فیلسوفان متعددی شباهت میان آموزههای فلسفی کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن با فلسفهی ویتگنشتاین متأخر را نشان دادهاند؛ اما باید توجه کرد که حاصل تأثیر بنیادینی که کوهن از ویتگنشتاین گرفت نه صرفاً مجموعهای از آموزههای فلسفی، بلکه شیوهی فلسفهورزی او بود. از نظر ویتگنشتاین، اندیشهی فلسفی رایج ــ متأثر از علوم طبیعی ــ بهدنبال «تبیین» امور است و، از این رو، در میان انبوهی از نظریهها سرگشته و حیران است، در حالیکه کار فلسفه صرفاً «توصیف» است و باید از هر نوع تبیینی در فلسفه پرهیز کرد. در واقع، آنچه کوهن از ویتگشنتاین وام گرفت همین شیوهی فلسفهورزی بود که آن را برای فهم تحول و تطور «علم» به کار بست. همهی شباهتهای بعدی میان آموزههای فلسفی کوهن با ویتگشنتاین پیامد همین شیوهی فلسفهورزی است. کتاب توصیف فلسفی علم میکوشد تا پس از ایضاح شیوهی فلسفهورزی ویتگنشتاین متأخر، خوانشی جدید از کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن عرضه کند تا بسیاری از ابهامهای مطرحشده در خصوص آن رفع شوند.
«توصیف فلسفی علم»
خوانش ویتگنشتاینی از ساختار انقلابهای علمی
غلامحسین مقدم حیدری
@NEYPUB
فیلسوفان متعددی شباهت میان آموزههای فلسفی کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن با فلسفهی ویتگنشتاین متأخر را نشان دادهاند؛ اما باید توجه کرد که حاصل تأثیر بنیادینی که کوهن از ویتگنشتاین گرفت نه صرفاً مجموعهای از آموزههای فلسفی، بلکه شیوهی فلسفهورزی او بود. از نظر ویتگنشتاین، اندیشهی فلسفی رایج ــ متأثر از علوم طبیعی ــ بهدنبال «تبیین» امور است و، از این رو، در میان انبوهی از نظریهها سرگشته و حیران است، در حالیکه کار فلسفه صرفاً «توصیف» است و باید از هر نوع تبیینی در فلسفه پرهیز کرد. در واقع، آنچه کوهن از ویتگشنتاین وام گرفت همین شیوهی فلسفهورزی بود که آن را برای فهم تحول و تطور «علم» به کار بست. همهی شباهتهای بعدی میان آموزههای فلسفی کوهن با ویتگشنتاین پیامد همین شیوهی فلسفهورزی است. کتاب توصیف فلسفی علم میکوشد تا پس از ایضاح شیوهی فلسفهورزی ویتگنشتاین متأخر، خوانشی جدید از کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن عرضه کند تا بسیاری از ابهامهای مطرحشده در خصوص آن رفع شوند.
«توصیف فلسفی علم»
خوانش ویتگنشتاینی از ساختار انقلابهای علمی
غلامحسین مقدم حیدری
@NEYPUB
چاپ پانزدهم منتشر شد
«اراده به دانستن»
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
نباید سکسوالیته را دادهای طبیعی تصور کرد که قدرت تلاش میکند آن را مطیع و سرکوب کند، یا حوزهای مبهم که دانش تلاش میکند بهتدریج آن را کشف کند. سکسوالیته نامی است که میتوان به سامانهای تاریخی داد: نه واقعیتی پنهان که تسخیر آن دشوار باشد، بلکه شبکهٔ بزرگِ سطحی که در آن برانگیختن بدنها، تشدید لذتها، تحریک به گفتمان، شکلگیری شناختها، و تقویت کنترلها و مقاومتها بهطور زنجیروار و مطابق با چند استراتژی دانش و قدرت به یکدیگر متصل میشوند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتابهای الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ پانزدهم منتشر شد
«اراده به دانستن»
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
نباید سکسوالیته را دادهای طبیعی تصور کرد که قدرت تلاش میکند آن را مطیع و سرکوب کند، یا حوزهای مبهم که دانش تلاش میکند بهتدریج آن را کشف کند. سکسوالیته نامی است که میتوان به سامانهای تاریخی داد: نه واقعیتی پنهان که تسخیر آن دشوار باشد، بلکه شبکهٔ بزرگِ سطحی که در آن برانگیختن بدنها، تشدید لذتها، تحریک به گفتمان، شکلگیری شناختها، و تقویت کنترلها و مقاومتها بهطور زنجیروار و مطابق با چند استراتژی دانش و قدرت به یکدیگر متصل میشوند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتابهای الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
منتشر شد
«آخرین غول»
اقتباسی از رمان آخرین غول اثر اسکات فیتزجرالد
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۵)
سایمن لوی
ترجمهی پرهام آلداود
جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
