#برگ_زرین
#عین_القضاة_همدانی
علم ازجنس #ممازجت است نه #مجاورت
...اما کمال این است که بشنوی از عالمی، نه از حافظی،پس حفظ کنی، پس بنویسی. پس چون نوشته باشی آن را تکرار می کنی تا علم با ذات تو چنان ممزوج شود که انفصالی نپذیرد. چون بدین مقام رسیدی تو را عالم گویند. اما تا میشنوی و فهم میکنی و پس از فهم نسیان به تو راه می یابد این علم نیست هنوز، این مجاورت علم بود با ذات عالم نه ممازجت..
از بهترین تعاریف #علم است زیرا علم از جنس #ممازجت است در ادامه شهید اهل میانه میگوید ممازجت مثل عدد #دو است.
دو از یک + یک ساخته شده اما در دو اینها یکی شده اند. اگر بتوان یک را جدا کرد دیگر #دو نخواهد بود و این امر برای انسان بدیهی است.
به تعبیر دیگر علم و دانایی تا #وجودی نشود چنانکه نتوان آن را از میزبانش جدا کرد دانایی نیست. مثلا نفس کشیدن برای انسان #حی طبیعی ذاتی وجودی وجدانی و... است. بی اراده ی خودآگاه صورت میگیرد. پس فهم خیر بودن چیزی باید چنان در ما طبیعی شود که هر عمل طبیعتا ناشی از آن شود.
هنگام کار خیر اگر تفکر کنیم نشان از نقص علم است اگر در معرض کار خیر یا پرهیز از شر قرار بگیریم و بی درنگ انجام دهیم یا بپرهیزیم عالمیم.
اگر انسان از پس دیواری آتش ببیند یا شیری درنده هرگز تامل و تفکر نمی کند که دور شوم بلکه بلادرنگ دور میشود.. این معنای علم است.
و انما یخشی الله من عباده العلماء را ازین منظر باید دید.
حالا بماند تا مفهوم #یقین و #نظر و.. چه خواهد بود..
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#عین_القضاة_همدانی
علم ازجنس #ممازجت است نه #مجاورت
...اما کمال این است که بشنوی از عالمی، نه از حافظی،پس حفظ کنی، پس بنویسی. پس چون نوشته باشی آن را تکرار می کنی تا علم با ذات تو چنان ممزوج شود که انفصالی نپذیرد. چون بدین مقام رسیدی تو را عالم گویند. اما تا میشنوی و فهم میکنی و پس از فهم نسیان به تو راه می یابد این علم نیست هنوز، این مجاورت علم بود با ذات عالم نه ممازجت..
از بهترین تعاریف #علم است زیرا علم از جنس #ممازجت است در ادامه شهید اهل میانه میگوید ممازجت مثل عدد #دو است.
دو از یک + یک ساخته شده اما در دو اینها یکی شده اند. اگر بتوان یک را جدا کرد دیگر #دو نخواهد بود و این امر برای انسان بدیهی است.
به تعبیر دیگر علم و دانایی تا #وجودی نشود چنانکه نتوان آن را از میزبانش جدا کرد دانایی نیست. مثلا نفس کشیدن برای انسان #حی طبیعی ذاتی وجودی وجدانی و... است. بی اراده ی خودآگاه صورت میگیرد. پس فهم خیر بودن چیزی باید چنان در ما طبیعی شود که هر عمل طبیعتا ناشی از آن شود.
هنگام کار خیر اگر تفکر کنیم نشان از نقص علم است اگر در معرض کار خیر یا پرهیز از شر قرار بگیریم و بی درنگ انجام دهیم یا بپرهیزیم عالمیم.
اگر انسان از پس دیواری آتش ببیند یا شیری درنده هرگز تامل و تفکر نمی کند که دور شوم بلکه بلادرنگ دور میشود.. این معنای علم است.
و انما یخشی الله من عباده العلماء را ازین منظر باید دید.
حالا بماند تا مفهوم #یقین و #نظر و.. چه خواهد بود..
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