Настоящий христианин - это свободный человек который делает хорошие поступки не потому, что его возьмут в рай, а просто так, от избытка, от творческого инстинкта
Христианин - это аристократ который реализует свою божественность преодолевая все препятствия (реализация божественности - тоже базовый инстинкт человека)
Христианин это не раб но друг Бога - "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего".
(Иоан.15:15)
Христианин - это сверхчеловек
Христианин - это аристократ который реализует свою божественность преодолевая все препятствия (реализация божественности - тоже базовый инстинкт человека)
Христианин это не раб но друг Бога - "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего".
(Иоан.15:15)
Христианин - это сверхчеловек
❤17🔥3
Библия рассказывает об особых существах, которые имеют уникальную черту – личность, которая включает в себя ряд важнейших, но при том непонятных для материалистического мышления характеристики: любовь, свобода, творчество, интеллект, знание и сознание и т.д.
При чем Библия понимает, что человеческое мышление повреждено грехом и склонно все материализовать. Поэтому Библия использует материализованное мышление и язык человека, однако так их модифицирует, что это позволяет избежать ловушек материализма и если не полностью, то частично понять главные загадки сущего: Бога, человека, смысла, цели, свободы, любви и т.д.
Кратко говоря, это делается рядом методов:
1. Личностный подход, когда реальность — это результат действий и взаимодействий личностей, а не каких-то слепых законов мироздания.
2. При описании нематериального, Библия избегает схватывания, фиксации, анализа, синтеза и тем более моделирования реальности, но подходя с разных сторон, используя поэзию, метафоры, намеки, знаки, не пытаясь схватить, разрезать и проникнуть в глубину (ибо это нашему разуму не подвластно и приведет лишь к вульгарным материальным моделям). Библейская мысль лишь касается края, скользит, рикошетит с разных сторон под разным углом, в разном свете. Каждое такое касание и точка зрения даёт нам крупицу знания, об объекте, а совокупность всех крупиц даёт нам не исчерпывающее объяснение и не всю картину, но необходимый набор знаний. Поэтому третья характеристика библейской мысли такова, что
3. Библия знает границы нашего адекватного понимания и одновременно с этим знает сколько знаний о нематериальном нам необходимо дать для формирования необходимого для спасения и приближения к Богу мировоззрения. Библия смогла с помощью своего языка и подхода дать нам необходимые знания при том, не переходя границ понимания нашим грешным умом.
К сожалению, многие христианские течения решили упростить себе жизнь и используя матричную греческую философию построили четкие антропологические модели. Но простота, как известно, хуже воровства. Упрощённое материалистическое понимание человека приводит в конечном счёте к когнитивному диссонансу. С одной стороны, говорится что человек богоподобный, а с другой представляют нам его конструкцию подобно конструкции автомобиля. Таким образом получается и просто заблуждение, которое мешает построению библейского мировоззрения, и что страшнее - хула на Бога через примитивизацию Его образа и подобия. Человек – большая тайна, по сложности и глубине близкая к Богу, и рассматривать ее как сумму каких-то элементов просто кощунство. Поэтому мы в нашем исследовании попытаемся не строить рациональные конструкции, а проскользнуть вслед за библейской мыслию.
Чтобы избежать конструкционного подхода к человеку, и чтобы понять какую роль играют в человеке его тело, душа и дух, мы пойдем другим путем. Мы вносим идею рассматривать эти и многие другие якобы «части» человека как аспекты, черты, характеристики, иллюстрации богоподобной человеческой личности.
В первую очередь мы должны обратить внимание, что в Библии речь идет о двух главных аспектах человека, которые в Писании представлены различными вариациями рассказов о теле, душе, духе, плоти, прахе земном и т.п.
Человек по Библии — это переходное звено, «интеркосм» между двумя реальностями или грубо говоря «космосами»: Богом и миром. От мира у человека живое материальное тело - «душа живая», от Бога - дух. Все эти рассказы о духе и теле лишь иллюстрация человека как связующего звена между Богом и материальным миром. Ни дух, ни тело, ни «душа» не являются частями человека, но лишь его характеристиками. Живое тело из праха земного говорит о том, что человек имеет от мира в своей природе, дух - что имеет от Бога. При чем и жизнь божественная, и жизнь телесная, мирская «душа живая», это не части, но далеко всё не исчерпывающие характеристики цельного, прОстого, богоподобного человека. kondratio
При чем Библия понимает, что человеческое мышление повреждено грехом и склонно все материализовать. Поэтому Библия использует материализованное мышление и язык человека, однако так их модифицирует, что это позволяет избежать ловушек материализма и если не полностью, то частично понять главные загадки сущего: Бога, человека, смысла, цели, свободы, любви и т.д.
Кратко говоря, это делается рядом методов:
1. Личностный подход, когда реальность — это результат действий и взаимодействий личностей, а не каких-то слепых законов мироздания.
2. При описании нематериального, Библия избегает схватывания, фиксации, анализа, синтеза и тем более моделирования реальности, но подходя с разных сторон, используя поэзию, метафоры, намеки, знаки, не пытаясь схватить, разрезать и проникнуть в глубину (ибо это нашему разуму не подвластно и приведет лишь к вульгарным материальным моделям). Библейская мысль лишь касается края, скользит, рикошетит с разных сторон под разным углом, в разном свете. Каждое такое касание и точка зрения даёт нам крупицу знания, об объекте, а совокупность всех крупиц даёт нам не исчерпывающее объяснение и не всю картину, но необходимый набор знаний. Поэтому третья характеристика библейской мысли такова, что
3. Библия знает границы нашего адекватного понимания и одновременно с этим знает сколько знаний о нематериальном нам необходимо дать для формирования необходимого для спасения и приближения к Богу мировоззрения. Библия смогла с помощью своего языка и подхода дать нам необходимые знания при том, не переходя границ понимания нашим грешным умом.
К сожалению, многие христианские течения решили упростить себе жизнь и используя матричную греческую философию построили четкие антропологические модели. Но простота, как известно, хуже воровства. Упрощённое материалистическое понимание человека приводит в конечном счёте к когнитивному диссонансу. С одной стороны, говорится что человек богоподобный, а с другой представляют нам его конструкцию подобно конструкции автомобиля. Таким образом получается и просто заблуждение, которое мешает построению библейского мировоззрения, и что страшнее - хула на Бога через примитивизацию Его образа и подобия. Человек – большая тайна, по сложности и глубине близкая к Богу, и рассматривать ее как сумму каких-то элементов просто кощунство. Поэтому мы в нашем исследовании попытаемся не строить рациональные конструкции, а проскользнуть вслед за библейской мыслию.
Чтобы избежать конструкционного подхода к человеку, и чтобы понять какую роль играют в человеке его тело, душа и дух, мы пойдем другим путем. Мы вносим идею рассматривать эти и многие другие якобы «части» человека как аспекты, черты, характеристики, иллюстрации богоподобной человеческой личности.
В первую очередь мы должны обратить внимание, что в Библии речь идет о двух главных аспектах человека, которые в Писании представлены различными вариациями рассказов о теле, душе, духе, плоти, прахе земном и т.п.
Человек по Библии — это переходное звено, «интеркосм» между двумя реальностями или грубо говоря «космосами»: Богом и миром. От мира у человека живое материальное тело - «душа живая», от Бога - дух. Все эти рассказы о духе и теле лишь иллюстрация человека как связующего звена между Богом и материальным миром. Ни дух, ни тело, ни «душа» не являются частями человека, но лишь его характеристиками. Живое тело из праха земного говорит о том, что человек имеет от мира в своей природе, дух - что имеет от Бога. При чем и жизнь божественная, и жизнь телесная, мирская «душа живая», это не части, но далеко всё не исчерпывающие характеристики цельного, прОстого, богоподобного человека. kondratio
👍12❤3
Выход из Вавилона
Понятие «выхода из Вавилона» следует понимать, прежде всего, как процесс духовно-мировоззренческого освобождения. Это не физическое действие, а внутренний переход — выход из так называемой «матрицы дьявола», то есть системы ложных ценностей и духовного обольщения, — в пространство Христовой реальности, основанной на истине, любви и свободе во Христе. Выход из Вавилона не связан с материальными аспектами земной жизни и не зависит от внешних благ. Все земные блага, какими бы ценными они ни казались, рано или поздно теряют свою значимость и обращаются в прах. Суть выхода заключается в стремлении жить по-христиански здесь и сейчас, уповая на Бога, сохраняя внутреннюю бдительность и рассудительность в вере.
Место жительства человека — будь то город или село — не имеет решающего значения. Главное состоит в том, чтобы оставаться человеком, достойным звания христианина: совершать добрые дела, нести Благую Весть, помогать братьям, не впадая в ожидание последних времен, но готовя к ним свое сердце. Следует помнить, что зло, действующее через своих земных слуг, может достигать человека повсюду — в пустыне, тайге, горах или джунглях. Земное пространство целиком находится под властью государств, и потому нет на земле места, где человек был бы полностью свободен от властных систем. Однако это не должно вызывать уныния, ибо воля Божия неизменно направлена ко благу. Как говорит апостол Павел: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите» (1 Фес. 5:16–18).
«Ни купить, ни продать»
Согласно христианской эсхатологии, выражение «ни купить, ни продать» (Откр. 13:17) обозначает не только экономическое ограничение, но и духовное порабощение человека в эпоху окончательного торжества зла. Когда придут последние времена и земная система будет стремиться к полной централизации и контролю, человечество может оказаться в положении, где автономия личности станет практически невозможной. Согласно библейскому пророчеству, без «начертания Зверя» человек не сможет участвовать в экономической жизни общества — ни приобретать, ни продавать. Этот означает не столько технический, сколько духовный акт подчинения антихристианской власти. Возможные формы контроля — цифровизация финансовых потоков, отмена наличных средств, полная зависимость от электронных систем — могут стать лишь внешним выражением глубинного процесса духовного порабощения.
Нельзя питать иллюзий, что внешнее отстранение от системы обеспечит полную свободу. Даже частное хозяйство — собственный огород, домашние животные или продукты труда — могут оказаться под контролем всеохватывающего механизма надзора. И тогда фраза «ни купить, ни продать» будет означать не только экономическую блокаду, но и лишение человека возможности пользоваться плодами собственного труда без участия в системе, отвергающей Бога. Такое испытание станет для человечества величайшим соблазном: между удобством земной жизни и верностью Христу. Истинный выбор христианина в этом контексте — оставаться верным Богу, даже если это сопряжено с лишениями, ибо «не хлебом единым будет жить человек» (Мф. 4:4), но словом Божиим и надеждой на Его Промысел.
