Государственная школа это враг человека

По хорошему к государственной школе порядочный человек должен относится как к вражеской организации. Если есть возможность, то отправлять детей в частные школы, либо переводить на домашнее обучение. Государственный учитель это человек с низкой социальной ответственностью - вчера говорила про Ленина и коммунизм, сегодня про демократию и Ельцина, а завтра про Русский мир и пгавославие.

Как безмозглые бабы-учителя из мальчиков пытаются сделать холопов и аленей:

1. Бабы-учителя промывают детям мозги поганым патриотизмом, то есть с детства воспитывают в детях послушных холопов.

2. Лживыми науками и историями, в которых сами нихрена не разбираются. Даже в частной школе учитель обязан учить лжи как минимум преподавать теорию эволюции.

3. Бабье учат с детства быть аленем, что типо девочек быть нельзя, мужик никогда не поднимет руку на женщин и т.д. Правда девочек забывают учить целомудрию и подчинению мужчинам, а вот блядей плодят только в путь.

4. Заставляют мальчиков дежурить и убирать класс - подметать и мыть полы. То есть с детства бабы опускают мальчиков и обозначают их будущий  социальный статус - статус прислуги.

Короче говоря с детства среди мальчиков начинают воспитывать куколдов и аленей. Чтоб когда они выросли без проблем влились в матриархальное общество, где почти все женщины шалавы и бляди.

Что же делать? Если есть возможность, переводить детей на домашнее обучение. Если нет такой возможности, объяснить своему сыну, что подметать и мыть полы мальчик не обязан, что теория эволюции это ложь, что девочек бить можно (в рамках самообороны) и т.д. Воспитывать в мальчиках настоящих вольных ответственных мужчин, а девочек - целомудрию. Михаил Светлов

Почему Христос - Бог

Познавательные видео на канале из нескольких серий

https://youtu.be/V35IdAZkV34?si=wE1TgLhqvg6Dj-pm

Бог всеми силами пытается направить человека на путь спасения. И если он оступается то обычно Бог посылает этому человеку определенные препятствия для продвижения по пути погибели, чтобы человек споткнулся, задумался - может что-то не так в его жизни происходит. Или же наоборот - Бог посылает препятствия чтобы оградить праведника от риска попадания во грех. Как мы уже писали - такого рода испытания используются как для святых и праведников, для их укрепления и защиты. Почитайте жизни верных Богу людей - это сплошные испытания. Для не излишне закоренелых грешников испытания действуют как лекарство от греха.

Однако что делать если испытания грешнику не помогают? Ведь есть много нехороших людей, которые от испытаний еще больше ужесточаются, пускаются во все тяжкие или впадают в уныние и отчаяние. В таких сложных случаях испытания только еще сильнее вводят человека во грех. Поэтому Бог начинает вразумлять этих людей через страдания их близких. При чем, плохо понимаемым нами способом, иногда эти страдания растягиваются во времени на несколько поколений.

Если посмотреть на многих высокостатусных негодяев - политиков, коммерсантов то сами они здоровы, сильны, удачливы и благополучны, но в большинстве случаев их дети представляют жалкое зрелище. Дети или больны, или неадекватны, или преждевременно погибают. Это неприятно нам знать, но невинные дети часто страдают для спасения души их родителей-негодяев. Наша мирская шкала добра и зла часто не совпадает с небесной. Для спасения человека в вечности Бог допускает временные страдания в этом мире и его самого и его близких, ведь цена спасенного человека для вечности намного выше чем временные мирские испытания. Я уже не говорю о том, что бывают страдания и невинные. Так Христос невинно пострадал временно в этом мире для того, чтобы дать шанс на спасение каждому. Иов и его семья невинно страдали для того, чтобы мы лучше узнали страшную тайну христовых страданий. Так что вот вам ответ на вопрос о том, почему Бог допускает страдания невинных детей. Невинные дети часто временно страдают для того, чтобы кому-то помочь спастись в вечности. В конце концов Бог Сам отдал на невинное страдание свое дитя - Христа ради спасения человека.

Конечно дай Бог, чтобы мы могли спасаться с минимальными собственными страданиями и без страданий наших близких. Однако бывают случаи, когда человек настолько укоренился во грехе, что ни его собственные страдания, ни страдания его детей и близких не могут его вылечить от греха. Боле того всякие такие испытания будут этого человека еще больше толкать ко злу. И в таких случаях Бог ограждает таких людей от испытаний. У них и у их семей все хорошо, они удачливы, богаты, здоровы, счастливы. Бог одаривает их благами в этом мире чтобы они успели насладиться ими по-максимуму, и при этом не увеличивали и не направляли своего зла на других. Пусть получат что хотят - а потом, - как у богатого Лазаря из притчи Христа. Если у вас и вашей семьи все Ок, все хорошо, все получается, вы не болеете, не печалитесь, не напрягаетесь и долго живете счастливо в свое удовольствие - то это плохой знак. Есть истории когда в такое состояние попадали некоторые святые. И они пугались, спрашивали Господа: "Чем мы так прогневали Тебя, что Ты полностью избавил нас от испытаний?" kondratio

