منتشر شد
«دیگردوستی مؤثر»
رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
پیتر سینگر
ترجمهی آرمین نیاکان
دیگردوستی مؤثر هم یک ایده است، هم سبکی از زندگی که در حال رایج شدن در سراسر دنیاست. گاهی اوقات میپنداریم هیچ قدرتی نداریم، اما اینطور نیست. حقیقتاً میتوانیم دنیا را تغییر دهیم، گرچه دنیا دفعتاً در حد مطلوب ما تغییر نخواهد کرد. بر خیری که شخصاً میتوانید برسانید تمرکز کنید، نه بر مسائلی که باقی میمانند یا حلشان دست شما نیست. کاهش دادن رنج، چه در انسان و چه در حیوانات، مطلوب است، حتی اگر ازبینبردن برخی رنجها فعلاً ممکن نباشد. سعی کنید با بهرهگیری از روشهایی که در این کتاب معرفی شده است بیشترین خیر ممکن را برسانید، تغییری در دنیا حاصل کنید، و به بقیهی فعالانِ عرصهی دیگردوستی مؤثر بپیوندید. رفتار و ارزشهای مطلوبِ فعالان جنبش دیگردوستی مؤثر در هماهنگی با یکدیگرند. این هماهنگی سبب شده است زندگی پربارتر و کامیابتری داشته باشند.
چاپ اول ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۴۷ صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
بخشی از کتاب
#فلسفه #اخلاق
@neypub
«دیگردوستی مؤثر»
رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
پیتر سینگر
ترجمهی آرمین نیاکان
دیگردوستی مؤثر هم یک ایده است، هم سبکی از زندگی که در حال رایج شدن در سراسر دنیاست. گاهی اوقات میپنداریم هیچ قدرتی نداریم، اما اینطور نیست. حقیقتاً میتوانیم دنیا را تغییر دهیم، گرچه دنیا دفعتاً در حد مطلوب ما تغییر نخواهد کرد. بر خیری که شخصاً میتوانید برسانید تمرکز کنید، نه بر مسائلی که باقی میمانند یا حلشان دست شما نیست. کاهش دادن رنج، چه در انسان و چه در حیوانات، مطلوب است، حتی اگر ازبینبردن برخی رنجها فعلاً ممکن نباشد. سعی کنید با بهرهگیری از روشهایی که در این کتاب معرفی شده است بیشترین خیر ممکن را برسانید، تغییری در دنیا حاصل کنید، و به بقیهی فعالانِ عرصهی دیگردوستی مؤثر بپیوندید. رفتار و ارزشهای مطلوبِ فعالان جنبش دیگردوستی مؤثر در هماهنگی با یکدیگرند. این هماهنگی سبب شده است زندگی پربارتر و کامیابتری داشته باشند.
چاپ اول ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۴۷ صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
بخشی از کتاب
#فلسفه #اخلاق
@neypub
دیگردوستی مؤثر.PDF
252.8 KB
بخشی از کتاب «دیگردوستی مؤثر»
رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
پیتر سینگر
ترجمهی آرمین نیاکان
@neypub
رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
پیتر سینگر
ترجمهی آرمین نیاکان
@neypub
👍1
«کشف دیگری همراه با لویناس»
مسعود علیا
این کتاب حاصل اشتیاق و تلاشی است برای شناختن و شناساندن فیلسوفی که میخواهد فارغ از بنیاد نهادن نظامی اخلاقی، «معنا»ی اخلاق و «شرط امکان» آن را دریابد و در این راه به چهرهی دیگری میرسد. امانوئل لویناس، فیلسوف فرانسوی لیتوانیاییتبار، که در این کتاب با او در کشف دیگری و جوانب مواجهه با دیگری همقدم میشویم، متفکری است که از بسیاری جهات در حلقهی فلاسفهی غرب سیمایی غریب دارد. گویی غیریت یا دیگربودگی نهتنها مضمون غالب اندیشههای اوست بلکه در سیمای خود این اندیشهها نیز پدیدار شده است. آیا میتوان از زبان او شنید که آدمی در برابر دیگری مسئولیت نامتناهی دارد و حتی مسئول خطاهای اوست، و از غرابت این اندیشه دچار اعجاب نشد؟ آیا میتوان در آثار او خواند که «اخلاق فلسفهی اولی است» و بداعت و غرابت را از این کلام استشمام نکرد؟
