نظریه جامعه‌شناسی
جورج ریتزر
ترجمه هوشنگ نایبی

حیات اجتماعی دنیای غامض و پیچیده‌ای است و هم از این رو نظریه‌های فراوانی برای تشریح و تبیین آن شکل گرفته است که هریک به نوعی وجهی از دنیای اجتماعی‌مان را روشن می‌کند. نظریه‌ی جامعه‌شناسی کتاب جامعی در بیان و توصیف و نقد نظریه‌های جامعه‌شناسی از نظریه‌های کلاسیک تا آخرین نظریه‌هاست همراه با تاریخچه‌ای از پیدایش جامعه‌شناسی و تحولات آن برای نشان دادن بستر تاریخی و اجتماعی و سیاسی شکل‌گیری نظریه‌ها و نیز زندگینامه‌ی مختصر عبرت‌انگیز و مسحورکننده بسیاری از مهم‌ترین متفکران.
بخش اول این کتاب توصیف مبسوط نظریه‌پردازان کلاسیک کارل مارکس و ماکس وبر و امیل دورکیم و جورج زیمل است.
بخش دوم به نظریه‌ی مدرن جامعه‌شناسی اختصاص دارد: کارکردگرایی ساختاری، نوکارکردگرایی، نظریه تضاد، نظریه‌های نئومارکسیستی، نظریه‌ی سیستم‌ها، تعامل‌گرایی نمادین، مردم‌روش‌شناسی، نظریه‌ی مبادله، شبکه، شبکه‌ی مبادله، انتخاب عقلانی و نظریه‌های فمینیستی معاصر...

چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز وزیی، ۱۰۱۵ صفحه، ۹۶۰۰۰ تومان

نسخه الکترونیک کتاب‌ها را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub

خدا آن‌گونه که من می‌فهمم
مهاتما گاندی
ترجمه‌ی شهرام نقش تبریزی

من، هم‌آوا با کسانی که می‌گویند خدا عشق است، می‌گویم خدا عشق است. با این حال، در اعماق وجودم همواره می‌گفتم اگرچه خدا می‌تواند عشق هم باشد، ولی، بالاتر از همه چیز، خدا حقیقت است. اما دو سال پیش، از این نیز گامی فراتر رفتم و گفتم حقیقت خداست.
(مهاتما گاندی)

هرچند مهاتما گاندی به‌عنوان رهبر جنبش استقلال‌طلبانه‌ی مردم هند شهرت جهانی یافت، اما او خود را «یک مرد خدا» می‌نامد «که به کسوت سیاستمداران درآمده است.»
در کتاب خدا، چهره‌ی او را به‌عنوان یک راهبر روحانی می‌بینیم که، اندیشه‌ها و آموزه‌هایش، به جویندگان اهل همه‌ی مذاهب و عقاید، روشنی و تسلّا و آرامش می‌بخشد.
این کتاب مجموعه‌ای از سخنان و نوشته‌های گاندی درباره‌ی تلقی او از مفهوم خداست.

چاپ هشتم، جیبی شومیز، ۱۴۹ صفحه، ۱۶۰۰۰ تومان

نسخه‌ی الکترونیک کتاب‌های نشر نی را می‌توانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub

«پایه‌گذاران نثر جدید فارسی»
حسن کامشاد

در میان کارهایی که در سال های اخیر در این زمینه، چه به زبان فارسی و چه به زبان‌های دیگر، پدید آمده، کوشش کامشاد در خور ادبیات ایران است. کامشاد سزاوار سپاس و ارج‌دانی است زیرا توانسته دوستانی در خارج برای ادبیات منثور فارسی فراهم آورد.
Mittellungen des Instituts fur Orientforsehung, vol. XIV, No. 2, 1968.

در میان نوشته‌های ایران‌شناسان شرق و غرب در زمینه‌ی نثرنویسی جدید فارسی، کتاب دکتر کامشاد… باشناختی درست از حیات اجتماعی، فرهنگی و ادبی ایران، شایان توجه کامل و ستایش ماست… این اثر (رساله‌ی دکترای نویسنده) در واقع نخستین بررسی جدی به قلم یک ایرانی در رشته‌ی ادبیات منثور معاصر کشورش است.
Franciszek Machalski, Pneglad Orientalistyerny Cracow.

چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۱۷ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان

نسخه الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub

مغازه‌ی کلاه‌فروشی را می‌بینم. می‌بینم گلوله همه‌ی کلاه‌ها را سوراخ کرده، در هر کلاهی ده‌ها سوراخ.. جای دیگر، می‌بینم سرهایی را که لابد باید این کلاه‌ها را بخرند و بپوشند و زندگی را در جاهای دور و کاملاً متفاوت پی گیرند... می‌بینم گلوله‌ها آن‌ها را هم سوراخ کرده‌اند... هر گلوله همان‌جایی از سر را شکافته که کلاه مقدر برای آن سر را هم سوراخ کرده بود!

