Forwarded from "Подумалось мне часом" (Vadim Nesterov)
"Потому, что на 10 принцесс по статистике 9 принцев" (2)
Но вот в звезды первой величины никто из молодежи "Принцессы на горошине" не выбился. Что, в общем, тоже обычное дело - везение в актерской профессии вовсе не последнее дело. Оно, как минимум, входит в первую тройку факторов, способствующих успешной профессиональной самореализации.
Некоторые скажут - ну и какой смысл был стараться, если минимум половина этих юных талантов побросала актерскую профессию в 90-е, а оставшиеся находятся сегодня в обидной категории "актер второго ряда"?
А мне кажется - есть смысл. Но только при одном условии, которое Рыцарев выполнил. Он не старался сделать хит, не пытался хайпануть на сиюминутном, а попробовал поговорить с детьми и их родителями о вечном - под вечную же музыку Вивальди.
Под старый клавесин, ага.
В итоге "Принцесса на горошине" очень достойно смотрится и сегодня, чем могут похвастаться далеко не все кинохиты тех лет. В десятку лидеров проката 1976 года входили, например, такие фильмы, как "Единственная", "Преступление", "Соло для слона с оркестром", "Алмазы для Марии", "От зари до зари". Кто их помнит сегодня?
А "Принцессу на горошине", которая никогда не была хитом, и не старалась им стать, смотрят до сих пор - и более того, до сих пор спорят об этом фильме.
Потому что, как верно сказал один зритель: "Этот фильм желателен к просмотру вьюношам для понимания, как на самом деле устроена жизнь.
У такого прекрасного принца все должно получиться с первого раза... И вот он вышел, а там "правда характеров". Облом рогов хорошему мальчику.
1. Разминка на соловье и розе - это еще цветочки))).
2. Ты красавец с изысканными манерами, изворотливым умом и мужеством, единственный разгадавший наши финты - да, не спорим. Но любим мы урода-образину распоследнего, потому что он - это он, а ты нам совсем никак и ни в куда. И пусть ты нам устроил наше счастье (у единственного хватило мозгов), мы тебя не то что на свадьбу не пригласим, даже спасибо не скажем.
3. Ты талант и оригинал, твои поцелуи материализуются в розы, ты выиграл этот конкурс за явным - да, да, да. Но победило распоследнее хамлобыдло, прошедшее вообще вне конкурса.
Мораль: ничто никому никогда никем ничем не гарантировано. Потому что. Иногда, чтобы найти себя, надо выйти из себя, но зачастую людям уровня этого Прекрасного Принца стоит пробовать принцип "Не ты ищи, пусть тебя ищут".
И на это тут же возражают другие люди:
"Этот принц вообще умом не отличается, на протяжении всего фильма:
1. Сначала без причины разводит и бросает в лесу неплохую в общем девушку. Которая, как раз, могла быть и нормальной женой.
2. Затем рискует жизнью ради черной принцессы, которая без особых угрызений совести убивает всех претендентов.
3. Западает на "герлу", которая сама не знает, чего ей надо (жизнь с такой будет кошмаром, если ее не колотить ежедневно, что будет вероятно делать тот барон, который ее увез)
4. И наконец ведется на развод матери, которая подсовывает ему "принцессу на горошине". Девушка-то хорошая, и выбор правильный, но факт в том, что выбор за него сделала мать".
Почти полстолетия назад один человек написал многослойный сценарий, при этом вывернув наизнанку две старые сказки из четырех. Потом второй человек собрал множество других людей и заставил их играть написанную пьесу в унисон.
Этим собранным табором они поколесили по Чехословакии, потусили в замках Блатна, Червена-Льгота, Пернштейн и Леднице.
Потом поработали и покупались в Ялте.
Потом разбежались.
Потом прошло много лет, где было много всего, хорошего и плохого, включая принцессу, работающую гувернанткой и принца, делающего карьеру фотографа.
А люди до сих пор смотрят на них, совсем еще молодых, на экране и радуются или негодуют.
Кажется, это и называется - оставить след.
Но вот в звезды первой величины никто из молодежи "Принцессы на горошине" не выбился. Что, в общем, тоже обычное дело - везение в актерской профессии вовсе не последнее дело. Оно, как минимум, входит в первую тройку факторов, способствующих успешной профессиональной самореализации.
Некоторые скажут - ну и какой смысл был стараться, если минимум половина этих юных талантов побросала актерскую профессию в 90-е, а оставшиеся находятся сегодня в обидной категории "актер второго ряда"?
А мне кажется - есть смысл. Но только при одном условии, которое Рыцарев выполнил. Он не старался сделать хит, не пытался хайпануть на сиюминутном, а попробовал поговорить с детьми и их родителями о вечном - под вечную же музыку Вивальди.
Под старый клавесин, ага.
В итоге "Принцесса на горошине" очень достойно смотрится и сегодня, чем могут похвастаться далеко не все кинохиты тех лет. В десятку лидеров проката 1976 года входили, например, такие фильмы, как "Единственная", "Преступление", "Соло для слона с оркестром", "Алмазы для Марии", "От зари до зари". Кто их помнит сегодня?
А "Принцессу на горошине", которая никогда не была хитом, и не старалась им стать, смотрят до сих пор - и более того, до сих пор спорят об этом фильме.
Потому что, как верно сказал один зритель: "Этот фильм желателен к просмотру вьюношам для понимания, как на самом деле устроена жизнь.
У такого прекрасного принца все должно получиться с первого раза... И вот он вышел, а там "правда характеров". Облом рогов хорошему мальчику.