چاپ سوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۶۱ صفحه، ۴۲۰۰۰ تومان
#فلسفه #لویناس
@neypub
مسعود علیا
این کتاب حاصل اشتیاق و تلاشی است برای شناختن و شناساندن فیلسوفی که میخواهد فارغ از بنیاد نهادن نظامی اخلاقی، «معنا»ی اخلاق و «شرط امکان» آن را دریابد و در این راه به چهرهی دیگری میرسد. امانوئل لویناس، فیلسوف فرانسوی لیتوانیاییتبار، که در این کتاب با او در کشف دیگری و جوانب مواجهه با دیگری همقدم میشویم، متفکری است که از بسیاری جهات در حلقهی فلاسفهی غرب سیمایی غریب دارد. گویی غیریت یا دیگربودگی نهتنها مضمون غالب اندیشههای اوست بلکه در سیمای خود این اندیشهها نیز پدیدار شده است. آیا میتوان از زبان او شنید که آدمی در برابر دیگری مسئولیت نامتناهی دارد و حتی مسئول خطاهای اوست، و از غرابت این اندیشه دچار اعجاب نشد؟ آیا میتوان در آثار او خواند که «اخلاق فلسفهی اولی است» و بداعت و غرابت را از این کلام استشمام نکرد؟
چاپ سوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۶۱ صفحه، ۴۲۰۰۰ تومان
#فلسفه #لویناس
@neypub
در دست انتشار
«واقعگرایی در علم»
تحقیقی در شأن معرفتی نظریههای علمی
یاسمن هشیار
مخالفت با واقعگرایی علمی از سه جنبهی هستیشناسی، معرفتشناسی و معناشناسی صورت گرفته است. مخالفت از جنبهی هستیشناسانه، به این معناست که این دسته از ضدواقعگرایان وجود هویات و بخشهای مشاهدهناپذیر عالم را انکار میکنند. از این رو، ادعای واقعنما بودن نظریهها بیمعنا میشود. گروه دیگر از ضدواقعگرایان بهدلیل مبانی معرفتشناسانهی خود که عمدتاً مبتنی بر تجربهگرایی است، فرارفتن از حدود حس و تجربه را خارجشدن از محدودهی امکان حصول معرفت میدانند. این گروه نسبت به وجود بخشهای مشاهدهناپذیر عالم لاادریاند و هرگونه ادعایی در خصوص این بخشها را ناموجه میدانند. این دستهی دوم، گرچه موضع ملایمتری نسبت به گروه اول دارند، همچنان با واقعگرایی علمی در تقابلاند. اما مخالفت با واقعگرایی از جنبهی معناشناسی، یا بهواسطهی انکار استناد صدق و درستی به نظریهها و گزارههای نظری است یا بهجهت انکار معنای یکسان واژهها در نظریههای مختلف است...
@neypub
«واقعگرایی در علم»
تحقیقی در شأن معرفتی نظریههای علمی
یاسمن هشیار
مخالفت با واقعگرایی علمی از سه جنبهی هستیشناسی، معرفتشناسی و معناشناسی صورت گرفته است. مخالفت از جنبهی هستیشناسانه، به این معناست که این دسته از ضدواقعگرایان وجود هویات و بخشهای مشاهدهناپذیر عالم را انکار میکنند. از این رو، ادعای واقعنما بودن نظریهها بیمعنا میشود. گروه دیگر از ضدواقعگرایان بهدلیل مبانی معرفتشناسانهی خود که عمدتاً مبتنی بر تجربهگرایی است، فرارفتن از حدود حس و تجربه را خارجشدن از محدودهی امکان حصول معرفت میدانند. این گروه نسبت به وجود بخشهای مشاهدهناپذیر عالم لاادریاند و هرگونه ادعایی در خصوص این بخشها را ناموجه میدانند. این دستهی دوم، گرچه موضع ملایمتری نسبت به گروه اول دارند، همچنان با واقعگرایی علمی در تقابلاند. اما مخالفت با واقعگرایی از جنبهی معناشناسی، یا بهواسطهی انکار استناد صدق و درستی به نظریهها و گزارههای نظری است یا بهجهت انکار معنای یکسان واژهها در نظریههای مختلف است...
