چاپ هجدهم منتشر شد
«روح پراگ»
ایوان کلیما
ترجمهی خشایار دیهیمی
در طول دو سال گذشته، بسیار سفر کردهام. شهرهای بسیاری را دیدهام و کلیساها، موزهها، باغها، و قصرهای بسیار. این دیدارها ملغمه غریبی از احساسات و تأثرات در من برجای گذاشته است، و علیالخصوص این احساس شک را که در کجا باید منتظر دیدن چه چیزی باشم. احساس شک حاصل خاطرات بد نیست؛ احساس شک حاصل این است که بهندرت وقت آن را پیدا میکنم که رابطهای با این شهرها برقرار کنم. هر شهری مثل یک آدم است: اگر رابطه اصیلی با آن برقرار نکنیم، فقط نامی بر جای میماند، یک شکل و صورت بیرونی که خیلی زود از حافظه و خاطرهمان میرود و رنگ میبازد. برای برقرار کردن چنین رابطهای، باید بتوانیم شهر را با دقت ببینیم و شخصیت خاص و استثنایی آن را دریابیم، آن «من» شهر، روح شهر، هویت آن، و شرایط زندگی آن که در طول زمان و در عرض مکان آن پدید آمده است. پراگ شهری رازآلود و پرهیجان است که با حال و هوایش، با مخلوط غریب سه فرهنگش الهامبخش خلاقیت افراد بسیاری شده است. سه فرهنگی که چندین دهه، یا حتی قرنها در این شهر در کنار هم میزیستهاند.
@neypub
«روح پراگ»
ایوان کلیما
ترجمهی خشایار دیهیمی
در طول دو سال گذشته، بسیار سفر کردهام. شهرهای بسیاری را دیدهام و کلیساها، موزهها، باغها، و قصرهای بسیار. این دیدارها ملغمه غریبی از احساسات و تأثرات در من برجای گذاشته است، و علیالخصوص این احساس شک را که در کجا باید منتظر دیدن چه چیزی باشم. احساس شک حاصل خاطرات بد نیست؛ احساس شک حاصل این است که بهندرت وقت آن را پیدا میکنم که رابطهای با این شهرها برقرار کنم. هر شهری مثل یک آدم است: اگر رابطه اصیلی با آن برقرار نکنیم، فقط نامی بر جای میماند، یک شکل و صورت بیرونی که خیلی زود از حافظه و خاطرهمان میرود و رنگ میبازد. برای برقرار کردن چنین رابطهای، باید بتوانیم شهر را با دقت ببینیم و شخصیت خاص و استثنایی آن را دریابیم، آن «من» شهر، روح شهر، هویت آن، و شرایط زندگی آن که در طول زمان و در عرض مکان آن پدید آمده است. پراگ شهری رازآلود و پرهیجان است که با حال و هوایش، با مخلوط غریب سه فرهنگش الهامبخش خلاقیت افراد بسیاری شده است. سه فرهنگی که چندین دهه، یا حتی قرنها در این شهر در کنار هم میزیستهاند.
@neypub
چاپ دوم منتشر شد
«دیگردوستی مؤثر»
رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
پیتر سینگر
ترجمهی آرمین نیاکان
دیگردوستی مؤثر هم یک ایده است، هم سبکی از زندگی که در حال رایج شدن در سراسر دنیاست. گاهی اوقات میپنداریم هیچ قدرتی نداریم، اما اینطور نیست. حقیقتاً میتوانیم دنیا را تغییر دهیم، گرچه دنیا دفعتاً در حد مطلوب ما تغییر نخواهد کرد. بر خیری که شخصاً میتوانید برسانید تمرکز کنید، نه بر مسائلی که باقی میمانند یا حلشان دست شما نیست. کاهش دادن رنج، چه در انسان و چه در حیوانات، مطلوب است، حتی اگر ازبینبردن برخی رنجها فعلاً ممکن نباشد. سعی کنید با بهرهگیری از روشهایی که در این کتاب معرفی شده است بیشترین خیر ممکن را برسانید، تغییری در دنیا حاصل کنید، و به بقیهی فعالانِ عرصهی دیگردوستی مؤثر بپیوندید. رفتار و ارزشهای مطلوبِ فعالان جنبش دیگردوستی مؤثر در هماهنگی با یکدیگرند. این هماهنگی سبب شده است زندگی پربارتر و کامیابتری داشته باشند.
چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۴۷ صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
#فلسفه #اخلاق
@neypub
«دیگردوستی مؤثر»
رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
پیتر سینگر
ترجمهی آرمین نیاکان
دیگردوستی مؤثر هم یک ایده است، هم سبکی از زندگی که در حال رایج شدن در سراسر دنیاست. گاهی اوقات میپنداریم هیچ قدرتی نداریم، اما اینطور نیست. حقیقتاً میتوانیم دنیا را تغییر دهیم، گرچه دنیا دفعتاً در حد مطلوب ما تغییر نخواهد کرد. بر خیری که شخصاً میتوانید برسانید تمرکز کنید، نه بر مسائلی که باقی میمانند یا حلشان دست شما نیست. کاهش دادن رنج، چه در انسان و چه در حیوانات، مطلوب است، حتی اگر ازبینبردن برخی رنجها فعلاً ممکن نباشد. سعی کنید با بهرهگیری از روشهایی که در این کتاب معرفی شده است بیشترین خیر ممکن را برسانید، تغییری در دنیا حاصل کنید، و به بقیهی فعالانِ عرصهی دیگردوستی مؤثر بپیوندید. رفتار و ارزشهای مطلوبِ فعالان جنبش دیگردوستی مؤثر در هماهنگی با یکدیگرند. این هماهنگی سبب شده است زندگی پربارتر و کامیابتری داشته باشند.
چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۴۷ صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
#فلسفه #اخلاق
@neypub
«چنین گفت ابن عربی»
نصر حامد ابو زید
ترجمهی سیدمحمد راستگو
فراخواندن ابنِ عربی، از این روست که شاید بتوان در تجربههای او چیزهایی یافت که بتواند الهامبخش پاسخهایی باشد برای دشواریهایی که در جهان امروز با آن روبهرو هستیم.
تجربهی معنوی-عرفانی، خاستگاه و سرچشمهی تجربههای هنری ــ موسیقی، ادبیات و دیگر هنرهاــ نیز هست و از اینروی، چارچوبهای است که هم دین و هم هنر را در خود دارد. و همینهاست راز اهمیت فراخواندن و به صحنه آوردن ابن عربی در همهی جهان امروز؛ چنانکه در جهان اسلام نیز، به دلیل سلطه و سیطرهی پارهای از رویکردها و دیدگاهها و اندیشههای سلفی در سیسالهی پایانی سدهی بیستم، به صحنه آوردن ابن عربی و بازگرداندن دوبارهی او از حاشیه به متن، هیچ اهمیت کمتری ندارد. از سوی دیگر، اندیشهی ابن عربی، چهرهی دیگری از معنویت اسلام و مفهوم جهاد که سخت آن را زشت و تحریف شده فرانمودهاند پیش روی خوانندهی غیر مسلمان مینهد...
چاپ دهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۹۵ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان
@neypub
نصر حامد ابو زید
ترجمهی سیدمحمد راستگو
فراخواندن ابنِ عربی، از این روست که شاید بتوان در تجربههای او چیزهایی یافت که بتواند الهامبخش پاسخهایی باشد برای دشواریهایی که در جهان امروز با آن روبهرو هستیم.
تجربهی معنوی-عرفانی، خاستگاه و سرچشمهی تجربههای هنری ــ موسیقی، ادبیات و دیگر هنرهاــ نیز هست و از اینروی، چارچوبهای است که هم دین و هم هنر را در خود دارد. و همینهاست راز اهمیت فراخواندن و به صحنه آوردن ابن عربی در همهی جهان امروز؛ چنانکه در جهان اسلام نیز، به دلیل سلطه و سیطرهی پارهای از رویکردها و دیدگاهها و اندیشههای سلفی در سیسالهی پایانی سدهی بیستم، به صحنه آوردن ابن عربی و بازگرداندن دوبارهی او از حاشیه به متن، هیچ اهمیت کمتری ندارد. از سوی دیگر، اندیشهی ابن عربی، چهرهی دیگری از معنویت اسلام و مفهوم جهاد که سخت آن را زشت و تحریف شده فرانمودهاند پیش روی خوانندهی غیر مسلمان مینهد...
چاپ دهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۹۵ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان
@neypub
چاپ دوم منتشر شد
«سگهای سیاه»
ایان مک یوئن
ترجمهی امیرحسین مهدی زاده
سگهاى سیاه در دایرههایى تودرتو ساخته مىشود: عشق، شور و سرمستى معنوى، کشف حقیقت شخصى و یافتن توضیح براى کائناتى که «به سرنوشت پرولتاریا اهمیتى نمىدهد»، عقل و توضیح مادى جهان، سیاست و جزماندیشى و فروپاشى «هر آنچه سخت و استوار است»، از دیوار بلند برلین تا دیوارهاى بلندى که شرق و غرب روح آدمى را به دو نیم مىکند و نیمههاى پیداشده را در پس ِ پشت ویرانههاى خود گم.
سگهاى سیاه نهفقط در زمینه همآمیزى درونمایههاى ناظر بر مفاهیم و جهانهاى گوناگون و متضاد استادانه است که در تلفیق و ترکیب شکلهاى مدرن روایت رمان، از انواع قصهگویى تا تأملات متفکرانه و خودگویههاى عاطفى، نیز ساختارى ظریف و هنرمندانه دارد. رمانى که جا و مجال مىدهد به خواندن چندباره.
