#حمله_به_خاتمی
#محسن_یارمحمدی
مطلبی خواندم ودر کانالی که خلاصه اش این بود، سیمرغ اصلاحات بال و پرش ضعیف شده و بال و پر میسوزد تا سیمرغ دوباره پرواز کند از #سید سلمان موسوی (به نظرم اصلاح طلب مدرن باید لقب سید را از خود دور کند)
به هرحال چیزهایی به ذهنم رسید که پس از حک و اصلاح دوباره خدمتتان ارایه میکنم...
همیشه این هشدار را به خود داده ام که وقتی دارم مصادیق چیزی را نقد یا انکار میکنم یا چیزی را دشمن میدارم خود، در صورة-ی دیگر اسیرش نباشم سوای درستیهایی که درمطلب فوق الذکر هست دو نکته ی اساسی به ذهنم میرسد نخست اینکه #تمامیت_خواهی و #خویش_حق_انگاری مفاهیمی هستند که ممکن است مصداقش را بتوان در هر گروهی یافت، اصولگرایان،اصلاح طلبان، روشنفکران، تاریک فکران، منتقدان ایشان و اوشان و....
طبق اصل مطرح شده #خاتمی روزگاری با مردم بوده و بال اصلاحات و حالا بر مردم است و این بال ضعیف شده و باید بسوزد و خاکسترش را بریزیم دور که....
خب بنیان این نگاه چه فرقی با حسین شریعتمداری دارد؟! که مثلا روزگاری رفسنجانی را در حد پیامبر فرا میبرد
( مخالف هاشمی، دشمن پیغمبر است) و روزگاری او را.... اصولگراها بقیه را از قطار مردمی پیاده میکنند و منتقدان پ دشمنان خاتمی اورا از هواپیمایی به نام سیمرغ... یعنی حتا #خاتمی_ها بخش کوچکی از سرمایه های ملی این سرزمین محسوب نمیشوند..
در حالیکه هیولای ابلیس منشی به نام #احمدی_نژاد در خلوت قند می سابد برسر اعوانه و انصاره.. محمد خاتمی که دلهره مال و جان و ناموس ایران را دارد اینگونه مورد هتاکی قرار میگیرد. مساله ی من به هیچ وجه #خاتمی نیست درد من #خاتمی_هایند و اندیشه ی کسانی چون او...
حالا دیگر جوان نیستم. ۱۸تیر ۷۸ نوجوان نبودم جوانی ۲۸ ساله بودم که در بطن اتفاقات دانشگاه تهران نفس میکشید و از قضا آنجا بود که طعم گاز اشک آور و خفگی ناشی از آن را چشید...
آن روزها هم ما کتک خوردیم و تهدید شدیم اما من نه از جانب حاکمیت که از طرف عده ای تندرو که آمده بودند هیجان خالی کنند در سنگ و فحش و... و وقتی میگفتیم آرامتر، تند نه، شعار هیجانی نه و...این نمیدانم از کجا آمده ها بر ما چنان تاختند که مجبور به ترک صحنه شدیم..
همین ها به #خاتمی آن روزها گفتند بیست میلیون رای داری مردم را بریز در خیابان و او گفت فکر میکنید بریزند؟! و تازه اگر بریزند کی جواب خونهای به ناحق ریخته را خواهد داد؟
یکی از اصلی ترین مشکلات ما این است وقتی داریم با چیزی میجنگیم و نابودی اش را میخواهیم نمیدانیم که آن هیولای وحشتناک در کنج خلوتی از وجود خودمان نشسته و دارد قند میسابد....
@niyazestanbarani
#محسن_یارمحمدی
مطلبی خواندم ودر کانالی که خلاصه اش این بود، سیمرغ اصلاحات بال و پرش ضعیف شده و بال و پر میسوزد تا سیمرغ دوباره پرواز کند از #سید سلمان موسوی (به نظرم اصلاح طلب مدرن باید لقب سید را از خود دور کند)
به هرحال چیزهایی به ذهنم رسید که پس از حک و اصلاح دوباره خدمتتان ارایه میکنم...
همیشه این هشدار را به خود داده ام که وقتی دارم مصادیق چیزی را نقد یا انکار میکنم یا چیزی را دشمن میدارم خود، در صورة-ی دیگر اسیرش نباشم سوای درستیهایی که درمطلب فوق الذکر هست دو نکته ی اساسی به ذهنم میرسد نخست اینکه #تمامیت_خواهی و #خویش_حق_انگاری مفاهیمی هستند که ممکن است مصداقش را بتوان در هر گروهی یافت، اصولگرایان،اصلاح طلبان، روشنفکران، تاریک فکران، منتقدان ایشان و اوشان و....