کابوس‌های بیروت
غاده السمان
ترجمه‌ی احسان موسوی خلخالی

#ادبیات

@neypub

چاپ پنجم منتشر شد
«۱۰۰۰ نماد»
در هنر و اسطوره شکل به چه معناست
راپرت شفرد و راونا شفرد
ترجمه‌ی آزاده بیداربخت و نسترن لواسانی

نمادها در ادبیات، افسانه، اسطوره و هنرهای بصری کاربرد فراوانی دارند. اما همه‌ی نمادها نمود بصری ندارند، چرا که گاه نمادی آن‌چنان قدرتمند است که به تصویر درآوردنش یک تابو شده است. جهان نمادها دنیای استنتاج و پیشنهاد است، نه جهان واقعیات مادی و اظهارات صریح. تعریف ساده‌ی نماد یعنی آن‌چه در فرهنگی خاص، معنای دیگری به خود می‌گیرد. به گفته‌ی یونگ: «نماد عبارت، نام یا حتی تصویری از اشیای زندگی روزمره‌ی ماست که علاوه بر معنای آشکار و متداول خود، معانی ضمنی مشخصی نیز دارد…»

چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز خشتی، ۳۷۲ صفحه، ۸۶۰۰۰ تومان

بخشی از کتاب

@neypub

بخشی از کتاب «۱۰۰۰ نماد»
در هنر و اسطوره
راپرت شفرد و راونا شفرد
ترجمه‌ی آزاده بیداربخت و نسترن لواسانی

@neypub

«کورش یا ذوالقرنین قرآن و تورات»
مولانا ابوالکلام آزاد
ترجمه‌ی مسلم زمانی و علی‌اصغر قهرمانی مقبل

مسئله‌ی «ذوالقرنین» موضوع پیچیده‌ای است که از دیرباز مورخان و مفسران را سرگشته و سردرگم کرده است. این نام در کتاب مقدس و قرآن کریم آمده است؛ قرآن کریم او را یکی از پادشاهان کهن می‌داند و از وی به نیکی یاد می‌کند. حال، پرسش این است که این پادشاه کیست، نامش از کجا بر زبان‌ها افتاده، برای چه چنین لقب شگفت‌آوری گرفته، و چه اندیشه‌ای پشت این لقب بوده است؟ آیا در حقیقت پادشاهی با این لقب وجود داشته است؛ یا ماجرای او صرفاً افسانه‌ای از افسانه‌های پیشینیان است؟ در طول تاریخ پاسخ‌های متفاوتی به این پرسش داده شده و مصداق‌های متعددی برای این لقب معرفی شده است. در سده‌ی معاصر، مولانا ابوالکلام آزاد، متفکر بزرگ هند، با مستندات تاریخی، کورش را مصداق ذوالقرنینِ مذکور در قرآن و تورات می‌داند و به این پرسش تاریخی پاسخی مستدل می‌دهد؛ نظریه‌ای که مفسر بزرگی چون علامه طباطبائی نیز آن را پذیرفته است.

چاپ سوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۳۵ صفحه، ۳۲۰۰۰ تومان

بخشی از کتاب

@neypub

بخشی از کتاب «کورش یا ذوالقرنین قرآن و تورات»
مولانا ابوالکلام آزاد
ترجمه‌ی مسلم زمانی و علی‌اصغر قهرمانی مقبل

@neypub

حال کردی؟... حسن صدتا از این چشمه‌ها بلده. اوستاست. صد البته اگه مجلستون عروسی و ختنه‌سورون و حنابندون بود، تومنی صنار توفیر می‌کرد... خاصه اگر ختنه‌سورون باشه، آخ استاد! همچی مجلس می‌گردونه که اسماعیل بزاز هم باید جلوش لنگ بندازه.

«شکلک»
نغمه ثمینی

🔸 از مجموعه‌ی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه

دیگر نمایشنامه‌های منتشرشده از نغمه ثمینی در نشر نی:
«خانه»، «خواب در فنجان خالی»، «زبان تمشک‌های وحشی» و «اسب‌های آسمان خاکستر می‌بارند»

#نمایشنامه #دورتادور_دنیا

@neypub

«کودتا»
۲۸ مرداد، سازمان سیا و ریشه‌های روابط ایران و امریکا در عصر مدرن
یرواند آبراهامیان
ترجمه‌ی محمدابراهیم فتاحی

مرور تاریخی بسیار مهم از رویدادی سرنوشت‌ساز… نویسنده در این اثر به صورتی عالمانه نشان می‌دهد که کودتای ۲۸ مرداد بیش‌تر در مخالفت سرسختانه‌ی امریکا و انگلیس با کنترل منابع نفتی توسط ایران ریشه داشت تا «لجاجت» دولت ایران یا «الزامات جنگ سرد».
رشید خالدی، استاد مطالعات عرب، دانشگاه کلمبیا