Вопрос о судьбе верных в период последних времен нередко вызывает тревожные размышления: неужели у Господа для Своих последователей останется лишь один путь — умереть с голоду или от страданий? В христианском богословии существует несколько толкований этого вопроса, особенно в рамках протестантской эсхатологической мысли.
Так, представители претрибулационизма утверждают, что до начала Великой скорби произойдет Восхищение Церкви — сверхъестественное вознесение верующих на небеса, после чего они вернутся вместе со Христом во время Второго пришествия. Эта теория воспринимается некоторыми как проявление Божьего милосердия к Своей Церкви. Однако подобная интерпретация не получила всеобщего признания.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/vyhod-iz-vavilona-380-21
Понятие «выхода из Вавилона» следует понимать, прежде всего, как процесс духовно-мировоззренческого освобождения. Это не физическое действие, а внутренний переход — выход из так называемой «матрицы дьявола», то есть системы ложных ценностей и духовного обольщения, — в пространство Христовой реальности, основанной на истине, любви и свободе во Христе. Выход из Вавилона не связан с материальными аспектами земной жизни и не зависит от внешних благ. Все земные блага, какими бы ценными они ни казались, рано или поздно теряют свою значимость и обращаются в прах. Суть выхода заключается в стремлении жить по-христиански здесь и сейчас, уповая на Бога, сохраняя внутреннюю бдительность и рассудительность в вере.
Место жительства человека — будь то город или село — не имеет решающего значения. Главное состоит в том, чтобы оставаться человеком, достойным звания христианина: совершать добрые дела, нести Благую Весть, помогать братьям, не впадая в ожидание последних времен, но готовя к ним свое сердце. Следует помнить, что зло, действующее через своих земных слуг, может достигать человека повсюду — в пустыне, тайге, горах или джунглях. Земное пространство целиком находится под властью государств, и потому нет на земле места, где человек был бы полностью свободен от властных систем. Однако это не должно вызывать уныния, ибо воля Божия неизменно направлена ко благу. Как говорит апостол Павел: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите» (1 Фес. 5:16–18).
«Ни купить, ни продать»
Согласно христианской эсхатологии, выражение «ни купить, ни продать» (Откр. 13:17) обозначает не только экономическое ограничение, но и духовное порабощение человека в эпоху окончательного торжества зла. Когда придут последние времена и земная система будет стремиться к полной централизации и контролю, человечество может оказаться в положении, где автономия личности станет практически невозможной. Согласно библейскому пророчеству, без «начертания Зверя» человек не сможет участвовать в экономической жизни общества — ни приобретать, ни продавать. Этот означает не столько технический, сколько духовный акт подчинения антихристианской власти. Возможные формы контроля — цифровизация финансовых потоков, отмена наличных средств, полная зависимость от электронных систем — могут стать лишь внешним выражением глубинного процесса духовного порабощения.
Нельзя питать иллюзий, что внешнее отстранение от системы обеспечит полную свободу. Даже частное хозяйство — собственный огород, домашние животные или продукты труда — могут оказаться под контролем всеохватывающего механизма надзора. И тогда фраза «ни купить, ни продать» будет означать не только экономическую блокаду, но и лишение человека возможности пользоваться плодами собственного труда без участия в системе, отвергающей Бога. Такое испытание станет для человечества величайшим соблазном: между удобством земной жизни и верностью Христу. Истинный выбор христианина в этом контексте — оставаться верным Богу, даже если это сопряжено с лишениями, ибо «не хлебом единым будет жить человек» (Мф. 4:4), но словом Божиим и надеждой на Его Промысел.
Вопрос о судьбе верных в период последних времен нередко вызывает тревожные размышления: неужели у Господа для Своих последователей останется лишь один путь — умереть с голоду или от страданий? В христианском богословии существует несколько толкований этого вопроса, особенно в рамках протестантской эсхатологической мысли.
Так, представители претрибулационизма утверждают, что до начала Великой скорби произойдет Восхищение Церкви — сверхъестественное вознесение верующих на небеса, после чего они вернутся вместе со Христом во время Второго пришествия. Эта теория воспринимается некоторыми как проявление Божьего милосердия к Своей Церкви. Однако подобная интерпретация не получила всеобщего признания.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/vyhod-iz-vavilona-380-21
1👍10🙏5❤3
Смысловой фон библейской антропологии
Еще древними было замечено, что описание шести дней творения тесно связанно с библейской антропологией. То есть Шестоднев выписан так, что начинает нам говорить о человеке еще до самого рассказа о его творении. Есть несколько толкований Шестоднева в этом ключе, изящные, но как по мне слишком аллегорические. Мы же подойдем к Шестодневу более прозаически и утилитарно и попытаемся разузнать оттуда то, что нам нужно для понимания человека.
Начнем с ключевого слова сотворил, «бара» בָּרָא довольно нечасто встречающегося в Библии. В первом понимании этот термин «творить», «творить не из чего-то существующего» («из ничего»). Второй же оттенок – это творить что-то невероятное, грандиозное, чего и близко подобного нет: «И сказал Господь: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю בָּרָא чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов» (Исх 34:10). «Бара» - это творение чего-то большого и сложного, что в себе вмещает целые космосы с их основаниями, законами, первопричинами и жизнью.
В рассказе о творении термин «бара» используется по отношению к четырем сферам творения, то есть Бог творит четыре космоса.
«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1).
Первый космос – это небеса. Это не голубое небо над нами, а это мир небесный, населенный ангелами и где Бог поставил Свой престол: «Господь на небесах поставил престол Свой» (Пса.102:19).
Второй космос – это земля. Земля не в смысле почвы под ногами или географической территории, а в смысле материи. Второй космос – это весь материальный мир.
«И сотворил בָּרָא Бог рыб תַּנִּין больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее» (Быт.1:21). В пятый день Бог начинает создавать мир животных, рыб и птиц. Для этого в Шестодневе используются несколько терминов, но не «бара», за исключением творения «рыб больших». Чем же отличаются эти «рыбы» от всех остальных животных и птиц? Эти рыбы большие – это не рыбы, синодальный перевод тут плох. Речи идет о תַּנִּין танин – морское чудовище, морской зверь. Как мы уже с вами не раз разбирали, термин תַּנִּין и тем более в множественном числе, в библейском языке используется для обозначения падших, злых ангелов, а морская пучина – как место пребывания злых сил. Бог милостив, и даже для падших, предавших Его, и соответственно низвергнутых с небес ангелов, Бог творит особый космос, особый мир. Таким образом третий космос – это преисподняя, «место жительства» для отпавших и изгнанных с небес ангелов.
И наконец четвертый космос, который, как мы уже упоминали, намного больше всех остальных вместе взятых, который творит «бара» Бог – это человек.
Кроме творения космосов «бара», в Шестодневе используются и другие термины, которые идут в определенном порядке или даже иерархии и раскрывают парадоксальную закономерность: чем дальше, день за днем идет творение, тем это творение сложнее, ближе к Богу, и для этого творения нужно все более непосредственное личное участие Бога, а иногда и Великого совета Элохим – всех трех лиц Бога. Все эти многоуровневые Небеса с легионами ангелов, весь этот материальный мир в общем, вся преисподняя для своего возникновения требует лишь просто творения Богом. А вот для возникновения какого-то червячка, я не говорю даже о более развитых животных, нужно уже конкретное, личное, непосредственное участие Бога. И чем более сложное создание, тем больше в его возникновении должен участвовать лично Бог.
Одна из важнейших характеристик личности – это жизнь. Бог живой, и свое творение Бог создал живым. Библия знает семь видов, семь уровней жизни, соответственно по сложности этой жизни. (Камни и воду мы, по привычке, называем неживыми, но по Библии они имеют свою специфическую форму жизни). При чем каждая последующая форма жизни вмещает в себя свойства предыдущих.
1. Жизнь материи как таковой.
2. Жизнь границы между космосами.
3. Жизнь конкретных материальных объектов (камни, вода и т.д.)
4. Жизнь растений.
5. Жизнь животных «душа живая».
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1248362.html
Еще древними было замечено, что описание шести дней творения тесно связанно с библейской антропологией. То есть Шестоднев выписан так, что начинает нам говорить о человеке еще до самого рассказа о его творении. Есть несколько толкований Шестоднева в этом ключе, изящные, но как по мне слишком аллегорические. Мы же подойдем к Шестодневу более прозаически и утилитарно и попытаемся разузнать оттуда то, что нам нужно для понимания человека.
Начнем с ключевого слова сотворил, «бара» בָּרָא довольно нечасто встречающегося в Библии. В первом понимании этот термин «творить», «творить не из чего-то существующего» («из ничего»). Второй же оттенок – это творить что-то невероятное, грандиозное, чего и близко подобного нет: «И сказал Господь: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю בָּרָא чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов» (Исх 34:10). «Бара» - это творение чего-то большого и сложного, что в себе вмещает целые космосы с их основаниями, законами, первопричинами и жизнью.
В рассказе о творении термин «бара» используется по отношению к четырем сферам творения, то есть Бог творит четыре космоса.
«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1).
Первый космос – это небеса. Это не голубое небо над нами, а это мир небесный, населенный ангелами и где Бог поставил Свой престол: «Господь на небесах поставил престол Свой» (Пса.102:19).
Второй космос – это земля. Земля не в смысле почвы под ногами или географической территории, а в смысле материи. Второй космос – это весь материальный мир.
«И сотворил בָּרָא Бог рыб תַּנִּין больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее» (Быт.1:21). В пятый день Бог начинает создавать мир животных, рыб и птиц. Для этого в Шестодневе используются несколько терминов, но не «бара», за исключением творения «рыб больших». Чем же отличаются эти «рыбы» от всех остальных животных и птиц? Эти рыбы большие – это не рыбы, синодальный перевод тут плох. Речи идет о תַּנִּין танин – морское чудовище, морской зверь. Как мы уже с вами не раз разбирали, термин תַּנִּין и тем более в множественном числе, в библейском языке используется для обозначения падших, злых ангелов, а морская пучина – как место пребывания злых сил. Бог милостив, и даже для падших, предавших Его, и соответственно низвергнутых с небес ангелов, Бог творит особый космос, особый мир. Таким образом третий космос – это преисподняя, «место жительства» для отпавших и изгнанных с небес ангелов.
И наконец четвертый космос, который, как мы уже упоминали, намного больше всех остальных вместе взятых, который творит «бара» Бог – это человек.