طبق اصل مطرح شده #خاتمی روزگاری با مردم بوده و بال اصلاحات و حالا بر مردم است و این بال ضعیف شده و باید بسوزد و خاکسترش را بریزیم دور که....
خب بنیان این نگاه چه فرقی با حسین شریعتمداری دارد؟! که مثلا روزگاری رفسنجانی را در حد پیامبر فرا میبرد
( مخالف هاشمی، دشمن پیغمبر است) و روزگاری او را.... اصولگراها بقیه را از قطار مردمی پیاده میکنند و منتقدان پ دشمنان خاتمی اورا از هواپیمایی به نام سیمرغ... یعنی حتا #خاتمی_ها بخش کوچکی از سرمایه های ملی این سرزمین محسوب نمیشوند..
در حالیکه هیولای ابلیس منشی به نام #احمدی_نژاد در خلوت قند می سابد برسر اعوانه و انصاره.. محمد خاتمی که دلهره مال و جان و ناموس ایران را دارد اینگونه مورد هتاکی قرار میگیرد. مساله ی من به هیچ وجه #خاتمی نیست درد من #خاتمی_هایند و اندیشه ی کسانی چون او...
حالا دیگر جوان نیستم. ۱۸تیر ۷۸ نوجوان نبودم جوانی ۲۸ ساله بودم که در بطن اتفاقات دانشگاه تهران نفس میکشید و از قضا آنجا بود که طعم گاز اشک آور و خفگی ناشی از آن را چشید...
آن روزها هم ما کتک خوردیم و تهدید شدیم اما من نه از جانب حاکمیت که از طرف عده ای تندرو که آمده بودند هیجان خالی کنند در سنگ و فحش و... و وقتی میگفتیم آرامتر، تند نه، شعار هیجانی نه و...این نمیدانم از کجا آمده ها بر ما چنان تاختند که مجبور به ترک صحنه شدیم..
همین ها به #خاتمی آن روزها گفتند بیست میلیون رای داری مردم را بریز در خیابان و او گفت فکر میکنید بریزند؟! و تازه اگر بریزند کی جواب خونهای به ناحق ریخته را خواهد داد؟
یکی از اصلی ترین مشکلات ما این است وقتی داریم با چیزی میجنگیم و نابودی اش را میخواهیم نمیدانیم که آن هیولای وحشتناک در کنج خلوتی از وجود خودمان نشسته و دارد قند میسابد....
@niyazestanbarani
Forwarded from اتچ بات
#دوشنبه_های_سینما
#نکته
۱- سینما یکی از #مظاهر_قدرت در عصرمدرن است جایی که #تسلط بر آن تسلط بر دیگران را در پی دارد.
۲- #قدرت_طلبی معنا نمیشود مگر در #تمامیت_خواهی یعنی فرد #قدرت_طلب به این نام متصف نمیشود مگرآنکه تمام عرصه های قدرت را بخواهد اگر کسی به یکی دو حوزه ی قدرت قانع شود دیگر #قدرت_طلب نیست پس قدرت طلب #نمیتواند #تمامیت_خواه نباشد..
۳- حال پیدا کنید علت پیگیری قدرتهای شرق و غرب و بالا و پایین را در تهیه ی ابزاری که ایشان را بر سینما مسلط میکند.
۴- ایشان نمیتوانند #سینما را حذف کنند نه ازین رو که سینما حذف شدنی نیست بلکه بیشتر ازین رو که یک قدرت است و ایشان خواهان آنند اما این خواستن صرفا باید با تماما تسلیم و تفویض سینما توام باشد.چیزی که #هنر ذاتا از آن گریزان است.
۴- برخلاف چرندیات مرد رو به سقوطی مثل #افخمی که هنرمند شدنش مدیون انقلاب است و بعداز #کوچک_جنگلی اوج کارنامه اش #عروس است و معرفی #نیکی_کریمی از راههای مرسوم سینمای ایران، یکبار دیگر شاهکار هوشمندانه ی #مخملباف را(که او هم قات زده این روزها) ببینید منظورم #ناصرالدین_شاه_آکتورسینما ست که البته #حاجی_آقاآکتورسینما بود. دومین فیلم صامت ایرانی بعد از #آبی_ورابی که نسخه ای از آن دردست است و در ۱۳۱۲ اکران شد و نبوغ #اوگانیانس را نشان داد او دراین فیلم شاید برای اولین بار در تاریخ سینما از فن فیلم درفیلم استفاده کرده است..