○ همین داستانهاست که میخوام فیلمشونو بسازم. مثل فیلم شکسپیر. ولی واقعی نیستن، سیلیا، هستن؟ (تکهای از نوار فیلم را برمیدارد و مانند نقابی دور چشمهایش میپیچد.) منظورم اینه که چطور ممکنه واقعی باشن وقتی این همه آدم هستن که هی عاشق میشن و فارغ میشن؟ عاشق، فارغ، مدام، و هر دفعه هم مطمئن به نظر میرسن. (بریدهی نوار فیلم را جلوی خودش میگیرد و ورانداز میکند.) بعد یهو دیگه مطمئن به نظر نمیرسن. ولی باز از نو مطمئن میشن. (ص ۱۰۴)
@neypub
منتشر شد
«آخرین غول»
اقتباسی از رمان آخرین غول اثر اسکات فیتزجرالد
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۵)
سایمن لوی
ترجمهی پرهام آلداود
جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
○ همین داستانهاست که میخوام فیلمشونو بسازم. مثل فیلم شکسپیر. ولی واقعی نیستن، سیلیا، هستن؟ (تکهای از نوار فیلم را برمیدارد و مانند نقابی دور چشمهایش میپیچد.) منظورم اینه که چطور ممکنه واقعی باشن وقتی این همه آدم هستن که هی عاشق میشن و فارغ میشن؟ عاشق، فارغ، مدام، و هر دفعه هم مطمئن به نظر میرسن. (بریدهی نوار فیلم را جلوی خودش میگیرد و ورانداز میکند.) بعد یهو دیگه مطمئن به نظر نمیرسن. ولی باز از نو مطمئن میشن. (ص ۱۰۴)
@neypub
چاپ اول از ویراست جدید منتشر شد
«شرح و نقدی بر فلسفه اجتماعی و سیاسی هگل»
جان پلامناتز
ترجمهی حسین بشیریه
پلامناتز در شرح و نقدی بر فلسفهی اجتماعی و سیاسی هگل بیشتر متأثر از تعابیر جناح چپ مکتب هگل است و با استفاده از همین تعابیر به استدلال پدیدارشناسی روح توجه بیشتری دارد. به نظر او اندیشهی هگل دربارهی آگاهی و پویشهای ذهن انسان اندیشهای ارزشمند است. یکی از مسائل همیشگی وضع بشری این است که انسان همواره نیاز دارد جایگاه خود را در جهان بیابد و از لحاظ فکری و عاطفی با خود و با جهان به سازش برسد و خرسند شود. به نظر پلامناتز یکی از علایق مهم فلسفهی هگل همین پویش ذهن انسان به سوی خرسندی است. از سوی دیگر پلامناتز به نقد دستگاه کلی فلسفهی هگل و اندیشهها و پیشفرضهای آن و انسجام منطقی آنها میپردازد. هدف او عرضهی دورنمایی کلی نیست بلکه «وارد خانه میشود و به تجسس میپردازد.» بهعلاوه هدف نویسنده صرفاً یافتن هماهنگی یا ناهماهنگی درونی آن فلسفه یا بهترین و وفادارترین تعبیر آن نیست بلکه میکوشد تا اهمیت آن را از لحاظ مسائل همیشگی انسان روشن سازد.
🔸 بخشی از کتاب
@neypub
چاپ اول از ویراست جدید منتشر شد
«شرح و نقدی بر فلسفه اجتماعی و سیاسی هگل»
جان پلامناتز
ترجمهی حسین بشیریه
پلامناتز در شرح و نقدی بر فلسفهی اجتماعی و سیاسی هگل بیشتر متأثر از تعابیر جناح چپ مکتب هگل است و با استفاده از همین تعابیر به استدلال پدیدارشناسی روح توجه بیشتری دارد. به نظر او اندیشهی هگل دربارهی آگاهی و پویشهای ذهن انسان اندیشهای ارزشمند است. یکی از مسائل همیشگی وضع بشری این است که انسان همواره نیاز دارد جایگاه خود را در جهان بیابد و از لحاظ فکری و عاطفی با خود و با جهان به سازش برسد و خرسند شود. به نظر پلامناتز یکی از علایق مهم فلسفهی هگل همین پویش ذهن انسان به سوی خرسندی است. از سوی دیگر پلامناتز به نقد دستگاه کلی فلسفهی هگل و اندیشهها و پیشفرضهای آن و انسجام منطقی آنها میپردازد. هدف او عرضهی دورنمایی کلی نیست بلکه «وارد خانه میشود و به تجسس میپردازد.» بهعلاوه هدف نویسنده صرفاً یافتن هماهنگی یا ناهماهنگی درونی آن فلسفه یا بهترین و وفادارترین تعبیر آن نیست بلکه میکوشد تا اهمیت آن را از لحاظ مسائل همیشگی انسان روشن سازد.
🔸 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«مدئای منهتن»
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۶)
دئا لوهر
ترجمهی نگار یونسزاده
جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
○ شبونه بردیمش بالای عرشه و مواظب بودیم هیچ رد و هیچ خونی کف کشتی نمونه که لو بریم. بعد از بالای نردههای کشتی انداختیمش پایین. تو تاریکی ناپدید شد. به همین سادگی. هیچ ردی ازمون باقی نموند. وقتی داشت غرق میشد حتی یه موج هم دور و برش نبود. (ص ۶۳)
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«مدئای منهتن»
نمایشنامه؛ از مجموعهی جهان نمایش (۶)
دئا لوهر
ترجمهی نگار یونسزاده
جهان نمایش مجموعهای است از متنهایی که برای صحنهی نمایش یا دربارهی آن نوشته شدهاند. انواع نمایشنامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایشنامههایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متنهای نظری در حوزهی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای میگیرند.