Уверовавшие в Христа уже стают частью того будущего нового мира, который пока тут называется Церковь, «собрание», и хоть живут в мире этом, на самом деле в нем уже не живут. Церковь это уже не от мира сего. Церковь этот тот новый мир Христов, в который могут перейти люди мира сего через веру во Христа. Никаких символов, никаких мистерий по соединению миров христианам не нужно. Уверовал искренне – вот ты уже в другом мире. Однако стал равнодушным, засуетился, согрешил – и ты постепенно уходишь от мира истинного в Матрицу. Выйти же из Матрицы в реальность можно лишь верой во Христа. Ведь после грехопадения мир утратил свою онтологическую реальность, тут уже нет бытия, нечего соединять.

В истинную реальность, в которую человек, пока еще не освободившийся от страстей входит, но всего не видит. Он в реальности через веру входит и там есть, но еще не усвоил ее полностью. Он видит все как сквозь тусклое стекло. «Теперь мы видим, как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1Кор.13:12). И чем больше он будет усваивать эту реальность через любовь, тем яснее увидит. Христос, однако, не хочет, чтобы христиане оставались в неведении, хоть и всего узреть пока своими слабыми сердцами не могут.

Поэтому, Христос, дает слабовидящим сердцами маяки, которые можно пока увидеть и глазами:

через апостолов и пророков дает Писание;
иногда Сам творит ясно осязаемые чудеса;
через харизматов дает превращение незримого действия Благодати в зримое, например чудо,
через молитву дает инструмент богообщения;
через регулярное Преломление хлеба дает якорь который не дает сорваться в суету через забытие Христа и Его Жертвы;
через совместные собрания, экклесии («где двое или трое соберутся в Имя Мое – там Я буду») дает обруч соединяющих всех в единое, чтобы не распылиться по дьявольской матрице мира сего;
то есть дает слабовидящим сердцем возможность частично видеть и глазами в Христовой реальности.

Еще тут просматривается личностный аспект. Личность Бог действует через личностей-людей (Христа, апостолов, всех христиан). И действия в виде жестов или чего еще – это подтверждение этого, то есть того, что: а) Бог личность, б) люди личности, в) их взаимодействие — это личностное общение, г) это личное общение суть Любовь.
kondratio

Домашнее обучение для детей. Стратегия выживания

Для тех кто находится под юрисдикцией РФ, в остальных постсоветских странах ситуация примерно такая же.

Один из вариантов это переход на семейное обучение. Это такой вид обучения, когда сами родители занимаются образованием ребенка. Понятно, что самим родителям этим заниматься будет сложно, так так родители могут быть заняты трудовой деятельностью, ну и навыков преподавания может не быть. Поэтому либо нанимать репетиров либо отправлять в частную школу. Зачем это нужно? Потому что придется все ровно проходить промежуточные и итоговые аттестации, если этого не делать, можно войти в конфликт с властями - семью поставят на профилактический учет, а ребенка принудительно отправят в школу-интернат. По закону государства, образование у нас обязательное, то есть принудительное, откосить и не войти в конфликт с властями не получится.

Но есть альтернатива в виде семейного домашнего обучения. Некоторые образовательные учреждения предоставляют платный онлайн сервис обучения детей с 1 по 11 класс, с зачислением в школу и прохождением у них же аттестации. Занятия происходит дистанционно онлайн через просмотр видеоуроков, есть варианты с куратором и без куратора, от этого зависит и стоимость обучения. Данная форма обучения не решает всех проблем, но убирает физический контакт с бабами-учителями, отсутствует пропаганда патриотизма, нет необходимости вступать в конфликт с учителями в случае отказа дежурить по классу и т.п.

Остается только обязательная государственная программа по которой приходится учиться ребенку. Самое что там мерзкое это урок биологии и теория эволюции. Но и эту проблему можно частично решить, отправив своего ребенка учится в частную христианскую школу-онлайн. Там помимо теории эволюции преподают креационизм - Шестоднев.

Ваш покорный слуга уже провел небольшой анализ тех школ, которые попадают под наши критерии и обнаружил, что таких очень немного:

1. Частная христианская школа «Исток». Принадлежит Адвентистам седьмого дня. Стоимость обучения у адвентистов начинается от 10000 руб в месяц (около 100 долларов США)

2. Свято-Димитриевская школа. РПЦ МП. Стоимость обучения от 12000 руб в год (около 130 долларов США) и выше, в зависимости от методики обучения.

Вот собственно и все, выбор не богатый. Но можно отдать ребенка в обычную светскую онлайн-школу, а религиозными вопросами заниматься самому. Тут уже сам отец должен все взвешивать и принимать решение.

