ونسان، راستش اینه که ما در یه جهل بزرگ زندگی میکنیم، جهل از خودمون. منظورم از خودمون همین بشره، ونسان. همین تو و من و آدمهای دیگه... راستش اینه که ـ ونسان ـ ما قرنهای قرن سر یه دوراهی واساده بودیم. دوراهی انتخاب خودمون بهعنوان بشر یا انتخاب چیزی که ما رو به وجود آورده. اینکه چرا ما دومی رو انتخاب کردیم رو نمیدونم، اما میدونم انقدری که خواستیم بگردیم و خدا رو پیدا کنیم، به خودمون فکر نکردیم. شاید همون گشتن و پیدانکردن باعث شده که برگردیم و بخوایم خودمونو پیدا کنیم، یعنی چیزی که واقعاً موجود و دَم دستمونه... و حالا که برگشتیم میبینیم از خودمون هیچی نمیدونیم. ما از خودمون هیچی نمیدونیم ونسان. و این دردناکترین موضوع روزگار ماست...
پروانه و یوغ
بازخوانی نامههای ونسان ونگوگ
محمد چرمشیر
از مجموعهی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه
@neypub
پروانه و یوغ
بازخوانی نامههای ونسان ونگوگ
محمد چرمشیر
از مجموعهی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه
@neypub
«هنر و دانش مذاکره»
مارک شوئنفیلد و ریک شوئنفیلد
ترجمهی علی مستاجران و مسعود راجی
مذاکره، جریان و فرایندی است که بین دو یا چند طرف آغاز میشود و هدف آن رسیدن به توافق و دستیابی به امتیازاتی است. مذاکرهکننده غالباً به نمایندگی از سوی شخصی حقیقی یا حقوقی که صاحبکار اصلی یا تصمیمگیرندهی نهایی است وارد مذاکره میشود. مذاکره، فرایندی است که در همهجا و همهی حوزههای فعالیت فردی و اجتماعی جریان دارد و آثاری عمیق و بلندمدت بر زندگی فرد و جامعه میگذارد. در اروپا، امریکا، ژاپن و چین، فعالیتهای وزینِ اجتماعی و اقتصادی بر اساس مذاکرات و توافقاتی سنجیده است. تجربیات حاصل از مذاکرات به تدریج مدون شده و به شکل کتاب منتشر میشوند. کتاب حاضر بر اساس درسهای مارک شوئنفیلد برای مدیران اجرایی، وکلا، حقوقدانان و مدیران اقتصاد، صنایع و بازرگانی تدوین شده است.
چاپ پنجم ۱۳۹۸، ۳۴۴ صفحه، وزیری شومیز، ۵۸۰۰۰ تومان
@neypub
مارک شوئنفیلد و ریک شوئنفیلد
ترجمهی علی مستاجران و مسعود راجی
مذاکره، جریان و فرایندی است که بین دو یا چند طرف آغاز میشود و هدف آن رسیدن به توافق و دستیابی به امتیازاتی است. مذاکرهکننده غالباً به نمایندگی از سوی شخصی حقیقی یا حقوقی که صاحبکار اصلی یا تصمیمگیرندهی نهایی است وارد مذاکره میشود. مذاکره، فرایندی است که در همهجا و همهی حوزههای فعالیت فردی و اجتماعی جریان دارد و آثاری عمیق و بلندمدت بر زندگی فرد و جامعه میگذارد. در اروپا، امریکا، ژاپن و چین، فعالیتهای وزینِ اجتماعی و اقتصادی بر اساس مذاکرات و توافقاتی سنجیده است. تجربیات حاصل از مذاکرات به تدریج مدون شده و به شکل کتاب منتشر میشوند. کتاب حاضر بر اساس درسهای مارک شوئنفیلد برای مدیران اجرایی، وکلا، حقوقدانان و مدیران اقتصاد، صنایع و بازرگانی تدوین شده است.
چاپ پنجم ۱۳۹۸، ۳۴۴ صفحه، وزیری شومیز، ۵۸۰۰۰ تومان
@neypub
تو عشق را در من کشتی. توانایی عاشقشدن و معشوقبودن را در من کشتی. میدانی این حرف چه معنیئی میدهد؟ کتاب مقدس از گناه ناشناختهای حرف میزند که بخششناپذیر است. قبلاً نمیفهمیدم منظورش چیست. حالا میفهمم. گناه بخششناپذیر بزرگ چیزی نیست جز کشتن عشق در یک انسان.