○ شبونه بردیمش بالای عرشه و مواظب بودیم هیچ رد و هیچ خونی کف کشتی نمونه که لو بریم. بعد از بالای نردههای کشتی انداختیمش پایین. تو تاریکی ناپدید شد. به همین سادگی. هیچ ردی ازمون باقی نموند. وقتی داشت غرق میشد حتی یه موج هم دور و برش نبود. (ص ۶۳)
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
… نظام سیاسی ایران از میان انواع نظامهای شناختهشده، نظام خودکامگی بوده است، یعنی نظامی که بهظاهر یک نفر، بدون ضابطه و قانون، خواستههای خود را تحمیل میکند… در نظام خودکامگی ترس جانمایهٔ رابطهٔ بین پادشاه و مردم است. فردوسی در داستان «ضحاک ماردوش» دو مار را که مغز انسانها خوراکشان است نماد این خودکامگی قرار میدهد و آرزوی استقرار نظامی استوار و شاهی دادگستر و مردمانی دلآگاه و عدالتپرور را در سر میپرورد. اما چه میشود که ریشههای خودکامگی همچنان در اعماق تاریخ ما میپاید و میماند. جامعهشناسی خودکامگی از خلال هزارتوهای تاریخِ دیرسال ایران و ایرانیان، به جستوجوی علل و عوارض دیرپایی و ماندگاری خودکامگی در نظام سیاسی و فکری میپردازد و با جستوجو در اخبار و احوال تاریخی و با توجه به نظریههای نوین جامعهشناسی سعی در یافتن و تبیین و تعریف آبشخور خودکامگی دارد.
«جامعهشناسی خودکامگی»
علی رضاقلی
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
… نظام سیاسی ایران از میان انواع نظامهای شناختهشده، نظام خودکامگی بوده است، یعنی نظامی که بهظاهر یک نفر، بدون ضابطه و قانون، خواستههای خود را تحمیل میکند… در نظام خودکامگی ترس جانمایهٔ رابطهٔ بین پادشاه و مردم است. فردوسی در داستان «ضحاک ماردوش» دو مار را که مغز انسانها خوراکشان است نماد این خودکامگی قرار میدهد و آرزوی استقرار نظامی استوار و شاهی دادگستر و مردمانی دلآگاه و عدالتپرور را در سر میپرورد. اما چه میشود که ریشههای خودکامگی همچنان در اعماق تاریخ ما میپاید و میماند. جامعهشناسی خودکامگی از خلال هزارتوهای تاریخِ دیرسال ایران و ایرانیان، به جستوجوی علل و عوارض دیرپایی و ماندگاری خودکامگی در نظام سیاسی و فکری میپردازد و با جستوجو در اخبار و احوال تاریخی و با توجه به نظریههای نوین جامعهشناسی سعی در یافتن و تبیین و تعریف آبشخور خودکامگی دارد.
«جامعهشناسی خودکامگی»
علی رضاقلی
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
هیملر در اکتبر ۱۹۴۳:
عضو اس. اس باید راستکردار و خوشرفتار و وفادار و سرانجام همسایهی خوبی باشد برای هموطنهایش، اما نه برای نمایندههای دیگر کشورها، مثلاً سرنوشت یک روسی یا یک چکسلواکیایی پشیزی برایش ارزش نداشته باشد. ما از میان آنها هرکس را که پاکنژاد باشد برمیگزینیم، حتی بچههای آنها را میرُباییم و بزرگشان میکنیم. از نظر ما اوضاع و احوالی که اینان در آن زندگی میکنند، چه در نعمت باشد چه در نکبت، اهمیتی ندارد. موضوع تنها از این دیدگاه برای ما مطرح است که برای بالندگی فرهنگ خود به برده نیاز داریم. اینکه دههزار زن روسی هنگام کندن گودال ضدتانک از خستگی از پا دربیایند، تنها تا آن اندازه توجه مرا برمیانگیزد که گودالِ ضدتانک برای آلمان آماده شده باشد.
از کتاب «تاریخ داخائو»
پل بربن
ترجمهی جمشید نوایی
@neypub
هیملر در اکتبر ۱۹۴۳:
عضو اس. اس باید راستکردار و خوشرفتار و وفادار و سرانجام همسایهی خوبی باشد برای هموطنهایش، اما نه برای نمایندههای دیگر کشورها، مثلاً سرنوشت یک روسی یا یک چکسلواکیایی پشیزی برایش ارزش نداشته باشد. ما از میان آنها هرکس را که پاکنژاد باشد برمیگزینیم، حتی بچههای آنها را میرُباییم و بزرگشان میکنیم. از نظر ما اوضاع و احوالی که اینان در آن زندگی میکنند، چه در نعمت باشد چه در نکبت، اهمیتی ندارد. موضوع تنها از این دیدگاه برای ما مطرح است که برای بالندگی فرهنگ خود به برده نیاز داریم. اینکه دههزار زن روسی هنگام کندن گودال ضدتانک از خستگی از پا دربیایند، تنها تا آن اندازه توجه مرا برمیانگیزد که گودالِ ضدتانک برای آلمان آماده شده باشد.