چاپ دهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۷۶ صفحه، ۲۸۰۰۰ تومان
@neypub
«سگهای سیاه»
ایان مک یوئن
ترجمهی امیرحسین مهدی زاده
سگهاى سیاه در دایرههایى تودرتو ساخته مىشود: عشق، شور و سرمستى معنوى، کشف حقیقت شخصى و یافتن توضیح براى کائناتى که «به سرنوشت پرولتاریا اهمیتى نمىدهد»، عقل و توضیح مادى جهان، سیاست و جزماندیشى و فروپاشى «هر آنچه سخت و استوار است»، از دیوار بلند برلین تا دیوارهاى بلندى که شرق و غرب روح آدمى را به دو نیم مىکند و نیمههاى پیداشده را در پس ِ پشت ویرانههاى خود گم.
سگهاى سیاه نهفقط در زمینه همآمیزى درونمایههاى ناظر بر مفاهیم و جهانهاى گوناگون و متضاد استادانه است که در تلفیق و ترکیب شکلهاى مدرن روایت رمان، از انواع قصهگویى تا تأملات متفکرانه و خودگویههاى عاطفى، نیز ساختارى ظریف و هنرمندانه دارد. رمانى که جا و مجال مىدهد به خواندن چندباره.
چاپ دهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۷۶ صفحه، ۲۸۰۰۰ تومان
@neypub
چاپ پنجم منتشرشد
«فلسفه چیست»
ژیل دلوز و فلیکس گتاری
ترجمهی محمدرضا آخوندزاده
هر مفهومی رخداد را به روش خودش برش میزند [= شکل میدهد] و بازـبرش میزند. عظمت هر فلسفهای برحسب طبیعت رخدادهایی اندازهگیری میشود که مفاهیم آن فلسفه ما را به آن فرامیخوانند یا آن فلسفه ما را قادر به رهاکردن آن در مفاهیم میسازد. لذا مقتضی است که پیوند یکتا و انحصاری میان مفاهیم و فلسفه بهمثابه رشتهای آفریننده، با ظریفترین جزئیاتش مورد بررسی و سنجش قرار گیرد. مفهوم از آنِ فلسفه است و به چیزی جز فلسفه تعلق ندارد.
چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۲۲ صفحه، ۴۶۰۰۰ تومان
@neypub
چاپ پنجم منتشرشد
«فلسفه چیست»
ژیل دلوز و فلیکس گتاری
ترجمهی محمدرضا آخوندزاده
هر مفهومی رخداد را به روش خودش برش میزند [= شکل میدهد] و بازـبرش میزند. عظمت هر فلسفهای برحسب طبیعت رخدادهایی اندازهگیری میشود که مفاهیم آن فلسفه ما را به آن فرامیخوانند یا آن فلسفه ما را قادر به رهاکردن آن در مفاهیم میسازد. لذا مقتضی است که پیوند یکتا و انحصاری میان مفاهیم و فلسفه بهمثابه رشتهای آفریننده، با ظریفترین جزئیاتش مورد بررسی و سنجش قرار گیرد. مفهوم از آنِ فلسفه است و به چیزی جز فلسفه تعلق ندارد.
چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۲۲ صفحه، ۴۶۰۰۰ تومان
@neypub
FAPR/MK0716/Cultural Town-crier No 7 Iv Parvaneh Pourshariati On…
گفتوگو با پروانه پورشریعتی
تازگی کتاب افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی از پروانه پورشریعتی به فارسی ترجمه و منتشر شده است.
رادیو فردا به همین مناسبت با پورشریعتی گفتوگو کرده است. گویا این گفتوگو در بخشهای بعدی این برنامه ادامه خواهد داشت. این بخش اول این گفتوگو است.
افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی | پروانه پورشریعتی | آوا واحدی نوایی | نشر نی | ۶۴۲ صفحه، وزیری | ۱۶۰,۰۰۰ تومان
#مصاحبه
@kaaghaz
تازگی کتاب افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی از پروانه پورشریعتی به فارسی ترجمه و منتشر شده است.
رادیو فردا به همین مناسبت با پورشریعتی گفتوگو کرده است. گویا این گفتوگو در بخشهای بعدی این برنامه ادامه خواهد داشت. این بخش اول این گفتوگو است.
افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی | پروانه پورشریعتی | آوا واحدی نوایی | نشر نی | ۶۴۲ صفحه، وزیری | ۱۶۰,۰۰۰ تومان
#مصاحبه
@kaaghaz
چاپ هفتم منتشر شد
«دیرینهشناسی دانش»
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
«دیرینهشناسی دانش به جستوجوی هیچ آغازی ترغیب نمیکند؛ دیرینهشناسی تحلیل را به هیچ حفاری یا عمقیابی زمینشناختی پیوند نمیزند. دیرینهشناسی در درونمایهی عمومی توصیفی دلالت دارد که امر پیشاپیش گفتهشده را در سطح وجودش مطالعه میکند: در سطح کارکرد گزارهای که در آن اعمال میشود، در سطح شکلگیری گفتمانی که این امر پیشاپیش گفتهشده به آن تعلق دارد، در سطح سیستم عمومی بایگانی که این امر پیشاپیش گفتهشده با آن مرتبط است. دیرینهشناسی گفتمانها را کردارهایی خاص در عنصر بایگانی توصیف میکند.»
