавилонской Башни.
Для достижения своей цели мировая элита имеет мощные инструменты - знания. Вся мировая наука и техника как официальная, которую преподают в школах, так и тайная, которую изучают в закрытых обществах, имеет потусторонее происхождение. Это только в сказаках ученые путем долгих исследований достигают открытий. В реальности все знания подаются извне через медиумов.
Мировую элиту часто называют западной. Действительно - хотя эта элита происходит с Ближнего Востока, со времен Эллинизма она постепеннно перебралась на Запад - в Европу и США. Такой она остается и сегодня - и если сказать что даже Китаем управляет западная элита - то в этом не будет противоречий. Что однако не исключает, что элита может переместить свои гнездовья и Запада куда-то в другие регионы. Им ведь все равно, они космополиты и им плевать на национальные вопросы.
Что же в будущем - удасться ли мировой люциферианской элите вопротить свой проект в жизнь? Да. В частности хритианская апокалиптика четко указывает, что на короткой время сатанинисие силы одержат полную победу и свое торжество. Однако потом случится катастрофа, которая, уничтожит этот мир. kondratio
Миром, как известно, правит Сатана. Власть его основана на том, что все люди грешны, а через грех человеком легко управлять. До Воскресения Христова его власть над миром была почти абсолютной. Христос не уничтожил грех и власть дьявола над миром - поскольку грешить или нет - это свободный выбор человека и Бог его нарушать не собирается. Он дал возможность бороться с грехом, дал методы и средства уклоняться от власти дьявола и спасти свою душу.
Но дьявол, как и Бог, обычно действую в мире этом через людей. Именно люди являются исполнителями мирового управления. Исполнители Божьего проекта есть христиане. Исполнители проекта Сатаны - тоже люди, в первую очередь те, кто составляют мировую элиту.
На Земле управление миром осуществляет определенная политическая страта, которую мы называем "мировая элита". Что она собой представляет? - Это представители высших сфер управления политикой, экономикой, наукой, искусством, религией. Именно эти представители и определяют ход истории и судьбы человечества.
По первинной форме существования это около 1000 взаимосвязаных узами древних родов-семей. Если взять почти любого крупного политика, ученого, эзотерика, деятеля искусств - то если копнуть - все они окажутся из этой родовой аристократии. Среди этих семей существует строгая иерархия и система подчинения. Есть высшие, сеньйоры, а есть пониже - вассалы. При чем сем выше семья в иерархии, тем меньше она светится на публике.
По вторинной форме существования эти семьи организованы в сеть разного рода тайных обществ и оккультных сект.
По историческому происхождению большинство этих семей ведут свои родословные от падших ангелов ("богов") и их нефилимов ("героев") из допотопных времен или времен строительства Вавилонской Башни.
По географическому происхождению - большинство из них происходят из Месопотамии, Египта и Израиля.
Мировая элита исповедует один культ, систему ценнностей и представление о вселенной. И хотя эти представления оформлены в великое множество эзотерических систем (на сегодня самая популярная из них - Каббала), основа у них одна - это культ Люцифера-Сатаны.
И, соответственно, хотя в тактических, локальных вопросах, мировая элита допускает разночтения и конкуренцию, - в стратегических вопросах мировая элита едина и ведет мир по четкому плану и проекту. Суть этого проекта - постройка мирового тоталитарного государства с мирскими ценностями, свого рода новой Вавилонской Башни. Почитайте всех классических социальных инжинеров от Платона до Маркса. Они все предлагают один и тот же проект.
Именно для этой цели и происходят все политические, экономические, социальные, культурные процессы. Для непосвященного вся человеческая история это нагромождение войн, империй, представлений - лишь нагромождение исторических драм. Но стоит вникнуть в идеологию мировой элиты и все становится на свои места. Так и нынешние перетрубации в мире - лишь очередной этап продвижения к новой Вавилонской Башни.
Для достижения своей цели мировая элита имеет мощные инструменты - знания. Вся мировая наука и техника как официальная, которую преподают в школах, так и тайная, которую изучают в закрытых обществах, имеет потусторонее происхождение. Это только в сказаках ученые путем долгих исследований достигают открытий. В реальности все знания подаются извне через медиумов.
Мировую элиту часто называют западной. Действительно - хотя эта элита происходит с Ближнего Востока, со времен Эллинизма она постепеннно перебралась на Запад - в Европу и США. Такой она остается и сегодня - и если сказать что даже Китаем управляет западная элита - то в этом не будет противоречий. Что однако не исключает, что элита может переместить свои гнездовья и Запада куда-то в другие регионы. Им ведь все равно, они космополиты и им плевать на национальные вопросы.