از کتاب «تاریخ داخائو»
پل بربن
ترجمهی جمشید نوایی
@neypub
در نخستین رویکرد، نظریه در قالبهای تاریخی مورد بحث قرار گرفته است. در اینجا هدف آن بوده است که بتوان رابطهای منطقی میان هر یک از دورههای تاریخی و نظریههایی که در آن دوره ظاهر شده یا از میان رفتهاند برقرار کرد. دومین رویکرد به نظریه در کتاب حاضر از خلال اندیشمندان بوده است. در انسانشناسی بیش از هر علم دیگری میتوان نوعی نزدیکی و وابستگی را میان سرنوشتهای فردی اندیشمندان و نظریهها و اندیشههای آنها مشاهده کرد. و سرانجام رویکرد سوم در این کتاب، پرداختن به نظریه در قالب خود نظریهها بوده است. نظریهها در این رویکرد، گاه در قالبهای ملی (همچون انسانشناسی فرانسه، بریتانیا یا امریکا) گاه در قالب مکاتب نظری عام همچون کارکردگرایی و تطورگرایی و سرانجام گاه در قالب مجموعههای نظری که بر گرد یک موضوع مطالعاتی شکل گرفتهاند، آمده است.
«تاریخ اندیشه و نظریههای انسانشناسی»
ناصر فکوهی
@neypub
در نخستین رویکرد، نظریه در قالبهای تاریخی مورد بحث قرار گرفته است. در اینجا هدف آن بوده است که بتوان رابطهای منطقی میان هر یک از دورههای تاریخی و نظریههایی که در آن دوره ظاهر شده یا از میان رفتهاند برقرار کرد. دومین رویکرد به نظریه در کتاب حاضر از خلال اندیشمندان بوده است. در انسانشناسی بیش از هر علم دیگری میتوان نوعی نزدیکی و وابستگی را میان سرنوشتهای فردی اندیشمندان و نظریهها و اندیشههای آنها مشاهده کرد. و سرانجام رویکرد سوم در این کتاب، پرداختن به نظریه در قالب خود نظریهها بوده است. نظریهها در این رویکرد، گاه در قالبهای ملی (همچون انسانشناسی فرانسه، بریتانیا یا امریکا) گاه در قالب مکاتب نظری عام همچون کارکردگرایی و تطورگرایی و سرانجام گاه در قالب مجموعههای نظری که بر گرد یک موضوع مطالعاتی شکل گرفتهاند، آمده است.
«تاریخ اندیشه و نظریههای انسانشناسی»
ناصر فکوهی
@neypub
دانلد ریچی را خیلیها در ایران میشناسند؛ منتقد آمریکایی، متولد ۱۹۲۴ که بهدلیل اقامت طولانیاش در ژاپن عملاً بهعنوان مهمترین منتقدی که دربارهی سینمای ژاپن تخصص دارد شناخته شده. کتاب فیلمهای آکیرا کوروساوا نهفقط بهترین کار ریچی، بلکه کاملترین تحلیلیست که تاکنون دربارهی کوروساوا منتشر شده. این کتاب جدا از تحلیل، اطلاعاتی کامل دربارهی مسائل حاشیهای، مسائل مربوط به تولید، نمایش و پشت صحنهی فیلمها به خواننده میدهد و پر از نقلقولهای خواندنی و اظهارنظرهای کمیاب از کوروساواست. هر فصل به یک فیلم اختصاص دارد و نثر ریچی دارای انعطاف فوقالعادهای است؛ گهگاه میتواند به قالب یک تحلیل آکادمیک صِرف فرو برود، و کمی بعد از عاطفه لبریز شود. ریچی کتابش را با عشق نوشته و تمام دانش و سواد سینماییاش را در آن با احساسات و عواطفاش درآمیخته.
«فیلمهای آکیرا کوروساوا»
دانلد ریچی
ترجمهی مجید اسلامی و حمیدرضا منتظری
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
دانلد ریچی را خیلیها در ایران میشناسند؛ منتقد آمریکایی، متولد ۱۹۲۴ که بهدلیل اقامت طولانیاش در ژاپن عملاً بهعنوان مهمترین منتقدی که دربارهی سینمای ژاپن تخصص دارد شناخته شده. کتاب فیلمهای آکیرا کوروساوا نهفقط بهترین کار ریچی، بلکه کاملترین تحلیلیست که تاکنون دربارهی کوروساوا منتشر شده. این کتاب جدا از تحلیل، اطلاعاتی کامل دربارهی مسائل حاشیهای، مسائل مربوط به تولید، نمایش و پشت صحنهی فیلمها به خواننده میدهد و پر از نقلقولهای خواندنی و اظهارنظرهای کمیاب از کوروساواست. هر فصل به یک فیلم اختصاص دارد و نثر ریچی دارای انعطاف فوقالعادهای است؛ گهگاه میتواند به قالب یک تحلیل آکادمیک صِرف فرو برود، و کمی بعد از عاطفه لبریز شود. ریچی کتابش را با عشق نوشته و تمام دانش و سواد سینماییاش را در آن با احساسات و عواطفاش درآمیخته.