چاپ هفتم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۱۰ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان
@neypub
«دیرینهشناسی دانش»
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
«دیرینهشناسی دانش به جستوجوی هیچ آغازی ترغیب نمیکند؛ دیرینهشناسی تحلیل را به هیچ حفاری یا عمقیابی زمینشناختی پیوند نمیزند. دیرینهشناسی در درونمایهی عمومی توصیفی دلالت دارد که امر پیشاپیش گفتهشده را در سطح وجودش مطالعه میکند: در سطح کارکرد گزارهای که در آن اعمال میشود، در سطح شکلگیری گفتمانی که این امر پیشاپیش گفتهشده به آن تعلق دارد، در سطح سیستم عمومی بایگانی که این امر پیشاپیش گفتهشده با آن مرتبط است. دیرینهشناسی گفتمانها را کردارهایی خاص در عنصر بایگانی توصیف میکند.»
چاپ هفتم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۱۰ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان
@neypub
در طرف شما، فقیر علیه غنی میجنگد. ما سیستم تازهای داریم. ما نمیپرسیم طرف فقیر است یا غنی، میپرسیم طرف خوب است یا بد. فقیر خوب و غنی خوب هر دو در یک جبههاند. فقیر بد و غنی بد در جبههی دیگر.
«گفتوگو با مرگ»
آرتور کوستلر
ترجمهی نصرالله دیهیمی و خشایار دیهیمی
@neypub
«گفتوگو با مرگ»
آرتور کوستلر
ترجمهی نصرالله دیهیمی و خشایار دیهیمی
@neypub
چاپ سیزدهم منتشر شد
«اگر فرزند دختر دارید»
جامعهشناسی و روانشناسی شکلگیری شخصیت در دخترها
النا جانینی بلوتی
ترجمهی محمدجعفر پوینده
نویسندهی این کتاب، خانم النا جانینی بلوتی از سرآمدان عرصهی تعلیم و تربیت در ایتالیاست که مدیریت «زایشگاه مونتهسوری» را از آغاز برعهده داشته است. خانم بلوتی علاوه بر تجربهی عملی گسترده، آثار بسیاری منتشر کرده و کتاب اگر فرزند دختر دارید معروفترین اثر این مربی بزرگ است که در چهار فصل تأثیر اوضاع و احوال اجتماعی را بر دوران کودکی تشریح میکند و نشان میدهد که عوامل اجتماعی و بهویژه عوامل تربیتی و فرهنگی، چگونه کلیشههای تبعیضآمیز را در ذهن و رفتار کودکان رواج میدهند. در فصل اول توصیف میشود که چرا و چگونه فرزند پسر پسندیده بهحساب میآید و فرزند دختر، ناپسند. در فصل دوم به دوران خردسالی و عقاید و رفتارهای متضاد نسبت به پسر و دختر پرداخته میشود. فصل سوم به بازیها، اسباببازیها و ادبیات کودکان اختصاص دارد و در تمام این عرصهها به چگونگی تربیت تبعیضآمیز و پیامدهای زیانبار آن میپردازد...
چاپ سیزدهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۲۴ صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
@neypub
«اگر فرزند دختر دارید»
جامعهشناسی و روانشناسی شکلگیری شخصیت در دخترها
النا جانینی بلوتی
ترجمهی محمدجعفر پوینده
نویسندهی این کتاب، خانم النا جانینی بلوتی از سرآمدان عرصهی تعلیم و تربیت در ایتالیاست که مدیریت «زایشگاه مونتهسوری» را از آغاز برعهده داشته است. خانم بلوتی علاوه بر تجربهی عملی گسترده، آثار بسیاری منتشر کرده و کتاب اگر فرزند دختر دارید معروفترین اثر این مربی بزرگ است که در چهار فصل تأثیر اوضاع و احوال اجتماعی را بر دوران کودکی تشریح میکند و نشان میدهد که عوامل اجتماعی و بهویژه عوامل تربیتی و فرهنگی، چگونه کلیشههای تبعیضآمیز را در ذهن و رفتار کودکان رواج میدهند. در فصل اول توصیف میشود که چرا و چگونه فرزند پسر پسندیده بهحساب میآید و فرزند دختر، ناپسند. در فصل دوم به دوران خردسالی و عقاید و رفتارهای متضاد نسبت به پسر و دختر پرداخته میشود. فصل سوم به بازیها، اسباببازیها و ادبیات کودکان اختصاص دارد و در تمام این عرصهها به چگونگی تربیت تبعیضآمیز و پیامدهای زیانبار آن میپردازد...
چاپ سیزدهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۲۴ صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
@neypub
«فقه و سیاست در ایران معاصر (جلد ۱)»
فقه سیاسی و فقه مشروطه
داود فیرحی
فقه سیاسی به ارزیابی ماهیت دولت، جامعهی سیاسی و شکلهای متفاوتی از نهادها و تشکلهای داوطلبانه علاقهمند است که از مختصات جامعهی مدنی مدرن شمرده میشوند. اما این ارزیابی به فهم دو چیز بستگی دارد: یکی، حضور معمایی فقه سیاسی در جامعهی پیچیدهی امروز و دوم، بنیاد مذهبی سیاست مدرن در جهان اسلام...
🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️
«فقه و سیاست در ایران معاصر (جلد ۲)»
تحول حکومتداری و فقه حکومت اسلامی
داود فیرحی
دربارهی حکومت، بهطور کلی، دو دیدگاه عمده وجود دارد: ذاتگرایی و مخالف آن. مفهوم «حکومتداری» با عبور از تحلیلهای جوهرگرایانه، حکومت را امری اعتباری، و حتی «اعتبار از اعتبار» میبیند و بر ماهیت استعاری حکومتداریها نظر دارد. این پژوهش نیز چنین دیدگاهی دارد و از رابطهی استعاری حکومتشناسیها و فقه حکومت در ایران معاصر سخن رفته است...
@neypub
فقه سیاسی و فقه مشروطه
داود فیرحی
فقه سیاسی به ارزیابی ماهیت دولت، جامعهی سیاسی و شکلهای متفاوتی از نهادها و تشکلهای داوطلبانه علاقهمند است که از مختصات جامعهی مدنی مدرن شمرده میشوند. اما این ارزیابی به فهم دو چیز بستگی دارد: یکی، حضور معمایی فقه سیاسی در جامعهی پیچیدهی امروز و دوم، بنیاد مذهبی سیاست مدرن در جهان اسلام...
🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️
«فقه و سیاست در ایران معاصر (جلد ۲)»
تحول حکومتداری و فقه حکومت اسلامی
داود فیرحی
دربارهی حکومت، بهطور کلی، دو دیدگاه عمده وجود دارد: ذاتگرایی و مخالف آن. مفهوم «حکومتداری» با عبور از تحلیلهای جوهرگرایانه، حکومت را امری اعتباری، و حتی «اعتبار از اعتبار» میبیند و بر ماهیت استعاری حکومتداریها نظر دارد. این پژوهش نیز چنین دیدگاهی دارد و از رابطهی استعاری حکومتشناسیها و فقه حکومت در ایران معاصر سخن رفته است...
@neypub
چاپ بیستم منتشر شد
«کودک، خانواده، انسان»
ادل فیبر و ایلین مزلیش
ترجمهی گیتی ناصحی
این کتاب حاصل تجربیات دو مادر است که به مدت پنج سال در یک گروه تربیت کودک شرکت کردند تا بتوانند فرزندانشان را با روشهای بهتری پرورش دهند. از آنجا که نویسندگان کتاب روانشناس حرفهای نیستند، در این کتاب از اصطلاحات دشوار و فنی خبری نیست و نویسندگان با سادهترین زبان، تجربیات خود را در مقام مادر در دسترس خواننده قرار دادهاند. آنها حاصل یک دورهی پنجسالهی کار گروهی زیر نظر دکتر جینات را در این کتاب گرد آوردهاند و با طرح شکستها و موفقیتهایشان نشان میدهند که تربیت کودک، کاری ساده و پیشپاافتاده نیست. خانم ادل فیبر دارای درجهی لیسانس در رشتهی تئاتر و فوقلیسانس علوم تربیتی از دانشگاه نیویورک است. او مادر سه فرزند است و در مدارس نیویورک تدریس میکند. خانم ایلین مزلیش دارای درجهی لیسانس در رشتهی تئاتر است و در مؤسسات پرورش کودکانی که مشکل تربیتی دارند، مشغول به کار است. او نیز مادر سه فرزند است.
چاپ بیستم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۳۶ صفحه، ۲۸۰۰۰ تومان
@neypub
«کودک، خانواده، انسان»
ادل فیبر و ایلین مزلیش
ترجمهی گیتی ناصحی
این کتاب حاصل تجربیات دو مادر است که به مدت پنج سال در یک گروه تربیت کودک شرکت کردند تا بتوانند فرزندانشان را با روشهای بهتری پرورش دهند. از آنجا که نویسندگان کتاب روانشناس حرفهای نیستند، در این کتاب از اصطلاحات دشوار و فنی خبری نیست و نویسندگان با سادهترین زبان، تجربیات خود را در مقام مادر در دسترس خواننده قرار دادهاند. آنها حاصل یک دورهی پنجسالهی کار گروهی زیر نظر دکتر جینات را در این کتاب گرد آوردهاند و با طرح شکستها و موفقیتهایشان نشان میدهند که تربیت کودک، کاری ساده و پیشپاافتاده نیست. خانم ادل فیبر دارای درجهی لیسانس در رشتهی تئاتر و فوقلیسانس علوم تربیتی از دانشگاه نیویورک است. او مادر سه فرزند است و در مدارس نیویورک تدریس میکند. خانم ایلین مزلیش دارای درجهی لیسانس در رشتهی تئاتر است و در مؤسسات پرورش کودکانی که مشکل تربیتی دارند، مشغول به کار است. او نیز مادر سه فرزند است.