«جان گابریل بورکمن»
هنریک ایبسن
ترجمهی ناصر ایرانی
@neypub
«جان گابریل بورکمن»
هنریک ایبسن
ترجمهی ناصر ایرانی
@neypub
چاپ نهم منتشر شد
«دکارت تا دریدا»
مروری بر فلسفهی اروپایی
پیتر سجویک
ترجمهی محمدرضا آخوندزاده
نویسندهی دکارت تا دریدا، این کتاب را در مقدمهاش با بهترین استعارهی ممکن تشبیه کرده است: یک پل. باور پیتر سجویک بر آن بوده که با خلق این اثر، پلی میان عرصههای تحلیلی و قارهای فلسفه بنا کرده است، ولی آوردهی این کتاب برای خوانندهی ایرانی بسی بیش از چیزی است که آن استاد فلسفهی دانشگاه کاردیف در ذهن میپرورانده است. کارکرد ترجمهی فارسی دکارت تا دریدا همچون مجموعهای از پلهاست که میان جزایر علیالاصل یکپارچه و علیالعارض گسستهی فلسفهی غرب در ایران بنا میشود. براین اساس، این کتاب برای هر خوانندهی ایرانی مفید خواهد بود.
چاپ نهم ۱۳۹۸، وزیری شومیز، ۴۷۶ صفحه، ۶۸۰۰۰ تومان
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
«دکارت تا دریدا»
مروری بر فلسفهی اروپایی
پیتر سجویک
ترجمهی محمدرضا آخوندزاده
نویسندهی دکارت تا دریدا، این کتاب را در مقدمهاش با بهترین استعارهی ممکن تشبیه کرده است: یک پل. باور پیتر سجویک بر آن بوده که با خلق این اثر، پلی میان عرصههای تحلیلی و قارهای فلسفه بنا کرده است، ولی آوردهی این کتاب برای خوانندهی ایرانی بسی بیش از چیزی است که آن استاد فلسفهی دانشگاه کاردیف در ذهن میپرورانده است. کارکرد ترجمهی فارسی دکارت تا دریدا همچون مجموعهای از پلهاست که میان جزایر علیالاصل یکپارچه و علیالعارض گسستهی فلسفهی غرب در ایران بنا میشود. براین اساس، این کتاب برای هر خوانندهی ایرانی مفید خواهد بود.
چاپ نهم ۱۳۹۸، وزیری شومیز، ۴۷۶ صفحه، ۶۸۰۰۰ تومان
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
«فلسفه نقادی کانت»
رابطه قوا
ژیل دلوز
ترجمهی اصغر واعظی
فلسفهی نقادی کانت سومین کتاب ژیل دلوز است که اولینبار در سال ۱۹۶۳ در چارچوب بخشی از سلسله پیشدرآمدهایی که نشر دانشگاهی فرانسه دربارهی فلاسفه منتشر کرد به چاپ رسید. دلوز در این کتاب وجه غالب همت خود را به تبیین بنیانهای تفکر کانت معطوف میدارد. او از یکسو دستمایهی اصلی هر سه نقد را خلاصه کرده و از سوی دیگر روایتی روشن و اصیل از رابطهی آنها با یکدیگر ارائه میکند و نشان میدهد که چگونه مشکلاتی که در دو نقد اول مطرح میشود توسط کانت تصدیق و در نقد سوم به آنها پرداخته میشود. اما آنچه جذابیت این اثر موجز ولی پرمایه را بهمراتب افزون میکند آن است که چنین اثری توسط ژیل دلوز نوشته شده است. شاید بهسختی بتوان دو فیلسوف دیگر را تصور کرد که تضاد فکریشان به اندازهی ایمانوئل کانت و ژیل دلوز باشد. معالوصف، برای دلوز دقیقاً همین تضاد جذابیت داشت.
چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۲۶ صفحه، ۲۶۰۰۰ تومان
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
بخشی از کتاب را اینجا دانلود کنید.