@neypub
در دست انتشار
«درآمدی بر فلسفه دین»
مایکل جی. ماری و مایکل سی. ری
ترجمهی سعید عابدی
کتاب درآمدی بر فلسفهی دین تحقیق گستردهای است راجع به موضوعاتی که در صدر مباحث رایج در فلسفهی معاصر دین قرار دارند. در این کتاب مهمترین آرا و براهین فیلسوفان گذشته و حال بررسی و تحلیل میشوند. کتاب به همهی مباحث محوری مطرح در این حوزه میپردازد که از آن جمله است: انسجام درونی اوصاف خداوند، براهین الهیات توحیدی و نیز استدلالهای حامی بیخدایی، ایمان و عقل، دین و اخلاق، معجزات، اختیار بشر و مشیت الهی، علم و دین، و جاودانگی. بهعلاوه، در آن راجع به موضوعات بسیار مهم دیگری هم بحث میشود که آثار مشابه غالباً از آنها غفلت میورزند؛ ازجمله: برهان اختفا در اثبات بیخدایی، انسجام درونی آموزههای تثلیث و تجسد، و نسبت میان دین و علم و سیاست. دانشجویان دورههای کارشناسی و کارشناسی ارشد فلسفه و فلسفهی دین این اثر را مصاحب ارزشمندی برای خود خواهند یافت.
@neypub
«درآمدی بر فلسفه دین»
مایکل جی. ماری و مایکل سی. ری
ترجمهی سعید عابدی
کتاب درآمدی بر فلسفهی دین تحقیق گستردهای است راجع به موضوعاتی که در صدر مباحث رایج در فلسفهی معاصر دین قرار دارند. در این کتاب مهمترین آرا و براهین فیلسوفان گذشته و حال بررسی و تحلیل میشوند. کتاب به همهی مباحث محوری مطرح در این حوزه میپردازد که از آن جمله است: انسجام درونی اوصاف خداوند، براهین الهیات توحیدی و نیز استدلالهای حامی بیخدایی، ایمان و عقل، دین و اخلاق، معجزات، اختیار بشر و مشیت الهی، علم و دین، و جاودانگی. بهعلاوه، در آن راجع به موضوعات بسیار مهم دیگری هم بحث میشود که آثار مشابه غالباً از آنها غفلت میورزند؛ ازجمله: برهان اختفا در اثبات بیخدایی، انسجام درونی آموزههای تثلیث و تجسد، و نسبت میان دین و علم و سیاست. دانشجویان دورههای کارشناسی و کارشناسی ارشد فلسفه و فلسفهی دین این اثر را مصاحب ارزشمندی برای خود خواهند یافت.
@neypub
Forwarded from نشر نی
نشر نی برگزار میکند:
دوازدهمین جلسه معرفی و بررسی کتاب: «پیکان سرنوشت ما» و «موقعیت صاحبان صنایع در ایران عصر پهلوی»
با حضور: پرویز صداقت و علیاصغر سعیدی
سهشنبه ۲۶ آذر ماه، ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹
خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، تقاطع خیابان فکوری، پلاک ۲۰
ورود برای عموم آزاد است.
@neypub
دوازدهمین جلسه معرفی و بررسی کتاب: «پیکان سرنوشت ما» و «موقعیت صاحبان صنایع در ایران عصر پهلوی»
با حضور: پرویز صداقت و علیاصغر سعیدی
سهشنبه ۲۶ آذر ماه، ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹
خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، تقاطع خیابان فکوری، پلاک ۲۰
ورود برای عموم آزاد است.
@neypub
شب محمد بلوری روز پنجشنبه ۲۱ آذر ماه بههمت مجلهی بخارا و با سخنرانی جمعی از همکاران و روزنامهنگاران پیشکسوت در خانهی وارطان برگزار شد. در این مراسم از کتاب «محمد بلوری: شش دهه خاطرات روزنامه نگاری» نیز رونمایی شد.
گزارش رکنا از مراسم را میتوانید اینجا بخوانید.
bit.ly/34opxbw
@neypub
گزارش رکنا از مراسم را میتوانید اینجا بخوانید.