چاپ بیستم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۳۶ صفحه، ۲۸۰۰۰ تومان
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«موقعیت صاحبان صنایع در ایران عصر پهلوی»
زندگی و کارنامه علی خسروشاهی
علیاصغر سعیدی
زندگی تجار و صاحبان صنایع همواره پر از ابهام و سرشار از قضاوتهای ارزشی و ایدئولوژیک بوده است. کتاب حاضر کوششی است تا برخی از این زوایا را از درون شرححال و فعالیتهای تجاری و صنعتی علی خسروشاهی ـ از بنیانگذاران شبکهی توزیع، فروش و بازاریابی مدرن در صنعت بیسکویت و شکلاتسازی ـ روشن کند. وی در خانوادهای تجارتپیشه در تبریز بهدنیا آمد و با گسترش فعالیتهای توزیع و فروش به تولیدات صنعتی روی آورد و بنیانگذار گروه صنعتی مینو بود که در خاطرهی چشایی مردم نقش بسته است. با این حال، کمتر کسی است که از فرازوفرود این فعالیتها اطلاع داشته باشد. مطالعهی این شرححال نهتنها میتواند تا حدی معمای توسعهنیافتگی ایران را از پسِ پردهی وضعیت زندگی کارآفرینان و صنعتگران ازجمله علی خسروشاهی نشان دهد، بلکه اهمیت تحقیقات تاریخی را جایگزین برخی کوتهبینیها به کنشهای اقتصادی آنها میکند. بهعلاوه، مطالعهی این شرححال به یافتن الگویی بومی برای مدیریت اقتصاد در بخش خصوصی و کارآفرینی نیز کمک میکند...
@neypub
«موقعیت صاحبان صنایع در ایران عصر پهلوی»
زندگی و کارنامه علی خسروشاهی
علیاصغر سعیدی
زندگی تجار و صاحبان صنایع همواره پر از ابهام و سرشار از قضاوتهای ارزشی و ایدئولوژیک بوده است. کتاب حاضر کوششی است تا برخی از این زوایا را از درون شرححال و فعالیتهای تجاری و صنعتی علی خسروشاهی ـ از بنیانگذاران شبکهی توزیع، فروش و بازاریابی مدرن در صنعت بیسکویت و شکلاتسازی ـ روشن کند. وی در خانوادهای تجارتپیشه در تبریز بهدنیا آمد و با گسترش فعالیتهای توزیع و فروش به تولیدات صنعتی روی آورد و بنیانگذار گروه صنعتی مینو بود که در خاطرهی چشایی مردم نقش بسته است. با این حال، کمتر کسی است که از فرازوفرود این فعالیتها اطلاع داشته باشد. مطالعهی این شرححال نهتنها میتواند تا حدی معمای توسعهنیافتگی ایران را از پسِ پردهی وضعیت زندگی کارآفرینان و صنعتگران ازجمله علی خسروشاهی نشان دهد، بلکه اهمیت تحقیقات تاریخی را جایگزین برخی کوتهبینیها به کنشهای اقتصادی آنها میکند. بهعلاوه، مطالعهی این شرححال به یافتن الگویی بومی برای مدیریت اقتصاد در بخش خصوصی و کارآفرینی نیز کمک میکند...
@neypub
دربارهی شکنجه و رنج میلیونها نفری که از آنان خبر داریم ولی تصمیم میگیریم نادیدهشان بگیریم چه باید گفت؟ تصور کنید ناچار از دیدن فیلم کثیفی دربارهی قصابیکردن یک انسان هستید که همان چیزی را به نمایش میگذارد که هر روزه هزاران بار در جهان تکرار میشود و ببینید تماشای این فیلم چه تأثیری بر شما میگذارد: شکنجههای عملی وحشیانه، درآوردن چشمهای فرد، لهکردن بیضههایش ــ انسان تحمل برشمردن فهرست کامل این اعمال را ندارد. آیا تماشاگر میتواند رفتار معمولی همچون قبل داشته باشد؟ آری البته تنها در صورتی که بتواند به نحوی ـ در کنشی که کارایی نمادین را به حال تعلیق درآورد ـ آنچه را شاهد بوده است به فراموشی سپارد. این فراموشی مستلزم گرفتن حالتی موسوم به انکار بتوارهپرستانه است: «میدانم، ولی نمیخواهم بدانم که میدانم، بنابراین نمیدانم». میدانم ولی از پذیرفتن کامل نتایج این آگاهی خودداری میکنم و از همین رو میتوانم همچنان بهگونهای رفتار کنم که گویی نمیدانم.
«خشونت»
اسلاوی ژیژک
ترجمهی علیرضا پاکنهاد
🔸️ نقاشی اثر دیرک ون بابورن (۱۶۲۳)
@neypub
«خشونت»
اسلاوی ژیژک
ترجمهی علیرضا پاکنهاد
🔸️ نقاشی اثر دیرک ون بابورن (۱۶۲۳)
@neypub
«خودـآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی»
دیوید شرمن
ترجمهی محمدمهدی اردبیلی و پیام ذوقی
فصل «اربابی و بردگی» (یا خدایگانی و بندگی) از کتاب پدیدارشناسی روح، بیشک یکی از تأثیرگذارترین و پرمناقشهترین فرازهای فلسفهی هگل است که برای اندیشهی پساهگلی، از نظریهی سیاسیـاجتماعی مارکس گرفته تا روانکاوی لکان، الهامبخش بوده است.