۵- لطفا زیاد فیلم (#خوب) ببینید یکی از راههای سد کردن تمامیت خواهی و قدر_طلبی #دیدن #خوب_دیدن و #دیدن_خوبهاست...
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#نکته
۱- سینما یکی از #مظاهر_قدرت در عصرمدرن است جایی که #تسلط بر آن تسلط بر دیگران را در پی دارد.
۲- #قدرت_طلبی معنا نمیشود مگر در #تمامیت_خواهی یعنی فرد #قدرت_طلب به این نام متصف نمیشود مگرآنکه تمام عرصه های قدرت را بخواهد اگر کسی به یکی دو حوزه ی قدرت قانع شود دیگر #قدرت_طلب نیست پس قدرت طلب #نمیتواند #تمامیت_خواه نباشد..
۳- حال پیدا کنید علت پیگیری قدرتهای شرق و غرب و بالا و پایین را در تهیه ی ابزاری که ایشان را بر سینما مسلط میکند.
۴- ایشان نمیتوانند #سینما را حذف کنند نه ازین رو که سینما حذف شدنی نیست بلکه بیشتر ازین رو که یک قدرت است و ایشان خواهان آنند اما این خواستن صرفا باید با تماما تسلیم و تفویض سینما توام باشد.چیزی که #هنر ذاتا از آن گریزان است.
۴- برخلاف چرندیات مرد رو به سقوطی مثل #افخمی که هنرمند شدنش مدیون انقلاب است و بعداز #کوچک_جنگلی اوج کارنامه اش #عروس است و معرفی #نیکی_کریمی از راههای مرسوم سینمای ایران، یکبار دیگر شاهکار هوشمندانه ی #مخملباف را(که او هم قات زده این روزها) ببینید منظورم #ناصرالدین_شاه_آکتورسینما ست که البته #حاجی_آقاآکتورسینما بود. دومین فیلم صامت ایرانی بعد از #آبی_ورابی که نسخه ای از آن دردست است و در ۱۳۱۲ اکران شد و نبوغ #اوگانیانس را نشان داد او دراین فیلم شاید برای اولین بار در تاریخ سینما از فن فیلم درفیلم استفاده کرده است..
۵- لطفا زیاد فیلم (#خوب) ببینید یکی از راههای سد کردن تمامیت خواهی و قدر_طلبی #دیدن #خوب_دیدن و #دیدن_خوبهاست...
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Telegram
attach 📎
#یادداشت_روز
#انسان_و_امر_بدیهی
به نظرم ممکن است #امر_بدیهی در وجود یک انسان معنا یابد و استوار شود اما همین که آن یک، دو بشود تحقق امر بدیهی دشوار می‌شود و.. سرانجام اینکه بسیار بسیار بعید و حتا محال است در یک جامعه ( آنهم جامعه ی از هم گسیخته ی ما ) به گونه ای همه گیر امری بدیهی تلقی شود
در جامعه ی هردم ازین باغ بری میرسد پر تنش فروپاشیده ی و...ما در کنار همه ی بلایای ارضی و سماوی وزیرساختی و نامدیریتی و خطای انسانی و... هفته ی گذشته دو اتفاق پر رنگ شد و دوباره جامعه ی گیج و وهم زده ی ما را برای چند روزی تکان داد؛
۱- افشای رسوایی جنسی چند مدرس دارای پول و شهرت و حامی گردن کلفت و...
۲- خودکشی نوجوانی که از یک کنکور تباه بازمیگشته . کنکوری که اصلش ویران است چه برسد به اجرای امسالی اش و اصرار تهی مغزان بی خرد در پاسداشت و رونمایی این هیولای استعداد خوار ...
در مورد نخست چندین تن از دختران جرات کرده اند و پرده از سوء استفاده ی جنسی دو سه مدرس در دانشگاه و آموزشگاه و.. برداشته اند چگونگی و چرایی تحقق این اتفاق فعلا مد نظرم نیست محور بحثم #امربدیهی است.
خب امر بدیهی میگوید من به راحتی و بدون درنگ و تامل باید #تجاوز را ( فعلا نه متجاوز را) محکوم کنم. امر بدیهی یعنی من باید #متجاوزی را که با ده بیست نفر ( به رضایت یا نارضایتی) ارتباط جنسی دارد محکوم کنم و او را #بیمار_جنسی بنامم و دنبال درمانش باشم چنین فردی فردا به سراغ خواهر و همسر و دختر من نیز خواهد آمد و...