bit.ly/34opxbw
@neypub
رکنا
افزایش همسر کشی و قتل های خانوادگی نسبت به 40 سال گذشته / کهنگی مطالب، رغبت مطالعه روزنامه را از مردم گرفته است
رکنا: محمد بلوری گفت: «مصرف موادمخدر صنعتی افزایش یافته و همراه خود جنایت های خانگی را افزایش داده است. در دهه 40 و 50 بیش از 5-6 خبر قتل خانوادگی نداشتیم اما در حال حاضر هر روز خبر قتل های خانوادگی براثر مصرف موادمخدر را می شنویم. »
«نقد قوه حکم»
ایمانوئل کانت
ترجمهی عبدالکریم رشیدیان
نقد قوهی حکم در «سهگانی» (تریلوژیِ) نقدیِ کانت اثری است که نقش میانجی و پیونددهندهی دو اثر دیگر، یعنی نقد عقلِ محض و نقدِ عقلِ عملی را برعهده دارد و گذار از فلسفهی نظری به فلسفه اخلاق را عملی میکند. کانت همانگونه که برای عقل محض و عقل عملی اصولی پیشین جُستوجو میکرد برای قوهی حکم نیز، که قوهای است مربوط به احساس لذت و الم، در جُستوجوی مبانی پیشین برآمد و کوشید فلسفهای پیشین از ذوق برپا کند. مبنا یا اصل بنیادی نهفته در شالودهی قوهی حکم غایتمندی طبیعت است. این غایتمندی به دو صورت ممکن است، یا صوری و ذهنی یا واقعی و عینی. حکم به غایتمندی صورت یک عین بدون آنکه هیچ غایت معینی برای آن قائل شویم حکم زیباشناختی است و اگر غایت معینی برای آن درنظر بگیریم حکم غایتشناختی است. بر همین مبنا، نقد قوهی حکم نیز به دو بخش اصلی تقسیم میشود: در بخش اول فلسفهی ذوق (مبحث زیبا و والا) و در بخش دوم غایتشناسی و غایتشناسیِ طبیعت بررسی میشود و بدینگونه سرانجام تأمل دربارهی زیبایی و نظم، زیباشناسی و غایتشناسی، در یک کل واحد، بههم پیوند مییابد...
@neypub
ایمانوئل کانت
ترجمهی عبدالکریم رشیدیان
نقد قوهی حکم در «سهگانی» (تریلوژیِ) نقدیِ کانت اثری است که نقش میانجی و پیونددهندهی دو اثر دیگر، یعنی نقد عقلِ محض و نقدِ عقلِ عملی را برعهده دارد و گذار از فلسفهی نظری به فلسفه اخلاق را عملی میکند. کانت همانگونه که برای عقل محض و عقل عملی اصولی پیشین جُستوجو میکرد برای قوهی حکم نیز، که قوهای است مربوط به احساس لذت و الم، در جُستوجوی مبانی پیشین برآمد و کوشید فلسفهای پیشین از ذوق برپا کند. مبنا یا اصل بنیادی نهفته در شالودهی قوهی حکم غایتمندی طبیعت است. این غایتمندی به دو صورت ممکن است، یا صوری و ذهنی یا واقعی و عینی. حکم به غایتمندی صورت یک عین بدون آنکه هیچ غایت معینی برای آن قائل شویم حکم زیباشناختی است و اگر غایت معینی برای آن درنظر بگیریم حکم غایتشناختی است. بر همین مبنا، نقد قوهی حکم نیز به دو بخش اصلی تقسیم میشود: در بخش اول فلسفهی ذوق (مبحث زیبا و والا) و در بخش دوم غایتشناسی و غایتشناسیِ طبیعت بررسی میشود و بدینگونه سرانجام تأمل دربارهی زیبایی و نظم، زیباشناسی و غایتشناسی، در یک کل واحد، بههم پیوند مییابد...
@neypub
چاپ پنجم منتشر شد
«کتابهای آبی و قهوهای»
تمهیدات پژوهشهای فلسفی
لودویگ ویتگنشتاین
ترجمهی ایرج قانونی
«… کتاب آبی گویایی کلیهی مضامین اصلی ویتگنشتاین متأخر است ــ مضامینی بس غنی و با این وصف سخت به یکدیگر درپیچیده. کاربرد و معنا و نظریهی سفسطهآمیز «نام»؛ فهم و سلطهی تکنیک؛ قاعدهها، بازیهای زبانی و «شکلهای زندگی»؛ این آموزهها، و ردّ «زبان خصوصی» همچون اجزاء پازلی با هم تطبیق میکنند. این کتاب، به لحاظ فشردگیاش، و گونهای جاذبهی مخصوص تحسینشدهاش، میتواند معرفی خوبی بر ویتگنشتاین متأخر باشد… تنها در اینجا [کتاب آبی] است که بازیهای زبانی و مسائل مربوط به قاعدهها به کمال برجسته میشود. دیگر نمیتوان در اهمیت موضوع دوم مبالغه کرد؛ فیلسوفان اخیر این مفهوم را بهکار بردهاند اما ندرتاً مثل ویتگنشتاین به بررسی آن پرداختهاند.»