@neypub
رابطه قوا
ژیل دلوز
ترجمهی اصغر واعظی
فلسفهی نقادی کانت سومین کتاب ژیل دلوز است که اولینبار در سال ۱۹۶۳ در چارچوب بخشی از سلسله پیشدرآمدهایی که نشر دانشگاهی فرانسه دربارهی فلاسفه منتشر کرد به چاپ رسید. دلوز در این کتاب وجه غالب همت خود را به تبیین بنیانهای تفکر کانت معطوف میدارد. او از یکسو دستمایهی اصلی هر سه نقد را خلاصه کرده و از سوی دیگر روایتی روشن و اصیل از رابطهی آنها با یکدیگر ارائه میکند و نشان میدهد که چگونه مشکلاتی که در دو نقد اول مطرح میشود توسط کانت تصدیق و در نقد سوم به آنها پرداخته میشود. اما آنچه جذابیت این اثر موجز ولی پرمایه را بهمراتب افزون میکند آن است که چنین اثری توسط ژیل دلوز نوشته شده است. شاید بهسختی بتوان دو فیلسوف دیگر را تصور کرد که تضاد فکریشان به اندازهی ایمانوئل کانت و ژیل دلوز باشد. معالوصف، برای دلوز دقیقاً همین تضاد جذابیت داشت.
چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۲۶ صفحه، ۲۶۰۰۰ تومان
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
بخشی از کتاب را اینجا دانلود کنید.
@neypub
میدانست که ترس چیز بدی است، اصلاً بعضی وقتها آدم را به کشتن میدهد، شکارچیهایی را میشناخت که خودشان را باخته بودند و همین به کشتنشان داده بود. حسین استکی همینطوری مُرد. خرس را زخمی کرده بود. خرس فرار میکرد، بالای گردنهی کوه، خرس زخمی از بغل گردنه پیچید، خورد به پرتگاه، بالای سر تختهسنگهای صاف و عبورناپذیر بود. خرس گیر افتاد، حسین هم مثل خرس فکر میکرد، گردنه راه میدهد و خرس در رفته. همینطور با عجله و نفسزنان از بغل گردنه تختهسنگی را دور زد، ناگهان خودش را ده پانزدهمتری خرس دید. زیر پا پرتگاه بود و دست چپ آبکندی به عمق چهار پنج متر و عرض کمتر از یک متر. بهجای آنکه شلیک کند یا خودش را برساند آن طرف آبکند، از دستپاچگی خودش را انداخت توی پرتگاه. تا وسط راه تفنگش را هم ول نمیکرد. ته دره خودش هم مثل تفنگش تکهپاره شده بود.
«شکاریم یکسر همه پیش مرگ»
جستارها، گفتارها و نوشتارها
شاهرخ مسکوب
@neypub
«شکاریم یکسر همه پیش مرگ»
جستارها، گفتارها و نوشتارها
شاهرخ مسکوب
@neypub
«ده پرسش از دیدگاه جامعهشناسی»
جوئل شارون
ترجمهی منوچهر صبوری
ده پرسش از دیدگاه جامعهشناسی پرسشهایی ماندگار و همیشگی را، که از روزگاران کهن تا امروز برای همهی اندیشمندان وجود داشته و چنین مینماید که در آینده نیز همچنان وجود خواهد داشت، مطرح میکند: معنای انسانبودن چیست؟ چرا مردم در جامعه نابرابرند؟ آیا انسانها واقعاً آزادند؟ چرا تیرهبختی در جهان وجود دارد؟ و پرسشهای مهم دیگری دربارهی جامعهی انسانی که نویسندهی این کتاب آنها را از دیدگاهی جامعهشناختی بررسی میکند. در این کتاب، هم با رویکردهای جامعهشناسان کلاسیک و هم با تازهترین پژوهشهای جامعهشناسی امروز دربارهی مسائلی مانند نابرابری اجتماعی، قوممداری، دگرگونی اجتماعی و پیامدهای آن برای زندگی مردم، مفاهیم آزادی و دموکراسی، مسائل و مشکلات اجتماعی و عوامل پدیدآورندهی آنها و مسائل دیگری که جامعهشناسان دربارهی آنها میاندیشند و بحث میکنند آشنا میشویم.