دیوید شرمن در کتاب حاضر مشخصاً به مواجههی سه متفکر متأخر فرانسوی (ژرژ باتای، ژیل دلوز و ژاک لکان) با ایدهی خودـآگاهی هگلی و بهویژه مبحث ارباب و برده میپردازد.
چاپ اول ۱۳۹۸، ۱۱۷ صفحه، شومیز رقعی، ۱۵۰۰۰ تومان
#فلسفه #هگل
@neypub
«خودـآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی»
دیوید شرمن
ترجمهی محمدمهدی اردبیلی و پیام ذوقی
فصل «اربابی و بردگی» (یا خدایگانی و بندگی) از کتاب پدیدارشناسی روح، بیشک یکی از تأثیرگذارترین و پرمناقشهترین فرازهای فلسفهی هگل است که برای اندیشهی پساهگلی، از نظریهی سیاسیـاجتماعی مارکس گرفته تا روانکاوی لکان، الهامبخش بوده است.
دیوید شرمن در کتاب حاضر مشخصاً به مواجههی سه متفکر متأخر فرانسوی (ژرژ باتای، ژیل دلوز و ژاک لکان) با ایدهی خودـآگاهی هگلی و بهویژه مبحث ارباب و برده میپردازد.
چاپ اول ۱۳۹۸، ۱۱۷ صفحه، شومیز رقعی، ۱۵۰۰۰ تومان
#فلسفه #هگل
@neypub
«تئاتر فلسفه»
گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتوگوها و ...
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
اندیشه که دورترین بازآغازیدنها نویدش را داده است، قرار نیست بیاید. اندیشه همینجاست، در متنهای دلوز، جهنده و رقصان در برابر ما، در میان ما؛ اندیشهی تناسلی، اندیشهی اشتدادی، اندیشهی آریگو، اندیشهی نامقولی ـ همهی چهرههایی که ما نمیشناسیم، نقابهایی که هرگز ندیدهبودیم؛ تفاوت که هیچچیز امکان پیشبینیکردناش را نمیدهد و بااینحال موجب میشود افلاطون، دانز اسکوتس، اسپینوزا، لایبنیتس، کانت و همهی فیلسوفان همچون نقابهاینقابهایش بازآیند...
چاپ هشتم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۵۵۱ صفحه، ۸۰۰۰۰ تومان
بخشی از کتاب
@neypub
گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتوگوها و ...
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
اندیشه که دورترین بازآغازیدنها نویدش را داده است، قرار نیست بیاید. اندیشه همینجاست، در متنهای دلوز، جهنده و رقصان در برابر ما، در میان ما؛ اندیشهی تناسلی، اندیشهی اشتدادی، اندیشهی آریگو، اندیشهی نامقولی ـ همهی چهرههایی که ما نمیشناسیم، نقابهایی که هرگز ندیدهبودیم؛ تفاوت که هیچچیز امکان پیشبینیکردناش را نمیدهد و بااینحال موجب میشود افلاطون، دانز اسکوتس، اسپینوزا، لایبنیتس، کانت و همهی فیلسوفان همچون نقابهاینقابهایش بازآیند...
چاپ هشتم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۵۵۱ صفحه، ۸۰۰۰۰ تومان
بخشی از کتاب
@neypub
تئاتر فلسفه.pdf
279.2 KB
بخشی از کتاب «تئاتر فلسفه»
گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتوگوها و ...
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
@neypub
گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتوگوها و ...
میشل فوکو
ترجمهی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
@neypub
Forwarded from خیر و خرد (Mohammad Ebrahimkhani)
سلسله نشست های خیر و خرد که در پی تبیین خیر خردمندانه در جامعه است، در سومین نشست خود میزبان دکتر علی صاحبی روانشناس و نویسنده خلاق مباحث روانشناسی امید می باشد. در این نشست الگوی چگونگی گذار از مدل ناجی _قربانی به مدل مربی _خالق مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت. به عبارت دیگر نگرشی که در آن فقرا خالق و انتخاب گر دیده می شوند و نه قربانی و همچنین سازمان های مردم نهاد مربی و راهنما دیده می شوند و نه ناجی نگرشی خردمندانه است که می توان در این فرایند امیدوار بود تا افراد با کمک و راهنمایی سازمان های مردم نهاد توانمند شده و مسئولیت زندگی خویش را به دست گیرند.
@kheir_o_kherad
@darolekram
@kheir_o_kherad
@darolekram
مرگ پدر است و زندگی پسر. پسر چه میکند جز کشیدن لاشهی پدر؟ پدر ــ گندیده و سنگین ــ بر دوش پسر. همچون آن دو برادر که یکی غم بود و دیگری شادمانی. غم همان برادر است که بر دوش برادر نشسته است. غم میگرید و شادمانی، به حُرمت برادری، خنده را دور میاندازد. و میماند برادری که همنشین اندوه است و برادری که هیچ نمیکند جُز دورانداختن و دورانداختن...