Кроме творения космосов «бара», в Шестодневе используются и другие термины, которые идут в определенном порядке или даже иерархии и раскрывают парадоксальную закономерность: чем дальше, день за днем идет творение, тем это творение сложнее, ближе к Богу, и для этого творения нужно все более непосредственное личное участие Бога, а иногда и Великого совета Элохим – всех трех лиц Бога. Все эти многоуровневые Небеса с легионами ангелов, весь этот материальный мир в общем, вся преисподняя для своего возникновения требует лишь просто творения Богом. А вот для возникновения какого-то червячка, я не говорю даже о более развитых животных, нужно уже конкретное, личное, непосредственное участие Бога. И чем более сложное создание, тем больше в его возникновении должен участвовать лично Бог.
Одна из важнейших характеристик личности – это жизнь. Бог живой, и свое творение Бог создал живым. Библия знает семь видов, семь уровней жизни, соответственно по сложности этой жизни. (Камни и воду мы, по привычке, называем неживыми, но по Библии они имеют свою специфическую форму жизни). При чем каждая последующая форма жизни вмещает в себя свойства предыдущих.
1. Жизнь материи как таковой.
2. Жизнь границы между космосами.
3. Жизнь конкретных материальных объектов (камни, вода и т.д.)
4. Жизнь растений.
5. Жизнь животных «душа живая».
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1248362.html
Livejournal
Смысловой фон библейской антропологии
Еще древними было замечено, что описание шести дней творения тесно связанно с библейской антропологией. То есть Шестоднев выписан так, что начинает нам говорить о человеке еще до самого рассказа о его творении. Есть несколько толкований Шестоднева в этом…
❤5🔥4
Распад СССР: конспирологическая интерпретация
Следует ли воспринимать распад Советского Союза как трагедию или как торжество свободы? Скорбеть и «бахать с горя стакан» или, напротив, запускать фейерверки и менять красный флаг на триколор? Подобные вопросы не имеют значения для нормального человека, поскольку он — не участник, а внешний наблюдатель процессов, происходящих на уровне глобальных элит.
С этой точки зрения, распад СССР рассматривается не как историческая катастрофа или победа демократии, а как корпоративная реорганизация: трансформация условного юридического лица «ЗАО СССР» в набор новых юрисдикций-государств, с перераспределением пулов акций между мажоритарными и миноритарными бенефициарами — представителями британских, французских и американских аристократических домов.
Обычный гражданин, не входящий в касту глобалистской элиты, к процессу реорганизации СССР доступа не имеет, а потому его эмоции — будь то горе или ликование — являются не более чем фоном, не влияющим на основную игру. Те, кто искренне радуются или печалятся, с этой позиции находятся в мире иллюзий, выступая инструментом в руках крупных игроков, расходным материалом в их борьбе за контроль над активами.
СССР как проект внешнего управления
«ЗАО СССР» возник не в 1922 году, а по линии Версальской архитектуры мира, сформированной победителями Первой мировой войны. Выполнять функции управленцев были назначены масоны из РСДРП(б), которые подчинялись метрополиям. Политбюро, соответственно, выглядело как внутриклановая площадка, где конкурировали представители разных лож, каждая из которых отстаивала интересы своего внешнего хозяина.
В таком понимании СССР функционировал как:
• ресурсная колония, обеспечивавшая сырьевую базу транснациональных элит;
• военный инструмент, действовавший в интересах аристократических домов Европы и Америки;
• полигон социальных экспериментов, где тестировались методы массового контроля и переустройства общества.
Идеология как технология контроля
Коммунизм/социализм не является идеологией «освобождения трудящихся». Это продукт интеллектуальных разработок масонских лож, направленный на оболванивание масс и изменение миропорядка. Коммунист в Политбюро — читай масон; коммунист-обыватель — читай лох.
Таким образом, распад СССР предстает не как эпохальное историческое событие, а как обычная трансформация (реорганизация) юридического лица с последующим перераспределением пула акций между мажоритарными и миноритарными акционерами. Обычные советские граждане владельцами государства рассматриваются не как независимые субъекты политики, а как ресурсы, имущество и активы юридического лица. Здесь можно провести аналогию с римским правом, где существовал термин instrumentum vocale — «говорящее орудие производства», обозначавший зависимую человеческую единицу, лишённую политической субъектности, или просто раба.
Поэтому прежде чем праздновать или скорбеть по поводу распада СССР, необходимо осознать описанные выше механизмы: корпоративную природу государства, роли акционеров и статуса населения как ресурса и актива юридического лица. Лишь учитывая эти правовые особенности, возможно сформировать адекватную реакцию на подобные исторические трансформации — без иллюзий, навязанных идеологией или пропагандой. Михаил Светлов
Следует ли воспринимать распад Советского Союза как трагедию или как торжество свободы? Скорбеть и «бахать с горя стакан» или, напротив, запускать фейерверки и менять красный флаг на триколор? Подобные вопросы не имеют значения для нормального человека, поскольку он — не участник, а внешний наблюдатель процессов, происходящих на уровне глобальных элит.
С этой точки зрения, распад СССР рассматривается не как историческая катастрофа или победа демократии, а как корпоративная реорганизация: трансформация условного юридического лица «ЗАО СССР» в набор новых юрисдикций-государств, с перераспределением пулов акций между мажоритарными и миноритарными бенефициарами — представителями британских, французских и американских аристократических домов.
Обычный гражданин, не входящий в касту глобалистской элиты, к процессу реорганизации СССР доступа не имеет, а потому его эмоции — будь то горе или ликование — являются не более чем фоном, не влияющим на основную игру. Те, кто искренне радуются или печалятся, с этой позиции находятся в мире иллюзий, выступая инструментом в руках крупных игроков, расходным материалом в их борьбе за контроль над активами.
СССР как проект внешнего управления
«ЗАО СССР» возник не в 1922 году, а по линии Версальской архитектуры мира, сформированной победителями Первой мировой войны. Выполнять функции управленцев были назначены масоны из РСДРП(б), которые подчинялись метрополиям. Политбюро, соответственно, выглядело как внутриклановая площадка, где конкурировали представители разных лож, каждая из которых отстаивала интересы своего внешнего хозяина.
В таком понимании СССР функционировал как:
• ресурсная колония, обеспечивавшая сырьевую базу транснациональных элит;
• военный инструмент, действовавший в интересах аристократических домов Европы и Америки;
• полигон социальных экспериментов, где тестировались методы массового контроля и переустройства общества.
Идеология как технология контроля
Коммунизм/социализм не является идеологией «освобождения трудящихся». Это продукт интеллектуальных разработок масонских лож, направленный на оболванивание масс и изменение миропорядка. Коммунист в Политбюро — читай масон; коммунист-обыватель — читай лох.
Таким образом, распад СССР предстает не как эпохальное историческое событие, а как обычная трансформация (реорганизация) юридического лица с последующим перераспределением пула акций между мажоритарными и миноритарными акционерами. Обычные советские граждане владельцами государства рассматриваются не как независимые субъекты политики, а как ресурсы, имущество и активы юридического лица. Здесь можно провести аналогию с римским правом, где существовал термин instrumentum vocale — «говорящее орудие производства», обозначавший зависимую человеческую единицу, лишённую политической субъектности, или просто раба.
Поэтому прежде чем праздновать или скорбеть по поводу распада СССР, необходимо осознать описанные выше механизмы: корпоративную природу государства, роли акционеров и статуса населения как ресурса и актива юридического лица. Лишь учитывая эти правовые особенности, возможно сформировать адекватную реакцию на подобные исторические трансформации — без иллюзий, навязанных идеологией или пропагандой. Михаил Светлов
3👍11💯5❤1
Определение человека
В библейской антропологии самая важная тема, которой посвящено большая часть всех текстов о человеке, это описание божественного достоинства человека. Которое хоть и существенно нарушено грехопадением, но в конце концов не только будет исцелено от греха, но и существенно повышено через Вочеловечение Бога.
В Античности было популярно представление о человеке как о микрокосме. Мол все сущее это большой космос - макрокосм, а человек — это подобие космоса, только малое, то есть микрокосм. В библейской картине мира все диаметрально противоположно. Человек – единственное создание подобное Яхве. Поэтому все творение, весь мир, все твари материальные и нематериальные – ангелы, ничтожно малы по сравнению с человеком. Человеку дан был во владение и управление весь материальный мир. Также человек получил не то что право, а обязанность повелевать ангельскими сущностями, если те вторгаются в этот мир.
В христианстве, виду греха человека, любят говорить о пропасти между Богом и человеком, но на самом деле человек намного ближе к Богу чем что бы то ни было иное. А после вочеловечения Христа, человечество вообще получило возможность неслитного соединения с Богом.
Вот это и есть самое важно из того, что нам говорит Библия о человеке. Такое высокое достоинство человека имеет вполне ясные следствия. Для нас, жителей предапокалиптических времен Эры водолея, когда человека пытаются изменить и подогнать под грядущий сетевой концлагерь Зверя, важно узнать, что на это говорит библейская антропология.
Человек может влиять на природу всего материального творения, кроме самого себя. Суть человека – это образ и подобие Бога. Поэтому всяческие попытки изменить человека, улучшить человека, создать нового человека – это всегда одно и то же: попытки умалить образ Бога в человеке. То есть менять человека – это выступать против Бога, это богоборчество. Все попытки «улучшить» человека хоть на уровне ДНК (нефилим), или на уровне сознания (Вавилон), или на уровне трасперсонализма (Зверь) делают человеку только хуже.
Во всех попытках влияния и изменения человека, его человечность есть безусловная доминанта. Адам был вылеплен Богом из глины. Ева была выстроена Богом из «человеческого материала» Адама. А как же все остальные люди, которые появятся в дальнейшем? Они будут рождены женщиной. Вот что говорит Библия:
«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. …
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. … И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (Быт.3:14-20).
Это довольно странный текст, однако в нем есть ключ к многим загадкам библейской антропологии. Как известно, для рождения ребенка женщиной, нужен мужчина. Собственно, так и произошло сразу после изгнания из рая. Адам познавал Еву и она рожала. Более того, мы знаем о крайне патриархальном характере библейского мировоззрения «к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою», при чем настолько, что в случае рождения детей, нередко пишут, что родил ребенка отец, а о матери даже не упоминается.
В вышеприведённом тексте дается новое призвание женщины – рожать в муках, и ее потомство будет поражать и в конце концов поразит дьявола. Также важно заметить, что все люди будут потомством женщины: «матерью всех живущих».
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1246670.html
В библейской антропологии самая важная тема, которой посвящено большая часть всех текстов о человеке, это описание божественного достоинства человека. Которое хоть и существенно нарушено грехопадением, но в конце концов не только будет исцелено от греха, но и существенно повышено через Вочеловечение Бога.