اما در کمال شگفتی و سیاهی بیش از شصت هفتاد درصد جامعه (زن و مرد) به قربانیان میتازند و متجاوز را صاحب حق معرفی میکنند و اتفاقات را طبیعی و درخور شان قربانیان میدانند. حرفهایشان همه یکسره تباه وبرآمده از تن و جانی سیاه .. چرا چون در پس این حرفها ذره ای #خرد وجود ندارد و همه برآمده از هیجانات و خلجانات پلیدی است که محصول #نظام_آموزشی ماست .
(منظورم از نظام آموزشی خانواده، آ.پ، صدا_سیما، سازمان تبلیغات، وزارت ارشاد ، آموزش عالی و... است)
وقتی هیچ نوع آموزش بسامانی در حوزه ی ارتباطات و احترامات با دیگری نداریم وقتی #امرجنسی همچنان تاریکترین امور جامعه ی ماست وقتی بیماری و بیماران حوزه ی روابط شخصی و اجتماعی و کاری و جنسی و.. شناخته نمیشوند و راه به درمان ندارند و.. معلوم است خروجی اش این سیاهی فراگیر است.
از قضا #خودکشی درد ناک یک نوجوان نیز در حوزه ی آموزش و محصول همین حوزه است ( قتل چندی پیش اما فراموش شده ی دخترک چهارده ساله ی تالشی ) هم مربوط به همین حوزه است. و تاسف و درد وجود کثیری هیولاهای بالقوه ای است که صرفا به نوجوان می تازند و گهگاه از او به تمسخر و تحقیر یاد میکنند و هرچند که مشخص است برخی ازین پیامها هدایت شده است و افرادش به اصطلاح #فیک اند اما بهیچ وجه نمی توان این عده ی کثیر خطرناک را نادیده گرفت..
اینجا سخن از وجود بسیاری از انسانهاست که عامل تجاوز و تعدی را خود قربانی میدانند؛ (اصرار تباه و آموزش سیاه حاکمیت در امر حجاب اجباری و ریشه ی خبیث این خرافه در وجود مردم که کرم از خود درخته) (کودک پنجساله ی قربانی درخته اصلا؟!)
اینجا سخن از حضور پررنگ هیولاهایی است که چنگال کثیف اتهامشان را به سمت نوجوان معصوم نابود شده و خانواده ی از هم پاشیده اش میگیرند و یحتمل بسیاریشان نمی دانند که دست و گلویشان را سپرده اند به شیطان تا اهریمن بواسطه ایشان حرفهایش را به مردم برساند ..
اینجا سخن از #امر_بدیهی بود که خواستم بگویم علی الظاهر چنین چیزی دست کم در جامعه ی فروپاشیده ی ما وجود ندارد ..
حالا سبب این امر چیست؟ موضوع دیگری است که اگر خدا خواست اندک اندک نظراتم را درباره اش خواهم گفت.
اینکه #نظام_آموزشی ما چرا این خروجی ها را دارد؟قطعا دلایل بسیار در حوزه های بسیار دارد اما من به عنوان کسی که همه ی عمرش را در حوزه ی آموزش و فرهنگ پیموده و همیشه اوضاع جامعه را رصد کرده دراین باره سخنانی دارم که حاوی دلایلی است .
من اصلی ترین سرفصل این فروپاشی ها را #انسداد نامیده ام . انسدادی که ریشه ی بنیادینش در #تمامیت_خواهی است و آنچه من #خودخداپنداری می نامم..
#محسن_یارمحمدی
#جستجوگر_تاریخ_و_فرهنگ_ایران
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#انسان_و_امر_بدیهی
به نظرم ممکن است #امر_بدیهی در وجود یک انسان معنا یابد و استوار شود اما همین که آن یک، دو بشود تحقق امر بدیهی دشوار می‌شود و.. سرانجام اینکه بسیار بسیار بعید و حتا محال است در یک جامعه ( آنهم جامعه ی از هم گسیخته ی ما ) به گونه ای همه گیر امری بدیهی تلقی شود
در جامعه ی هردم ازین باغ بری میرسد پر تنش فروپاشیده ی و...ما در کنار همه ی بلایای ارضی و سماوی وزیرساختی و نامدیریتی و خطای انسانی و... هفته ی گذشته دو اتفاق پر رنگ شد و دوباره جامعه ی گیج و وهم زده ی ما را برای چند روزی تکان داد؛
۱- افشای رسوایی جنسی چند مدرس دارای پول و شهرت و حامی گردن کلفت و...