Что же в будущем - удасться ли мировой люциферианской элите вопротить свой проект в жизнь? Да. В частности хритианская апокалиптика четко указывает, что на короткой время сатанинисие силы одержат полную победу и свое торжество. Однако потом случится катастрофа, которая, уничтожит этот мир. kondratio
1👍12❤4🔥1
Американская матрица свободы
В общественном сознании США позиционируются как оплот «свободы» и «демократии». Однако при более внимательном правовом и историческом анализе становится очевидным, что так называемая «американская свобода» носит во многом иллюзорный характер и строится на системе ограничений, которые преподносятся как гарантии общественного порядка. Рассмотрим лишь несколько характерных аспектов, касающихся даже самых «консервативных» штатов, таких как Техас.
Во-первых, свобода в экономической сфере ограничивается множеством запретов. Так, производство алкоголя для личных нужд (самогоноварение) запрещено ещё с 1920-х годов, а сами регуляции в этой сфере восходят к послевоенному периоду после Гражданской войны в США, когда государство начало активно контролировать любые формы частной инициативы.
Во-вторых, право на оружие, ставшее символом американской идентичности, на деле трансформировано в привилегию. Уже в 1930-е вводятся значительные ограничения, а в 1986 году был фактически запрещён оборот автоматического оружия. Инициаторами выступили вовсе не «либералы», а представители Республиканской партии, традиционно считающейся партией южных консерваторов и сторонников Второй поправки.
В-третьих, характерна практика демонстративного подчинения полиции. Даже водитель, не совершивший никакого преступления, обязан вести себя перед офицером так, словно он уже находится в положении обвиняемого или осуждённого, положив руки на руль и ожидая распоряжений. Эта практика воспитывает у граждан психологию подчинения государству и его силовым структурам.
В-четвёртых, институт семьи и отцовской власти подвергнут фактической дискриминации. Решение об аборте в США закреплено за женщиной, медицинскими структурами и законодательными органами, но не за главой семьи. Таким образом, традиционная патриархальная модель сознательно подменяется государственной регуляцией интимной жизни.
Не менее показательна политическая лояльность южан к республиканцам — той самой партии, которая исторически инициировала реконструкцию Юга, лишив его прежних свобод, и продолжает выступать за новые ограничения. Символично и повсеместное вывешивание американских флагов жителями южных штатов, хотя именно этот флаг является символом власти, победившей и поработившей Юг в XIX веке.
Религиозная сфера также поставлена под жёсткий контроль. Любая миссионерская деятельность в США фактически невозможна без налоговой регистрации религиозной организации, что само по себе абсурдно: церковь, чтобы существовать «законно», вынуждена получить разрешение от государства. Таким образом, даже свобода вероисповедания ограничена рамками бюрократической процедуры.
Если добавить к этому налоговую систему, фиатные деньги и доминирование транснациональных корпораций, становится очевидно: «американская свобода» представляет собой тщательно сконструированную иллюзию. Перед нами — фактически однопартийное масонское государство с тоталитарной структурой, которое с исключительным искусством создало у собственных граждан иллюзию свободы, при этом сохраняя полный контроль над их жизнью. В этом отношении США можно рассматривать как систему, где рабство скрыто за витриной прав и свобод. Михаил Светлов
В общественном сознании США позиционируются как оплот «свободы» и «демократии». Однако при более внимательном правовом и историческом анализе становится очевидным, что так называемая «американская свобода» носит во многом иллюзорный характер и строится на системе ограничений, которые преподносятся как гарантии общественного порядка. Рассмотрим лишь несколько характерных аспектов, касающихся даже самых «консервативных» штатов, таких как Техас.
Во-первых, свобода в экономической сфере ограничивается множеством запретов. Так, производство алкоголя для личных нужд (самогоноварение) запрещено ещё с 1920-х годов, а сами регуляции в этой сфере восходят к послевоенному периоду после Гражданской войны в США, когда государство начало активно контролировать любые формы частной инициативы.
Во-вторых, право на оружие, ставшее символом американской идентичности, на деле трансформировано в привилегию. Уже в 1930-е вводятся значительные ограничения, а в 1986 году был фактически запрещён оборот автоматического оружия. Инициаторами выступили вовсе не «либералы», а представители Республиканской партии, традиционно считающейся партией южных консерваторов и сторонников Второй поправки.
