نشر نی
10.3K subscribers
6.19K photos
251 videos
479 files
3.62K links
www.nashreney.com :وب‌سایت

اینستاگرام: Instagram.com/nashreney

تهران، خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، شماره ۲۰
تلفن دفتر نشر: ۸۸۰۲۱۲۱۴
تلفن واحد فروش: ۸۸۰۰۴۶۵۸
ایمیل: info@nashreney.com
Download Telegram
تنهایی‌مان را هم به اندازه‌ی مرگمان نمی‌توانیم به انتها برسانیم. همین است که باعث می‌شود دوست بداریم و زمان این‌گونه در انتظار روشن آن‌هایی که دوستشان داریم می‌گذرد: زیرا حتی وقتی این‌جا هستند باز هم آرزومندشان هستیم. سر شانه‌هایشان را لمس می‌کنیم، در چشمانشان می‌خوانیم و با وجود این تنهایی از بین نمی‌رود. بر زیبایی‌اش افزوده می‌شود، بر نیرویش افزوده می‌شود، اما همچنان این‌جاست، آن‌چه با ما شروع شده است ــ با ستاره‌ی تولدمان ــ همواره ما را در فضایی به تنهایی می‌کشاند: هرکس جدا از همه‌ی دیگران. هرکس محصور در اشتیاق خویش و در انتظار خویش.

«شش اثر»
کریستیان بوبن
ترجمه‌ی مهتاب بلوکی
@neypub
«نظریه‌های متأخر جامعه‌شناسی»
ترجمه و تألیف: حمیدرضا جلائی‌پور و جمال محمدی

نظریه‌های متأخر جامعه‌شناسی شرح و ترجمه برخی از مهم‌ترین کارهایی است که جامعه‌شناسان متأخر (فوکو، هابرماس، گیدنز، باومن، بوردیو و …) برای تبیین تحولاتی که بالاخص از دهه 1970 به این سو در جوامع مدرن اتفاق افتاده است، انجام داده‌اند. تبیین رابطه عاملیت و ساختار، سیستم و زیست جهان، جایگاه فرد در شبکه‌های پیچیده اجتماعی و… ازجمله موضوعات و مضامین محوری تلاش جامعه‌شناسان در دهه‌های اخیر هستند. در کتاب حاضر ابتدا شرحی درباره نظریه اجتماعی مدرن و متأخر، مباحث اصلی و انواع دسته‌بندی‌های آن‌ها ارائه شده است؛ سپس در هر فصل مجموعه‌ای از نوشته‌ها یا مقالات اصلی یک یا چندین متفکر متعلق به یک مکتب، به‌منظور معرفی آراء و مفاهیم آن متفکر یا مکتب، ترجمه شده است. شاید ویژگی بارز این کتاب گزینش، شرح و ترجمه آثاری است که، ولو به شیوه‌های مختلف، قضایای واحدی را دنبال می‌کنند.

چاپ هشتم ۱۳۹۸، وزیری شومیز، ۵۲۰ صفحه، ۶۶۰۰۰ تومان

کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

بخشی از کتاب

@neypub
نظریه‌های متأخر جامعه‌شناسی.pdf
343.6 KB
«نظریه‌های متأخر جامعه‌شناسی»
ترجمه و تألیف: حمیدرضا جلائی‌پور و جمال محمدی

@neypub
کتاب‌های منتشر شده‌ی میشل فوکو در نشر نی:

«تئاتر فلسفه»، «مراقبت و تنبیه»، «اراده به دانستن»، «ایران: روح یک جهان بی‌روح»، «تولد زیست سیاست»، «دیرینه‌شناسی دانش»، «خاستگاه هرمنوتیک خود» و «نقد چیست و پرورش خود»

فوکو (متولد ۱۵ اکتبر ۱۹۲۶ و درگذشته در ۲۵ ژوئن ۱۹۸۴) چشم‌اندازهای یکسره نوینی در فلسفه، تاریخ و جامعه‌شناسی گشود. در تعبیرهای گوناگون، وی را «فرزند ناخلف ساختگرایی»، دیرینه‌شناسی فرهنگ غرب، پوچ‌نگار و ویرانگر علوم اجتماعی رایج خوانده‌اند. بسیاری از شارحان آثار فوکو برآنند که نمی‌توان اندیشه‌ی او را به‌آسانی در درون شاخه‌های علوم اجتماعی متداول طبقه‌بندی کرد. با این همه، بی‌شک اثر اندیشه‌ی او بر بسیاری از حوزه‌های علوم اجتماعی و فلسفه پایدار و ماندگار خواهد ماند.