1. Разминка на соловье и розе - это еще цветочки))).
2. Ты красавец с изысканными манерами, изворотливым умом и мужеством, единственный разгадавший наши финты - да, не спорим. Но любим мы урода-образину распоследнего, потому что он - это он, а ты нам совсем никак и ни в куда. И пусть ты нам устроил наше счастье (у единственного хватило мозгов), мы тебя не то что на свадьбу не пригласим, даже спасибо не скажем.
3. Ты талант и оригинал, твои поцелуи материализуются в розы, ты выиграл этот конкурс за явным - да, да, да. Но победило распоследнее хамлобыдло, прошедшее вообще вне конкурса.
Мораль: ничто никому никогда никем ничем не гарантировано. Потому что. Иногда, чтобы найти себя, надо выйти из себя, но зачастую людям уровня этого Прекрасного Принца стоит пробовать принцип "Не ты ищи, пусть тебя ищут".
И на это тут же возражают другие люди:
"Этот принц вообще умом не отличается, на протяжении всего фильма:
1. Сначала без причины разводит и бросает в лесу неплохую в общем девушку. Которая, как раз, могла быть и нормальной женой.
2. Затем рискует жизнью ради черной принцессы, которая без особых угрызений совести убивает всех претендентов.
3. Западает на "герлу", которая сама не знает, чего ей надо (жизнь с такой будет кошмаром, если ее не колотить ежедневно, что будет вероятно делать тот барон, который ее увез)
4. И наконец ведется на развод матери, которая подсовывает ему "принцессу на горошине". Девушка-то хорошая, и выбор правильный, но факт в том, что выбор за него сделала мать".
Почти полстолетия назад один человек написал многослойный сценарий, при этом вывернув наизнанку две старые сказки из четырех. Потом второй человек собрал множество других людей и заставил их играть написанную пьесу в унисон.
Этим собранным табором они поколесили по Чехословакии, потусили в замках Блатна, Червена-Льгота, Пернштейн и Леднице.
Потом поработали и покупались в Ялте.
Потом разбежались.
Потом прошло много лет, где было много всего, хорошего и плохого, включая принцессу, работающую гувернанткой и принца, делающего карьеру фотографа.
А люди до сих пор смотрят на них, совсем еще молодых, на экране и радуются или негодуют.
Кажется, это и называется - оставить след.
Forwarded from мракобесие и джаз
Зеньковский, характеризуя Хомякова –
- «Будучи настоящим “барином”, он никогда нигде не служил, кроме военной службы» (1989, т. 1: 190).
- «Будучи настоящим “барином”, он никогда нигде не служил, кроме военной службы» (1989, т. 1: 190).
Лев Толстой о "подделках под искусство":
Приемы эти следующие: 1) заимствование, 2) подражательность, 3) поразительность и 4) занимательность. (...)
Четвертый прием — это занимательность, т. е. умственный интерес, присоединяемый к произведению искусства. Занимательность может заключаться в запутанной завязке (plot), — прием, который недавно еще очень употреблялся в английских романах и во французских комедиях и драмах, но теперь стал выходить из моды и заменился документальностью, т. е. обстоятельным описанием какого-либо или исторического периода, или отдельной отрасли современной жизни. Так, например, занимательность состоит в том, что в романе описывается египетская или римская жизнь, или жизнь рудокопов, или приказчиков большого магазина, и читатель заинтересован и этот интеpec принимает за художественное впечатление. Занимательность может заключаться также в самых приемах выражения. И этого рода занимательность стала теперь очень употребительна. Как стихи и прозу, так и картины, и драмы, и музыкальные пьесы пишут так, что их надо угадывать как ребусы, и этот процесс угадывания тоже доставляет удовольствие и дает подобие впечатления, получаемого от искусства. (...)
Интересное произведение искусства значит или то, что произведение вызывает в нас неудовлетворенное любопытство, или то, что, воспринимая произведение искусства, мы приобретаем новые для нас сведения, или то, что произведение не вполне понятно, и мы понемногу и с усилием добираемся до его разъяснения и в этом угадывании его смысла находим известное удовольствие. Ни в том, ни в другом случае занимательность не имеет ничего общего с художественным впечатлением.
"Что такое искусство" (1897-1898)
Приемы эти следующие: 1) заимствование, 2) подражательность, 3) поразительность и 4) занимательность. (...)
Четвертый прием — это занимательность, т. е. умственный интерес, присоединяемый к произведению искусства. Занимательность может заключаться в запутанной завязке (plot), — прием, который недавно еще очень употреблялся в английских романах и во французских комедиях и драмах, но теперь стал выходить из моды и заменился документальностью, т. е. обстоятельным описанием какого-либо или исторического периода, или отдельной отрасли современной жизни. Так, например, занимательность состоит в том, что в романе описывается египетская или римская жизнь, или жизнь рудокопов, или приказчиков большого магазина, и читатель заинтересован и этот интеpec принимает за художественное впечатление. Занимательность может заключаться также в самых приемах выражения. И этого рода занимательность стала теперь очень употребительна. Как стихи и прозу, так и картины, и драмы, и музыкальные пьесы пишут так, что их надо угадывать как ребусы, и этот процесс угадывания тоже доставляет удовольствие и дает подобие впечатления, получаемого от искусства. (...)