«فیلمهای آکیرا کوروساوا»
دانلد ریچی
ترجمهی مجید اسلامی و حمیدرضا منتظری
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«بندزن، جامهدوز، سرباز، جاسوس»
جان لوکاره
ترجمهی زهره قلیپور
بندزن، جامهدوز، سرباز، جاسوس، نخستین کتاب از سهگانهی «در جستوجوی کارلا»، شاهکار جان لوکاره در ادبیات جاسوسی است که تیپهای شخصیتی زندهای از مأموران مخفی و نیروهای سازمانی را در لایههای مختلف جامعهی بریتانیا تصویر میکند. لوکاره در بازنمایی جدیت و سختکوشی شخصیتهایش، خواه درستکار یا خائن، به بهترین نحو عمل کرده، چون از زمان جنگ شاهد مناسبات حاکم در سیاستهای دستگاههای جاسوسی بوده است. همین اشراف بر سلسله مراتب سازمانی با روح خیالپرور نویسنده در هم آمیخته و به او کمک کرده است تا با نمایش موازی خیانتهای جنسی و سیاسی در کتاب حاضر، گوشهای از چهرهی واقعی سازمانهای جاسوسی را از رهگذر گمانهزنیهای شخصیت سربهتو، باریکبین و جفادیدهی جرج اسمایلی برملا کند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«بندزن، جامهدوز، سرباز، جاسوس»
جان لوکاره
ترجمهی زهره قلیپور
بندزن، جامهدوز، سرباز، جاسوس، نخستین کتاب از سهگانهی «در جستوجوی کارلا»، شاهکار جان لوکاره در ادبیات جاسوسی است که تیپهای شخصیتی زندهای از مأموران مخفی و نیروهای سازمانی را در لایههای مختلف جامعهی بریتانیا تصویر میکند. لوکاره در بازنمایی جدیت و سختکوشی شخصیتهایش، خواه درستکار یا خائن، به بهترین نحو عمل کرده، چون از زمان جنگ شاهد مناسبات حاکم در سیاستهای دستگاههای جاسوسی بوده است. همین اشراف بر سلسله مراتب سازمانی با روح خیالپرور نویسنده در هم آمیخته و به او کمک کرده است تا با نمایش موازی خیانتهای جنسی و سیاسی در کتاب حاضر، گوشهای از چهرهی واقعی سازمانهای جاسوسی را از رهگذر گمانهزنیهای شخصیت سربهتو، باریکبین و جفادیدهی جرج اسمایلی برملا کند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
«در پی آن آشنا (دفتر نخست)»
مهندسی سخن در سرودههای حافظ
سیدمحمد راستگو
مهندسی سخن در سرودههای حافظ که دفتر نخست در پی آن آشنا است، سه گفتار دربارهی زبان و بیان هنری حافظ است. نویسنده در گفتار نخست به بررسی هندسه و هنجارِ بسیار استوار و دستکاریناپذیر سخنِ حافظ پرداخته، و در گفتارِ دوم با بررسیِ بسیاری از نسخهبدلها، کوششها، نیز برخی شگردهایِ حافظ را برای دستیابی به چنان هندسه و هنجاری باز نموده؛ و در گفتارِ سوم آشکار ساخته که ترکیبِ «تلخوش» در «آن تلخوش که صوفی امّالخبائثش خواند» شاید دگرگونشدهی «تلخ خوش» باشد.
«در پی آن آشنا (دفتر دوم)»
آشنایان بیگانه
سیدمحمد راستگو
آشنایانِ بیگانه که دفتر دوم از چندگانهیِ در پی آن آشنا است، گزارشهایی است دربارهیِ شماری از واژگان دیوانِ حافظ مانندِ بخشش، بسی، پارسی، پرگار، پهلوی، پیکر، حزین، حضرت، کدو، کمانچه، هندو و … که در زبان و زمانِ او معنی و کاربردی داشتهاند متفاوت با آنچه امروزه در زبان و زمانِ ما دارند و از همینروی، نهتنها بسیاری از خوانندگانِ حافظ که گاه برخی از استادان و شارحان دیوانِ او را نیز به اشتباه میاندازند.
@neypub
«در پی آن آشنا (دفتر نخست)»
مهندسی سخن در سرودههای حافظ
سیدمحمد راستگو
مهندسی سخن در سرودههای حافظ که دفتر نخست در پی آن آشنا است، سه گفتار دربارهی زبان و بیان هنری حافظ است. نویسنده در گفتار نخست به بررسی هندسه و هنجارِ بسیار استوار و دستکاریناپذیر سخنِ حافظ پرداخته، و در گفتارِ دوم با بررسیِ بسیاری از نسخهبدلها، کوششها، نیز برخی شگردهایِ حافظ را برای دستیابی به چنان هندسه و هنجاری باز نموده؛ و در گفتارِ سوم آشکار ساخته که ترکیبِ «تلخوش» در «آن تلخوش که صوفی امّالخبائثش خواند» شاید دگرگونشدهی «تلخ خوش» باشد.