В-третьих, характерна практика демонстративного подчинения полиции. Даже водитель, не совершивший никакого преступления, обязан вести себя перед офицером так, словно он уже находится в положении обвиняемого или осуждённого, положив руки на руль и ожидая распоряжений. Эта практика воспитывает у граждан психологию подчинения государству и его силовым структурам.
В-четвёртых, институт семьи и отцовской власти подвергнут фактической дискриминации. Решение об аборте в США закреплено за женщиной, медицинскими структурами и законодательными органами, но не за главой семьи. Таким образом, традиционная патриархальная модель сознательно подменяется государственной регуляцией интимной жизни.
Не менее показательна политическая лояльность южан к республиканцам — той самой партии, которая исторически инициировала реконструкцию Юга, лишив его прежних свобод, и продолжает выступать за новые ограничения. Символично и повсеместное вывешивание американских флагов жителями южных штатов, хотя именно этот флаг является символом власти, победившей и поработившей Юг в XIX веке.
Религиозная сфера также поставлена под жёсткий контроль. Любая миссионерская деятельность в США фактически невозможна без налоговой регистрации религиозной организации, что само по себе абсурдно: церковь, чтобы существовать «законно», вынуждена получить разрешение от государства. Таким образом, даже свобода вероисповедания ограничена рамками бюрократической процедуры.
Если добавить к этому налоговую систему, фиатные деньги и доминирование транснациональных корпораций, становится очевидно: «американская свобода» представляет собой тщательно сконструированную иллюзию. Перед нами — фактически однопартийное масонское государство с тоталитарной структурой, которое с исключительным искусством создало у собственных граждан иллюзию свободы, при этом сохраняя полный контроль над их жизнью. В этом отношении США можно рассматривать как систему, где рабство скрыто за витриной прав и свобод. Михаил Светлов
1💯9❤5👍5
Господа подписчики, напоминаю про наши ресурсы:
1. Чат нашего канала https://t.me/+KnMY1Z3Dc6piYTMy
2. Журнал пана Кондратио https://kondratio.livejournal.com
3. Ютуб канал не-системное христианство https://www.youtube.com/@Nonmatrix_christianity
4. Резервный телеграм канал https://t.me/nonmatrix_christianity
5. Наш сайт https://nonmatrix.info/
1. Чат нашего канала https://t.me/+KnMY1Z3Dc6piYTMy
2. Журнал пана Кондратио https://kondratio.livejournal.com
3. Ютуб канал не-системное христианство https://www.youtube.com/@Nonmatrix_christianity
4. Резервный телеграм канал https://t.me/nonmatrix_christianity
5. Наш сайт https://nonmatrix.info/
👍4
Рождество в снежную бурю?
Празднование Рождества Христова 25 декабря установлено по официальной версии в связи с тем, что Благовещение, зачатие Христа праздновали 25 марта (+9месяцев). Почему Благовещение 25 марта - толком не ясно. Одни это связывали с одной из вероятных дат Распятия (почему?), другие с датой сотворения человека (как они это рассчитали?).
Однако возникает чисто практический вопрос, который жители других регионов не поймут, а вот жители Средиземноморья, тем более в прошлом, должны были задать. В средиземноморском климате особое место занимала зима. Это холодное, ветряное и дождливое время напрочь вырубало общественную, политическую и экономическую жизнь. Корабли не плавали, караваны не ходили, войны не велись. Люди сидели по промозглым домам и грелись как могли.
Римской армии понадобился целый век, чтобы она хоть как-то научилась воевать зимой, ввиду того что варвары зимой чувствовали себя прекрасно и нападали. По данным античных историков в первом веке климат Средиземноморья был холоднее чем сейчас. Иосиф Флавий описывает снегопады и даже снежные бури в окрестностях Иерусалима. Напомню, что в те времена не было водонепроницаемой одежды, а любая простуда запросто могла закончиться смертью.
Христос, предрекая разрушение Иерусалима, советует христианам вовремя бежать из города, и молиться чтобы это бегство не пришлось совершать зимой. А теперь подумаем - назначили бы римляне перепись на конец декабря, на разгар мертвого зимнего сезона? Пошли бы люди, в том числе старые или беременные, во время холодных дождей и даже снега пешком 200 км, (неделя пути)? Ответ очевиден.
