جلسه‌ی معرفی و بررسی کتاب «هستی»
ویراستاران: رولو می، ارنست انجل و هانری ف. النبرگر
ترجمه‌ی دکتر سپیده حبیب

@neypub

ونسان، راستش اینه که ما در یه جهل بزرگ زندگی می‌کنیم، جهل از خودمون. منظورم از خودمون همین بشره، ونسان. همین تو و من و آدم‌های دیگه... راستش اینه که ـ ونسان ـ ما قرن‌های قرن سر یه دوراهی واساده بودیم. دوراهی انتخاب خودمون به‌عنوان بشر یا انتخاب چیزی که ما رو به وجود آورده. این‌که چرا ما دومی رو انتخاب کردیم رو نمی‌دونم، اما می‌دونم انقدری که خواستیم بگردیم و خدا رو پیدا کنیم، به خودمون فکر نکردیم. شاید همون گشتن و پیدانکردن باعث شده که برگردیم و بخوایم خودمونو پیدا کنیم، یعنی چیزی که واقعاً موجود و دَم دستمونه... و حالا که برگشتیم می‌بینیم از خودمون هیچی نمی‌دونیم. ما از خودمون هیچی نمی‌دونیم ونسان. و این دردناک‌ترین موضوع روزگار ماست...

پروانه و یوغ
بازخوانی نامه‌های ونسان ونگوگ
محمد چرم‌شیر

از مجموعه‌ی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه

@neypub

«هنر و دانش مذاکره»
مارک شوئنفیلد و ریک شوئنفیلد
ترجمه‌ی علی مستاجران و مسعود راجی

مذاکره، جریان و فرایندی است که بین دو یا چند طرف آغاز می‌شود و هدف آن رسیدن به توافق و دستیابی به امتیازاتی است. مذاکره‌کننده غالباً به نمایندگی از سوی شخصی حقیقی یا حقوقی که صاحبکار اصلی یا تصمیم‌گیرنده‌ی نهایی است وارد مذاکره می‌شود. مذاکره، فرایندی است که در همه‌جا و همه‌ی حوزه‌های فعالیت فردی و اجتماعی جریان دارد و آثاری عمیق و بلندمدت بر زندگی فرد و جامعه می‌گذارد. در اروپا، امریکا، ژاپن و چین، فعالیت‌های وزینِ اجتماعی و اقتصادی بر اساس مذاکرات و توافقاتی سنجیده است. تجربیات حاصل از مذاکرات به تدریج مدون شده و به شکل کتاب منتشر می‌شوند. کتاب حاضر بر اساس درس‌های مارک شوئنفیلد برای مدیران اجرایی، وکلا، حقوقدانان و مدیران اقتصاد، صنایع و بازرگانی تدوین شده است.

چاپ پنجم ۱۳۹۸، ۳۴۴ صفحه، وزیری شومیز، ۵۸۰۰۰ تومان
@neypub

تو عشق را در من کشتی. توانایی عاشق‌شدن و معشوق‌بودن را در من کشتی. می‌دانی این حرف چه معنی‌ئی می‌دهد؟ کتاب مقدس از گناه ناشناخته‌ای حرف می‌زند که بخشش‌ناپذیر است. قبلاً نمی‌فهمیدم منظورش چیست. حالا می‌فهمم. گناه بخشش‌ناپذیر بزرگ چیزی نیست جز کشتن عشق در یک انسان.

«جان گابریل بورکمن»
هنریک ایبسن
ترجمه‌ی ناصر ایرانی

@neypub

چاپ نهم منتشر شد
«دکارت تا دریدا»
مروری بر فلسفه‌ی اروپایی
پیتر سجویک
ترجمه‌ی محمدرضا آخوندزاده

نویسنده‌ی دکارت تا دریدا، این کتاب را در مقدمه‌اش با بهترین استعاره‌ی ممکن تشبیه کرده است: یک پل. باور پیتر سجویک بر آن بوده که با خلق این اثر، پلی میان عرصه‌های تحلیلی و قاره‌ای فلسفه بنا کرده است، ولی آورده‌ی این کتاب برای خواننده‌ی ایرانی بسی بیش از چیزی است که آن استاد فلسفه‌ی دانشگاه کاردیف در ذهن می‌پرورانده است. کارکرد ترجمه‌ی فارسی دکارت تا دریدا همچون مجموعه‌ای از پل‌هاست که میان جزایر علی‌الاصل یکپارچه و علی‌العارض گسسته‌ی فلسفه‌ی غرب در ایران بنا می‌شود. براین اساس، این کتاب برای هر خواننده‌ی ایرانی مفید خواهد بود.