В Античности было популярно представление о человеке как о микрокосме. Мол все сущее это большой космос - макрокосм, а человек — это подобие космоса, только малое, то есть микрокосм. В библейской картине мира все диаметрально противоположно. Человек – единственное создание подобное Яхве. Поэтому все творение, весь мир, все твари материальные и нематериальные – ангелы, ничтожно малы по сравнению с человеком. Человеку дан был во владение и управление весь материальный мир. Также человек получил не то что право, а обязанность повелевать ангельскими сущностями, если те вторгаются в этот мир.
В христианстве, виду греха человека, любят говорить о пропасти между Богом и человеком, но на самом деле человек намного ближе к Богу чем что бы то ни было иное. А после вочеловечения Христа, человечество вообще получило возможность неслитного соединения с Богом.
Вот это и есть самое важно из того, что нам говорит Библия о человеке. Такое высокое достоинство человека имеет вполне ясные следствия. Для нас, жителей предапокалиптических времен Эры водолея, когда человека пытаются изменить и подогнать под грядущий сетевой концлагерь Зверя, важно узнать, что на это говорит библейская антропология.
Человек может влиять на природу всего материального творения, кроме самого себя. Суть человека – это образ и подобие Бога. Поэтому всяческие попытки изменить человека, улучшить человека, создать нового человека – это всегда одно и то же: попытки умалить образ Бога в человеке. То есть менять человека – это выступать против Бога, это богоборчество. Все попытки «улучшить» человека хоть на уровне ДНК (нефилим), или на уровне сознания (Вавилон), или на уровне трасперсонализма (Зверь) делают человеку только хуже.
Во всех попытках влияния и изменения человека, его человечность есть безусловная доминанта. Адам был вылеплен Богом из глины. Ева была выстроена Богом из «человеческого материала» Адама. А как же все остальные люди, которые появятся в дальнейшем? Они будут рождены женщиной. Вот что говорит Библия:
«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. …
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. … И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (Быт.3:14-20).
Это довольно странный текст, однако в нем есть ключ к многим загадкам библейской антропологии. Как известно, для рождения ребенка женщиной, нужен мужчина. Собственно, так и произошло сразу после изгнания из рая. Адам познавал Еву и она рожала. Более того, мы знаем о крайне патриархальном характере библейского мировоззрения «к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою», при чем настолько, что в случае рождения детей, нередко пишут, что родил ребенка отец, а о матери даже не упоминается.
В вышеприведённом тексте дается новое призвание женщины – рожать в муках, и ее потомство будет поражать и в конце концов поразит дьявола. Также важно заметить, что все люди будут потомством женщины: «матерью всех живущих».
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1246670.html
Livejournal
Определение человека
В библейской антропологии самая важная тема, которой посвящено большая часть всех текстов о человеке, это описание божественного достоинства человека. Которое хоть и существенно нарушено грехопадением, но в конце концов не только будет исцелено от греха,…
1👍8❤2
Постмодернизм это сатанизм
Идея о том что мир это иллюзия, а реально только бытие идей - бытие умопостижимое, имеет корни ещё из шумерского Ме. В философии это однозначно сформулировал ещё Парменид, а до великой концепции идеализма это развили Платон и платонисты вплоть до Гегеля.
Однако такая философия идеализма оперирует важным критерием, а именно истиной. Этот умопостижимый мир который реальнее мира чувственного, мира который вокруг нас, - определяется четкими законами. То что соответствует этим законам это и есть реальный мир, то есть истина. Что угодно подать за истину нельзя.
Постмодернизм же, оставаясь идеалистическим в тезисе о том, что чувственный мир вокруг нас не реален, однако отказывается от идеи истины. Истину которая основывается на строгих критериях, постмодернисты отбрасывают и заменяют ее понятием текст. А текстом может быть все что угодно. Никаких критериев уже нет. Поэтому эта умозрительная реальность может быть какая угодно, и определяется не жёсткими правилами той же логики например, а игрой и случаем.
Постмодернизм доводит обезличивание до предела. С одной стороны постмодернизм постулирует исчезновение субъекта, то есть личности, открывая дорогу для трансгуманизма , а с другой он постулирует исчезновение автора текста. Текст теперь как-то сам живёт и развивается.
При чем этот произвольный безавторный текст поистине получает абсолютный бытийный статус, фактически статус божественный. Деррида говорил что "Для меня текст безграничен. Это абсолютная тотальность. Нет ничего вне текста".
А раз так, то можно варганить любые миры, выдумывать любые бредятины, иными словами симулякры, и нет против них методов и критериев верификации, то есть проверки на истинность, ибо истины нет.
Собственно это и происходит сейчас. Модерн убил религиозное сознание у которого Истинна незыблема ибо это от Бога, а современная цифровая матрица может рисовать любые симулякры, любые мультики и человек не имея религиозных или философских критериев, принимает все это за реальность. Коронобесие тому яркий пример.
Но мы то знаем, что случайностей не бывает, и что за всяким действием стоит автор, какая-то личность. И те мультики, которые Матрица крутит человечеству это не случайные наборы знаков, а конкретные проекты дьявольского характера призванные построить неорелигиозную цифровую систему Зверя. kondratio
Идея о том что мир это иллюзия, а реально только бытие идей - бытие умопостижимое, имеет корни ещё из шумерского Ме. В философии это однозначно сформулировал ещё Парменид, а до великой концепции идеализма это развили Платон и платонисты вплоть до Гегеля.
Однако такая философия идеализма оперирует важным критерием, а именно истиной. Этот умопостижимый мир который реальнее мира чувственного, мира который вокруг нас, - определяется четкими законами. То что соответствует этим законам это и есть реальный мир, то есть истина. Что угодно подать за истину нельзя.
Постмодернизм же, оставаясь идеалистическим в тезисе о том, что чувственный мир вокруг нас не реален, однако отказывается от идеи истины. Истину которая основывается на строгих критериях, постмодернисты отбрасывают и заменяют ее понятием текст. А текстом может быть все что угодно. Никаких критериев уже нет. Поэтому эта умозрительная реальность может быть какая угодно, и определяется не жёсткими правилами той же логики например, а игрой и случаем.
Постмодернизм доводит обезличивание до предела. С одной стороны постмодернизм постулирует исчезновение субъекта, то есть личности, открывая дорогу для трансгуманизма , а с другой он постулирует исчезновение автора текста. Текст теперь как-то сам живёт и развивается.
При чем этот произвольный безавторный текст поистине получает абсолютный бытийный статус, фактически статус божественный. Деррида говорил что "Для меня текст безграничен. Это абсолютная тотальность. Нет ничего вне текста".
А раз так, то можно варганить любые миры, выдумывать любые бредятины, иными словами симулякры, и нет против них методов и критериев верификации, то есть проверки на истинность, ибо истины нет.
Собственно это и происходит сейчас. Модерн убил религиозное сознание у которого Истинна незыблема ибо это от Бога, а современная цифровая матрица может рисовать любые симулякры, любые мультики и человек не имея религиозных или философских критериев, принимает все это за реальность. Коронобесие тому яркий пример.
Но мы то знаем, что случайностей не бывает, и что за всяким действием стоит автор, какая-то личность. И те мультики, которые Матрица крутит человечеству это не случайные наборы знаков, а конкретные проекты дьявольского характера призванные построить неорелигиозную цифровую систему Зверя. kondratio
👍16🔥2
Советы выживальщиков
Давно не поднимали тему выживания. Можно немного освежить память и пробежаться по основным выживальческим моментам. Понятно, что если наступит большой звиздец, то выживальчество будет малоэффективно, против танка не попрешь. К тому же общемировой тренд идет скорее к всеобщей глобализации, цифровизации и унификации, чем к какому то большому звездицу. Поэтому отключение электричества, мобильной связи и интернета маловероятно, однако закручивание гаек в использование этих благ уже можно ощущать сегодня. Также не исключен вариант с локальными звиздецами, где и может пригодится выживальчество.
Не смотря на все это, христианин должен быть крепким духом и здоровьем, ответственной и волевой личностью, а не мямлей и социальным иждивенцем. Поэтому держать себя в тонусе и знать основные выживальческие моменты будет не лишним. Учитесь обращаться с холодным и огнестрельным оружием, обучайтесь ловить рыбу, охотиться, делать самогон, передавайте эти навыки своим детям. Возможно пригодиться, а возможно и нет, но в тонусе будете всегда.
Что может пригодится?
1. Гладкоствол и патроны, против регулярной армии конечно не по партизанишь, но от мародеров отстреливаться можно. Плюс можно научиться охотиться - кабан, лось, птица в лесу всегда водится, зимой и летом с голоду не умрешь.
2. Рыболовные снасти, спининги, удочки, блесна - рыбалка не охота, дело не сложное. Благо на постсовке проблем с водоемами нет.
3. Охотничие ножи, огниво, компас, карты местности и другие необходимые инструменты выживальщика купите заранее. Пусть лежат у вас дома, лишними не будут. А в случае чего они всегда помогут выжить в лесу.
4. А лучше всего соберите "тревожный чемоданчик", куда положите все необходимое для выживание: ножи, огниво, компас, сухой паек, сменное белье и т.д. Даже если вы живете в квартире, чтобы в случае шухера не суетиться под тесаком, а быстро взять рюкзак и уйти в лес.
5. Портативные ручные рации, например Motorola, радиус действия до 30 км, зарядку держит до 10 дней. Трансивер - стационарная радиостанция, можно общаться на дальних расстояниях (это если электричество не отключат).
6. Самогонный аппарат. Алкоголь - твердая валюта в условиях большого шухера. А для этого закупитесь сахаром заранее, сахар может лежать годами и не портиться, он и в огне не горит и в воде не исчезает. Также надо знать другие рецепты приготовления самогона из других продуктов, из картофеля например.
7. Если живете в селе или частном доме - дизельный генератор, лодка, мотор, запасы консервов, сахара и алкоголь. Михаил Светлов
Давно не поднимали тему выживания. Можно немного освежить память и пробежаться по основным выживальческим моментам. Понятно, что если наступит большой звиздец, то выживальчество будет малоэффективно, против танка не попрешь. К тому же общемировой тренд идет скорее к всеобщей глобализации, цифровизации и унификации, чем к какому то большому звездицу. Поэтому отключение электричества, мобильной связи и интернета маловероятно, однако закручивание гаек в использование этих благ уже можно ощущать сегодня. Также не исключен вариант с локальными звиздецами, где и может пригодится выживальчество.
Не смотря на все это, христианин должен быть крепким духом и здоровьем, ответственной и волевой личностью, а не мямлей и социальным иждивенцем. Поэтому держать себя в тонусе и знать основные выживальческие моменты будет не лишним. Учитесь обращаться с холодным и огнестрельным оружием, обучайтесь ловить рыбу, охотиться, делать самогон, передавайте эти навыки своим детям. Возможно пригодиться, а возможно и нет, но в тонусе будете всегда.