Это не реклама и не рекомендации к действию, каждый отец должен сам принимать решение. Это лишь субъективный анализ ситуацию и попытки найти пути решения проблемы. Очевидно, что госшкола на постсовке это сатанинское учреждение и хуже этого места для детей в принципе быть не может, однако с Божьей помощью и в школе можно остаться человеком, как Лот остался верен Богу в Содоме. Но как альтернатива есть несколько вариантов:

- Протестантские или рпцшные онлайн-школы можно рассматривать лишь как средство, чтобы не вступать в конфликт с властями. Через них можно просто получать сухую госпрограмму образования и проходить аттестацию и не более. Без патриотизмов, командования баба-учителей, без дежурств по классу и тому подобное.

- Кому этого не достаточно и у кого позволяют средства могут использовать коррупционные методы и просто покупать прохождение аттестации и другие школьные процедуры.

- Вариант с эмиграцией хорош, но лишь до того момента пока человек не получит паспорт нового государства, а там будет все примерно также, а кое где и похуже. Да и не все могут позволить себе эмиграцию.

- Идеальный вариант отказаться вообще от всякого гражданства и никому ни чем не быть обязанным, но стать апатридом в настоящее время не так просто и у такого состояние тоже есть свои минусы.

- Ну и самый последний вариант это идти на конфликт с властями. Но в этом случае можно будет забыть о спокойной жизни и надо быть готовым находится под постоянным прессингом государства и его ювенальной политики.

Задача отца - выйти из этой ситуации с минимальным ущербом для семьи и для своей христианской совести.
Михаил Светлов

Конец каббале?

Услышал в интернете разговор про изменении системы ценностей и падение морали в США, а за ними и во всем мире. Мол Трамп все сводит к деньгам и плюет на старые ценности. Политика мира до 1945 была в стиле волков где сильный забирает все, а слабому беда.

Однако глобализацию только на силе не построить. И в Гарварде была разработана концепция win-win, согласно которой глобальный мир под руководством США будет строиться не на страхе, а на выгоде всех. Глобализм это система где могут выигрывать все и сильные и слабые.

Для реализации этой идеи были разработаны глобальные ценности от прав человека до верховенства международного права. Хочу подчеркнуть, что это типичная каббалистическая идея. И вообще глобальный Новый Вавилон строили на каббале.

Теперь Трамп вводит новые правила, где сильный не считается с общим благом и интересами слабых. Предлагает использовать выгоды глобализации только для интересов США, а с другими не делиться и о мировом благе не думать. Понятно, что это прямой путь к десятицарствию и для США к судьбе князя Игоря.

Но самое интересное это означает фактический отказ от каббалы как основы мировой ценностной системы и переход к новым концепциям. Как вы знаете, я считаю что это будут неорелигиозные системы.
kondratio

Христовы даты - альтернативный взгляд

Когда мы исследовали апокалиптическую хронологию мы для синхронизации с официальной хронологией брали за основу следующие общепринятые даты: Распятие в ориентировочно в 30 году н.э., а разрушение Второго храма в 70 н.э. Однако для полноты раскрытия проблемы нужно рассмотреть и этот вопрос более точной датировки этих событий в свете Библии.

Датировка евангельских событий, а именно наиболее интересных для нас дат Рождества и Распятия/Воскресения Христова, представляют собой сложнейшую проблему. Всякий кто захочет поподробнее узнать об этом сразу же утонет в массе материала – исторических свидетельств, сложных расчетов, и разнообразных гипотез. Вообще-то об этом опубликовано немало материалов, но толку из них мало, прояснить ситуацию никак не удается. Интересующемуся советую довольно слабую, но достаточную для ознакомления с проблематикой книгу: П. Кузенков Христианские хронологические системы. История летосчисления в святоотеческой и восточнохристианской традиции.

Скажу сразу – тут не будет однозначных ответов на вопросы датировки. Но будут вопросы, иной взгляд, невероятные гипотезы и удивительные совпадения. Этот материал поможет если не в поисках ответов, так в размышлениях по теме датировки евангельских, и с ними связанных датировках апокалиптических событий, которые давно зашли в тупик.

Одна из самых главных загадок в истории христианства — это отсутствие прямых датировок смерти и Воскресения Христовых. Конечно найдется множество историков и попов которые будут говорить, что датировка страстей не важна, а важно что-то другое. С глубокой древности в христианстве культивируется идея, что точная датировка евангельских событий избыточна. Но вся библейская традиция базируется на точных датировках. Мы знаем, когда родился или умер любой нечестивый израильский царь, но почему-то не знаем дату (даже год) когда Царь царей спас человечество. Не говоря уже о том, что и для эллинов, любителей истории датировка также важна.

Конечно, для того чтобы уверовать и спастись христианину не обязательно знать точные даты, но вот для глубокого толкования Апокалипсиса, в котором события последних времен точно датированы и привязаны к евангельским событиям, без точных дат обойтись сложно.

Все что мы знаем о Христовых датах - это не результат прямого датирования, но довольно сложных и неоднозначных расчетов. И это при том, что в Евангелиях на самом деле есть очень много датировок, однако разобраться в них тяжело.