چاپ نهم ۱۳۹۸، وزیری شومیز، ۴۷۶ صفحه، ۶۸۰۰۰ تومان

نسخه الکترونیک کتاب‌های نشر نی را می‌توانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub

«فلسفه نقادی کانت»
رابطه قوا
ژیل دلوز
ترجمه‌ی اصغر واعظی

فلسفه‌ی نقادی کانت سومین کتاب ژیل دلوز است که اولین‌بار در سال ۱۹۶۳ در چارچوب بخشی از سلسله پیش‌درآمدهایی که نشر دانشگاهی فرانسه درباره‌ی فلاسفه منتشر کرد به چاپ رسید. دلوز در این کتاب وجه غالب همت خود را به تبیین بنیان‌های تفکر کانت معطوف می‌دارد. او از یک‌سو دستمایه‌ی اصلی هر سه نقد را خلاصه کرده و از سوی دیگر روایتی روشن و اصیل از رابطه‌ی آن‌ها با یکدیگر ارائه می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه مشکلاتی که در دو نقد اول مطرح می‌شود توسط کانت تصدیق و در نقد سوم به آن‌ها پرداخته می‌شود. اما آن‌چه جذابیت این اثر موجز ولی پرمایه را به‌مراتب افزون می‌کند آن است که چنین اثری توسط ژیل دلوز نوشته شده است. شاید به‌سختی بتوان دو فیلسوف دیگر را تصور کرد که تضا‌د فکری‌شان به اندازه‌ی ایمانوئل کانت و ژیل دلوز باشد. مع‌الوصف، برای دلوز دقیقاً همین تضاد جذابیت داشت.

چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۲۶ صفحه، ۲۶۰۰۰ تومان

نسخه الکترونیک کتاب‌های نشر نی را می‌توانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

بخشی از کتاب را اینجا دانلود کنید.
@neypub

بخشی از کتاب «فلسفه نقادی کانت»
رابطه‌ی قوا
ژیل دلوز
ترجمه‌ی اصغر واعظی

@neypub

می‌دانست که ترس چیز بدی است، اصلاً بعضی وقت‌ها آدم را به کشتن می‌دهد، شکارچی‌هایی را می‌شناخت که خودشان را باخته بودند و همین به کشتن‌شان داده بود. حسین استکی همین‌طوری مُرد. خرس را زخمی کرده بود. خرس فرار می‌کرد، بالای گردنه‌ی کوه، خرس زخمی از بغل گردنه پیچید، خورد به پرتگاه، بالای سر تخته‌سنگ‌های صاف و عبورناپذیر بود. خرس گیر افتاد، حسین هم مثل خرس فکر می‌کرد، گردنه راه می‌دهد و خرس در رفته. همین‌طور با عجله و نفس‌زنان از بغل گردنه تخته‌سنگی را دور زد، ناگهان خودش را ده پانزده‌متری خرس دید. زیر پا پرتگاه بود و دست چپ آبکندی به عمق چهار پنج متر و عرض کمتر از یک متر. به‌جای آن‌که شلیک کند یا خودش را برساند آن طرف آبکند، از دستپاچگی خودش را انداخت توی پرتگاه. تا وسط راه تفنگش را هم ول نمی‌کرد. ته دره خودش هم مثل تفنگش تکه‌پاره شده بود.