«در پی آن آشنا (دفتر دوم)»
آشنایان بیگانه
سیدمحمد راستگو
آشنایانِ بیگانه که دفتر دوم از چندگانهیِ در پی آن آشنا است، گزارشهایی است دربارهیِ شماری از واژگان دیوانِ حافظ مانندِ بخشش، بسی، پارسی، پرگار، پهلوی، پیکر، حزین، حضرت، کدو، کمانچه، هندو و … که در زبان و زمانِ او معنی و کاربردی داشتهاند متفاوت با آنچه امروزه در زبان و زمانِ ما دارند و از همینروی، نهتنها بسیاری از خوانندگانِ حافظ که گاه برخی از استادان و شارحان دیوانِ او را نیز به اشتباه میاندازند.
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«سیطرهی جنس»
محبوبه پاکنیا و مرتضی مردیها
فمینیسم جنبشی اجتماعی بوده که در جستوجوی پشتوانههای فلسفی، به مکاتب مختلفی رو آورده است. لیبرالیسم در عصر روشنگری، رمانتیسم در قرن نوزدهم، اگزیستانسیالیسم در نیمهی قرن بیستم، و چپ نو در دهههای شصت و هفتاد. کتاب حاضر در پی توضیح چگونگی اتکای فمینیسم به این مکاتب و نیز در پی پاسخ این پرسش است که تا چه حد اعتبار و کارآمدی و پایایی گرایشهای مختلف زنانهنگری متناسب با اعتبار و کارآمدی و پایایی مکاتبی است که پشتوانهی فلسفی آن بودهاند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتابهای الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«سیطرهی جنس»
محبوبه پاکنیا و مرتضی مردیها
فمینیسم جنبشی اجتماعی بوده که در جستوجوی پشتوانههای فلسفی، به مکاتب مختلفی رو آورده است. لیبرالیسم در عصر روشنگری، رمانتیسم در قرن نوزدهم، اگزیستانسیالیسم در نیمهی قرن بیستم، و چپ نو در دهههای شصت و هفتاد. کتاب حاضر در پی توضیح چگونگی اتکای فمینیسم به این مکاتب و نیز در پی پاسخ این پرسش است که تا چه حد اعتبار و کارآمدی و پایایی گرایشهای مختلف زنانهنگری متناسب با اعتبار و کارآمدی و پایایی مکاتبی است که پشتوانهی فلسفی آن بودهاند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتابهای الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ چهارم منتشر شد
«پان ترکیسم»
یک قرن در تکاپوی الحاقگری
جیکوب لاندو
ترجمهی حمید احمدی
ماهیت ایدئولوژی پانترکی، با وجود برخی تفاوتها، همان ویژگی چند مکتب دیگر پان را دارد. این ایدئولوژی با توجه به دامنهی گستردهی جاهطلبیها و احساس نیرومند نسبت به سرنوشت خود، جنبهی رمانتیک دارد و به پان ژرمنیسم، پان اسلاویسم، پان عربیسم، و صهیونیسم شبیه است و از نظر جهانبینی سیاه و سفید خود، تنها «خیلی خوب» و «قطعاً شریر» را میبیند.
با توسعه و تحول ایدئولوژی پانترکی، این ایدئولوژی بیش از پیش و بهطور آشکار الحاقگرا شد. یعنی نخست به ضرورت محافظت از گروههای ترکتبار خارج اشاره کرد، و سپس برای کمک به رهایی و وحدت آنها، با یکدیگر و آنگاه وحدت با ترکیه، دست به تلاش زد. پانترکیستها بارها و بارها دربارهی تشکیل یک «ترکیهی بزرگ» از مدیترانه تا اقیانوس آرام سخن گفتهاند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ چهارم منتشر شد
«پان ترکیسم»
یک قرن در تکاپوی الحاقگری
جیکوب لاندو
ترجمهی حمید احمدی
ماهیت ایدئولوژی پانترکی، با وجود برخی تفاوتها، همان ویژگی چند مکتب دیگر پان را دارد. این ایدئولوژی با توجه به دامنهی گستردهی جاهطلبیها و احساس نیرومند نسبت به سرنوشت خود، جنبهی رمانتیک دارد و به پان ژرمنیسم، پان اسلاویسم، پان عربیسم، و صهیونیسم شبیه است و از نظر جهانبینی سیاه و سفید خود، تنها «خیلی خوب» و «قطعاً شریر» را میبیند.
با توسعه و تحول ایدئولوژی پانترکی، این ایدئولوژی بیش از پیش و بهطور آشکار الحاقگرا شد. یعنی نخست به ضرورت محافظت از گروههای ترکتبار خارج اشاره کرد، و سپس برای کمک به رهایی و وحدت آنها، با یکدیگر و آنگاه وحدت با ترکیه، دست به تلاش زد. پانترکیستها بارها و بارها دربارهی تشکیل یک «ترکیهی بزرگ» از مدیترانه تا اقیانوس آرام سخن گفتهاند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸ششمین اپیزود از پادکست نیخوان منتشر شد🔸
پادکست نیخوان چکیدهی کتابهای نشر نی را در فضایی شنیداری روایت میکند. نشر نی این پادکست را برای پیوندی صمیمانهتر با شما راهاندازی کرده است.