@neypub
بنیان مشروطه خواهی حاکم شدن اراده‌ی مردم است که توسط نمایندگان منتخب آنان در مجلس بیان می‌شود. در مقابل، در حکومت مطلقه حاکمیت از آن حاکم است و اساس مشروعیت و اقتدار او اراده‌ی الهی است. در نزد شیعیان تنها حکومت مشروع دولت امام غایب است. با آن که نظرات مختلف و متنوعی در بین علمای شیعه وجود دارد اما طیف گسترده ای از آنان در این نظر متفق‌اند که در زمان غیبت بهترین گزینه برای جانشینی امام باید مورد حمایت قرار گیرد. تفاوت این جاست که برخی از آنان این گزینه را حکومت سلطنتی و برخی دیگر حکومت مشروطه می دانستند. بنابراین، در آن زمان دو دیدگاه درباره‌ی حکومت وجود داشت که در این کتاب بررسی خواهد شد: دیدگاه نخست، در واقع انتخاب بین نظام مطلقه‌ی حاکم و دموکراسی مشروطه خواه بود؛ در دیدگاه دوم نیز یک طرف مشروطه‌خواهان سکولار بودند که به جدایی دین از سیاست اعتقاد داشتند، و در طرف دیگر مشروطه خواهان اسلام‌گرا که کم و بیش خواهان پاسخگویی به شریعت بودند. این مجادله‌ی داغ همچنان تا به امروز در عرصه‌ی سیاست و هویت ایران ادامه دارد.

«ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم»
ونسا مارتین
ترجمه‌ی محمدابراهیم فتاحی

@neypub
‌‌نشر نی برگزار می‌کند:
«شرح و تحلیل مقالات شمس»

با مراجعه به دیگر متون ادب فارسی، توضیحاتی در فرهنگ و عرفان اسلامی و تطبیق با مثنوی معنوی
مهدی سالاری‌نسب

زمان: یکشنبه‌ها، ساعت ۱۷ تا ۱۹
تعداد جلسات: ۸ جلسه
تاریخ شروع کلاس: ۱۲ آبان
مهلت ثبت‌نام: تا ۶ آبان

(ظرفیت محدود)

داوطلبان برای ثبت‌نام می‌توانند درخواست خود را به ایمیل negar.youneszadeh@nashreney.com ارسال کنند یا با شماره تلفن ۸۸۰۲۱۲۱۴ تماس بگیرند.
خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، پلاک ۲۰

@neypub
گزارش جلسه‌ی دیدار و گفتگو پیرامون مجموعه‌ی «تاریخ و ادبیات ایران»

این جلسه روز شنبه بیست مهر ماه با حضور دکتر محمد دهقانی (نویسنده) و دکتر احمد آفتابی (دبیر نشست) در پردیس کتاب مشهد برگزار شد.
@neypub
نشر نی pinned a photo
نظریه جامعه‌شناسی
جورج ریتزر
ترجمه هوشنگ نایبی

حیات اجتماعی دنیای غامض و پیچیده‌ای است و هم از این رو نظریه‌های فراوانی برای تشریح و تبیین آن شکل گرفته است که هریک به نوعی وجهی از دنیای اجتماعی‌مان را روشن می‌کند. نظریه‌ی جامعه‌شناسی کتاب جامعی در بیان و توصیف و نقد نظریه‌های جامعه‌شناسی از نظریه‌های کلاسیک تا آخرین نظریه‌هاست همراه با تاریخچه‌ای از پیدایش جامعه‌شناسی و تحولات آن برای نشان دادن بستر تاریخی و اجتماعی و سیاسی شکل‌گیری نظریه‌ها و نیز زندگینامه‌ی مختصر عبرت‌انگیز و مسحورکننده بسیاری از مهم‌ترین متفکران.
بخش اول این کتاب توصیف مبسوط نظریه‌پردازان کلاسیک کارل مارکس و ماکس وبر و امیل دورکیم و جورج زیمل است.
بخش دوم به نظریه‌ی مدرن جامعه‌شناسی اختصاص دارد: کارکردگرایی ساختاری، نوکارکردگرایی، نظریه تضاد، نظریه‌های نئومارکسیستی، نظریه‌ی سیستم‌ها، تعامل‌گرایی نمادین، مردم‌روش‌شناسی، نظریه‌ی مبادله، شبکه، شبکه‌ی مبادله، انتخاب عقلانی و نظریه‌های فمینیستی معاصر...

چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز وزیی، ۱۰۱۵ صفحه، ۹۶۰۰۰ تومان

نسخه الکترونیک کتاب‌ها را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub
خدا آن‌گونه که من می‌فهمم
مهاتما گاندی
ترجمه‌ی شهرام نقش تبریزی

من، هم‌آوا با کسانی که می‌گویند خدا عشق است، می‌گویم خدا عشق است. با این حال، در اعماق وجودم همواره می‌گفتم اگرچه خدا می‌تواند عشق هم باشد، ولی، بالاتر از همه چیز، خدا حقیقت است. اما دو سال پیش، از این نیز گامی فراتر رفتم و گفتم حقیقت خداست.
(مهاتما گاندی)

هرچند مهاتما گاندی به‌عنوان رهبر جنبش استقلال‌طلبانه‌ی مردم هند شهرت جهانی یافت، اما او خود را «یک مرد خدا» می‌نامد «که به کسوت سیاستمداران درآمده است.»
در کتاب خدا، چهره‌ی او را به‌عنوان یک راهبر روحانی می‌بینیم که، اندیشه‌ها و آموزه‌هایش، به جویندگان اهل همه‌ی مذاهب و عقاید، روشنی و تسلّا و آرامش می‌بخشد.
این کتاب مجموعه‌ای از سخنان و نوشته‌های گاندی درباره‌ی تلقی او از مفهوم خداست.

چاپ هشتم، جیبی شومیز، ۱۴۹ صفحه، ۱۶۰۰۰ تومان

نسخه‌ی الکترونیک کتاب‌های نشر نی را می‌توانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub
‌‌
‌‌خودم متهم‌کننده‌ی خودم بودم، مدافع خودم بودم و قاضی خودم. بیشتر از هرکس دیگری منصف بودم... خیال می‌کنم بتوانم این را بگویم. آن بالا در مهمانخانه قدم می‌زدم و زیر و روی اعمالم را می‌سنجیدم و پیش و پس‌شان را نگاه می‌کردم... مثل یک حقوق‌دان سختگیر و بی‌ترحم بودم. و آخرین حکمم همیشه یکی بود: من فقط در حق یک نفر مرتکب جنایت شده‌ام... خودم.

«جان گابری‌یل بورکمن»
هنریک ایبسن
ترجمه‌ی ناصر ایرانی

از مجموعه نمایشنامه‌های نشر نی

@neypub
«پایه‌گذاران نثر جدید فارسی»
حسن کامشاد

در میان کارهایی که در سال های اخیر در این زمینه، چه به زبان فارسی و چه به زبان‌های دیگر، پدید آمده، کوشش کامشاد در خور ادبیات ایران است. کامشاد سزاوار سپاس و ارج‌دانی است زیرا توانسته دوستانی در خارج برای ادبیات منثور فارسی فراهم آورد.
Mittellungen des Instituts fur Orientforsehung, vol. XIV, No. 2, 1968.

در میان نوشته‌های ایران‌شناسان شرق و غرب در زمینه‌ی نثرنویسی جدید فارسی، کتاب دکتر کامشاد… باشناختی درست از حیات اجتماعی، فرهنگی و ادبی ایران، شایان توجه کامل و ستایش ماست… این اثر (رساله‌ی دکترای نویسنده) در واقع نخستین بررسی جدی به قلم یک ایرانی در رشته‌ی ادبیات منثور معاصر کشورش است.
Franciszek Machalski, Pneglad Orientalistyerny Cracow.

چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۱۷ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان

نسخه الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub
مغازه‌ی کلاه‌فروشی را می‌بینم. می‌بینم گلوله همه‌ی کلاه‌ها را سوراخ کرده، در هر کلاهی ده‌ها سوراخ.. جای دیگر، می‌بینم سرهایی را که لابد باید این کلاه‌ها را بخرند و بپوشند و زندگی را در جاهای دور و کاملاً متفاوت پی گیرند... می‌بینم گلوله‌ها آن‌ها را هم سوراخ کرده‌اند... هر گلوله همان‌جایی از سر را شکافته که کلاه مقدر برای آن سر را هم سوراخ کرده بود!

کابوس‌های بیروت
غاده السمان
ترجمه‌ی احسان موسوی خلخالی

#ادبیات

@neypub