چاپ هجدهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۶۸ صفحه، ۳۸۰۰۰ تومان
@neypub
جوئل شارون
ترجمهی منوچهر صبوری
ده پرسش از دیدگاه جامعهشناسی پرسشهایی ماندگار و همیشگی را، که از روزگاران کهن تا امروز برای همهی اندیشمندان وجود داشته و چنین مینماید که در آینده نیز همچنان وجود خواهد داشت، مطرح میکند: معنای انسانبودن چیست؟ چرا مردم در جامعه نابرابرند؟ آیا انسانها واقعاً آزادند؟ چرا تیرهبختی در جهان وجود دارد؟ و پرسشهای مهم دیگری دربارهی جامعهی انسانی که نویسندهی این کتاب آنها را از دیدگاهی جامعهشناختی بررسی میکند. در این کتاب، هم با رویکردهای جامعهشناسان کلاسیک و هم با تازهترین پژوهشهای جامعهشناسی امروز دربارهی مسائلی مانند نابرابری اجتماعی، قوممداری، دگرگونی اجتماعی و پیامدهای آن برای زندگی مردم، مفاهیم آزادی و دموکراسی، مسائل و مشکلات اجتماعی و عوامل پدیدآورندهی آنها و مسائل دیگری که جامعهشناسان دربارهی آنها میاندیشند و بحث میکنند آشنا میشویم.
چاپ هجدهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۶۸ صفحه، ۳۸۰۰۰ تومان
@neypub
چاپ دوم منتشر شد
«توصیف فلسفی علم»
غلامحسین مقدم حیدری
فیلسوفان متعددی شباهت میان آموزههای فلسفی کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن با فلسفهی ویتگنشتاین متأخر را نشان دادهاند؛ اما باید توجه کرد که حاصل تأثیر بنیادینی که کوهن از ویتگنشتاین گرفت نه صرفاً مجموعهای از آموزههای فلسفی، بلکه شیوهی فلسفهورزی او بود. از نظر ویتگنشتاین، اندیشهی فلسفی رایج ــ متأثر از علوم طبیعی ــ بهدنبال «تبیین» امور است و، از این رو، در میان انبوهی از نظریهها سرگشته و حیران است، در حالیکه کار فلسفه صرفاً «توصیف» است و باید از هر نوع تبیینی در فلسفه پرهیز کرد. در واقع، آنچه کوهن از ویتگشنتاین وام گرفت همین شیوهی فلسفهورزی بود که آن را برای فهم تحول و تطور «علم» به کار بست. همهی شباهتهای بعدی میان آموزههای فلسفی کوهن با ویتگشنتاین پیامد همین شیوهی فلسفهورزی است. کتاب توصیف فلسفی علم میکوشد تا پس از ایضاح شیوهی فلسفهورزی ویتگنشتاین متأخر، خوانشی جدید از کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن عرضه کند تا بسیاری از ابهامهای مطرحشده در خصوص آن رفع شوند.
چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۱۴ صفحه، ۳۶۰۰۰ تومان
@neypub
«توصیف فلسفی علم»
غلامحسین مقدم حیدری
فیلسوفان متعددی شباهت میان آموزههای فلسفی کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن با فلسفهی ویتگنشتاین متأخر را نشان دادهاند؛ اما باید توجه کرد که حاصل تأثیر بنیادینی که کوهن از ویتگنشتاین گرفت نه صرفاً مجموعهای از آموزههای فلسفی، بلکه شیوهی فلسفهورزی او بود. از نظر ویتگنشتاین، اندیشهی فلسفی رایج ــ متأثر از علوم طبیعی ــ بهدنبال «تبیین» امور است و، از این رو، در میان انبوهی از نظریهها سرگشته و حیران است، در حالیکه کار فلسفه صرفاً «توصیف» است و باید از هر نوع تبیینی در فلسفه پرهیز کرد. در واقع، آنچه کوهن از ویتگشنتاین وام گرفت همین شیوهی فلسفهورزی بود که آن را برای فهم تحول و تطور «علم» به کار بست. همهی شباهتهای بعدی میان آموزههای فلسفی کوهن با ویتگشنتاین پیامد همین شیوهی فلسفهورزی است. کتاب توصیف فلسفی علم میکوشد تا پس از ایضاح شیوهی فلسفهورزی ویتگنشتاین متأخر، خوانشی جدید از کتاب ساختار انقلابهای علمی تامس کوهن عرضه کند تا بسیاری از ابهامهای مطرحشده در خصوص آن رفع شوند.
چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۱۴ صفحه، ۳۶۰۰۰ تومان
@neypub
«بلندیهای بادگیر»
وادرینگ هایتس
امیلی برونته
ترجمهی رضا رضایی
بلندیهای بادگیر روایت عشق است و انتقام، با شخصیتهایی که آمیزه لطافت و خشونتاند، مهر و کین، امید و بیم،… در مکانی که آن هم آمیزهای است از گرما و سرما، روشنایی و تاریکی، تابستان طراوتبخش و زمستان اندوهبار. آیا خفتههای این خاکِ آرام خوابزدههایی بیقرارند؟
امیلی برونته با همین داستان شورانگیز به بلندیهای ادبیات صعود کرده است.