Не смотря на проведенную большую работу историками, так и нет достоверной датировки ни одного евангельского события (кроме начала проповеди Иоанна). Обычно предлагаются исторические периоды, в которые события были наиболее вероятными: утверждают, что Иисус родился в период с 7 года до н. э. по 4 год до н. э. и умер в период с 30 по 33 год. Но это наиболее популярные датировки, основанные на данных Иосифа Флавия и астрономических расчетах даты празднования Пасхи иудеями (которые как мы покажем дальше ошибочны или недостоверны). Если же изучить большое количество гипотез, то разброс дат еще больше расширяется. Такие большие разбросы датировок очень обескураживают.

Продолжение по ссылке https://kondratio.dreamwidth.org/1052434.html

Крестный отец /The Godfather (1972) как начало нового Голливуда и закат патриархата

Чтобы разбирать советские фильмы и находить в них скрытый смысл не нужно иметь семь пядей во лбу. В советских фильмах все было достаточно прямолинейно. Фильмы про любовь программируют на блядство и матриархат, фильмы про войну и криминал - на холуйство и предательство. Иногда конечно снимали и более глубокие фильмы, но это был не масс маркет.

С Голливудом все сложнее, чтобы разбирать голливудские фильмы, тут нужно уже иметь определенные навыки и способности. С христианской точки зрения неплохие разборы на такие фильмы есть на ютубе, есть рецензии и у пана Кондратио.

В комментариях попросили разобрать фильм Мартина Скорцезе "Славные парни". Но если капнуть глубже, то на самом деле разбирать надо "Крестного отца" Фрэнсиса Форда Копполы, ибо как мне видится именно этот фильм стал переломным в Голливуде, после чего Голливуд радикально изменился. В этой заметке я не буду разбирать "Крестного отца", но лишь обозначу некоторые тезисы и проблемные вопросы, на которые нужно будет дать ответы. Но не в этот раз.

Кодекс Хейса

Давайте разберемся в чем успех и гениальность этого фильма. Как никак 1 и 2 часть на IMDb занимают 2 и 4 строчку соответственно, уступая 1 место только «Шоушенку». Кто-то говорит что это одна из лучших гангстерских саг, а я так скажу — зайдите на IMDb и посмотрите, сколько гангстерских фильмов в топ 250, снятых до 1972 года. Это все фильмы, снятые в рамках Кодекса Хейса, этического свода правил производства фильмов, принятый Американской ассоциацией кинокомпаний.

Вот некоторые принципы этого кодекса:

1. Фильмам запрещается «снижать моральные стандарты тех, кто их видит»,

2. Запрещается показывать какие-либо насмешки в отношении закона или показывать «сочувствие к какому-либо нарушению закона»,

3. Все уголовные дела должны быть показаны как заканчивающиеся наказанием, и ни преступление, ни преступник не должны вызывать симпатий у аудитории, либо аудитория должна хотя бы «осознать, что такое поведение неверно».

4. Запрещается показывать белых людей, находящихся в рабстве

И другие запреты как патриархального характера, так и  запреты на показ антигосударственной деятельности.

То есть, этот кодекс тормозил в голливудском кино развитие реализма, который уже активно развивался в Европе. Только после отмены Кодекса Хейса,  появляется «Крестный отец» и другие знаменитые фильмы, которые посыпались на зрителя в 70-х годах. Именно поэтому считаю Копполу крестным отцом современного кинематографа, именно он был первый в Голливуде, задравший планку новой волны кинематографа.

В этот же период времени начинается переустройство американского и европейского общества, пролам начинают менять программу. Кодекс Хейса отменяют в 1968 году. Что происходит еще интересного в этом году:

- протесты по всем штатам против участия США в войне во Вьетнаме
- убийство Мартина Лютера Кинга
- начало борьбы с сегрегацией на Юге США
- Массовые беспорядки во Франции
- Ввод советских войск в Чехословакию

И так далее. А при чем здесь республиканская партия скажите вы? Сам гражданин Хейс в честь кого и назвали этот кодекс был говорящей головой республиканцев. Собственно и сам Голливуд был детищем республиканцев, а точнее тех, кто скрывался за ширмой этой партии. Напомню, что именно республиканская партия победила в гражданской войне и фактически установила в стране однопартийную систему и реорганизовала страну из союза независимых государств в унитарное юридическое лицо ООО "США" и начали строительство Нового Вавилона. Само наличие этого кодекса, его принятие и отмена, говорит, что именно эта элита решала какой будет культура, общество и в целом политическое устройство в США, а потом и во всем мире. Но это конечно все конспирология.

Поэтому когда мы либо кто то другой будет разбирать "Крестного отца" нужно учитывать эти моменты. Патриархат в США существовал лишь только потому что этого хотела тайная элита. Когда их интересы поменялись, произошли изменения тренда. И в контексте изменений этого тренда и снимался "Крестный отец". Михаил Светлов

Таинство – это соединение реальности земной и потусторонней. Но христианам не надо это соединение, ибо среди них Сам Бог обитает. Не надо натягивать небесное на земное, если небесное со Христом само пришло к людям. Таинств, которые были до Христа как у язычников, так и у иудеев, так и у ортодоксальных христиан, которые читают какие-то тайны молитвы, закрываются шторами в алтарях или еще что-то, евангельское христианство не знает.