«آخرین پر سیمرغ»
محمد چرمشیر
از مجموعهی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه
@neypub
«آخرین پر سیمرغ»
محمد چرمشیر
از مجموعهی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه
@neypub
چاپ چهارم منتشر شد
«آرزوهای بر باد رفته»
انوره دو بالزاک
ترجمهی محمدجعفر پوینده
آرزوهای بر باد رفته حماسهی تراژیک-کمیک سلطهی سرمایه بر ذهن و آفریدههای معنوی بشر است. تبدیل ادبیات به کالا، درونمایهی این رمان است و تحقق بسیار گستردهی این روند، تراژدی عام نسل پس از ناپلئون را درون چارچوبی اجتماعی جای میدهد.
بالزاک این فرایند تبدیل ادبیات به کالا را با تمامی ابعاد و جوانبش ترسیم میکند: از تولید کاغذ گرفته تا باورها، اندیشهها و احساسات نویسندگان، همه و همه به کالا تبدیل میشوند و بالزاک نیز به ذکر کلی پیامدهای فکری و نظری این سلطهی سرمایهداری بسنده نمیکند بلکه در تمامی عرصهها فرایند واقعی سرمایهداریشدن را در تمام مراحل و با همهی خصوصیات و تعینهایش آشکار میسازد.
لوکاچ
چاپ چهارم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۸۶۰ صفحه، ۹۰۰۰۰ تومان
@neypub
«آرزوهای بر باد رفته»
انوره دو بالزاک
ترجمهی محمدجعفر پوینده
آرزوهای بر باد رفته حماسهی تراژیک-کمیک سلطهی سرمایه بر ذهن و آفریدههای معنوی بشر است. تبدیل ادبیات به کالا، درونمایهی این رمان است و تحقق بسیار گستردهی این روند، تراژدی عام نسل پس از ناپلئون را درون چارچوبی اجتماعی جای میدهد.
بالزاک این فرایند تبدیل ادبیات به کالا را با تمامی ابعاد و جوانبش ترسیم میکند: از تولید کاغذ گرفته تا باورها، اندیشهها و احساسات نویسندگان، همه و همه به کالا تبدیل میشوند و بالزاک نیز به ذکر کلی پیامدهای فکری و نظری این سلطهی سرمایهداری بسنده نمیکند بلکه در تمامی عرصهها فرایند واقعی سرمایهداریشدن را در تمام مراحل و با همهی خصوصیات و تعینهایش آشکار میسازد.
لوکاچ
چاپ چهارم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۸۶۰ صفحه، ۹۰۰۰۰ تومان
@neypub
چاپ چهاردهم منتشر شد
«لویاتان»
توماس هابز
ترجمهی حسین بشیریه
لویاتان بزرگترین و نخستین اثر فلسفهی سیاسی و اولین شرح جامع دربارهی دولت مدرن و ویژگیها و کارکردهای آن است. هابز در لویاتان با بهرهبرداری از تمثیلهای ابزاروار و انداموار دولت را همچون انسان مصنوعی قلمداد میکند، که ممکن است دچار انواع بیماریها شود و یکی از علایق اصلی هابز تشریح کالبد دولت و بیماریهای آن است. هابز همچنین در تحلیل ماهیت قدرت آن را همچون پدیدههای سیال و فراگیر میداند که اساس کل زندگی اجتماعی را تشکیل میدهد و حوزههای مختلف زندگی همچون مالکیت اقتصادی، علم و دانش، اخلاق، قانون و حقوق و غیره، همگی در پرتو آن شکل میگیرند و در حقیقت با آن همذات هستند.
چاپ چهاردهم ۱۳۹۸، وزیری گالینگور، ۵۷۲ صفحه، ۸۸۰۰۰ تومان
#فلسفه #فلسفه_سیاسی
@neypub
«لویاتان»
توماس هابز
ترجمهی حسین بشیریه
لویاتان بزرگترین و نخستین اثر فلسفهی سیاسی و اولین شرح جامع دربارهی دولت مدرن و ویژگیها و کارکردهای آن است. هابز در لویاتان با بهرهبرداری از تمثیلهای ابزاروار و انداموار دولت را همچون انسان مصنوعی قلمداد میکند، که ممکن است دچار انواع بیماریها شود و یکی از علایق اصلی هابز تشریح کالبد دولت و بیماریهای آن است. هابز همچنین در تحلیل ماهیت قدرت آن را همچون پدیدههای سیال و فراگیر میداند که اساس کل زندگی اجتماعی را تشکیل میدهد و حوزههای مختلف زندگی همچون مالکیت اقتصادی، علم و دانش، اخلاق، قانون و حقوق و غیره، همگی در پرتو آن شکل میگیرند و در حقیقت با آن همذات هستند.
چاپ چهاردهم ۱۳۹۸، وزیری گالینگور، ۵۷۲ صفحه، ۸۸۰۰۰ تومان
#فلسفه #فلسفه_سیاسی
@neypub