کودتای امریکایی ـ انگلیسی سال ۱۳۳۲، رویدادی اساسی در تاریخ ایران مدرن است… این بررسی تازه به همراه درکی عمیق و پژوهشی بی‌نقص، به شکلی مستدل نشان می‌دهد که بررسی‌های پیشین موجود چندان مطمئن نیستند.
نوام چامسکی، استاد ممتاز دانشگاه ام. آی. تی

چاپ دهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۲۸ صفحه، ۳۶۰۰۰ تومان

@neypub

‌‌نشر نی برگزار می‌کند:
«شرح و تحلیل مقالات شمس»

با مراجعه به دیگر متون ادب فارسی، توضیحاتی در فرهنگ و عرفان اسلامی و تطبیق با مثنوی معنوی
مهدی سالاری‌نسب

زمان: یکشنبه‌ها، ساعت ۱۷ تا ۱۹
تعداد جلسات: ۸ جلسه
تاریخ شروع کلاس: ۱۲ آبان
مهلت ثبت‌نام: تا ۶ آبان

(ظرفیت محدود)

داوطلبان برای ثبت‌نام می‌توانند درخواست خود را به ایمیل negar.youneszadeh@nashreney.com ارسال کنند یا با شماره تلفن ۸۸۰۲۱۲۱۴ تماس بگیرند.
خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰

@neypub

در دست انتشار
«عبور از تحکیم»

واکاوی علل انشعاب دفتر تحکیم وحدت
با مقدمه‌ی عباس عبدی

سیدعمادالدین محمودی

روایت فرازوفرود تحکیم، حکایت زندگی نسلی است که نخواست حقیقت را فدای مصلحت کند؛ نسلی که هرگز معامله‏گر نبود. نسلی که تاوان اشتباهاتش را دیگری نداد. نسلی که نخواست تسلیم واقعیت شود. نسلی که هرگز به حق خود نرسید و در بحبوحه‌ی سیاست متلاطم ایران گم شد. با وجود این، بدون تردید تجربه‌ی دفتر تحکیم وحدت یکی از ارزشمندترین تجربیات سیاسی‌ـ‌تشکیلاتی ایران معاصر است.

@neypub

🎙 گفت‌وگو با رضا رضایی به مناسبت انتشار «میدل‌مارچِ» جورج الیوت

داستایفسکیِ انگلستان

✍🏻 پیام حیدرقزوینی

❇️ «میدل‌مارچ» تازه‌ترین ترجمه رضا رضایی از جورج الیوت است که پس از «سایلاس مارنر» و «ادام‌بید» منتشر شده است. «میدل‌مارچ» را می‌توان مهم‌ترین اثر جورج الیوت و یکی از مهم‌ترین رمان‌های قرن نوزدهم ادبیات انگلستان دانست. اهمیت این رمان هم به دلیل ویژگی‌های ادبی‌اش است و هم به دلیل جنبه‌های اجتماعی و سیاسی. گستره حوادث در این رمان بسیار وسیع است و شخصیت‌های متعددی در آن حضور دارند که هرکدامشان را می‌توان نماینده بخشی از جامعه انگلستان دانست. جورج الیوت با رئالیسمی بسیار دقیق، ریزه‌‌کاری‌ها و جزئیات مختلفی را در روایتش بازنمایی کرده و آگاهانه به توصیف وضعیت اجتماعی زمانه‌اش پرداخته و این یکی از تمایزهای الیوت با خواهران برونته و جین آستین است. الیوت در روایتش تصویری از مناسبات اجتماعی و روابط میان آدم‌ها به دست داده و نشان داده که جامعه چطور سرنوشت آدم‌ها را در اختیار می‌گیرد و با قواعد خودش مسیر زندگی‌ آنها را تعیین می‌کند. رمان همچنین نشان می‌شد که در آن دوره پول چگونه در حال قدرت گرفتن است و به عنوان نیروی مؤثر اجتماعی ظهور کرده است. در روایت الیوت،‌ اراده آدم‌ها قدرت غلبه بر نیروهای اجتماعی را ندارد و آرمان‌ها اغلب با شکست مواجه می‌شوند. از این‌روست که «میدل‌مارچ» از معدود رمان‌های کلاسیک قرن نوزدهمی است که پایانی خوش ندارد و با تلخی همراه است. دیگر ویژگی رئالیسم الیوت، رسوخ به ذهنیت آدم‌ها و توصیف جهان درونی شخصیت‌های داستان است. این ویژگی در آثار جورج الیوت از آن‌رو اهمیت دارد که در میان نویسندگان آن دوره، او بیش از دیگران به انگیزه‌های نهانی و دنیای درون شخصیت‌های آثارش توجه کرده و به این خاطر است که الیوت را داستایفسکیِ ادبیات انگلیسی نامیده‌اند. «میدل‌مارچ»، آن‌طور که در عنوان فرعی اثر هم دیده می‌شود، داستان یک شهر است با همه روابط و مناسباتش. الیوت در روایتش به بازنمایی شهری پرداخته که می‌توان آن را هر جایی از انگلستانِ آن دوران، به جز لندن، تصور کرد چرا که مناسبات در لندن تفاوت اساسی با هر شهر دیگری دارد. الیوت شهر و آدم‌هایش را با تمام جزئیات و گوشه و کنارهای زندگی‌شان به تصویر می‌کشد و جنبه‌های مختلف زندگی در داستان او دیده می‌شود. در «میدل‌مارچ» چند سرگذشت مختلف به طور همزمان روایت می‌شوند و ماجراهای مختلف داستان در نقطه‌ای به یکدیگر وصل می‌شوند.