Таинство — это также и жертвоприношение, как у язычников, так и у иудеев, так и у ортодоксальных христиан (Евхаристия понимается как жертвоприношение). Но Жертва Христа уже совершена. Больше никаких жертвоприношений не нужно. Теперь только Любовь необходима для спасения.

Таинство – это сложный, точный и замысловатый ритуал. У всех - от язычников до православных. В Евангелии все просто и примитивно. Молитвы короткие, действия простые. Никаких точных формул ритуала.

Таинство-мистерия – это отрыв от мирской суеты на время для приобщения к небесному-трансцендентному. Таинство имеет свой календарь, свою продолжительность. А потом опять в суету до следующего таинства. В Христианстве живет св. Дух. А значит христиане всегда 24 часа 365 дней в году присутствуют с Богом, в трансцендентной реальности. Они не удаляются к мирскому, чтобы потом вернуться к небесному, как у язычников или иудеев. У христиан нет календаря. Христиане должны непрестанно молиться и пребывать с Богом. Даже для Преломления Христос не дает календаря и графика, он лишь говорит – делайте. А когда, как часто не говорит.

Мистерии строго тайны. Даже те мисты, которые из язычества перешли в христианство, как правило отказывались раскрывать происходящее на языческих таинствах. Но в Евангелии наоборот – ни о какой секретности речи не идет, проповедуйте всем. Единственно – не нужно давать святыню псам, и метать бисер перед свиньями – то есть не нужно проламывать головой бетонную стену. Нужно давать тем, кто открыл для этого сердце.

Вера есть дар Духа, и Дух избирает себе верных, и уже сам факт этого участия Духа, пред какими-то либо священнодействами, говорит, что христианству мистерия не нужна. Уверовавший – уже посвящен, уже является частью Бога – обожествлен, уже является частью экклесии, и ему не обязательны ни ритуалы, ни священнодейства. С другой стороны, христианину нужны усилия, чтобы сохранять свое пребывание в Божественном бытии, (для этого и воздержание, молитва, и радость, и любовь, и Преломление, на воспоминании о жертве Бога), нужны усилия для продвижения, реализации обожения – творчества в Боге, но для того чтобы войти в Бога и в экклесию не нужно усилий, нужна только вера.

Жизнь христианина в мире и не от мира одновременно, - непостижима обычной логике язычника или иудея. Для них это невозможно. Но для христианина это возможно – ибо Дух Бога, который с ним всегда – выше всякой земной логики. Св. Дух поднимает человека выше всего этого, давая возможность, жить в грешном мире и не быть его частью, находится в море суеты и не прерывать общение с Божеством, заниматься земными делами и непрестанно пребывать в небесном. Как Христос есть вполне Бог и вполне Человек, так и христиане могут жить в мире и одновременно быть не от мира, пребывать в Царствии Небесном.

Для одних христиан, (которым дано Богом), их жизнь во Христе – это яркие духовные подвиги, это чудеса, видения и т.д. Для других – какая-то на первый взгляд неприметная «серая» жизнь. Но и то, и то - есть новая форма бытия, которую невозможно ни объяснить языческой или иудейской логикой, ни смоделировать в виде таинств-мистерий. kondratio

И вот Христос Воскресает.

Что пишет нам Евангелие о первой встречи человека (Марии Магдалины) и воскресшего Христа:

«Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоан.20:17)

В этих словах указывается на огромные события и изменения для человека. Во-первых, Бог-Человек Христос воскреснув сначала идет на контакт с людьми, а уж потом к Богу-Отцу. Во-вторых, Бог-Христос называет людей братьями. Кто такой брат? Это в первую очередь общий «по крови», по происхождению. Бог-Христос стал старшим Братом всем людям. Значит люди теперь действительно как Элохим, соучастники и причастники природы Божества – что до того было (а для иудеев и язычников до сих пор есть) просто невозможно и немыслимо. Теперь в Божественной Троице вместе с Сыном может стоять (если захочет, конечно) все человечество.

Бог вышел из Субботы-покоя и продолжил творение: обновление и перетворение человека. В результате Воплощения Бога и Воскресения человек стал безконечно выше и «круче» Адама до грехопадения. Своим Воскресением, Бог как-бы «перелепил» человека уже не просто из праха, а из чего-то божественного. Даже плоть человеческая изменилась – Христос проходит через стены, а многие его последователи становятся чудотворцами и преодолевают законы природы.

Но и это еще не все.

«В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20:19-23)

Дуть ἐμφυσάω – это тоже слово, которое в Септуагинте используется при описании творения человека, когда Элохим вдунул в человека נֶ֤פֶשׁ «нефеш» жизнь-душу. Претворение человека Христом через Воскресение завершается так же, как и завершилось творение Адама – вдуванием Богом в человека. Только на этот раз человек получил не просто вдувание от Бога жизни-души, но человек получил также и אֱלֹהִ֔ים ר֫וּחַ «руах Элохим», πνεῦμα Ἅγιον – Дух Святой самого Бога. Теперь человек уже не просто носитель жизни от Бога «нефеш», но и носитель самого Бога.