Что может пригодится?
1. Гладкоствол и патроны, против регулярной армии конечно не по партизанишь, но от мародеров отстреливаться можно. Плюс можно научиться охотиться - кабан, лось, птица в лесу всегда водится, зимой и летом с голоду не умрешь.
2. Рыболовные снасти, спининги, удочки, блесна - рыбалка не охота, дело не сложное. Благо на постсовке проблем с водоемами нет.
3. Охотничие ножи, огниво, компас, карты местности и другие необходимые инструменты выживальщика купите заранее. Пусть лежат у вас дома, лишними не будут. А в случае чего они всегда помогут выжить в лесу.
4. А лучше всего соберите "тревожный чемоданчик", куда положите все необходимое для выживание: ножи, огниво, компас, сухой паек, сменное белье и т.д. Даже если вы живете в квартире, чтобы в случае шухера не суетиться под тесаком, а быстро взять рюкзак и уйти в лес.
5. Портативные ручные рации, например Motorola, радиус действия до 30 км, зарядку держит до 10 дней. Трансивер - стационарная радиостанция, можно общаться на дальних расстояниях (это если электричество не отключат).
6. Самогонный аппарат. Алкоголь - твердая валюта в условиях большого шухера. А для этого закупитесь сахаром заранее, сахар может лежать годами и не портиться, он и в огне не горит и в воде не исчезает. Также надо знать другие рецепты приготовления самогона из других продуктов, из картофеля например.
7. Если живете в селе или частном доме - дизельный генератор, лодка, мотор, запасы консервов, сахара и алкоголь. Михаил Светлов
1🔥12❤4
Русская симфония от Питера Тиля
Тиль провел цикл закрытых лекций по Антихристу. Полной записи нет, но по пересказам слушателей он рассматривает Антихриста как воплощение каббалы, масонерии, глобализма, троцкизма, и тотального контроля. Как условного кандидата на роль Антихриста Тиль рассматривает Грету. Но мы с вами уже сто раз разбирали, что нынешний глобализм а ля Грета это Вавилон, это нерелигиозное образование. Антихрист же это чисто религиозный персонаж.
Сам Тиль всячески старается придать своим идеям именно религиозный характер. И противопоставляет развитие информационных технологий в руках корпораций и отдельных стран/технатов - глобальному Антихристу, а на самом деле Вавилону.
Однако информационные технологии, особенно в бизнесе Тиля, это на 90% не свобода, а наоборот электронный концлагерь и войны. Он лишь предлагает вместо одного троцкистского концлагеря сеть отдельных неорелигиозных электронных бараков. А руководить этими бараками должны неомонархи, или неоцари. То есть Десятицарствие. В определенный момент эта сеть отдельных бараков соединится в единый мировой концлагерь-Зверь, а его промоутером станет Антихрист.
Получается очень характерная диалектика, точнее "Русская симфония". С одной стороны Тиль предлагает демонтировать современный глобальный мир, как предпосылку Антихриста, строя Десятицарствие. А с другой он этими же действиями готовит приход Зверя и Антихриста. kondratio
Тиль провел цикл закрытых лекций по Антихристу. Полной записи нет, но по пересказам слушателей он рассматривает Антихриста как воплощение каббалы, масонерии, глобализма, троцкизма, и тотального контроля. Как условного кандидата на роль Антихриста Тиль рассматривает Грету. Но мы с вами уже сто раз разбирали, что нынешний глобализм а ля Грета это Вавилон, это нерелигиозное образование. Антихрист же это чисто религиозный персонаж.
Сам Тиль всячески старается придать своим идеям именно религиозный характер. И противопоставляет развитие информационных технологий в руках корпораций и отдельных стран/технатов - глобальному Антихристу, а на самом деле Вавилону.
Однако информационные технологии, особенно в бизнесе Тиля, это на 90% не свобода, а наоборот электронный концлагерь и войны. Он лишь предлагает вместо одного троцкистского концлагеря сеть отдельных неорелигиозных электронных бараков. А руководить этими бараками должны неомонархи, или неоцари. То есть Десятицарствие. В определенный момент эта сеть отдельных бараков соединится в единый мировой концлагерь-Зверь, а его промоутером станет Антихрист.
Получается очень характерная диалектика, точнее "Русская симфония". С одной стороны Тиль предлагает демонтировать современный глобальный мир, как предпосылку Антихриста, строя Десятицарствие. А с другой он этими же действиями готовит приход Зверя и Антихриста. kondratio
👍7❤2
Педрилка на побегушках у рептилий Билли Гейц наваял большую статью, где выдал новую методичку от хозяев. Оказывается изменения климата уже не так страшны как считалось раньше, и все деньги и усилия с климатической повестки нужно перебросить на тотальную вакцинацию людей и животных. Вот так переобулся, не хуже Арестовича.
Хочу подчеркнуть, что климат это чисто вавилонская тема. Всякие там римские клубы и бесноватые Греты. Адептов Эры Водолея это не так интересует. А вот вакцины - это важно и для Вавилона и для оргкомитета Антихриста. Чтобы считаться своим среди прогрессивных, либеральных и прочих ЛГБТ агентов, нужно самому пробиться, и пробить своих детей, при чем публично об этом заявить. Иначе прослывешь консерватором, фашистом, мракобесом.
Для адептов новой эпохи колоться старыми вавилонскими вакцинами, может и западло, но на подходе новые, которыми уже нужно пробиваться обязательно (иначе прилетят дроны Палантира и убьют на месте). Такое трепетное отношение к вакцинации объясняется тем, что укалывания это прообраз принятия клейма Зверя 666.
kondratio
Хочу подчеркнуть, что климат это чисто вавилонская тема. Всякие там римские клубы и бесноватые Греты. Адептов Эры Водолея это не так интересует. А вот вакцины - это важно и для Вавилона и для оргкомитета Антихриста. Чтобы считаться своим среди прогрессивных, либеральных и прочих ЛГБТ агентов, нужно самому пробиться, и пробить своих детей, при чем публично об этом заявить. Иначе прослывешь консерватором, фашистом, мракобесом.
Для адептов новой эпохи колоться старыми вавилонскими вакцинами, может и западло, но на подходе новые, которыми уже нужно пробиваться обязательно (иначе прилетят дроны Палантира и убьют на месте). Такое трепетное отношение к вакцинации объясняется тем, что укалывания это прообраз принятия клейма Зверя 666.
kondratio
👍8💯4
Что будет позитивного в цифровом концлагере?
Рассуждая о концепции так называемого «цифрового концлагеря» — системы глобального контроля и надзора, — необходимо подчеркнуть, что даже в рамках столь мрачного сценария возможны позитивные проявления, имеющие богословское и духовное значение.
Прежде всего, подобные условия будут способствовать проявлению подлинных христианских добродетелей. В ситуации тотального контроля, истинные последователи Христа смогут проявить стойкость, твёрдость и готовность к исповедничеству. Эти личности, действуя с ревностью о вере, будут становиться примерами для других: сильные укрепятся ещё более, а слабые найдут в их примере источник вдохновения и духовной поддержки. Таким образом, «цифровой концлагерь» может способствовать формированию нового поколения исповедников и пророков, резко выделяющихся на фоне секуляризованного потребительского общества.
Во-вторых, само установление подобной системы может рассматриваться как духовный знак для верных. Для многих верующих её появление станет напоминанием о необходимости решительного обращения к Богу, отказа от духовной инерции и переосмысления своей жизни. Согласно эсхатологическому пониманию Священного Писания (Откр. 13), установление власти Антихриста предшествует пришествию Христа, который воздаст каждому по делам его: верным — спасение и восхищение Церкви, неверным — суд.
Таким образом, с христианской точки зрения, даже в условиях глобальной антихристианской системы позитивным аспектом выступает не сама структура контроля, но её духовные последствия: выявление подлинной Церкви, очищение веры и напоминание о близости окончательного исполнения Божьего плана. Михаил Светлов
Рассуждая о концепции так называемого «цифрового концлагеря» — системы глобального контроля и надзора, — необходимо подчеркнуть, что даже в рамках столь мрачного сценария возможны позитивные проявления, имеющие богословское и духовное значение.
Прежде всего, подобные условия будут способствовать проявлению подлинных христианских добродетелей. В ситуации тотального контроля, истинные последователи Христа смогут проявить стойкость, твёрдость и готовность к исповедничеству. Эти личности, действуя с ревностью о вере, будут становиться примерами для других: сильные укрепятся ещё более, а слабые найдут в их примере источник вдохновения и духовной поддержки. Таким образом, «цифровой концлагерь» может способствовать формированию нового поколения исповедников и пророков, резко выделяющихся на фоне секуляризованного потребительского общества.
Во-вторых, само установление подобной системы может рассматриваться как духовный знак для верных. Для многих верующих её появление станет напоминанием о необходимости решительного обращения к Богу, отказа от духовной инерции и переосмысления своей жизни. Согласно эсхатологическому пониманию Священного Писания (Откр. 13), установление власти Антихриста предшествует пришествию Христа, который воздаст каждому по делам его: верным — спасение и восхищение Церкви, неверным — суд.
Таким образом, с христианской точки зрения, даже в условиях глобальной антихристианской системы позитивным аспектом выступает не сама структура контроля, но её духовные последствия: выявление подлинной Церкви, очищение веры и напоминание о близости окончательного исполнения Божьего плана. Михаил Светлов
🔥11❤3
Краткий теологический разбор фильма "Догвилль"
Фильм имеет мощнейший контекст, изучение которого поможет понять и частные темы фильма и как это касается нашего будущего. К сожалению, этого контекста никто не видит, но я считаю полезным обратить на этот контекст внимание.
Итак, две важнейшие предпосылки понимания этого контекста:
1. Догвилль забитый американский городок времен Великой депрессии.
2. Фильм буквально переполнен религиозными (в основном библейскими, но не только) отсылками.
Для нас, не американцев, и тем более не живших в США начала 30-х, сложно понять, что такое Великая депрессия. Тем более остальному миру непонятно почему это так американцы носятся с этой депрессией как с писанной торбой.
Действительно если сравнить то, что происходило в мире в 30-х, то американская депрессия — это просто мелкие неприятности. В том же совке миллионы жрали друг друга или строили каналы в никуда. Японцы резали китайцев миллионами, а в Европе к власти приходили фашисты и готовили стада к бойне.
На этом фоне Америка просто купалась в масле. Разрыв уровня жизни в США по сравнению с другими странами сейчас даже сложно представить. Так в 1929 году на 1000 американцев приходилось 210 автомобилей. Для сравнения, ко времени смерти, СССР достиг автомобилизации США 1919 года. К 2007 РФ достигла уровня автомобилизации США 1929 год. На сегодня в РФ 300 автомобилей на 1000 обывателей.