چاپ شانزدهم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۴۳۸ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان
کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
#بلندی_های_بادگیر
#ادبیات
@neypub
وادرینگ هایتس
امیلی برونته
ترجمهی رضا رضایی
بلندیهای بادگیر روایت عشق است و انتقام، با شخصیتهایی که آمیزه لطافت و خشونتاند، مهر و کین، امید و بیم،… در مکانی که آن هم آمیزهای است از گرما و سرما، روشنایی و تاریکی، تابستان طراوتبخش و زمستان اندوهبار. آیا خفتههای این خاکِ آرام خوابزدههایی بیقرارند؟
امیلی برونته با همین داستان شورانگیز به بلندیهای ادبیات صعود کرده است.
چاپ شانزدهم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۴۳۸ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان
کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
#بلندی_های_بادگیر
#ادبیات
@neypub
اینکه اکثر فعالیتهای مصرفیِ روزمرهی ما درون فضاهای شهری اتفاق میافتد، نباید این واقعیت را از نظر دور بدارد که ما به انواع و اقسام شیوهها در حال مصرف طبیعت هستیم. در تبلیغات و پوسترها، در بادیشاپها، یا به هنگام بازدید از یک آژانس مسافرتی و حتی درون متراکمترین فضاهای شهری نیز طبیعت دائماً به ما عرضه و فروخته میشود. ما حریصانه نمودها و بازنمودهای «طبیعت» و «جهان وحش» را مصرف میکنیم و متعاقب آن تمایلمان به درگیریِ بیواسطهتر با آن بیوقفه افزایش مییابد. درگیریهای مستقیم و بیواسطه با طبیعت میتواند از مجرای فعالیتهای تفریحی در ساحل، محوطههای مخصوص پیادهروی، پارکِ موضوعیِ طبیعتبنیاد یا در سفر شکاری تحقق یابد.
«مصرف و زندگی روزمره»
مارک پاترسون
ترجمهی جمال محمدی و نرگس ایمانی مرنی
#مصرف_و_زندگی_روزمره
#علوم_اجتماعی
@neypub
«مصرف و زندگی روزمره»
مارک پاترسون
ترجمهی جمال محمدی و نرگس ایمانی مرنی
#مصرف_و_زندگی_روزمره
#علوم_اجتماعی
@neypub
در دست انتشار
«بهمن بازرگانی»
گفتوگوها، خاطرات و مقالات تحلیلی درباره سازمان مجاهدین، جنبش چپ، و انقلاب اسلامی
امیرهوشنگ افتخاریراد
بخش اول کتاب پیشِ رو شامل روایتهاست از رویدادها یا بهعبارتی، آنچه پیش آمده از دیدگاه افراد. بهمن بازرگانی در این کتاب، متکلم وحدهی خاطرات نیست؛ در هر جلسهای از دوستی دعوت میکرد، تا حول محوری، نوعی جریان آزادِ روایت صورت گیرد. آنها ضمن یادآوری برخی رویدادها، درصدد وصلکردن آنها به هم بودند تا بهاصطلاح داستان سازمان معنی دهد.
در بخش دوم کتاب، بازرگانی با دستمایهکردن بخشی از خاطرهاش و بر پایهی نظریهی ماتریسی خود سعی دارد تاریخ سازمانی را که در جوانی عضوش بوده توضیح دهد… در این بخش، ردّی از حقیقت را میتوان یافت که حتی برای خود بازرگانی که در دل وقایع روزگارش بوده، نمایان نیست. او میخواهد تشریح و توضیح و تبیین کند، نه اینکه فهرستی از رویدادهای زندگیاش را سامان دهد. درست است که او خود برسازندهی بخشی از تاریخچهای بوده اما بدین معنا نیست که حقیقت نیز بر خود او روشن بوده است.
#بهمن_بازرگانی #خاطرات #تاریخ
@neypub
«بهمن بازرگانی»
گفتوگوها، خاطرات و مقالات تحلیلی درباره سازمان مجاهدین، جنبش چپ، و انقلاب اسلامی
امیرهوشنگ افتخاریراد
بخش اول کتاب پیشِ رو شامل روایتهاست از رویدادها یا بهعبارتی، آنچه پیش آمده از دیدگاه افراد. بهمن بازرگانی در این کتاب، متکلم وحدهی خاطرات نیست؛ در هر جلسهای از دوستی دعوت میکرد، تا حول محوری، نوعی جریان آزادِ روایت صورت گیرد. آنها ضمن یادآوری برخی رویدادها، درصدد وصلکردن آنها به هم بودند تا بهاصطلاح داستان سازمان معنی دهد.