То есть результатом Воскресения, является вознесение человека (как всего человечества), до уровня участника Троицы-Элохим – Бога-Сына, и превращение человека в носителя другого участника Троицы-Элохим – Бога-Духа. Это настолько колоссальное превращение, что представляется невероятным для всех других религий. И именно поэтому христиане так радуются и празднуют Воскресение Христа.

Но нужно помнить еще один момент. Бог – из своей безконечной любви, - вочеловечился, принес Себя в жертву и воскрес, чтобы вознести человечество до уровня Бога вполне. Однако теперь, и человек, как соучастник Элохим, должен также как Яхве, реализовать свою божественность, через свободную любовь к Богу и ближнему. Это и есть смысл и цель всей земной жизни христианина. kondratio

Враг государства

Правители мира сего придумывали разные способы и юридические схемы, чтобы обойти указания Христа по вопросу рабства. Рабство превратилось в многоуровневое аналоговое состояние. Раб на плантации в штате Алабама - раб на 100%, говорящее орудие производства, двуногий скот. Крепостной крестьянин формально уже не раб, а с Юрьевым днем так вообще почти свободный человек. А вот гражданин государства - это вольный патриций, достойный сын своего отечества, равноправный член общества, конституция гарантирует и отвечает за базар.

На самом деле рабство никуда не делось, его даже никто не упразднял, просто масштабы рабства выросли и сократилось число тех, кто имеет право владеть рабами. В Античность раба мог иметь каждый, а рабами были лишь немногие, в Средние века рабов могли иметь только избранные (знать), зато рабов были целые деревни, а в наше время рабов может иметь только государство, зато в рабстве находятся все жители страны.

При прочих равных в каком состоянии рабства выгоднее находится простолюдину? Быть современным гражданином или крепостным крестьянином? И те и другие - рабы:

- и крестьяне платили налоги, и граждане платят налоги,

- и крестьяне не имели права покидать территорию барина без его разрешения, и граждане не имеют права покидать территорию государства без разрешения хозяина (государство может запретить выезд из страны любому гражданину),

- за незаконный побег крестьянина с поместья следовало наказание от хозяина, для гражданина предусмотрена уголовная ответственность за незаконное пересечение границы,

- для крестьян слово барина - закон, и для гражданина слово (конституция и законы) хозяина закон,

- крестьяне несли рекрутскую повинность и у граждан есть воинская обязанность

- и т.д.

Но было два ключевых и важных отличия крепостного от гражданина это:

1. То что крепостной прекрасно осознавал свой юридический статус, а поэтому не мог добровольно стать частью Левиафана.

2. И то что крепостной имел право выкупить себя из рабства и стать свободным через вольные сословия, например через купечество или стать почетным гражданином, а там и до дворянского статуса было недалеко, если не сам, то у детей такая возможность была.

Редкие исключительные случаи говорите? Да, согласен, но у современных граждан нет и такой лазейки. Современный гражданин это вечный раб с туманными юридическими перспективами. А согласно Апокалипсису Иоанна Богослова - граждане это будущая часть Зверя-Левиафана, которые не осознают себя рабами, считают себя вольными партициями, поэтому станут частью Левиафана добровольно.

А как же тогда быть?

А все очень просто, нужно верить Господу нашему Иисусу Христу - Он наш меч и щит, нужно на Него полагаться и ждать его пришествия. Когда Он придет, то уничтожит все эти лже-царства и прогонит всех этих узурпаторов и самозванцев, называющих себя властями и государствами. Но до того момента нужно молится и находится в постоянном общении с Богом. Нужно с Божьей помощью крепить свой дух и быть готовым ко всему. Готов ли свободный во Христе заявить о себе, что он правоверный христианин? Готов ли свободный во Христе нарушать законы государства, когда это потребуется? Готов ли свободный во Христе отказаться от сотрудничества с властью?

- отказаться получать от властей справки, паспорта, ИНН, вакцины?

- отказаться от медицинской помощи, от государственной школы, от других государственных услуг?

- передвигаться по территории государства без QR-кода, готов ли свободный во Христе незаконно пересекать границу?

- готов ли христианин не служить в армии государства?

- Не подчиняться властям?

- готов ли он оказаться в гулаге, готов ли он в гулаге отказаться работать на администрацию, работать в принципе? Готов ли он оказаться в ШИЗО и подвергаться постоянным пыткам?

Другими словами, готов ли христианин стать врагом государства? То то и оно, одному это явно будет не по силу, поэтому нужно налаживать отношения с Богом самому и помогать своим домочадцам. Только с Богом человеку не страшны ни какие катаклизмы и самые жестокие государства. Михаил Светлов

Вавилонское мышление

Вообще машинный перевод, как и синхронный человеком на данный момент довольно прост. Не смотря на огромное количество языков и наречий, почти все они несут в себе вавилонский костяк. Смысловая матрица современного мира разрабатывалась со времен Шумера (Ме) но окончательно сформировалась во времена Нововавилонского царства. Эта матрица вышла в основном двумя путями, через арамейский язык в Талмуд и каббалу, и через греческий в философию и эти пути соединились в Ренессанс, время начала восстановления Вавилона Великого.