به مناسبت انتشار «میدل‌مارچ» در نشر نی،‌ با رضا رضایی درباره این رمان و جایگاهش در ادبیات انگلستان گفت‌وگو کرده‌ایم. در این گفت‌وگو به موضوعات مختلفی مثل ویژگی‌های زبانی و سبکی رمان‌های جورج الیوت، رئالیسم خاص آثارش و نقدهایی که درباره «میدل‌مارچ» مطرح شده پرداخته‌ایم. رضایی در جایی از این گفت‌وگو درباره رئالیسم آثار الیوت می‌گوید: «اليوت گاهي چنان وارد ريزه‌كاري‌ها مي‌شود كه ما در نويسندگان ديگر انگليسي اين نوع از رئاليسم را سراغ نداريم. رمان او در خيلي‌ جاها به متن‌هايي مردم‌شناسانه شبیه مي‌شود و آداب و رسوم و مناسبات اجتماعي را روايت مي‌كند. تفاوت جورج اليوت با خواهران برونته اين است كه برونته‌ها رمانتيك‌ترند و مسائل اجتماعي آشكارا در آثارشان مطرح نشده و خواننده بايد مسائل اجتماعي را از دل روايت استخراج كند. در مورد جين آستين هم تقريبا همين وضعيت وجود دارد. جين آستين به نوعي روابط آدم‌هاي زمانه خودش را نقد مي‌كند اما اين نقد مستقيما سياسي يا اجتماعي نيست. اما جورج اليوت در ميدل‌مارچ اثري اجتماعي و سياسي نوشته است و ديدگاه‌هاي نويسنده گاهي به صورت مستقيم در رمان طرح مي‌شود. در ميدل‌مارچ، به واسطه سرگذشت شخصيت‌هاي رمان، مي‌توانيم به روشني تصويري از وضعيت اجتماعي آن دوره انگلستان به دست آوريم».

روزنامه شرق ۲۹ مهر ۱۳۹۸

👈🏻 اینجا بخوانید

@neypub

چاپ دوم منتشر شد
«جنگ‌ها و بدن‌ها»
نشانه تن در فرهنگ و سینمای پساجنگ ژاپن ۱۹۴۵ـ‌۱۹۶۵
نغمه ثمینی

جنگ‌ها سخت‌ترین انتقام خود را از بدن‌ها گرفته‌اند. خانه‌ها خراب شده‌اند، شهرها ویران شده‌اند، اما خانه و شهر و آجر و سنگ و چوب، به نحوی عینی و «غیرشاعرانه»، رنج نمی‌کشند. در پوست و استخوان و عضله‌ی شهر دردی نمی‌خزد. این بدن‌ها هستند که در جنگ‌ها رنج و درد را لمس می‌کنند. بدن‌ها بازسازی‌ناپذیرند، نه معماری و بناها و شهرها. تصاویر بدن‌هایِ تکه‌پاره شده، دست‌ها و پاهایِ‌ قطع‌شده، چشمانِ از جای درآمده و بیمارستان‌هایِ شلوغ و پرزخم و عفونت نمود عینی رنج بدن‌ها در طوفان جنگ‌هاست. بدن‌ها بازتاب‌دهنده‌ی حقیقی تجربه‌ی جنگ‌اند؛ چه آن‌جا که به عنوانِ بدنِ فیزیولوژیک و فردی، واقعیت فراموش‌شده‌ی درد و معلولیت را حمل می‌کنند و چه آن‌جا که در بازی قدرت به نماد تبدیل می‌شوند. از منظرِ هر آن که در قدرت است، بدنِ سرباز مقدس شمرده می‌شود و بدنِ دشمن به حیوانیت و توده‌بودگی تقلیل پیدا می‌کند.

چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی،‌۱۷۱ صفحه، ۲۶۰۰۰ تومان

@neypub