پادکست نیخوان در شنوتو، ناملیک و پادکچرهایی چون کست باکس، آیتونز و اور کست و ... در دسترس است.
«پشت پردهی کودتا» میکوشد خردهتاریخِ مفصلِ آن دست از وقایعی را ارائه دهد که در ۲۸ مرداد به اوج خود رسیدند.
مشخصات کتاب:
نویسنده: علی رهنما
ترجمه: فریدون رشیدیان
ناشر: نشر نی
تعداد صفحات: ۵۶۰
همکاران این اپیزود:
مجری طرح: سارا کریمی
نویسنده: فردین طهماسبی
صداگذاری و تدوین: نسترن شامعلی نیا
@neypub
🔸ششمین اپیزود از پادکست نیخوان منتشر شد🔸
پادکست نیخوان چکیدهی کتابهای نشر نی را در فضایی شنیداری روایت میکند. نشر نی این پادکست را برای پیوندی صمیمانهتر با شما راهاندازی کرده است.
پادکست نیخوان در شنوتو، ناملیک و پادکچرهایی چون کست باکس، آیتونز و اور کست و ... در دسترس است.
«پشت پردهی کودتا» میکوشد خردهتاریخِ مفصلِ آن دست از وقایعی را ارائه دهد که در ۲۸ مرداد به اوج خود رسیدند.
مشخصات کتاب:
نویسنده: علی رهنما
ترجمه: فریدون رشیدیان
ناشر: نشر نی
تعداد صفحات: ۵۶۰
همکاران این اپیزود:
مجری طرح: سارا کریمی
نویسنده: فردین طهماسبی
صداگذاری و تدوین: نسترن شامعلی نیا
@neypub
چاپ نهم منتشر شد
«تأملات دکارتی»
مقدمهای بر پدیدهشناسی
ادموند هوسرل
ترجمهی عبدالکریم رشیدیان
تأملات دکارتی اثری است محصول دوران پختگی اندیشههای هوسرل. در این کتاب تقریباً کلیهی مضامین و مفاهیم پدیدهشناسی نظیر رسالت دکارتی فلسفه، اپوخه و تقلیل، اگوی استعلایی، پدیدهشناسی بهمثابه علمی اگولوژیک، ساختار قصدی آگاهی، اگوی دیگر و اشتراک بینالاذهانی، تقویم انواع عینیتها از ماده و طبیعت تا نفس و روح و جهان فرهنگی بهنحوی فشرده و در صورتبندیهای تقریباً نهاییشان بررسی میشوند. گرچه هوسرل نتوانست به آرزوی خود برای بازنگری و تبدیل این سخنرانیها به گزارشی کاملاً نظاممند جامهی عمل بپوشاند با این حال این کتاب را «اثر عمدهی زندگی خویش و طرحی بنیادی از فلسفه، روش و مسائل آن» میدانست.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️ بخشی از کتاب
@neypub
چاپ نهم منتشر شد
«تأملات دکارتی»
مقدمهای بر پدیدهشناسی
ادموند هوسرل
ترجمهی عبدالکریم رشیدیان
تأملات دکارتی اثری است محصول دوران پختگی اندیشههای هوسرل. در این کتاب تقریباً کلیهی مضامین و مفاهیم پدیدهشناسی نظیر رسالت دکارتی فلسفه، اپوخه و تقلیل، اگوی استعلایی، پدیدهشناسی بهمثابه علمی اگولوژیک، ساختار قصدی آگاهی، اگوی دیگر و اشتراک بینالاذهانی، تقویم انواع عینیتها از ماده و طبیعت تا نفس و روح و جهان فرهنگی بهنحوی فشرده و در صورتبندیهای تقریباً نهاییشان بررسی میشوند. گرچه هوسرل نتوانست به آرزوی خود برای بازنگری و تبدیل این سخنرانیها به گزارشی کاملاً نظاممند جامهی عمل بپوشاند با این حال این کتاب را «اثر عمدهی زندگی خویش و طرحی بنیادی از فلسفه، روش و مسائل آن» میدانست.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️ بخشی از کتاب
@neypub
جنگها سختترین انتقام خود را از بدنها گرفتهاند. خانهها خراب شدهاند، شهرها ویران شدهاند، اما خانه و شهر و آجر و سنگ و چوب، به نحوی عینی و «غیرشاعرانه»، رنج نمیکشند. در پوست و استخوان و عضلهی شهر دردی نمیخزد. این بدنها هستند که در جنگها رنج و درد را لمس میکنند. بدنها بازسازیناپذیرند، نه معماری و بناها و شهرها. تصاویر بدنهایِ تکهپاره شده، دستها و پاهایِ قطعشده، چشمانِ از جای درآمده و بیمارستانهایِ شلوغ و پرزخم و عفونت نمود عینی رنج بدنها در طوفان جنگهاست. بدنها بازتابدهندهی حقیقی تجربهی جنگاند؛ چه آنجا که به عنوانِ بدنِ فیزیولوژیک و فردی، واقعیت فراموششدهی درد و معلولیت را حمل میکنند و چه آنجا که در بازی قدرت به نماد تبدیل میشوند. از منظرِ هر آن که در قدرت است، بدنِ سرباز مقدس شمرده میشود و بدنِ دشمن به حیوانیت و تودهبودگی تقلیل پیدا میکند.