Постепенно все языки мира перешли на эту матрицу, только разными словами и грамматикой. Так что зная эту матрицу, переводить стало очень просто. И компьютеры, вслед за людьми этому быстро научились. Тот же библейский иврит умер как живой язык ещё во времена Вавилонского плена. И впоследствии сами евреи его плохо понимали, ибо говорили на арамейском и других языках. Попытки восстановить иврит, начиная ещё со времён Хасмонеев приводили только к кальке, когда в чужих языках меняли слова иврита.

Мы все давно, как минимум со времён формирования крупных колониальных империй, говорим на одном языке только разными словами. А компьютеры только завершили этот процесс. На этом фоне у всякого, кто пытается переводить и толковать Библию возникают серьезные проблемы. Ибо Библия смыслово намного шире вавилонской матрицы. А вот переводить и толковать того же Платона, а он почти современник ряда поздних ветхозаветных текстов, при всей сложности, очевидно намного легче чем Библию. Ибо у современного человечества и у Платона общая смысловая матрица.
kondratio

Первый Вавилон был

1. Глобален.
2. Имел абсолютную коммуникацию в виде некоего единого языка.
3. Был материалистичен, атеистичен и нерелигиозен.

Бог этот проект развалил через

1. Деглобализацию - мир был разделен на континенты и человечество расселено по ним.
2. Разделение на разные языки.
3. Созданием через заветы с Авраамом, Моисеем и Христом истинной религии.

Теперь все эти три предохранители от Бога взломаны, и Вавилон заново отстроен:

1. Мир опять стал глобальным.
2. Через создание электронных переводчиков снят языковый барьер.
3. Доминирующее мировоззрение материалистическое, атеистическое, светское.

Согласно Апокалипсиса, сначала встанет Новый Вавилон, потом его разрушат 10 царств, а потом они передадут власть Зверю как системе и второму зверю-Антихристу - духовному вдохновителю Зверя-системы. kondratio

Писание дает вполне четкие указания каким путем христианам следует противостоять мировому злу. Можна выделить два главных.

Первое – внешнее.

«И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр.18:4)
«И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр.14:9-12)

Таким образом касательно внешних проявлений власти зла в мире – то христиане должны всячески избегать участия в его проектах – будь то войны или организации, чипы в руку или штрих-коды, а также по возможности, протестовать, саботировать такие вещи.

И в этом можно согласится с современными ревнителями. Но не более. Еще древние христианские подвижники предостерегали людей от заинтересованности, дискуссий, споров с дьяволом, ведь он такой хитрец и лгун, что обманет любого человека. Древние Отцы настоятельно рекомендовали не вступать с ним в дискуссии, а избегать встречи с ним и его искушениями, а если такая встреча таки случилась - не балясничать с ним, а игнорировать, прогонять именем Христа, постом и молитвой. Так делал и сам Христос: "отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Матф.4:10); "отойди вот Меня, сатана! ты Мне соблазн!" (Матф.16:23)

Из этого вытекает и второе «внутреннее» указание.

Христиане должны активно бороться, но бороться не железом и деньгами, не «православными» государствами и царями, но Духом и Словом Божиим.

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф.6:10-17)

Зло, оккультная система не имеет власти над праведным и чистым сердцем. Зло может как угодно торжествовать – но оно безсильно против истинного христианина. В конце концов, этот мир все равно уже не спасти – он неминуемо погибнет. Но христиане, спасшие свои души Христом, населят Новую землю, Царствие Божие.
kondratio

Павлов алгоритм спасения:

1. Услышание Благой вести.
2. Уверование.
3. Получение Благодати.
4. Перерождение в нового человека.
5. Постижение Божьего замысла
6. Исполнение дел для его реализации.
7. Жизнь в любви внутри Церкви.
8. Духовная брань с демоническими искушениями.
9. Помимо надобностей проповеди Благой вести, минимизация отношений с этим миром.
10. Ожидание Дня Господнего.
kondratio

Два шута на похоронах старого мира договариваются о судьбах мира Нового. Kondratio

Двести лет назад возникло так называемое либеральное богословие, которое авторитетным считало лишь то, что в Библии говорится о религии и этике. А библейские рассказы про чудеса, про природоведение, про историю - считало мифами, которые следует заменить научной картиной мира. Соответственно, появилась и консервативная реакция на либеральное богословие. В зависимости от уровня консерватизма, кто-то критикует либерализм за отвержение чудес, и историчности Библии, но принимает идеологию эволюции, кто-то не признает эволюцию, но верит в каббалистическую астрономию и географию.

