https://youtu.be/9T1vfsHYiKY

Вот видео секса с попугаем целиком от BBC (секс с птицами становится основной темой канала).

Какапо находятся на грани вымирания, но недавно поступили хорошие новости: в этом году родилось достаточно птенцов, чтобы ожидать, что популяция со временем восстановится.

Читатели подкинули мне прекрасный пост про викторианскую Англию и траур.
Вообще, удивительно, насколько иначе люди воспринимали смерть сто лет назад

На днях объявили шорт-лист премии Пятигорского, и он просто отличный. Особенно рад за Сергея Мохова, потому что его «Рождение и смерть похоронной индустрии» – это лучший нонфикшн из всего, что я прочел в прошлом году. Подробное и очень интересное исследование о том, как за последние столетия менялось отношение к мертвому телу, похоронам и ритуалам, и о том, как смерть из сакрального и страшного события превратилась сначала в модный аксессуар, а после и вовсе в индустрию развлечений и огромный бизнес с мощным лобби. Там куча всего: как появилась профессия гробовщик, откуда взялись частные кладбища и почему они выглядят именно так, и как наше отношение к смерти влияет на отношение друг к другу и определяет наше будущее.
Книгу хочется цитировать абзацами, но сегодня, мне кажется, в тему будет эпизод об отношении к смерти в Викторианской Англии. Настоящий мастер-класс по искусству скорби – вот цитата:
«Лайза Пикард приводит замечательную сцену, иллюстрирующую процесс выбора траурного платья в одном из погребальных салонов Лондона: «Безутешная леди, обеспокоенная тонкостями модного траура, нуждалась в помощи. В 1844 году леди отправилась в магазин – это мог быть магазин Джея, но рассказ о ее визите не слишком заслуживает доверия. Имела место следующая беседа:
Леди: Я бы хотела, сэр, взглянуть на траурные вещи.
Продавец: Разумеется, насколько глубокий траур вам бы хотелось, мэм? Что-нибудь душераздирающее?.. У нас есть последние новинки с континента. Вот, мэм, недавно поступил вдовий шелк – чувствуете? – напоминает муар, в соответствии с чувствами. Он называется «безутешный» и очень моден в Париже для траура по супругу. Еще у нас есть несколько совершенно новых тканей, отвечающих потребности страдать по моде.
Леди: Все во французском стиле?
Продавец: Конечно, конечно, мэм. Непревзойденно мрачные. Вот, к примеру, ткань для глубокого отчаяния. Черный креп – придает женщине меланхоличный вид и делает ее интересной… Или вы предпочли бы бархат, мэм?
Леди: Это уместно, сэр, когда ты в трауре, носить бархат?
Продавец: Абсолютно! Клянусь. Он только входит в моду. Вот великолепный отрез – настоящий генуэзский бархат – глубокого черного цвета. Мы называем его «роскошная скорбь»… всего 18 шиллингов за ярд, высшего качества… короче, годится для самого изысканного горя.
Леди: А что-нибудь на смену, сэр? Наверно у вас есть большой выбор полутраура?
Продавец: О, бесконечный! Самый большой ассортимент в городе. Полный траур, полутраур, траур на четверть, на восьмушку, намек на траур, так сказать, вроде рисунка тушью – от неприкрытого горя до тончайших оттенков сожаления».

Покажу в продолжение темы ещё несколько викторианских рождественских открыток.

У викторианских открыток даже есть какие-то основные темы: лягушки, кошки, птицы и "вся остальная крипота". Отдельно ещё можно назвать открытки про Австралию.

Вот это моя любимая — рождественская коза.

Просто коза.

Если что, рождественская коза, по всей видимости, символизирует Крампуса (это такой антисанта с рогами, похож на дьявола и, видимо, остался от язычества)

Интересно также, что Крампус не совсем прям антисанта, но часто совсем наоборот, друг и помощник Святого Николая. Вот на этой открытке 1896 года, например

Меня тут спрашивают, так что чуть подробнее про Крампуса.

Те легенды, которые связаны с Крампусом и Рождеством — разные. В самых древних он уносит плохих детей в замок и сбрасывает в море (я не знаю, почему, просто почему-то). В тех, что посвежее — кладёт детей в мешок, а потом где-то дома съедает. Наконец, в ещё более свежих — кладёт вместо подарка кусок угля.

Фактически Крампус был языческим символом чего-то (не знаю, природы?) и появился до того, как появилось Рождество и традиция его праздновать (если что, Рождество в более-менее современном виде со Святым Николаем и подарками принято праздновать лет двести всего как, до этого христине не отмечали особо этот праздник с таким размахом, у христиан полно религиозных праздников).

Ах, да.

Во многих источниках указывают, что Крампус — скандинавская штука и сын богини Хель.
Это не так, и, видимо, эта идея возникла после книги "Крампус, Повелитель Йоля". Про Йоль можно почитать в этом же канале чуть выше, и там есть картинки гигантских котиков!!!

Крапмус не имеет никакого отношения к Скандинавии вообще и имеет австрийские корни, в том числе по имени (от древневерхненемецкого "Krampen" — "коготь").

Скандинавские языки не очень похожи на немецкий и отделились, скорее всего, до того, как возникла традиция Крампуса (хотя не очень понятно, когда же она возникла).