۲- خودکشی نوجوانی که از یک کنکور تباه بازمیگشته . کنکوری که اصلش ویران است چه برسد به اجرای امسالی اش و اصرار تهی مغزان بی خرد در پاسداشت و رونمایی این هیولای استعداد خوار ...
در مورد نخست چندین تن از دختران جرات کرده اند و پرده از سوء استفاده ی جنسی دو سه مدرس در دانشگاه و آموزشگاه و.. برداشته اند چگونگی و چرایی تحقق این اتفاق فعلا مد نظرم نیست محور بحثم #امربدیهی است.
خب امر بدیهی میگوید من به راحتی و بدون درنگ و تامل باید #تجاوز را ( فعلا نه متجاوز را) محکوم کنم. امر بدیهی یعنی من باید #متجاوزی را که با ده بیست نفر ( به رضایت یا نارضایتی) ارتباط جنسی دارد محکوم کنم و او را #بیمار_جنسی بنامم و دنبال درمانش باشم چنین فردی فردا به سراغ خواهر و همسر و دختر من نیز خواهد آمد و...
اما در کمال شگفتی و سیاهی بیش از شصت هفتاد درصد جامعه (زن و مرد) به قربانیان میتازند و متجاوز را صاحب حق معرفی میکنند و اتفاقات را طبیعی و درخور شان قربانیان میدانند. حرفهایشان همه یکسره تباه وبرآمده از تن و جانی سیاه .. چرا چون در پس این حرفها ذره ای #خرد وجود ندارد و همه برآمده از هیجانات و خلجانات پلیدی است که محصول #نظام_آموزشی ماست .
(منظورم از نظام آموزشی خانواده، آ.پ، صدا_سیما، سازمان تبلیغات، وزارت ارشاد ، آموزش عالی و... است)
وقتی هیچ نوع آموزش بسامانی در حوزه ی ارتباطات و احترامات با دیگری نداریم وقتی #امرجنسی همچنان تاریکترین امور جامعه ی ماست وقتی بیماری و بیماران حوزه ی روابط شخصی و اجتماعی و کاری و جنسی و.. شناخته نمیشوند و راه به درمان ندارند و.. معلوم است خروجی اش این سیاهی فراگیر است.
از قضا #خودکشی درد ناک یک نوجوان نیز در حوزه ی آموزش و محصول همین حوزه است ( قتل چندی پیش اما فراموش شده ی دخترک چهارده ساله ی تالشی ) هم مربوط به همین حوزه است. و تاسف و درد وجود کثیری هیولاهای بالقوه ای است که صرفا به نوجوان می تازند و گهگاه از او به تمسخر و تحقیر یاد میکنند و هرچند که مشخص است برخی ازین پیامها هدایت شده است و افرادش به اصطلاح #فیک اند اما بهیچ وجه نمی توان این عده ی کثیر خطرناک را نادیده گرفت..
اینجا سخن از وجود بسیاری از انسانهاست که عامل تجاوز و تعدی را خود قربانی میدانند؛ (اصرار تباه و آموزش سیاه حاکمیت در امر حجاب اجباری و ریشه ی خبیث این خرافه در وجود مردم که کرم از خود درخته) (کودک پنجساله ی قربانی درخته اصلا؟!)
اینجا سخن از حضور پررنگ هیولاهایی است که چنگال کثیف اتهامشان را به سمت نوجوان معصوم نابود شده و خانواده ی از هم پاشیده اش میگیرند و یحتمل بسیاریشان نمی دانند که دست و گلویشان را سپرده اند به شیطان تا اهریمن بواسطه ایشان حرفهایش را به مردم برساند ..
اینجا سخن از #امر_بدیهی بود که خواستم بگویم علی الظاهر چنین چیزی دست کم در جامعه ی فروپاشیده ی ما وجود ندارد ..
حالا سبب این امر چیست؟ موضوع دیگری است که اگر خدا خواست اندک اندک نظراتم را درباره اش خواهم گفت.
اینکه #نظام_آموزشی ما چرا این خروجی ها را دارد؟قطعا دلایل بسیار در حوزه های بسیار دارد اما من به عنوان کسی که همه ی عمرش را در حوزه ی آموزش و فرهنگ پیموده و همیشه اوضاع جامعه را رصد کرده دراین باره سخنانی دارم که حاوی دلایلی است .
من اصلی ترین سرفصل این فروپاشی ها را #انسداد نامیده ام . انسدادی که ریشه ی بنیادینش در #تمامیت_خواهی است و آنچه من #خودخداپنداری می نامم..
#محسن_یارمحمدی
#جستجوگر_تاریخ_و_فرهنگ_ایران
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