Между либералами и консерваторами идут постоянные холивары. На данный момент, кажется, либералы все еще в большинстве, хотя даже сама наука все более подтверждает достоверность Библии. Однако я пока не заметил чтобы защищали библейскую хронологию, особенно новозаветную и ставили под сомнение официальную (ватиканско-ренессансную). kondratio

Апостол Павел и гражданство

Часто приходится слышать, что вот мол апостол Павел как гражданин использовал свой статус для отстаивания своих прав в римском суде и тому подобное, и что мол современным гражданам нужно делать также. Ребята, не нужно себя сравнивать с апостолом Павлом в юридическом смысле. Павел был римским гражданином, то есть свободным человеком в римской империи - он не платил налоги, он не нес воинской повинности, он имел право владеть землей на правах абсолютного собственника, он имел право участвовать в трибутных комициях, то есть он был частью римской элиты. И как часть элиты он мог решать любые проблемы, используя свой статус. Понятно, что не-граждане Рима такими возможностями не обладали, не-граждане были либо рабами либо тяглым населением и ни на что не влияли и проблемы решать не могли. Вопрос как он или его предки сумели получить римское гражданство остается неясным, но это и не столь важно. Важно понимать, что современное гражданство к римскому отношения не имеет. Современное гражданство вообще не корректно называть гражданством, правильно называть это состояние подданством, от слова поддать, потому что житель государства платит налоги, является тяглым человеком. Это одна из градаций рабства, а не состояние свободного человека.

Если экстраполировать состояние римского гражданства на современность, то аналогом будет фактическая принадлежность к правящему классу, например к какому нибудь современному августейшему дому, либо быть членом какой-нибудь тайной элиты или оккультной организации. Но чтоб современный гражданин мог стать частью тайной элиты, ему нужно совершать человеческие (детские) жертвоприношения. И кого попало туда не берут. Поэтому не корректно сравнивать апостола Павла с современными гражданами. Современные граждане как рабы ничего не решают и ни на что не влияют. Единственно, что они могут - находится в состоянии вражды с государством. Но вражда может быть и не прямой и не открытой. Христианин использует ненасильственные методы борьбы, но и за такие методы христианин может загреметь за решетку. Михаил Светлов

Мне и тебе

Ницше уважал Христа и проклинал христианство. В этой интуиции есть здравый смысл. Особенно если глубоко не вникать в христианство, и наблюдать современное нам или Ницше христианство, то его оценка будет нелестной.

Миллионы и миллионы Христиан, куча идей, тысячи богословов, напряжённая духовная жизнь и поиск ответов на животрепещущие вопросы, странные мемы типа "христианская культура" или "христианская цивилизация". Подавляющее большинство людей, называющих себя христианами, таковыми, по крайней мере согласно их публичным речам и деятельности, не являются. Большая часть богословов лыка не вяжут, а те кто что-то понимает, концентрируются на довольно узких темах нередко пребывая в закостенелых рамках. О свободе христианского интеллектуального творчества, особенно в поиске ответов на актуальные вопросы и говорить не приходится. О христианской культуре и цивилизации и говорить нечего - таких никогда не было и быть не может.

В библейском языке человек в печали, в грусти, в депрессии описывается термином теснота. Если человеку плохо, то ему тесно. Вот и у меня видение христианства изменилось от многомиллионного моря до тесной каморки. Христиан мало, думающих вообще ничтожно. Да что вам говорить, коронобесие не вызвало голоса христианства, за все христианство отдувались кучки маргинальных блоггеров.

Вот так у меня христианство уменьшилось. А что это значит для меня и для любого другого думающего христианина? А то, что если нужно что-либо сделать, то это нужно делать мне или тебе. Все нужно делать самому не полагаясь на то, что само как-нибудь или это сделает кто-то другой. Если придёт что-то типа коронобесия то делать никто ничего не будет, все будут либо молчать либо служить Сатану. А Господу служить придется именно мне и тебе.
kondratio

Ну вот, непосвященый человек «обсмотрелся» конспирологических фильмов, «обчитался» статей, а то и сам в своей жизни сталкивался со щупальцами спрута тайных организаций. И что дальше, какие варианты действий подбрасывает конспирологам этот спрут?

В первую очередь, человек должен дать оценку этому явлению. Для кого-то идея мирового тоталитарного правительства, вживление чипов под кожу, и т.д. – вещь вполне нормальная и приемлемая, для кого-то это ограничение свободы и т.д. Нас в первую очередь интересует оценка с христианской точки зрения. Христос говорит: «Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. … Итак по плодам их узнаете их» (Матф.7:17-20)

Раз тайная оккультная власть не от Бога, не от Христа, а Христос никаких секретов не оставлял для кучки избранных, а походит от Сатаны, то и плоды ее злы. Чего только стоят реализованные плоды оккультной власти мира – французская революция, первая мировая война, революция в России и большевицкая власть, гитлеровский режим и вторая мировая война. Думаю этих плодов достаточно, чтобы понять какое дерево их породило, и что это дерево породит в будущем для всего мира. Таким образом, «с двух сторон» для христианина ясно, какой губительный характер оккультная власть мира сего несет человечеству – и сама она зла и антихристианская, и плоды ее страшны и разрушительны.
kondratio