Но в психологическом плане Великая депрессия нанесла американскому народу большую травму чем весь пиздец 30-х другим народам. Так те же украинцы фактически вытеснили из памяти голодомор. Еще раз напомню, что львиную долю исследования голодомора и поднятия этого вопроса на публику принадлежит американцам. Даже двухмиллионная община украинцев США и Канады не сподобилась поднять эту тему, и почти все что мы знаем о голоде 30-х мы услышали от полу-англосакса полу-норвежца Роберта Конквеста и индейца чероки Джеймса Мейса. Если бы не они – эту тему никто бы толком и не поднимал.
https://kondratio.livejournal.com/1234481.html
Фильм имеет мощнейший контекст, изучение которого поможет понять и частные темы фильма и как это касается нашего будущего. К сожалению, этого контекста никто не видит, но я считаю полезным обратить на этот контекст внимание.
Итак, две важнейшие предпосылки понимания этого контекста:
1. Догвилль забитый американский городок времен Великой депрессии.
2. Фильм буквально переполнен религиозными (в основном библейскими, но не только) отсылками.
Для нас, не американцев, и тем более не живших в США начала 30-х, сложно понять, что такое Великая депрессия. Тем более остальному миру непонятно почему это так американцы носятся с этой депрессией как с писанной торбой.
Действительно если сравнить то, что происходило в мире в 30-х, то американская депрессия — это просто мелкие неприятности. В том же совке миллионы жрали друг друга или строили каналы в никуда. Японцы резали китайцев миллионами, а в Европе к власти приходили фашисты и готовили стада к бойне.
На этом фоне Америка просто купалась в масле. Разрыв уровня жизни в США по сравнению с другими странами сейчас даже сложно представить. Так в 1929 году на 1000 американцев приходилось 210 автомобилей. Для сравнения, ко времени смерти, СССР достиг автомобилизации США 1919 года. К 2007 РФ достигла уровня автомобилизации США 1929 год. На сегодня в РФ 300 автомобилей на 1000 обывателей.
Но в психологическом плане Великая депрессия нанесла американскому народу большую травму чем весь пиздец 30-х другим народам. Так те же украинцы фактически вытеснили из памяти голодомор. Еще раз напомню, что львиную долю исследования голодомора и поднятия этого вопроса на публику принадлежит американцам. Даже двухмиллионная община украинцев США и Канады не сподобилась поднять эту тему, и почти все что мы знаем о голоде 30-х мы услышали от полу-англосакса полу-норвежца Роберта Конквеста и индейца чероки Джеймса Мейса. Если бы не они – эту тему никто бы толком и не поднимал.
https://kondratio.livejournal.com/1234481.html
Livejournal
Краткий теологический разбор фильма "Догвилль"
Фильм Догвилль, который я вам рекомендовал к просмотру перед новым годом все-таки заслуживает некоторого разбора. И у меня в комментах, и во многих разборах народ так и не понял важнейший посыл фильма. Рассматривают частности: наиболее популярный, и одновременно…
1👍6❤3🔥2
Гибридная херня
Термин "гибридная война" очень популярный в 2014-2015 потом, а особенно после 2022 призабытый, опять начинает вбрасывается в информпространство. В частности, уже пол года над базами НАТО, в первую очередь базами США с ядерным оружием, летают неизвестные беспилотники. Но самое интересное, эти беспилотник никто не то что не сбивает, но и не пытается это делать. Если в большой политике это происходит - значит так и задумано. Интересно то, что беспилотники приписываются России. И если даже возникают сомнения, Россия начинает делать все, чтобы сомнения развеять.
Для человека который хоть раз в жизни брал в руки устав караульной службы, известно, что режимные объекты строго охраняются. Если идет нарушения границы объекта, то охрана обязана применить оружие для предотвращения нарушения. Будь то пеший, будь то конный, будь то на самолете нарушитель. Сначала предупреждение, стой кто идет, а потом применение оружие. Но начиная с 2014 года этим массово пренебрегают.
В 2014 году появилось понятие "гибридная война". На самом деле никакой гибридной войны не существует. Война она и есть война. Но это определение больше не о самой войне, а об отношении к ней. Когда в Крыму появились российские военные без опознавательных знаков, было очевидно что это оккупация. Но весь цивилизованный мир высказывал глубокую озабоченность и сомнение. Как сейчас помню высеры тогдашнего президента Франции Оланда - может это и не российские войска, может это местные обдроченцы. А танки, вертолеты и корабли откуда эти вжопучленцы взяли? Но этот абсурд никого не волновал, мировые лидеры ломали комедию, и решили что перед нами новое явление, которое называется гибридная война.
Реальность страшнее. Если у тебя под боком вспыхивает война, и даже если ты ничем соседу не обязан помогать, все равно ты должен что-то делать ибо война можете прийти и к тебе. Ты должен свою страну готовить к обороне, что-то делать. А если ты союзник то тем более. Однако же было принято решение никак на происходящее не реагировать. И чтобы снять претензии было выдумано, что перед нами новый тип войны, с которым старыми методами нельзя работать.
Теперь, если тебе через границы вторгаются вооруженные люди на танках, то по ним стрелять нельзя. А вдруг это не агрессоры, а беженцы, афганские сиротки пришли хлеба попросить. А если это все-таки окажется армия соседа, то тем более не стрелять - чтобы не было эскалации. Если над твоим режимным объектом летит неизвестный беспилотник, то его сбивать нельзя, чтобы по обломкам потом нельзя было определить кто его запустил. А если неизвестные диверсанты подрывают тебе подстанции или перерезают морские кабеля, то ты должен делать вид что ничего не происходит, чтобы не дай бог не выйти на самих себя.
То же самое и с "противостоянием с Китаем". О монополии Китая на редкоземы говорят уже лет 15. Но никто и пальцем не ударил чтобы создать альтернативные источники. Торговая война идет с Китаем, а тарифы вводятся против союзников. И так далее. Со стороны профанной это кажется безумием. Но если чуть-чуть вникнуть, то все быстро прояснится. Управителями мира было принято решение изменить миропорядок. Сделать это должны, среди прочего, инструментами типа фуфлодемии или "гибридной войны". Некоторые страны назначаются агрессорами и они, как ледоколы, должны поломать и, может даже перестроить миропорядок. А все остальные должны этому подчиниться и принять кайф. Поэтому вместо подготовки к обороне против агрессора, потенциальные жертвы с ним торгуют и снабжают его технологиями. И этому противопоставить ничего нельзя, ибо быстро окажешься в самолете Качинского.
Но это среди правящего класса. А быдлу впаривают байки про гибридную войну, эскалацию или про сумасшедшего Трампа. А чтобы уж совсем не рыпались - разожгли постановочную войну на Украине и тычут ней всем: сдавайтесь, иначе будет как на Украине. И вообще тут на подходе вторжение инопланетян, вот к чему нужно готовиться. kondratio
Термин "гибридная война" очень популярный в 2014-2015 потом, а особенно после 2022 призабытый, опять начинает вбрасывается в информпространство. В частности, уже пол года над базами НАТО, в первую очередь базами США с ядерным оружием, летают неизвестные беспилотники. Но самое интересное, эти беспилотник никто не то что не сбивает, но и не пытается это делать. Если в большой политике это происходит - значит так и задумано. Интересно то, что беспилотники приписываются России. И если даже возникают сомнения, Россия начинает делать все, чтобы сомнения развеять.
Для человека который хоть раз в жизни брал в руки устав караульной службы, известно, что режимные объекты строго охраняются. Если идет нарушения границы объекта, то охрана обязана применить оружие для предотвращения нарушения. Будь то пеший, будь то конный, будь то на самолете нарушитель. Сначала предупреждение, стой кто идет, а потом применение оружие. Но начиная с 2014 года этим массово пренебрегают.
В 2014 году появилось понятие "гибридная война". На самом деле никакой гибридной войны не существует. Война она и есть война. Но это определение больше не о самой войне, а об отношении к ней. Когда в Крыму появились российские военные без опознавательных знаков, было очевидно что это оккупация. Но весь цивилизованный мир высказывал глубокую озабоченность и сомнение. Как сейчас помню высеры тогдашнего президента Франции Оланда - может это и не российские войска, может это местные обдроченцы. А танки, вертолеты и корабли откуда эти вжопучленцы взяли? Но этот абсурд никого не волновал, мировые лидеры ломали комедию, и решили что перед нами новое явление, которое называется гибридная война.
Реальность страшнее. Если у тебя под боком вспыхивает война, и даже если ты ничем соседу не обязан помогать, все равно ты должен что-то делать ибо война можете прийти и к тебе. Ты должен свою страну готовить к обороне, что-то делать. А если ты союзник то тем более. Однако же было принято решение никак на происходящее не реагировать. И чтобы снять претензии было выдумано, что перед нами новый тип войны, с которым старыми методами нельзя работать.
Теперь, если тебе через границы вторгаются вооруженные люди на танках, то по ним стрелять нельзя. А вдруг это не агрессоры, а беженцы, афганские сиротки пришли хлеба попросить. А если это все-таки окажется армия соседа, то тем более не стрелять - чтобы не было эскалации. Если над твоим режимным объектом летит неизвестный беспилотник, то его сбивать нельзя, чтобы по обломкам потом нельзя было определить кто его запустил. А если неизвестные диверсанты подрывают тебе подстанции или перерезают морские кабеля, то ты должен делать вид что ничего не происходит, чтобы не дай бог не выйти на самих себя.
То же самое и с "противостоянием с Китаем". О монополии Китая на редкоземы говорят уже лет 15. Но никто и пальцем не ударил чтобы создать альтернативные источники. Торговая война идет с Китаем, а тарифы вводятся против союзников. И так далее. Со стороны профанной это кажется безумием. Но если чуть-чуть вникнуть, то все быстро прояснится. Управителями мира было принято решение изменить миропорядок. Сделать это должны, среди прочего, инструментами типа фуфлодемии или "гибридной войны". Некоторые страны назначаются агрессорами и они, как ледоколы, должны поломать и, может даже перестроить миропорядок. А все остальные должны этому подчиниться и принять кайф. Поэтому вместо подготовки к обороне против агрессора, потенциальные жертвы с ним торгуют и снабжают его технологиями. И этому противопоставить ничего нельзя, ибо быстро окажешься в самолете Качинского.