«شکاریم یک‌سر همه پیش مرگ»
جستارها، گفتارها و نوشتارها
شاهرخ مسکوب
@neypub

«ده پرسش از دیدگاه جامعه‌شناسی»
جوئل شارون
ترجمه‌ی منوچهر صبوری

ده پرسش از دیدگاه جامعه‌شناسی پرسش‌هایی ماندگار و همیشگی را، که از روزگاران کهن تا امروز برای همه‌ی اندیشمندان وجود داشته و چنین می‌نماید که در آینده نیز همچنان وجود خواهد داشت، مطرح می‌کند: معنای انسان‌بودن چیست؟ چرا مردم در جامعه نابرابرند؟ آیا انسان‌ها واقعاً آزادند؟ چرا تیره‌بختی در جهان وجود دارد؟ و پرسش‌های مهم دیگری درباره‌ی جامعه‌ی انسانی که نویسنده‌ی این کتاب آن‌ها را از دیدگاهی جامعه‌شناختی بررسی می‌کند. در این کتاب، هم با رویکردهای جامعه‌شناسان کلاسیک و هم با تازه‌ترین پژوهش‌های جامعه‌شناسی امروز درباره‌ی مسائلی مانند نابرابری اجتماعی، قوم‌مداری، دگرگونی اجتماعی و پیامدهای آن برای زندگی مردم، مفاهیم آزادی و دموکراسی، مسائل و مشکلات اجتماعی و عوامل پدیدآورنده‌ی آن‌ها و مسائل دیگری که جامعه‌شناسان درباره‌ی آن‌ها می‌اندیشند و بحث می‌کنند آشنا می‌شویم.

چاپ هجدهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۶۸ صفحه، ۳۸۰۰۰ تومان

@neypub

چاپ دوم منتشر شد
«توصیف فلسفی علم»
غلامحسین مقدم حیدری

فیلسوفان متعددی شباهت میان آموزه‌های فلسفی کتاب ساختار انقلاب‌های علمی تامس کوهن با فلسفه‌ی ویتگنشتاین متأخر را نشان داده‌اند؛ اما باید توجه کرد که حاصل تأثیر بنیادینی که کوهن از ویتگنشتاین گرفت نه صرفاً مجموعه‌ای از آموزه‌های فلسفی،‌ بلکه شیوه‌ی فلسفه‌ورزی او بود. از نظر ویتگنشتاین، اندیشه‌ی فلسفی رایج ــ متأثر از علوم طبیعی ــ به‌دنبال «تبیین» امور است و، از این رو، در میان انبوهی از نظریه‌ها سرگشته و حیران است، در حالی‌که کار فلسفه صرفاً «توصیف» است و باید از هر نوع تبیینی در فلسفه پرهیز کرد. در واقع، آن‌چه کوهن از ویتگشنتاین وام گرفت همین شیوه‌ی فلسفه‌ورزی بود که آن را برای فهم تحول و تطور «علم» به کار بست. همه‌ی شباهت‌های بعدی میان آموزه‌های فلسفی کوهن با ویتگشنتاین پیامد همین شیوه‌ی فلسفه‌ورزی است. کتاب توصیف فلسفی علم می‌کوشد تا پس از ایضاح شیوه‌ی فلسفه‌ورزی ویتگنشتاین متأخر، خوانشی جدید از کتاب ساختار انقلاب‌های علمی تامس کوهن عرضه کند تا بسیاری از ابهام‌های مطرح‌شده در خصوص آن رفع شوند.

چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۱۴ صفحه، ۳۶۰۰۰ تومان

@neypub

«بلندی‌های بادگیر»
وادرینگ هایتس
امیلی برونته
ترجمه‌ی رضا رضایی

بلندی‌های بادگیر روایت عشق است و انتقام، با شخصیت‌هایی که آمیزه لطافت و خشونت‌اند، مهر و کین، امید و بیم،… در مکانی که آن هم آمیزه‌ای است از گرما و سرما، روشنایی و تاریکی، تابستان طراوت‌بخش و زمستان اندوه‌بار. آیا خفته‌های این خاکِ آرام خواب‌زده‌هایی بی‌قرارند؟
امیلی برونته با همین داستان شورانگیز به بلندی‌های ادبیات صعود کرده است.

چاپ شانزدهم ۱۳۹۸، رقعی گالینگور، ۴۳۸ صفحه، ۵۸۰۰۰ تومان

کتاب در آمازون

نسخه الکترونیک کتاب‌های نشر نی را می‌توانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

#بلندی_های_بادگیر
#ادبیات

@neypub