Поэтому возникла версия, что наиболее вероятное время и переписи и Рождества это осень, после сбора урожая около праздника кущей. Но это всего лишь версия, достоверных данных о точной дате Рождества нет.
kondratio
Празднование Рождества Христова 25 декабря установлено по официальной версии в связи с тем, что Благовещение, зачатие Христа праздновали 25 марта (+9месяцев). Почему Благовещение 25 марта - толком не ясно. Одни это связывали с одной из вероятных дат Распятия (почему?), другие с датой сотворения человека (как они это рассчитали?).
Однако возникает чисто практический вопрос, который жители других регионов не поймут, а вот жители Средиземноморья, тем более в прошлом, должны были задать. В средиземноморском климате особое место занимала зима. Это холодное, ветряное и дождливое время напрочь вырубало общественную, политическую и экономическую жизнь. Корабли не плавали, караваны не ходили, войны не велись. Люди сидели по промозглым домам и грелись как могли.
Римской армии понадобился целый век, чтобы она хоть как-то научилась воевать зимой, ввиду того что варвары зимой чувствовали себя прекрасно и нападали. По данным античных историков в первом веке климат Средиземноморья был холоднее чем сейчас. Иосиф Флавий описывает снегопады и даже снежные бури в окрестностях Иерусалима. Напомню, что в те времена не было водонепроницаемой одежды, а любая простуда запросто могла закончиться смертью.
Христос, предрекая разрушение Иерусалима, советует христианам вовремя бежать из города, и молиться чтобы это бегство не пришлось совершать зимой. А теперь подумаем - назначили бы римляне перепись на конец декабря, на разгар мертвого зимнего сезона? Пошли бы люди, в том числе старые или беременные, во время холодных дождей и даже снега пешком 200 км, (неделя пути)? Ответ очевиден.
Поэтому возникла версия, что наиболее вероятное время и переписи и Рождества это осень, после сбора урожая около праздника кущей. Но это всего лишь версия, достоверных данных о точной дате Рождества нет.
kondratio
👍9🤔6❤1
Всюду пророк в почете, только не в отечестве своем и не у себя дома.
Мф. 13:57
Мф. 13:57
1❤9🙏4🤔3
Forwarded from не-системное христианство
Achtung!
_________
Уважаемые подписчики и гости канала! Всем, кому небезразлично творчество пана Кондратио и кто проживает в РФ, спешу сообщить не самую приятную новость. По новым правилам ЖЖ блог пана Кондратио, начиная с 29 декабря по новому стилю, будет недоступен для просмотра без VPN — его новые посты просто не будут отображаться. Поэтому либо подключайте VPN, либо переходите на его резервные площадки: Dreamwidth и Бастион. Также мы будем дублировать здесь его наиболее важные тексты до того момента, пока Telegram тоже не заблокируют для пользователей из РФ.
1. Бастион пана Кондратио https://bastyon.com/kondratio
2. Резервный блог пана Кондратио https://kondratio.dreamwidth.org/
3. Бастион не-системное христианство https://bastyon.com/nonmatrix_christian
4. Наш сайт https://nonmatrix.info/
5. Как поднять свой впн на своем сервере https://t.me/nonmatrix_christianity/3917
6. Задонатить https://t.me/nonmatrix_christianity/3576
_________
Господа!
Вчера моему блогу исполнилось 17 лет. Через некоторое время количество постов достигнет 10000. С этим нужно что-то делать, нужно сохранять, обрабатывать, группировать это наследие. Думаю там найдется 500 постов, имеющих большую познавательную ценность.
Я над этим размышляю уже пару месяцев, но сегодня произошли события, которые еще раз подталкивают к новым действиям.
ЖЖ выдал новые правила с сегодняшнего дня:
***
Что именно меняется?
С 29 декабря 2025 года публиковать новые публичные посты, оставлять комментарии, загружать фото и видео могут пользователи, которые соответствуют хотя бы одному из условий:
подключен пакет «Профессиональный»;
к аккаунту привязана авторизация Сбер ID;
значение социального капитала составляет не менее 500;
блог зарегистрирован в реестре блогеров Роскомнадзора или имеет статус верифицированного.
***
То есть что-либо писать или комментировать смогут лишь те, кто привяжется своей личностью или те, кто имеют соцкапитал боле 500.
У меня не так много подписчиков, кто может писать комментарии, я не знаю как это все распространяется на заграничных пользователей.
Но главное другое - вы понимаете что происходит и мне просто неприятно находиться среди этих четырех пунктов.
Думаю, не стоит повторять, что это только начало, и далее, как минимум в Санатории Сатаны, концлагерь будет только усиливаться.
Поэтому дело идет к тому, что мой ЖЖ изменит свой бытийный статус.