«جنگها و بدنها»
نشانه تن در فرهنگ و سینمای پساجنگ ژاپن ۱۹۴۵ـ۱۹۶۵
نغمه ثمینی
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتابهای الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
جنگها سختترین انتقام خود را از بدنها گرفتهاند. خانهها خراب شدهاند، شهرها ویران شدهاند، اما خانه و شهر و آجر و سنگ و چوب، به نحوی عینی و «غیرشاعرانه»، رنج نمیکشند. در پوست و استخوان و عضلهی شهر دردی نمیخزد. این بدنها هستند که در جنگها رنج و درد را لمس میکنند. بدنها بازسازیناپذیرند، نه معماری و بناها و شهرها. تصاویر بدنهایِ تکهپاره شده، دستها و پاهایِ قطعشده، چشمانِ از جای درآمده و بیمارستانهایِ شلوغ و پرزخم و عفونت نمود عینی رنج بدنها در طوفان جنگهاست. بدنها بازتابدهندهی حقیقی تجربهی جنگاند؛ چه آنجا که به عنوانِ بدنِ فیزیولوژیک و فردی، واقعیت فراموششدهی درد و معلولیت را حمل میکنند و چه آنجا که در بازی قدرت به نماد تبدیل میشوند. از منظرِ هر آن که در قدرت است، بدنِ سرباز مقدس شمرده میشود و بدنِ دشمن به حیوانیت و تودهبودگی تقلیل پیدا میکند.
«جنگها و بدنها»
نشانه تن در فرهنگ و سینمای پساجنگ ژاپن ۱۹۴۵ـ۱۹۶۵
نغمه ثمینی
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتابهای الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«پایهگذاران نثر جدید فارسی»
حسن کامشاد
در میان کارهایی که در سال های اخیر در این زمینه، چه به زبان فارسی و چه به زبانهای دیگر، پدید آمده، کوشش کامشاد در خور ادبیات ایران است. کامشاد سزاوار سپاس و ارجدانی است زیرا توانسته دوستانی در خارج برای ادبیات منثور فارسی فراهم آورد.
Mittellungen des Instituts fur Orientforsehung, vol. XIV, No. 2, 1968.
کتاب دکتر کامشاد که محتوی کتابشناختی باارزشی است دانشپژوهان زبان فارسی را حتماً تشویق خواهد کرد بیش از پیش به این ادبیات توجه کنند.
The Times Literary Suppliment, March 24, 1966.
دکتر کامشاد خدمت ارزندهای انجام داده، چون بررسی او کاری است ابتکاری و پیشگام. این نخستین اثر مشروح به انگیسی دربارهی نثر جدید فارسی است و برای هم دانشجویان و هم مدرسان ادبیات تطبیقی جالب توجه و سودمند خواهد بود.
Roman k. Singh, Studies in Short Fiction (USA), June, 1968.
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«پایهگذاران نثر جدید فارسی»
حسن کامشاد
در میان کارهایی که در سال های اخیر در این زمینه، چه به زبان فارسی و چه به زبانهای دیگر، پدید آمده، کوشش کامشاد در خور ادبیات ایران است. کامشاد سزاوار سپاس و ارجدانی است زیرا توانسته دوستانی در خارج برای ادبیات منثور فارسی فراهم آورد.
Mittellungen des Instituts fur Orientforsehung, vol. XIV, No. 2, 1968.
کتاب دکتر کامشاد که محتوی کتابشناختی باارزشی است دانشپژوهان زبان فارسی را حتماً تشویق خواهد کرد بیش از پیش به این ادبیات توجه کنند.
The Times Literary Suppliment, March 24, 1966.
دکتر کامشاد خدمت ارزندهای انجام داده، چون بررسی او کاری است ابتکاری و پیشگام. این نخستین اثر مشروح به انگیسی دربارهی نثر جدید فارسی است و برای هم دانشجویان و هم مدرسان ادبیات تطبیقی جالب توجه و سودمند خواهد بود.
Roman k. Singh, Studies in Short Fiction (USA), June, 1968.
@neypub
خوشبختی کمابیش این است که بدانیم تا چه حد میتوانیم بدبخت باشیم.
از کتاب «و تو برنگشتی»
مارسلین لوریدان ایونس
ترجمهی نگار یونسزاده
@neypub
خوشبختی کمابیش این است که بدانیم تا چه حد میتوانیم بدبخت باشیم.
از کتاب «و تو برنگشتی»
مارسلین لوریدان ایونس
ترجمهی نگار یونسزاده
@neypub