Интересное произведение искусства значит или то, что произведение вызывает в нас неудовлетворенное любопытство, или то, что, воспринимая произведение искусства, мы приобретаем новые для нас сведения, или то, что произведение не вполне понятно, и мы понемногу и с усилием добираемся до его разъяснения и в этом угадывании его смысла находим известное удовольствие. Ни в том, ни в другом случае занимательность не имеет ничего общего с художественным впечатлением.
"Что такое искусство" (1897-1898)
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Михаил Павловец. Неоавангард в русскоязычной поэзии: вторая половина XX — начало XXI века.
Издательства НИУ ВШЭ. 1594 руб.
Монография посвящена изучению истории генезиса и развития во втором веке ХХ — начале XXI века художественной системы позднего, послевоенного авангарда — неоавангарда. Эта система применяется в ее преемственной связи с историческим авангардом 1900-х — 1930-х годов, в сложных отношениях отталкивания и притяжения как с типологически родственными ей художественными явлениями мирового искусства (прежде всего словесного — с явлениями западного неоавангарда), так и с синхронными явлениями отечественного искусства, главным образом неподцензурного. Особое внимание уделяется проективным аспектам творчества неоавангардистов, их стремлению к взаимодействию поэзии не только с соответствующими схемами искусств (живописью, музыкой, перформансом), но и с наукой, к использованию современных технических изобретений (например, возможностей кибернетики).
Книга адресована исследователям литературы и культуры, массовому кругу читателей.
Заказать с доставкой: shop@falanster.ru или https://t.me/falanster_delivery
Издательства НИУ ВШЭ. 1594 руб.
Монография посвящена изучению истории генезиса и развития во втором веке ХХ — начале XXI века художественной системы позднего, послевоенного авангарда — неоавангарда. Эта система применяется в ее преемственной связи с историческим авангардом 1900-х — 1930-х годов, в сложных отношениях отталкивания и притяжения как с типологически родственными ей художественными явлениями мирового искусства (прежде всего словесного — с явлениями западного неоавангарда), так и с синхронными явлениями отечественного искусства, главным образом неподцензурного. Особое внимание уделяется проективным аспектам творчества неоавангардистов, их стремлению к взаимодействию поэзии не только с соответствующими схемами искусств (живописью, музыкой, перформансом), но и с наукой, к использованию современных технических изобретений (например, возможностей кибернетики).
Книга адресована исследователям литературы и культуры, массовому кругу читателей.
Заказать с доставкой: shop@falanster.ru или https://t.me/falanster_delivery
Forwarded from Поднявшиеся листья
В воскресенье в 12:00 буду принимать участие (онлайн) в круглом столе, посвященном 85-летию Бродского, а точнее - посвященного т.н. "списку Бродского" (поэт преподавал литературу случайным американским студентам и однажды, не выдержав непроходимости подневольных слушателей, написал список книг и авторов, которых нужно прочитать каждому образованному человеку). На встрече в воскресенье мы с другими участниками (среди которых Максим Велецкий и Саша Чеппаруло - авторы моего издательства, как тесен мир) - мы обсудим странность этого списка. Я в частности планирую потянуть на себя поэтическое одеяло и порассуждать: почему в списке Бродского есть Клюев и Хлебников, но нет Пушкина и Лермонтова. Ответ прост и коварен.
Если вам интересно - можно принять участие в конференции офлайн (Санкт-Петербург) - по ссылке вся информация. Или позднее будет доступна запись видео.
https://t.me/mayakovka/1381
Если вам интересно - можно принять участие в конференции офлайн (Санкт-Петербург) - по ссылке вся информация. Или позднее будет доступна запись видео.
https://t.me/mayakovka/1381
Сергей Чупринин. Со «Знаменем». — «Знамя», 2025, № 1.
«Журнальное строительство — дело живое, часто не бесконфликтное, и понятно, что кто-то из „своих” авторов от „Знамени” отходил или бывал отодвинут. Так случилось с Владимиром Максимовым, Эдуардом Лимоновым, Юрием Козловым и Сергеем Есиным, чьи идеологические приоритеты перестали согласовываться со знаменскими. Так произошло с Василием Аксеновым, который напечатал у нас „Желток яйца” (1991, № 7—8), им же переведенный с „американского” на язык родных осин, но, почувствовав, что к поздним его романам в „Знамени” относятся, скажем так, без энтузиазма, родной дом обрел в журнале „Октябрь”. И Владимиру Войновичу в публикации антисолженицынского памфлета „Портрет на фоне мифа” было отказано, а кто-то, как Владимир Маканин, продумывая собственную стратегию, отдавал поочередно свои новые вещи то в „Новый мир”, то в „Знамя”…»
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2025, № 3: https://nm1925.ru/articles/2025/3-2025/periodika-3-2025/
«Журнальное строительство — дело живое, часто не бесконфликтное, и понятно, что кто-то из „своих” авторов от „Знамени” отходил или бывал отодвинут. Так случилось с Владимиром Максимовым, Эдуардом Лимоновым, Юрием Козловым и Сергеем Есиным, чьи идеологические приоритеты перестали согласовываться со знаменскими. Так произошло с Василием Аксеновым, который напечатал у нас „Желток яйца” (1991, № 7—8), им же переведенный с „американского” на язык родных осин, но, почувствовав, что к поздним его романам в „Знамени” относятся, скажем так, без энтузиазма, родной дом обрел в журнале „Октябрь”. И Владимиру Войновичу в публикации антисолженицынского памфлета „Портрет на фоне мифа” было отказано, а кто-то, как Владимир Маканин, продумывая собственную стратегию, отдавал поочередно свои новые вещи то в „Новый мир”, то в „Знамя”…»
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2025, № 3: https://nm1925.ru/articles/2025/3-2025/periodika-3-2025/
Александр Семенович Кушнер (1936 г.р. , Ленинград)
* * *
Дрова коловший с Ходасевичем,
Сергей Иванович, поэту
Шутить над вами было незачем
Так зло, — скажу вам по секрету.