Но это среди правящего класса. А быдлу впаривают байки про гибридную войну, эскалацию или про сумасшедшего Трампа. А чтобы уж совсем не рыпались - разожгли постановочную войну на Украине и тычут ней всем: сдавайтесь, иначе будет как на Украине. И вообще тут на подходе вторжение инопланетян, вот к чему нужно готовиться. kondratio
👍15🔥5❤4
О различии между кающимся грешником и оправдывающим грех
Христианская традиция утверждает, что «нет человека, который бы жил и не согрешил» (ср. Еккл. 7:20). Однако фундаментальное различие между истинным христианином и человеком, отвергающим Бога, заключается не в отсутствии греха, а в отношении к нему. Тот, кто осознаёт собственную греховность, признаёт грех грехом и стремится к покаянию, становится на путь истины и восстановления в Боге. Такой человек — кающийся грешник, и именно покаяние делает его подлинным христианином.
Противоположная категория — это те, кто сознательно оправдывает грех, возводит его в норму, а в современном обществе нередко и в юридический закон. Подобное состояние можно охарактеризовать как духовное отступничество: вместо борьбы со страстью человек утверждает её как основу своей идентичности и даже гордится ею.
Особую опасность представляют так называемые «волки в овечьей шкуре» (ср. Мф. 7:15) — люди, называющие себя христианами, но фактически оправдывающие грех и защищающие тех, кто в нём пребывает. Ссылаясь на отдельных святых или исторические прецеденты, они тем самым легитимизируют грех и подрывают нравственные основы Церкви. Такой подход особенно опасен, поскольку под видом добродетели усиливается зло, а духовная брань подменяется компромиссом с беззаконием.
С точки зрения христианской догматики, добрые намерения не могут служить оправданием греха. Служение добру предполагает ясное различение между добром и злом, между покаянием и упорством в беззаконии. И именно это различие определяет подлинную принадлежность человека к Церкви Христовой. Михаил Светлов
Христианская традиция утверждает, что «нет человека, который бы жил и не согрешил» (ср. Еккл. 7:20). Однако фундаментальное различие между истинным христианином и человеком, отвергающим Бога, заключается не в отсутствии греха, а в отношении к нему. Тот, кто осознаёт собственную греховность, признаёт грех грехом и стремится к покаянию, становится на путь истины и восстановления в Боге. Такой человек — кающийся грешник, и именно покаяние делает его подлинным христианином.
Противоположная категория — это те, кто сознательно оправдывает грех, возводит его в норму, а в современном обществе нередко и в юридический закон. Подобное состояние можно охарактеризовать как духовное отступничество: вместо борьбы со страстью человек утверждает её как основу своей идентичности и даже гордится ею.
Особую опасность представляют так называемые «волки в овечьей шкуре» (ср. Мф. 7:15) — люди, называющие себя христианами, но фактически оправдывающие грех и защищающие тех, кто в нём пребывает. Ссылаясь на отдельных святых или исторические прецеденты, они тем самым легитимизируют грех и подрывают нравственные основы Церкви. Такой подход особенно опасен, поскольку под видом добродетели усиливается зло, а духовная брань подменяется компромиссом с беззаконием.
С точки зрения христианской догматики, добрые намерения не могут служить оправданием греха. Служение добру предполагает ясное различение между добром и злом, между покаянием и упорством в беззаконии. И именно это различие определяет подлинную принадлежность человека к Церкви Христовой. Михаил Светлов
1👍13
По сетям бродит призрак – призрак трансгуманизма
Последние лет 40 в мировое информационное пространство активно вкидываются идеи симуляции реальности, и всякого рода матричных утопий и антиутопий. Все они исходят как минимум из возможности некоей симуляции мира и человека, а в большинстве случаев они идут дальше и говорят, что мир и есть симуляция.
Вообще, эта тема очень тухлая и является ничем иным, как очень своеобразным развитием марксизма, и ей присущи все баги марксизма и материализма вообще. Да, идеи матрицы и симуляции - это чисто материалистические идеи, которые дерзают утверждать, что человека (а иногда и Бога), не говоря уже об окружающем мире, можно создать в виде материальной модели (оптическо-эйдетической и цифровой). Напомню, что такая философия есть не что иное как развитие каббалы и пифагорейства, которые представляют мир как цифровую конструкцию.
Идея симуляции реальности есть частный случай онтологической проблематики в философии. Онтология – наука о реальности, о том, что реально, что более/менее реально, и что нереально. Если говорить о Библии, то там онтология очень четко представлена. Высшим и первичным уровнем реальности является реальность личностная: личности Бога, ангелы/демоны, человек. Это высшая реальность, она есть и будет. Личность уничтожить нельзя. Она над всем.
В результате действий и взаимодействий личностей появляется реальность второго уровня. Это Небеса, место пребывания Бога и ангелов; это земля, этот материальный мир, который дан человеку; наконец это преисподняя, бездна, Аввадон – место пребывания демонов после их изгнания с Небес.
Еще раз. Бог рождает Сына, испускает Св. Дух, творит ангелов, творит мир. Бог своим творчеством творит оба уровня бытия – и ангелов, и небеса с миром. При чем творит не Сам, а вместе сообща – Отец, Сын и Дух творят. То есть реальный Бог творит реальных ангелов и реальный мир. Все что имеет начало в высшей реальности от Бога – реально. В какой-то момент часть ангелов бунтуют, отказываются служить Богу, и Бог творит для них особое место куда изгоняет. Потом Бог творит человека, а потом уже Бог вместе с человеком продолжают развивать творение. Опять личности действуют, взаимодействуют и получается новая реальность. Опять же, раз действие личностей происходит вместе с Богом или по благословению Бога, то это настоящая, «надежная» реальность.
https://kondratio.livejournal.com/1304653.html
Последние лет 40 в мировое информационное пространство активно вкидываются идеи симуляции реальности, и всякого рода матричных утопий и антиутопий. Все они исходят как минимум из возможности некоей симуляции мира и человека, а в большинстве случаев они идут дальше и говорят, что мир и есть симуляция.
Вообще, эта тема очень тухлая и является ничем иным, как очень своеобразным развитием марксизма, и ей присущи все баги марксизма и материализма вообще. Да, идеи матрицы и симуляции - это чисто материалистические идеи, которые дерзают утверждать, что человека (а иногда и Бога), не говоря уже об окружающем мире, можно создать в виде материальной модели (оптическо-эйдетической и цифровой). Напомню, что такая философия есть не что иное как развитие каббалы и пифагорейства, которые представляют мир как цифровую конструкцию.
Идея симуляции реальности есть частный случай онтологической проблематики в философии. Онтология – наука о реальности, о том, что реально, что более/менее реально, и что нереально. Если говорить о Библии, то там онтология очень четко представлена. Высшим и первичным уровнем реальности является реальность личностная: личности Бога, ангелы/демоны, человек. Это высшая реальность, она есть и будет. Личность уничтожить нельзя. Она над всем.
В результате действий и взаимодействий личностей появляется реальность второго уровня. Это Небеса, место пребывания Бога и ангелов; это земля, этот материальный мир, который дан человеку; наконец это преисподняя, бездна, Аввадон – место пребывания демонов после их изгнания с Небес.
Еще раз. Бог рождает Сына, испускает Св. Дух, творит ангелов, творит мир. Бог своим творчеством творит оба уровня бытия – и ангелов, и небеса с миром. При чем творит не Сам, а вместе сообща – Отец, Сын и Дух творят. То есть реальный Бог творит реальных ангелов и реальный мир. Все что имеет начало в высшей реальности от Бога – реально. В какой-то момент часть ангелов бунтуют, отказываются служить Богу, и Бог творит для них особое место куда изгоняет. Потом Бог творит человека, а потом уже Бог вместе с человеком продолжают развивать творение. Опять личности действуют, взаимодействуют и получается новая реальность. Опять же, раз действие личностей происходит вместе с Богом или по благословению Бога, то это настоящая, «надежная» реальность.
https://kondratio.livejournal.com/1304653.html
Livejournal
По сетям бродит призрак – призрак трансгуманизма
Последние лет 40 в мировое информационное пространство активно вкидываются идеи симуляции реальности, и всякого рода матричных утопий и антиутопий. Все они исходят как минимум из возможности некоей симуляции мира и человека, а в большинстве случаев они идут…
1👍7❤1
Обычай объявления войны и понятия чести в аристократической традиции
Традиция объявления войны уходит корнями в обычаи вольных людей-суверенов, то есть аристократии, для которой понятия чести на протяжении веков являлись основой социального и правового порядка. Сам акт объявления войны был не только военной необходимостью, но и юридико-ритуальным действием, закрепляющим право на насилие в рамках кодекса чести. Эти нормы составляли часть того, что в современной юриспруденции определяется как международное обычное право.
От монархов и родовой аристократии данные традиции были унаследованы современными государствами, функционирующими в форме юридических лиц. Однако здесь возникает принципиальное отличие: если для аристократии понятия чести являлись естественными, «впитанными с кровью рода» нормами, то для государства как формальной абстракции они представляют лишь внешнюю оболочку, которую необходимо воспроизводить для легитимации действий на международной арене. Государство не способно «жить по понятиям», поскольку оно лишено личностной, династической природы и действует исключительно в рамках правовой фикции. В результате возникает противоречие: государства обязаны демонстрировать приверженность традициям, но не всегда могут следовать им по сути, что и приводит к практике войн без формального объявления.
Чтобы понять, почему в традиции аристократии считалось невозможным нападать без предупреждения, необходимо учитывать глубинные основания их понятийного мира. Мировая аристократия, особенно европейская, на протяжении веков формировала замкнутую сеть родственных и союзных династий, которые рассматривали друг друга в качестве равных суверенов. В этой системе признавалось аллодиальное право династий не только на территорию, но и на население, проживающее на ней, что фактически закрепляло модель собственности «род–земля–народ» как неделимую юридическую и сакральную категорию.
В совокупности такие династии образовывали глобализированную структуру равноправных суверенов, связанную единым кодексом чести, выработанным на протяжении многих веков. Одним из ключевых принципов этого кодекса являлся запрет на удар «исподтишка»: равный не может напасть на равного без объявления и предупреждения. Такой поступок рассматривался как «беспредел» — действие вне рамок чести, свойственное простолюдинам, холопам и преступникам. Для аристократии подобное поведение было неприемлемым, поскольку разрушало фундамент всей системы признанного суверенитета.