دیوید پل، فلسفه
چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۱۲ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان
@neypub
«کتابهای آبی و قهوهای»
تمهیدات پژوهشهای فلسفی
لودویگ ویتگنشتاین
ترجمهی ایرج قانونی
«… کتاب آبی گویایی کلیهی مضامین اصلی ویتگنشتاین متأخر است ــ مضامینی بس غنی و با این وصف سخت به یکدیگر درپیچیده. کاربرد و معنا و نظریهی سفسطهآمیز «نام»؛ فهم و سلطهی تکنیک؛ قاعدهها، بازیهای زبانی و «شکلهای زندگی»؛ این آموزهها، و ردّ «زبان خصوصی» همچون اجزاء پازلی با هم تطبیق میکنند. این کتاب، به لحاظ فشردگیاش، و گونهای جاذبهی مخصوص تحسینشدهاش، میتواند معرفی خوبی بر ویتگنشتاین متأخر باشد… تنها در اینجا [کتاب آبی] است که بازیهای زبانی و مسائل مربوط به قاعدهها به کمال برجسته میشود. دیگر نمیتوان در اهمیت موضوع دوم مبالغه کرد؛ فیلسوفان اخیر این مفهوم را بهکار بردهاند اما ندرتاً مثل ویتگنشتاین به بررسی آن پرداختهاند.»
دیوید پل، فلسفه
چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۱۲ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان
@neypub
«محمد بلوری: خاطرات شش دهه روزنامهنگاری»
به اهتمام سعید ارکانزاده یزدی
محمد بلوری در خاطراتش گاهی خودِ تاریخ را روایت میکند و گاهی پشت صحنهی وقایع تاریخی را. گاهی قالب روایتش به گزارشهای مطبوعاتی نزدیک میشود و گاهی به پاورقی داستانیِ با راوی سومشخص که در آن نیز ید طولایی دارد. حکایتهای جذابی نیز نقل میکند از حوادث عجیب جامعهی روزهای پیش از انقلاب و گاهی حالوهوای تحریریهها و شرایط کاری خبرنگاران و اهالی مطبوعات را به تصویر میکشد. و همچنین روایتهای بعد از انقلاب را میگوید که چطور آن سنت روزنامهنگاری گسیخته میشود و باز تلاشهایی صورت میگیرد که آن چینی بند زده شود. بنابراین تنوع در قالب و محتوا خواننده را از وضعیت روزنامهنگاری دهههای چهل و پنجاه هم مطلع میسازد اما خسته نمیکند.
چاپ اول ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۶۴۱ صفحه، ۷۸۰۰۰ تومان
@neypub
به اهتمام سعید ارکانزاده یزدی
محمد بلوری در خاطراتش گاهی خودِ تاریخ را روایت میکند و گاهی پشت صحنهی وقایع تاریخی را. گاهی قالب روایتش به گزارشهای مطبوعاتی نزدیک میشود و گاهی به پاورقی داستانیِ با راوی سومشخص که در آن نیز ید طولایی دارد. حکایتهای جذابی نیز نقل میکند از حوادث عجیب جامعهی روزهای پیش از انقلاب و گاهی حالوهوای تحریریهها و شرایط کاری خبرنگاران و اهالی مطبوعات را به تصویر میکشد. و همچنین روایتهای بعد از انقلاب را میگوید که چطور آن سنت روزنامهنگاری گسیخته میشود و باز تلاشهایی صورت میگیرد که آن چینی بند زده شود. بنابراین تنوع در قالب و محتوا خواننده را از وضعیت روزنامهنگاری دهههای چهل و پنجاه هم مطلع میسازد اما خسته نمیکند.
چاپ اول ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۶۴۱ صفحه، ۷۸۰۰۰ تومان
@neypub
فوکو رؤیای «روشنفکری» را در سر دارد که «ویرانکنندهی باور و تعمیم است، کسی که در درماندگیها و محدودیتهای زمان حال، نقاط ضعف، خطوط قدرت، و فضاهای خالی را شناسایی و نشانهگذاری میکند؛ کسی که دائماً خود را تغییر میدهد؛ نه میداند دقیقاً به کجا خواهد رسید، و نه اینکه فردا چگونه خواهد اندیشید؛ چرا که مراقب زمان حال است.»
«نقش روشنفکر»
ادوارد سعید
ترجمهی حمید عضدانلو
@neypub
«نقش روشنفکر»
ادوارد سعید
ترجمهی حمید عضدانلو
@neypub
دوازدهمین جلسه از جلسات معرفی و بررسی کتابهای نشر نی به کتابهای «موقعیت صاحبان صنایع در ایران عصر پهلوی» و «پیکان سرنوشت ما» اختصاص داشت. این جلسه روز سهشنبه ۲۶ آذرماه ساعت ۱۷:۳۰ با حضور علیاصغر سعیدی و پرویز صداقت در سالن جلسات نشر نی برگزار شد. فایل صوتی جلسه را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
@neypub