И вы вели себя достойнее,
Чем он, снежком стараясь тише
Скрипеть, и были зря расстроены:
Он тоже музыки не слышал!
Провинциальное, московское,
Чуть-чуть смешное ницшеанство,
А колка дров — занятье скользкое,
И дело любит постоянство.
Виолончели умозрительны,
Небесной арфы звуки тоже,
И если что роднит действительно
Людей, то общий труд, быть может.
Двадцатый год. Какие ангелы
Могли летать в московском небе?
Нет ни Юденича, ни Врангеля,
В дровах спасенье всё и в хлебе.
Сергей Иванович, прислушавшись,
«Мне не слыхать», — ответил честно.
Как чудно это простодушие,
Смиренье истинно чудесно!
2011
цит. по "Обстоятельства времени: из стихов, не вошедших в книги" (М., 2020)
* сосед Сергей Иванович — из стихотворения Ходасевича "Музыка"
* * *
Дрова коловший с Ходасевичем,
Сергей Иванович, поэту
Шутить над вами было незачем
Так зло, — скажу вам по секрету.
И вы вели себя достойнее,
Чем он, снежком стараясь тише
Скрипеть, и были зря расстроены:
Он тоже музыки не слышал!
Провинциальное, московское,
Чуть-чуть смешное ницшеанство,
А колка дров — занятье скользкое,
И дело любит постоянство.
Виолончели умозрительны,
Небесной арфы звуки тоже,
И если что роднит действительно
Людей, то общий труд, быть может.
Двадцатый год. Какие ангелы
Могли летать в московском небе?
Нет ни Юденича, ни Врангеля,
В дровах спасенье всё и в хлебе.
Сергей Иванович, прислушавшись,
«Мне не слыхать», — ответил честно.
Как чудно это простодушие,
Смиренье истинно чудесно!
2011
цит. по "Обстоятельства времени: из стихов, не вошедших в книги" (М., 2020)
* сосед Сергей Иванович — из стихотворения Ходасевича "Музыка"
"23 января [1943]. Суббота. Опять сидел дома. Читал странную книжку, называемую «Социология» — П. Сорокина. Я бы назвал ее лучше — «как строить роман», т.е. как найти схему, посредством которой можно было бы столкнуть разных людей. Мне кажется, иной ценности эта книга не имеет.(...) Вчера получил письмо из Союза, подписанное В. Ставским. Напоминают, что я еще не делал взноса на танковую колонну. А у меня всего 500 рублей. Пойду завтра на перерегистрацию, отдам эти 500, — стыдно столько вносить, но денег нет совершенно. (...)
— Плечи широкие, Всеволод Вячеславович, а ноша-то оказалась велика?
— Сам чувствую.
— То-то. Чувствовать-то надо было, когда брались...
— И государства ошибаются, а нам, грешным, и сам бог велел.
— Хо-хо-о! Хотите сказать, что государства ошибаются чаще, чем отдельные люди даже? Так государство что ж? Государство и есть государство. С него что возьмешь? Сегодня оно на карте, а завтра — другая карта, другое государство.
— А искусство? А законы? А культура?
— Извините, но если государство ошибается, и притом часто, то у него не может быть ни искусства, ни законов, ни культуры. У него сплошная ложь, лужа-с! Да! И высохнет лужа, и подует ветер, и унесет пыль. Что осталось?
— От человека остается еще меньше.
— Вот уж не сказал бы. Возьмите любой энциклопедический словарь и найдите там слово «Аристотель», а затем и говорите...
— Ну, и на слово «бреды» тоже не так уж мало.
— Не знаю, не знаю! У многих такое впечатление, что не Греция создала Аристотеля, а Аристотель создал и донес до нас Грецию. Уж если вы признали, что государство ошибается часто, то что ему стоило ошибиться еще раз и прекратить тем самым Аристотеля в самом начале, чтобы «не рыпался». Но, дело в том, что оно ошиблось, но с другой стороны, — и Аристотель уцелел. Так что здесь отнюдь не заслуга государства, которое, вообще-то слепо, бестолково, мрачно...
— Позвольте? Здравствуйте! Да, вы из «Карамазовых»? И разговор не состоялся...
Форма диалога наиболее успокаивающая. Это вроде валенок зимой.
Смерть, например, мне представляется в форме диалога. Я не знаю, как бы это объяснить. Ведь смерть — конец, да? А если конец, то какой же диалог? Может быть, диалог мудрых, не аффектированный? Ну да. Ведь все же «разговоры в царстве мертвых» столь популярные в XVIII веке, которые лучше чем мы чувствовали форму, сделаны в форме диалога.
...На заседании «планерки» в «Гудке». Ж.-д. забиты составами. Есть дороги, с отрезанными концами, забитые составами. Редактор приводит забавный и грустный случай: для того, чтобы не было накипи в котлах, машинистам выдают «антинакипин». Однако, накипь есть. Стали допытываться — почему? Оказалось, что машинисты меняют «антинакипин» в деревне, где мужики делают из него мыло, создавая так сказать, — простите за плохой каламбур — буржуазную накипь... (...)"