Я люблю ЖЖ за его интерфейс. Я считаю его идеальным для моего формата деятельности. Никакая другая платформ и близко не стояла в этом отношении. Разве что dreamwidth. Поэтому приглашаю всех, кто имеет трудности с комментированием, переходить туда. Напоминаю адрес блога, где есть копия моего ЖЖ https://kondratio.dreamwidth.org.
Также у меня есть блог у Сачкова на Бастионе с ником kondratio. Но там отвратительный интерфейс и мне нет никакого желания туда что-то писать. Но как резервный канал - пусть будет.
Пока-что я еще буду писать в ЖЖ, но приходится признавать, что обратный отсчет начался.
Где писать дальше, что делать с наследием блога - я пока не знаю. Предлагайте свои идеи.
ПС. Насколько я понял теперь для жителей Санатория Сатаны, ЖЖ будет блокировать посты блоггеров из заграницы. Пока что ВПН помогает, но это все полумеры. Так что будем искать другие площадки. kondratio
_________
Уважаемые подписчики и гости канала! Всем, кому небезразлично творчество пана Кондратио и кто проживает в РФ, спешу сообщить не самую приятную новость. По новым правилам ЖЖ блог пана Кондратио, начиная с 29 декабря по новому стилю, будет недоступен для просмотра без VPN — его новые посты просто не будут отображаться. Поэтому либо подключайте VPN, либо переходите на его резервные площадки: Dreamwidth и Бастион. Также мы будем дублировать здесь его наиболее важные тексты до того момента, пока Telegram тоже не заблокируют для пользователей из РФ.
1. Бастион пана Кондратио https://bastyon.com/kondratio
2. Резервный блог пана Кондратио https://kondratio.dreamwidth.org/
3. Бастион не-системное христианство https://bastyon.com/nonmatrix_christian
4. Наш сайт https://nonmatrix.info/
5. Как поднять свой впн на своем сервере https://t.me/nonmatrix_christianity/3917
6. Задонатить https://t.me/nonmatrix_christianity/3576
_________
Господа!
Вчера моему блогу исполнилось 17 лет. Через некоторое время количество постов достигнет 10000. С этим нужно что-то делать, нужно сохранять, обрабатывать, группировать это наследие. Думаю там найдется 500 постов, имеющих большую познавательную ценность.
Я над этим размышляю уже пару месяцев, но сегодня произошли события, которые еще раз подталкивают к новым действиям.
ЖЖ выдал новые правила с сегодняшнего дня:
***
Что именно меняется?
С 29 декабря 2025 года публиковать новые публичные посты, оставлять комментарии, загружать фото и видео могут пользователи, которые соответствуют хотя бы одному из условий:
подключен пакет «Профессиональный»;
к аккаунту привязана авторизация Сбер ID;
значение социального капитала составляет не менее 500;
блог зарегистрирован в реестре блогеров Роскомнадзора или имеет статус верифицированного.
***
То есть что-либо писать или комментировать смогут лишь те, кто привяжется своей личностью или те, кто имеют соцкапитал боле 500.
У меня не так много подписчиков, кто может писать комментарии, я не знаю как это все распространяется на заграничных пользователей.
Но главное другое - вы понимаете что происходит и мне просто неприятно находиться среди этих четырех пунктов.
Думаю, не стоит повторять, что это только начало, и далее, как минимум в Санатории Сатаны, концлагерь будет только усиливаться.
Поэтому дело идет к тому, что мой ЖЖ изменит свой бытийный статус.
Я люблю ЖЖ за его интерфейс. Я считаю его идеальным для моего формата деятельности. Никакая другая платформ и близко не стояла в этом отношении. Разве что dreamwidth. Поэтому приглашаю всех, кто имеет трудности с комментированием, переходить туда. Напоминаю адрес блога, где есть копия моего ЖЖ https://kondratio.dreamwidth.org.
Также у меня есть блог у Сачкова на Бастионе с ником kondratio. Но там отвратительный интерфейс и мне нет никакого желания туда что-то писать. Но как резервный канал - пусть будет.
Пока-что я еще буду писать в ЖЖ, но приходится признавать, что обратный отсчет начался.
Где писать дальше, что делать с наследием блога - я пока не знаю. Предлагайте свои идеи.
ПС. Насколько я понял теперь для жителей Санатория Сатаны, ЖЖ будет блокировать посты блоггеров из заграницы. Пока что ВПН помогает, но это все полумеры. Так что будем искать другие площадки. kondratio
❤12🙏1