Если же какой-либо род или суверен нарушал эти нормы и действовал «в крысу», он автоматически утрачивал признанный статус: его суверенитет подлежал отзыву, а сам нарушитель становился объектом коллективного подавления со стороны остальных династий. Причём наказание было тотальным — вплоть до полного уничтожения рода как субъекта права.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/obychay-obyyavleniya-voyny-i-ponyatiya-chesti-v-aristokraticheskoy-tradicii-366-21
Традиция объявления войны уходит корнями в обычаи вольных людей-суверенов, то есть аристократии, для которой понятия чести на протяжении веков являлись основой социального и правового порядка. Сам акт объявления войны был не только военной необходимостью, но и юридико-ритуальным действием, закрепляющим право на насилие в рамках кодекса чести. Эти нормы составляли часть того, что в современной юриспруденции определяется как международное обычное право.
От монархов и родовой аристократии данные традиции были унаследованы современными государствами, функционирующими в форме юридических лиц. Однако здесь возникает принципиальное отличие: если для аристократии понятия чести являлись естественными, «впитанными с кровью рода» нормами, то для государства как формальной абстракции они представляют лишь внешнюю оболочку, которую необходимо воспроизводить для легитимации действий на международной арене. Государство не способно «жить по понятиям», поскольку оно лишено личностной, династической природы и действует исключительно в рамках правовой фикции. В результате возникает противоречие: государства обязаны демонстрировать приверженность традициям, но не всегда могут следовать им по сути, что и приводит к практике войн без формального объявления.
Чтобы понять, почему в традиции аристократии считалось невозможным нападать без предупреждения, необходимо учитывать глубинные основания их понятийного мира. Мировая аристократия, особенно европейская, на протяжении веков формировала замкнутую сеть родственных и союзных династий, которые рассматривали друг друга в качестве равных суверенов. В этой системе признавалось аллодиальное право династий не только на территорию, но и на население, проживающее на ней, что фактически закрепляло модель собственности «род–земля–народ» как неделимую юридическую и сакральную категорию.
В совокупности такие династии образовывали глобализированную структуру равноправных суверенов, связанную единым кодексом чести, выработанным на протяжении многих веков. Одним из ключевых принципов этого кодекса являлся запрет на удар «исподтишка»: равный не может напасть на равного без объявления и предупреждения. Такой поступок рассматривался как «беспредел» — действие вне рамок чести, свойственное простолюдинам, холопам и преступникам. Для аристократии подобное поведение было неприемлемым, поскольку разрушало фундамент всей системы признанного суверенитета.
Если же какой-либо род или суверен нарушал эти нормы и действовал «в крысу», он автоматически утрачивал признанный статус: его суверенитет подлежал отзыву, а сам нарушитель становился объектом коллективного подавления со стороны остальных династий. Причём наказание было тотальным — вплоть до полного уничтожения рода как субъекта права.
Продолжение по ссылке https://nonmatrix.info/statya/obychay-obyyavleniya-voyny-i-ponyatiya-chesti-v-aristokraticheskoy-tradicii-366-21
👍13❤2
Чтобы помнили
Коронобесие вообще не имеет никакого отношения к ковиду, или вирусам или болезням и их лечению. Вспышка ковида весной выросла в ограниченную очагами эпидемию, которая осенью закончилась. То что сейчас рисуют на графиках - это все выдумки.
Коронобесие - это ПАНДЕМИЯ ЛЖИ, а отец лжи, как известно - диавол. Главная цель коронобесия не введение электронного концлагеря (это и так вводится безотносительно коронобесия), и не экономический обвал, и не сокращение населения (количество населения определяется социально-экономическими и культурными факторами), и даже не мобилизация населения ввиду грядущих глобальных потрясений (для этого есть много технологий и помимо вируса). Вернее все эти цели пытаются достичь в том числе и с помощью коронобесия, но они не главные.
Коронобесие - это одна из первых попыток симуляции реальности в глобальном масштабе, и навязывание этой симуляции людям. Слуги Сатана создали виртуальную реальность под названием "коронобесие" и люди разделились: принимать ее или нет. А знак принятия этой реальности - это получении прививки и что более важно - сертификата вакцинации. Маску можно надеть или снять, можно даже в зависимости от строгости контроля, в той или иной мере игнорировать режим, а вот вакцинация - это как потеря девственности, назад ее не вернешь.
Также важно отметить, что вакцинация (и не исключено что она будет проводится каждый год) не обязательна. Без нее можно жить, хотя и с ограничениями. Теоретически ее могли бы ввести обязательной и даже принудительной, но в том то и соль, что такие действия должны делаться людьми добровольно, ну или почти добровольно. Если всех поймать и насильно всадить укол, то это будет не принятие симуляции реальности, а просто насилие, но Сатану важна добровольность. Кроме того, насилие может вызвать протест и только навредить манипуляторам. По сути своей коронобесие и вакцинация - это дрессировка по принятию людьми Зверя и его клейма на себя.
Такая ситуация ставит перед честным человеком выбор поведения: участвовать в матричной симуляции лжи, или нет. И не важно сделали вы себе укол вакцины, или вместо вакцины вкололи витамин или воду, или просто купили на черном рынке сертификат вакцинации. Вакцинация, точнее получение сертификата вакцинации, это знак, точнее клеймо подтверждающее, что человек принял симуляцию реальности как саму реальность, то есть принял ложь за правду.
Это еще не принятие числа Зверя, и если выбор будет: вакцинироваться под дулом автомата или угрозой тюрьмы, или голодной смерти, то возможно это и допустимо сделать. Но пока этого нет и я тут судить не собираюсь.
Но если не будет таких экстремальных условий, то вакцинация - это принятие лжи за правду, и если это делать сознательно - то тем хуже. Лично я для себя решил, что я колоться не буду.
Обратите внимание на один момент. Когда общество выделяет в своем составе касту второсортных людей, и решает провести сегрегацию/апартеид, оно иногда их специально обозначивает, чтобы все их видели. Так в Античности клеймили беглых рабов и преступников-рецидивистов, в исламских странах древности иудеям и христианам запрещалось носить оружие, они платили дополнительный налог и носили определенную одежду. При Гитлере евреи должны были носить звезду Давида, а гастарбайтеры из СССР нашивку на рукаве "Ост".
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1213960.html
Коронобесие вообще не имеет никакого отношения к ковиду, или вирусам или болезням и их лечению. Вспышка ковида весной выросла в ограниченную очагами эпидемию, которая осенью закончилась. То что сейчас рисуют на графиках - это все выдумки.
Коронобесие - это ПАНДЕМИЯ ЛЖИ, а отец лжи, как известно - диавол. Главная цель коронобесия не введение электронного концлагеря (это и так вводится безотносительно коронобесия), и не экономический обвал, и не сокращение населения (количество населения определяется социально-экономическими и культурными факторами), и даже не мобилизация населения ввиду грядущих глобальных потрясений (для этого есть много технологий и помимо вируса). Вернее все эти цели пытаются достичь в том числе и с помощью коронобесия, но они не главные.
Коронобесие - это одна из первых попыток симуляции реальности в глобальном масштабе, и навязывание этой симуляции людям. Слуги Сатана создали виртуальную реальность под названием "коронобесие" и люди разделились: принимать ее или нет. А знак принятия этой реальности - это получении прививки и что более важно - сертификата вакцинации. Маску можно надеть или снять, можно даже в зависимости от строгости контроля, в той или иной мере игнорировать режим, а вот вакцинация - это как потеря девственности, назад ее не вернешь.
Также важно отметить, что вакцинация (и не исключено что она будет проводится каждый год) не обязательна. Без нее можно жить, хотя и с ограничениями. Теоретически ее могли бы ввести обязательной и даже принудительной, но в том то и соль, что такие действия должны делаться людьми добровольно, ну или почти добровольно. Если всех поймать и насильно всадить укол, то это будет не принятие симуляции реальности, а просто насилие, но Сатану важна добровольность. Кроме того, насилие может вызвать протест и только навредить манипуляторам. По сути своей коронобесие и вакцинация - это дрессировка по принятию людьми Зверя и его клейма на себя.
Такая ситуация ставит перед честным человеком выбор поведения: участвовать в матричной симуляции лжи, или нет. И не важно сделали вы себе укол вакцины, или вместо вакцины вкололи витамин или воду, или просто купили на черном рынке сертификат вакцинации. Вакцинация, точнее получение сертификата вакцинации, это знак, точнее клеймо подтверждающее, что человек принял симуляцию реальности как саму реальность, то есть принял ложь за правду.
Это еще не принятие числа Зверя, и если выбор будет: вакцинироваться под дулом автомата или угрозой тюрьмы, или голодной смерти, то возможно это и допустимо сделать. Но пока этого нет и я тут судить не собираюсь.
Но если не будет таких экстремальных условий, то вакцинация - это принятие лжи за правду, и если это делать сознательно - то тем хуже. Лично я для себя решил, что я колоться не буду.
Обратите внимание на один момент. Когда общество выделяет в своем составе касту второсортных людей, и решает провести сегрегацию/апартеид, оно иногда их специально обозначивает, чтобы все их видели. Так в Античности клеймили беглых рабов и преступников-рецидивистов, в исламских странах древности иудеям и христианам запрещалось носить оружие, они платили дополнительный налог и носили определенную одежду. При Гитлере евреи должны были носить звезду Давида, а гастарбайтеры из СССР нашивку на рукаве "Ост".
Продолжение по ссылке https://kondratio.livejournal.com/1213960.html
Livejournal
Чтобы помнили
История с осмыслением коронобесия сейчас демонстрирует нам влияние двух сбивающих с толку факторов: влияние пропаганды и клипового мышления. Сейчас внимание ковиддиссидентов направлено на вакцинацию. Мол опасна она или нет, поможет или не поможет. Такие дискуссии…
👍8❤3🔥2🖕1
108 лет назад князья мира сего запустили уникальный проект, который должен был стать полигоном и тараном для построения глобального Нового Вавилона. Руководители Вавилона не скрывали своего вавилонства, принимали соответствующие идеологию, имена и символику, массам насаждали материализм и атеизм, а сами поклонялись Сатану. Всего за 30 лет были уничтожены все враги, запущены отработаны все функции, а новый проект в его крайней форме навязали военной силой половине мира.
Вторая же половина к концу 60-х приняла тот же Вавилон, но в смягченной, слегка трансформированной форме (развитие экономики и техники позволило отказаться от наиболее суровых моментов). Именно эта форма к концу 80-х и стала глобальной, а возглавили ее США. Фукуяма был вне себя от счастья, считая, что Вавилон это навечно. Но 11 сентября 2001 года что-то пошло не так. kondratio
Вторая же половина к концу 60-х приняла тот же Вавилон, но в смягченной, слегка трансформированной форме (развитие экономики и техники позволило отказаться от наиболее суровых моментов). Именно эта форма к концу 80-х и стала глобальной, а возглавили ее США. Фукуяма был вне себя от счастья, считая, что Вавилон это навечно. Но 11 сентября 2001 года что-то пошло не так. kondratio
💯10😁3