Всеволод Вячеславович Иванов (1895 - 1963)
Сайт "Прожито". Издание: Иванов В. В. Дневники. М., ИМЛИ РАН, Наследие, 2001
— Плечи широкие, Всеволод Вячеславович, а ноша-то оказалась велика?
— Сам чувствую.
— То-то. Чувствовать-то надо было, когда брались...
— И государства ошибаются, а нам, грешным, и сам бог велел.
— Хо-хо-о! Хотите сказать, что государства ошибаются чаще, чем отдельные люди даже? Так государство что ж? Государство и есть государство. С него что возьмешь? Сегодня оно на карте, а завтра — другая карта, другое государство.
— А искусство? А законы? А культура?
— Извините, но если государство ошибается, и притом часто, то у него не может быть ни искусства, ни законов, ни культуры. У него сплошная ложь, лужа-с! Да! И высохнет лужа, и подует ветер, и унесет пыль. Что осталось?
— От человека остается еще меньше.
— Вот уж не сказал бы. Возьмите любой энциклопедический словарь и найдите там слово «Аристотель», а затем и говорите...
— Ну, и на слово «бреды» тоже не так уж мало.
— Не знаю, не знаю! У многих такое впечатление, что не Греция создала Аристотеля, а Аристотель создал и донес до нас Грецию. Уж если вы признали, что государство ошибается часто, то что ему стоило ошибиться еще раз и прекратить тем самым Аристотеля в самом начале, чтобы «не рыпался». Но, дело в том, что оно ошиблось, но с другой стороны, — и Аристотель уцелел. Так что здесь отнюдь не заслуга государства, которое, вообще-то слепо, бестолково, мрачно...
— Позвольте? Здравствуйте! Да, вы из «Карамазовых»? И разговор не состоялся...
Форма диалога наиболее успокаивающая. Это вроде валенок зимой.
Смерть, например, мне представляется в форме диалога. Я не знаю, как бы это объяснить. Ведь смерть — конец, да? А если конец, то какой же диалог? Может быть, диалог мудрых, не аффектированный? Ну да. Ведь все же «разговоры в царстве мертвых» столь популярные в XVIII веке, которые лучше чем мы чувствовали форму, сделаны в форме диалога.
...На заседании «планерки» в «Гудке». Ж.-д. забиты составами. Есть дороги, с отрезанными концами, забитые составами. Редактор приводит забавный и грустный случай: для того, чтобы не было накипи в котлах, машинистам выдают «антинакипин». Однако, накипь есть. Стали допытываться — почему? Оказалось, что машинисты меняют «антинакипин» в деревне, где мужики делают из него мыло, создавая так сказать, — простите за плохой каламбур — буржуазную накипь... (...)"
Всеволод Вячеславович Иванов (1895 - 1963)
Сайт "Прожито". Издание: Иванов В. В. Дневники. М., ИМЛИ РАН, Наследие, 2001
"НОВЫЙ МИР", 2025, № 4 - открыто для чтения:
КНИГИ (Иоганн Вольфганг фон Гёте. Фауст. Издание подготовил В. Б. Микушевич; Вадим Михайлин. Из глубины экрана)
https://nm1925.ru/articles/2025/4-2025/knigi-4-2025/
Содержание № 3, 2025: https://nm1925.ru/journal-archive/2025/novyy-mir-3-2025/
Содержание № 2, 2025: https://nm1925.ru/journal-archive/2025/novyy-mir-2-2025/
Содержание № 1, 2025: https://nm1925.ru/journal-archive/2025/novyy-mir-1-2025/
КНИГИ (Иоганн Вольфганг фон Гёте. Фауст. Издание подготовил В. Б. Микушевич; Вадим Михайлин. Из глубины экрана)
https://nm1925.ru/articles/2025/4-2025/knigi-4-2025/
Содержание № 3, 2025: https://nm1925.ru/journal-archive/2025/novyy-mir-3-2025/
Содержание № 2, 2025: https://nm1925.ru/journal-archive/2025/novyy-mir-2-2025/
Содержание № 1, 2025: https://nm1925.ru/journal-archive/2025/novyy-mir-1-2025/
Драматург Дмитрий Минчёнок: Кант никогда не исчезал из российской истории https://rg.ru/2025/04/26/reg-szfo/dramaturg-dmitrij-minchyonok-kant-nikogda-ne-ischezal-iz-rossijskoj-istorii.html
Российская газета
Драматург Дмитрий Минчёнок: Кант никогда не исчезал из российской истории - Российская газета
На днях был день рождения Иммануила Канта - ему уже за 300 лет. Четвертый год подряд я играю его в спектакле "Тайные правила Канта", по моей же пьесе, написанной по заказу легендарной руководительницы Кафедрального собора Канта в Калининграде Веры Таривердиевой.