در بخش دوم کتاب، بازرگانی با دستمایهکردن بخشی از خاطرهاش و بر پایهی نظریهی ماتریسی خود سعی دارد تاریخ سازمانی را که در جوانی عضوش بوده توضیح دهد… در این بخش، ردّی از حقیقت را میتوان یافت که حتی برای خود بازرگانی که در دل وقایع روزگارش بوده، نمایان نیست. او میخواهد تشریح و توضیح و تبیین کند، نه اینکه فهرستی از رویدادهای زندگیاش را سامان دهد. درست است که او خود برسازندهی بخشی از تاریخچهای بوده اما بدین معنا نیست که حقیقت نیز بر خود او روشن بوده است.
#بهمن_بازرگانی #خاطرات #تاریخ
@neypub
«نظریههای اقتصادی توسعه»
تحلیلی از پارادایمهای رقیب
دایانا هانت
ترجمهی غلامرضا آزاد (ارمکی)
ویژگی بارز و متمایز هانت این است که با فلسفهی علم آشناست و در چارچوب تحلیلی فیلسوف علم قرن معاصر، توماس کوهن، به بحث دربارهی مسائل اقتصاد توسعه پرداخته است که نشان از نگاه ژرف و عمیق و تحلیل روشمند و هدفمند وی دارد. و نیز به دلیل احاطهای که بر مباحث نظریههای اقتصاد توسعه دارد، تمام نظریههای مطرحشده را، حتی آنهایی که در سایر آثار کلاسیک توسعه ثبت نشدهاند، به بحث میگذارد. هانت ضمن مرور تقسیمبندیهای پیشین، بنا بر دلایلی که اقامه میکند، تقسیمبندی جدیدی را با توجه به مفهوم «پارادایم» یا «اگو» کوهنی طرح و در قالب آن، بررسی تحلیلی نظریهها را آغاز میکند. وی در این تقسیمبندی، هفت الگوی فکری را معرفی و بررسی میکند: پارادایم هستهی در حال گسترش سرمایهداری، پارادایم ساختارگرایی، پارادایم نئومارکسیستی، پارادایم وابستگی، پارادایم مائوئیستی، پارادایم نیازهای اساسی و پارادایم نئوکلاسیکی.
چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز وزیری، ۴۲۶ صفحه، ۶۸۰۰۰ تومان
بخشی از کتاب
#اقتصاد #توسعه #نظریه_های_اقتصادی_توسعه
@neypub
تحلیلی از پارادایمهای رقیب
دایانا هانت
ترجمهی غلامرضا آزاد (ارمکی)
ویژگی بارز و متمایز هانت این است که با فلسفهی علم آشناست و در چارچوب تحلیلی فیلسوف علم قرن معاصر، توماس کوهن، به بحث دربارهی مسائل اقتصاد توسعه پرداخته است که نشان از نگاه ژرف و عمیق و تحلیل روشمند و هدفمند وی دارد. و نیز به دلیل احاطهای که بر مباحث نظریههای اقتصاد توسعه دارد، تمام نظریههای مطرحشده را، حتی آنهایی که در سایر آثار کلاسیک توسعه ثبت نشدهاند، به بحث میگذارد. هانت ضمن مرور تقسیمبندیهای پیشین، بنا بر دلایلی که اقامه میکند، تقسیمبندی جدیدی را با توجه به مفهوم «پارادایم» یا «اگو» کوهنی طرح و در قالب آن، بررسی تحلیلی نظریهها را آغاز میکند. وی در این تقسیمبندی، هفت الگوی فکری را معرفی و بررسی میکند: پارادایم هستهی در حال گسترش سرمایهداری، پارادایم ساختارگرایی، پارادایم نئومارکسیستی، پارادایم وابستگی، پارادایم مائوئیستی، پارادایم نیازهای اساسی و پارادایم نئوکلاسیکی.
چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز وزیری، ۴۲۶ صفحه، ۶۸۰۰۰ تومان
بخشی از کتاب
#اقتصاد #توسعه #نظریه_های_اقتصادی_توسعه
@neypub
نظریههای اقتصادی توسعه.PDF
338.2 KB
بخشی از کتاب «نظریههای اقتصادی توسعه»
تحلیلی از پارادایمهای رقیب
دایانا هانت
ترجمهی غلامرضا آزاد (ارمکی)
@neypub
تحلیلی از پارادایمهای رقیب
دایانا هانت
ترجمهی غلامرضا آزاد (ارمکی)
@neypub
«مستأجر وایلدفل هال»
ان برونته
ترجمهی رضا رضایی
قهرمان داستان بعد از سرخوشیهای جوانانه سختیهایی را پشت سر میگذارد که آداب جامعه و عادات افراد در آن سهم بسیار مهمی دارد. این رمان با گسترهی عظیم رویدادها و صحنهها و آدمها و زمانها و مکانها عملاً نقد کوبندهای است بر مناسبات مبتذل اجتماعی، و نیز اثری در تقبیح اعتیادی خانمانبرانداز.
آیا همیشه «پایان شب سیه سپیده است؟»
چاپ چهارم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۶۱۶ صفحه، ۷۶۰۰۰ تومان
کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
#مستأجر_وایلدفل_هال
#ان_برونته
#ادبیات
@neypub
ان برونته
ترجمهی رضا رضایی
قهرمان داستان بعد از سرخوشیهای جوانانه سختیهایی را پشت سر میگذارد که آداب جامعه و عادات افراد در آن سهم بسیار مهمی دارد. این رمان با گسترهی عظیم رویدادها و صحنهها و آدمها و زمانها و مکانها عملاً نقد کوبندهای است بر مناسبات مبتذل اجتماعی، و نیز اثری در تقبیح اعتیادی خانمانبرانداز.
آیا همیشه «پایان شب سیه سپیده است؟»
چاپ چهارم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۶۱۶ صفحه، ۷۶۰۰۰ تومان
کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
#مستأجر_وایلدفل_هال
#ان_برونته
#ادبیات
@neypub
اندوه آموزگار خردمندان است. غم خود دانشی است؛ آنان که بیشتر میدانند ناگزیر باید بیشتر بر حقیقت مرگبار سوگواری کنند.
«مانفرد»
لرد بایرون
ترجمهی حسین قدسی
از مجموعهی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه
#دورتادور_دنیا #نمایشنامه #مانفرد
@neypub
«مانفرد»
لرد بایرون
ترجمهی حسین قدسی
از مجموعهی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه
#دورتادور_دنیا #نمایشنامه #مانفرد
@neypub
در دست انتشار
«با ماندلا در کشور رنگینکمان»
خاطرات سفیر ایران در آفریقای جنوبی
جاوید قربان اوغلی
بهراستی رمز جاودانگی ماندلا در چیست؟ چه اکسیری مس وجود او را طلا کرد تا به اسطورهای در غلبهی عشق و مدارا بر نفرت و انتقام تبدیل شود؟
هنر بزرگ ماندلا زدودن خشم و نفرت از دلها و نشاندن نهال گذشت و محبت در جان انسانها فارغ از رنگ و نژاد در ماتمکدهی بازمانده از آپارتاید بود.
ماندلا در اوج اقتدار با عبارت فراموشنشدنیِ «میبخشم، ولی فراموش نمیکنم» دو عنصر بهظاهر متضاد «اخلاق» و «سیاست» را به هم پیوند زد و طرحی نو در عرصهی حکمرانی و سیاستورزی درانداخت. بر رفیعترین قلهی محبوبیت، به قدرت پشت کرد تا الگو و اسوهای باشد برای رهبرانی که خلعت حکومت را بر تن خود زیبنده میبینند و آن را رسالتی ابدی بر دوش خود احساس میکنند...
@neypub
«با ماندلا در کشور رنگینکمان»
خاطرات سفیر ایران در آفریقای جنوبی
جاوید قربان اوغلی
بهراستی رمز جاودانگی ماندلا در چیست؟ چه اکسیری مس وجود او را طلا کرد تا به اسطورهای در غلبهی عشق و مدارا بر نفرت و انتقام تبدیل شود؟
هنر بزرگ ماندلا زدودن خشم و نفرت از دلها و نشاندن نهال گذشت و محبت در جان انسانها فارغ از رنگ و نژاد در ماتمکدهی بازمانده از آپارتاید بود.