"Рукопись «Процесса» попала к Максу Броду в виде трех конвертов, в которых лежало 16 частей текста. Ни конверты, ни эти части не были пронумерованы. Для первого издания Брод самостоятельно выстроил разрозненный текст и разделил его на 10 глав, опираясь на свои воспоминания о том, как Кафка работал над рукописью, и на свое видение романа. Именно этот вариант считается каноническим, однако существуют и другие предложения по структуризации текста..." https://www.myweekend.ru/doc/7675597
Weekend
По ту сторону «Процесса»
Краткая история романа Франца Кафки
"Старые проблемы всегда могут обрести вторую жизнь, если Церковь не будет в состоянии отвечать и на старые философские вызовы, и на те, которые возникают сегодня. Вот почему нужно непременно изучать философию, в том числе марксистскую. Конечно, не так, как это делалось в институтах марксизма-ленинизма, но нужно понимать, в чем неправда марксизма, чтó там неверно, чтó там против человека. Это не значит, что мы должны вступать с марксистами в какие-то диспуты, как это было в 20-е годы прошлого века, но для самих себя мы должны понимать, чтó означает христианская вера и что нужно делать для того, чтобы нашу веру актуализировать, чтобы она была способна отвечать на философские, мировоззренческие вызовы. А теперь давайте зададим себе такой вопрос: а какое место такого рода размышления занимают в сознании нашего духовенства? Сколько минут в день я думаю на все эти темы — две, три минуты, или вообще не думаю? Чаще всего не думаем. Почему? А потому что живем в благоприятное время. (...) Другими словами, дорогие владыки, отцы, братья, у нас нет времени для расслабления — если кто-то думает, что настало время благодати, никто нас не беспокоит, с уважением все относятся. Поверьте мне, времена быстро проходят..."
(Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на церемонии вручения Святейшему Патриарху Сербскому Порфирию диплома почетного доктора Московской духовной академии 25 апреля 2025 года)
(Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на церемонии вручения Святейшему Патриарху Сербскому Порфирию диплома почетного доктора Московской духовной академии 25 апреля 2025 года)
Патриархия.ru
Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на церемонии вручения Святейшему Патриарху Сербскому Порфирию диплома почетного доктора…
25 апреля в актовом зале Московской духовной академии состоялась торжественная церемония вручения Святейшему Патриарху Сербскому Порфирию диплома почетного доктора этой духовной школы. К участникам церемонии обратился Святейший Патриарх Московский и всея…
Forwarded from правдивые сказки
На Мартына Лисогона вспомним старенькое.
***
Лиса закинула лапу за голову и отвела глаза.
Ворона молчала — уважительно и выжидательно, не торопя лису, но всем своим видом и самой паузой создавая ощущение неослабевающего интереса и ненавязчивой доброжелательности.
Она знала, куда смотрит лиса.
Каждый раз, когда беседа подходила к болевой точке, лиса начинала разглядывать висевший на противоположной стене постер — копию страницы из винчестерской Библии XII века с фигурной буквицей в алых, лазоревых и золотых тонах, — словно пытаясь найти и, увы, не находя себя в переплетении хвостов, крыльев и стеблей.
— Я стараюсь быть объективной и, по-моему, у меня это вполне получается, — наконец выговорила лиса. — То есть, я безусловно признаю, что у меня есть проблема… но моя оценка ситуации и его качеств не диктуется наличием проблемы.
Ворона медленно кивнула, вложив в это простое движение столько понимания, готовности размышлять над услышанным и поощрения к продолжению, что любые вопросы о правомерности такой цены на её услуги снимались сами собой.
— Моя боль — это моя боль, — продолжала лиса, и голос её становился всё спокойнее и твёрже, — она — факт моей жизни, но — прошлой. Я не исхожу из этой боли, когда говорю о его незрелости и о том, что он, если вдуматься, не стоит затраченных на него усилий. Просто мне кажется, что из одной боязни быть обвинённой в озлобленности и фрустрации я не должна притворяться, будто не замечаю его недостатков!
— Вопрос в том, — заметила ворона, — для чего вы пытаетесь создать его объективный образ.
— Я не пытаюсь! — прервала ворону лиса. — Просто теперь я вижу, я могу это сказать: он на самом деле кислый! Он несъедобен! Понимаете? На самом деле! От него сведёт зубы у любого, даже у вас, вы-то можете его достать!
— Если я верно понимаю, — мягко сказала ворона, — вы стали гораздо более открыты своим переживаниям. Это, разумеется, говорит о том, что мы прошли большой путь.
Чёрный искристый песок лежал в нижней колбе изящных часов с серебряными масками и ангелами — час истёк.
Лиса села на кушетке, ещё на пару секунд задержала взгляд на средневековой буквице и спросила:
— Я справляюсь, ведь правда?
— Вы — зрелая, сильная и полноценная личность, — кивнула ворона. — Никогда об этом не забывайте.
— Тогда — до среды, — улыбнулась лиса. — Оплату я оставлю у секретаря, как всегда. Спасибо.
— До среды, — улыбнулась в ответ ворона. — Если что — звоните. И не прекращайте вести записи, это — часть терапии.
Когда лиса вышла из кабинета, ворона подошла к постеру с буквицей, нажала на край рамки, и дверца, которую скрывал постер, распахнулась.
В сейфе-холодильнике высились аккуратные стопки сыров. Ворона, подумав, вынула небольшую головку камамбера, оторвала кисточку винограда, лежавшего в вазе на столе и казавшегося до сих пор вполне искусственным, вздохнула и села в кресло.
— Вот так, — сказала она, обращаясь к книжному шкафу, где среди золочёных корешков почти терялись надписи «Лафонтен» и «Крылов», — вот так, дорогие мои. Умение слушать тоже чего-то да стоит.
***
Лиса закинула лапу за голову и отвела глаза.
Ворона молчала — уважительно и выжидательно, не торопя лису, но всем своим видом и самой паузой создавая ощущение неослабевающего интереса и ненавязчивой доброжелательности.
Она знала, куда смотрит лиса.
Каждый раз, когда беседа подходила к болевой точке, лиса начинала разглядывать висевший на противоположной стене постер — копию страницы из винчестерской Библии XII века с фигурной буквицей в алых, лазоревых и золотых тонах, — словно пытаясь найти и, увы, не находя себя в переплетении хвостов, крыльев и стеблей.
— Я стараюсь быть объективной и, по-моему, у меня это вполне получается, — наконец выговорила лиса. — То есть, я безусловно признаю, что у меня есть проблема… но моя оценка ситуации и его качеств не диктуется наличием проблемы.
Ворона медленно кивнула, вложив в это простое движение столько понимания, готовности размышлять над услышанным и поощрения к продолжению, что любые вопросы о правомерности такой цены на её услуги снимались сами собой.
— Моя боль — это моя боль, — продолжала лиса, и голос её становился всё спокойнее и твёрже, — она — факт моей жизни, но — прошлой. Я не исхожу из этой боли, когда говорю о его незрелости и о том, что он, если вдуматься, не стоит затраченных на него усилий. Просто мне кажется, что из одной боязни быть обвинённой в озлобленности и фрустрации я не должна притворяться, будто не замечаю его недостатков!
— Вопрос в том, — заметила ворона, — для чего вы пытаетесь создать его объективный образ.
— Я не пытаюсь! — прервала ворону лиса. — Просто теперь я вижу, я могу это сказать: он на самом деле кислый! Он несъедобен! Понимаете? На самом деле! От него сведёт зубы у любого, даже у вас, вы-то можете его достать!
— Если я верно понимаю, — мягко сказала ворона, — вы стали гораздо более открыты своим переживаниям. Это, разумеется, говорит о том, что мы прошли большой путь.
Чёрный искристый песок лежал в нижней колбе изящных часов с серебряными масками и ангелами — час истёк.
Лиса села на кушетке, ещё на пару секунд задержала взгляд на средневековой буквице и спросила:
— Я справляюсь, ведь правда?
— Вы — зрелая, сильная и полноценная личность, — кивнула ворона. — Никогда об этом не забывайте.
— Тогда — до среды, — улыбнулась лиса. — Оплату я оставлю у секретаря, как всегда. Спасибо.
— До среды, — улыбнулась в ответ ворона. — Если что — звоните. И не прекращайте вести записи, это — часть терапии.
Когда лиса вышла из кабинета, ворона подошла к постеру с буквицей, нажала на край рамки, и дверца, которую скрывал постер, распахнулась.
В сейфе-холодильнике высились аккуратные стопки сыров. Ворона, подумав, вынула небольшую головку камамбера, оторвала кисточку винограда, лежавшего в вазе на столе и казавшегося до сих пор вполне искусственным, вздохнула и села в кресло.
— Вот так, — сказала она, обращаясь к книжному шкафу, где среди золочёных корешков почти терялись надписи «Лафонтен» и «Крылов», — вот так, дорогие мои. Умение слушать тоже чего-то да стоит.
еще раз
Дорогие друзья, в связи с нашим растянутым во времени переездом: можно в понедельник, вторник. среду с 11 до 17 зайти в редакцию "Нового мира" по старому адресу (М. Путинковский пер., 1/2, метро Чеховская), сказать в домофон "я за книгами" и на 2 этаже порыться в книгах. И забрать — чем больше, тем лучше. Там есть хорошие, ассортимент меняется. (Книг еще много, проблема в том, чтобы таскать их с одного этажа на другой.) Тару приносите с собой. Будьте готовы к тому, что некоторые книги очень пыльные, придется потом мыть руки
Дорогие друзья, в связи с нашим растянутым во времени переездом: можно в понедельник, вторник. среду с 11 до 17 зайти в редакцию "Нового мира" по старому адресу (М. Путинковский пер., 1/2, метро Чеховская), сказать в домофон "я за книгами" и на 2 этаже порыться в книгах. И забрать — чем больше, тем лучше. Там есть хорошие, ассортимент меняется. (Книг еще много, проблема в том, чтобы таскать их с одного этажа на другой.) Тару приносите с собой. Будьте готовы к тому, что некоторые книги очень пыльные, придется потом мыть руки
Юрий Юдин. Плуг, секира и чаша. Железные сердца экспериментаторов в сказке Юрия Олеши «Три толстяка». — «НГ Ex libris», 2025, 15 января.
«К своим помощникам и спасителям Просперо и Тибул относятся пренебрежительно. Просперо, убегая через подземный ход, бросает в кондитерской Суок. Тибул, превращенный в негра искусством доктора Гаспара, на первой же прогулке раскрывает свое инкогнито перед толпою на рынке. Более того, спасая собственную перекрашенную шкуру, он преспокойно выдает своего сообщника доктора».
«Тибул ловок и изворотлив. Он способен измыслить хитроумный план внедрения Суок в логово врага с целью освобождения Просперо. Но беспечность и импульсивность Тибула заставляют вспомнить о незадачливом брате и двойнике Прометея — титане Эпиметее („поздно соображающем”)».
«Тибул проникает в жилище доктора через дымоход — это путь нечистой силы. Костюм Арлекина прямо говорит о принадлежности его к трикстерам. К тому же Тибул на каждом шагу демонстрирует шутовские повадки: дурачит не только врагов, но и друзей, дразнит стрелка-испанца, швыряется капустными кочанами вместо бомб».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2025, № 3: https://nm1925.ru/articles/2025/3-2025/periodika-3-2025/
«К своим помощникам и спасителям Просперо и Тибул относятся пренебрежительно. Просперо, убегая через подземный ход, бросает в кондитерской Суок. Тибул, превращенный в негра искусством доктора Гаспара, на первой же прогулке раскрывает свое инкогнито перед толпою на рынке. Более того, спасая собственную перекрашенную шкуру, он преспокойно выдает своего сообщника доктора».