ماندلا در اوج اقتدار با عبارت فراموشنشدنیِ «میبخشم، ولی فراموش نمیکنم» دو عنصر بهظاهر متضاد «اخلاق» و «سیاست» را به هم پیوند زد و طرحی نو در عرصهی حکمرانی و سیاستورزی درانداخت. بر رفیعترین قلهی محبوبیت، به قدرت پشت کرد تا الگو و اسوهای باشد برای رهبرانی که خلعت حکومت را بر تن خود زیبنده میبینند و آن را رسالتی ابدی بر دوش خود احساس میکنند...
@neypub
«عقل و احساس»
جین آستین
ترجمهی رضا رضایی
سرگذشتِ خواندنی دو خواهر، یکی احساساتی و بیمحابا و دیگری عاقل و خویشتندار. تقابل عقل و احساس در کامیابیها و ناکامیهای این دو خواهر، دو فرجام متفاوت را برای آنها رقم میزند. عشق و سودا همواره از دو مجرای عقل و احساس عبور میکند و دو نتیجهی متفاوت نیز به بار میآید…
چاپ هفدهم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۴۰۸ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان
کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
#جین_آستین #عقل_و_احساس #ادبیات
@neypub
جین آستین
ترجمهی رضا رضایی
سرگذشتِ خواندنی دو خواهر، یکی احساساتی و بیمحابا و دیگری عاقل و خویشتندار. تقابل عقل و احساس در کامیابیها و ناکامیهای این دو خواهر، دو فرجام متفاوت را برای آنها رقم میزند. عشق و سودا همواره از دو مجرای عقل و احساس عبور میکند و دو نتیجهی متفاوت نیز به بار میآید…
چاپ هفدهم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۴۰۸ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان
کتاب در آمازون
نسخه الکترونیک کتابهای نشر نی را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
#جین_آستین #عقل_و_احساس #ادبیات
@neypub
Forwarded from 🎬 رسانه پردیسکتاب
پردیس کتاب برگزار میکند
جلسۀ دیدار و گفتگو پیرامون
مجموعۀ "تاریخ و ادبیات ایران"
با حضور:
دکتر محمد دهقانی(نویسنده)
دکتر احمد آفتابی(دبیر نشست)
🕔ساعت ۱۷:۰۰ ، شنبه ۲۰ مهرماه ۱۳۹۸
🗺پردیس کتاب (مشهد - بین ابنسینای ۴ و ۶ )
#پردیس_کتاب #پردیس_کتاب_دیدار
جلسۀ دیدار و گفتگو پیرامون
مجموعۀ "تاریخ و ادبیات ایران"
با حضور:
دکتر محمد دهقانی(نویسنده)
دکتر احمد آفتابی(دبیر نشست)
🕔ساعت ۱۷:۰۰ ، شنبه ۲۰ مهرماه ۱۳۹۸
🗺پردیس کتاب (مشهد - بین ابنسینای ۴ و ۶ )
#پردیس_کتاب #پردیس_کتاب_دیدار
آیا میشود بالاخره سری بر من جوانه بزند، سری از آن خودم، که در آن زهرهایی عمل بیاورم شایستهی خودم، و پاهایی که زیرشان علف سبز شود. بالاخره در آنجا میبودم، بالاخره میتوانستم بروم، این تنها درخواستی است که دارم. نه، نمیتوانم درخواستی داشته باشم. فقط سر و همان دو پا، یا یکی، وسط، لیلی میرفتم. یا فقط سر، گردِ گرد، صافِ صاف، احتیاجی به جزئیات صورت نیست، غل میخوردم، رو به پایین...
متنهایی برای هیچ
ساموئل بکت
ترجمهی علیرضا طاهری عراقی
@neypub
آیا میشود بالاخره سری بر من جوانه بزند، سری از آن خودم، که در آن زهرهایی عمل بیاورم شایستهی خودم، و پاهایی که زیرشان علف سبز شود. بالاخره در آنجا میبودم، بالاخره میتوانستم بروم، این تنها درخواستی است که دارم. نه، نمیتوانم درخواستی داشته باشم. فقط سر و همان دو پا، یا یکی، وسط، لیلی میرفتم. یا فقط سر، گردِ گرد، صافِ صاف، احتیاجی به جزئیات صورت نیست، غل میخوردم، رو به پایین...
متنهایی برای هیچ
ساموئل بکت
ترجمهی علیرضا طاهری عراقی
@neypub