«Тибул ловок и изворотлив. Он способен измыслить хитроумный план внедрения Суок в логово врага с целью освобождения Просперо. Но беспечность и импульсивность Тибула заставляют вспомнить о незадачливом брате и двойнике Прометея — титане Эпиметее („поздно соображающем”)».
«Тибул проникает в жилище доктора через дымоход — это путь нечистой силы. Костюм Арлекина прямо говорит о принадлежности его к трикстерам. К тому же Тибул на каждом шагу демонстрирует шутовские повадки: дурачит не только врагов, но и друзей, дразнит стрелка-испанца, швыряется капустными кочанами вместо бомб».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2025, № 3: https://nm1925.ru/articles/2025/3-2025/periodika-3-2025/
Александр Семенович Кушнер (1936 г.р. , Ленинград)
* * *
Сказал об ужасе Паскаль,
Когда Вселенную себе,
Как нескончаемую даль,
Представил. «Смысла нет в мольбе», —
Сказал поэт, любимый мной.
Ещё бы! Жалок человек,
Как в чаще сумрачной, лесной
Расположившись на ночлег.
Всё так. Молчание храня,
Над ним мерцает звёздный свет.
Но восхищение меня
Не покидает. Смысла нет?
Непознаваем мрак ночной?
Никем во тьме я не храним?
Но восхищение — со мной,
И ужас меркнет перед ним.
2011
цит. по "Обстоятельства времени: из стихов, не вошедших в книги" (М., 2020)
* * *
Сказал об ужасе Паскаль,
Когда Вселенную себе,
Как нескончаемую даль,
Представил. «Смысла нет в мольбе», —
Сказал поэт, любимый мной.
Ещё бы! Жалок человек,
Как в чаще сумрачной, лесной
Расположившись на ночлег.
Всё так. Молчание храня,
Над ним мерцает звёздный свет.
Но восхищение меня
Не покидает. Смысла нет?
Непознаваем мрак ночной?
Никем во тьме я не храним?
Но восхищение — со мной,
И ужас меркнет перед ним.
2011
цит. по "Обстоятельства времени: из стихов, не вошедших в книги" (М., 2020)
"24 января [1943]. Воскресенье. Пишу, сдвинув два кресла, — мягко и тепло, — покрыв ноги мехом, соединив кресла фанерой, положив поверх их подрамник, обитый фанерой, на котором и лежит мой дневник. Тепло, и довольно удобно. Не знаю только, много ли часов можно писать в подобном положении. Если много, то хорошо. В иных условиях больше двух часов не выходит.
Был на врачебной комиссии. Вежливейше выслушали, с почтением назвали «высшим командным составом» и признали годным. После чего вернулся домой и стал названивать по телефонам, добывал денег — надо внести на танковую колонну, дать Анне Павловне на дрова. К счастью — «Учительская газета» любезно прислала 800 — (из них правда, 150 — вычли налог), завтра выдадут «Известия», а там, глядишь, получу что-нибудь и с «Гудка». В общем наскребу тысячи две, — и вывернусь. — Встретил Л. Никулина, седой, тощий, предлагает написать вместе — Федин, Асеев, я, — письмо Молотову и просить, так сказать, вспомоществование. Крайне неприятно просить в такое время. Но, за дверью, погрохатывая котелками, уже стоят дети и ждут пищи. (...)"
Всеволод Вячеславович Иванов (1895 - 1963)
Сайт "Прожито". Издание: Иванов В. В. Дневники. М., ИМЛИ РАН, Наследие, 2001
Был на врачебной комиссии. Вежливейше выслушали, с почтением назвали «высшим командным составом» и признали годным. После чего вернулся домой и стал названивать по телефонам, добывал денег — надо внести на танковую колонну, дать Анне Павловне на дрова. К счастью — «Учительская газета» любезно прислала 800 — (из них правда, 150 — вычли налог), завтра выдадут «Известия», а там, глядишь, получу что-нибудь и с «Гудка». В общем наскребу тысячи две, — и вывернусь. — Встретил Л. Никулина, седой, тощий, предлагает написать вместе — Федин, Асеев, я, — письмо Молотову и просить, так сказать, вспомоществование. Крайне неприятно просить в такое время. Но, за дверью, погрохатывая котелками, уже стоят дети и ждут пищи. (...)"
Всеволод Вячеславович Иванов (1895 - 1963)
Сайт "Прожито". Издание: Иванов В. В. Дневники. М., ИМЛИ РАН, Наследие, 2001
«В 1925 году в СССР происходит настоящий взрыв литературных новинок». Павел Басинский — о русской литературе после Октябрьской революции https://godliteratury.ru/articles/2025/04/28/v-1925-godu-v-sssr-proishodit-nastoiashchij-vzryv-literaturnyh-novinok/
Год Литературы
О русской литературе после Октябрьской революции - Год Литературы
"В 1925 году в СССР происходит настоящий взрыв литературных новинок"
Запущен новый литературный журнал «АТМА». Каждый выпуск будет формироваться при участии приглашённого ментора - известного литератора https://godliteratury.ru/articles/2025/04/28/zapushchen-novyj-literaturnyj-zhurnal-atma/
Год Литературы
Запущен новый литературный журнал «АТМА» - Год Литературы
Новое интернет-издание создано оргкомитетом литературной премии имени Юрия Левитанского