نشر نی
10.3K subscribers
6.19K photos
251 videos
479 files
3.62K links
www.nashreney.com :وب‌سایت

اینستاگرام: Instagram.com/nashreney

تهران، خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، شماره ۲۰
تلفن دفتر نشر: ۸۸۰۲۱۲۱۴
تلفن واحد فروش: ۸۸۰۰۴۶۵۸
ایمیل: info@nashreney.com
Download Telegram
چاپ نهم منتشر شد
«عقل مذکر»
مردانگی و زنانگی در فلسفه غرب
ژنویو لوید
ترجمه‌ی محبوبه مهاجر

این مدعای رایج در مجادلات فلسفی کنونی که عقل «مردانه» است، ناگزیر این فکر را به ذهن متبادر می‌کند که هر آنچه برای مرد معقول و درست است، ممکن است در مورد زن صدق نکند.
این کتاب نشان می‌دهد که مردانه بودن عقل انسان تنها به یک‌سونگری سطحی زبان خلاصه نمی‌شود، بلکه ریشه‌های آن در دل سنت فلسفی غرب نهفته است. قصد این نیست که بگوییم زن حقیقتی خاص خود دارد یا ضوابطی مشخصاً زنانه برای باورهای عقلانی هست. غرض، اقامه‌ی نظری است که لاف‌زنی‌های «عقل» را کم‌وبیش رسوا می‌کند. گذشته از این، جنسیت یکی از چیزهایی است که تصور می‌رود اندیشه‌ی به‌راستی عقلانی باید از آن برکنار باشد. این باور که اگر همه‌ی ذهن‌ها عقلانی باشند اساساً فرقی با هم ندارند، زیربنای بسیاری از ایده‌آل‌های اخلاقی و سیاسی ماست.

چاپ نهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۹۲ صفحه، ۲۸۰۰۰ تومان

@neypub
«درآمدی بر جامعه‌شناسی»
نیکولاس ابرکرامبی
ترجمه‌ی هادی جلیلی

هنوز هم مهم‌ترین اثر در ژانری که کتاب حاضر را در قالب آن نوشته‌ام دعوت به جامعه‌شناسی اثر پیتر برگر است. این کتابِ منصفانه، چالش‌برانگیز و از همه مهم‌تر انسانی قدمتش به چهل سال می‌رسد اما همچنان قادر است مردم را به دانش جامعه‌شناسی جذب کند و بر استادان بدبین این رشته تأثیر بگذارد. دعوت به جامعه‌شناسی کتابی است که رویکردی خاص به این حوزه دارد، رویکردی که از فصل‌های آن مجموعه‌ای منسجم ساخته است. من نیز همچون برگر سعی دارم خواننده‌ها را به این جهان فکری جذاب و پرمعنا دعوت کنم، اما راه متفاوتی را برای تحقق این هدف برگزیده‌ام. به‌جای اینکه رویکردی تحلیلی یا نظری به اندیشه‌ی جامعه‌شناختی در پیش گیرم سعی کرده‌ام نشان دهم که جامعه‌شناسان چگونه با مسائلی روبه‌رو می‌شوند که مستقیماً به زندگی مردم مربوط‌اند. هدفم این است که با طرح مجموعه‌پرسش‌هایی که به اعتقاد من و سایرین جذاب‌اند، نظر خواننده را جلب و او را وارد این حوزه کنم.

چاپ نهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۴۴ صفحه، ۳۲۰۰۰ تومان

@neypub
فروید «سوگ» را از «سوگواری» متمایز می‌سازد. سوگ حالتی است نفسانی که به‌موجب از دست دادن مطلوب آرزومندی حاصل می‌شود، در حالی که سوگواری بر فرایندی دلالت دارد که نیاز به زمان دارد، زمانی که طی آن فرد به عزای مطلوب تمنایِ خویش می‌نشیند و سرانجام به از دست دادن نهایی او رضا می‌دهد.

«مبانی روان‌کاوی فروید-لکان»
کرامت موللی

@neypub
«طبقه و قشربندی اجتماعی»
رزماری کرامپتون
ترجمه‌ی هوشنگ نایبی

این کتاب تحلیلی است از مفهوم قشربندی اجتماعی و طبقه‌ی اجتماعی، و نگاهی است اجمالی به تاریخ چارچوب‌هایی که برای درک و تبیین تداوم نابرابری‌های اجتماعی پدید آمده است. همچنین در این کتاب، به میراث کلاسیک تحلیل طبقاتی و کارهای مارکس و وبر اشاره می‌شود. سپس نحوه‌ی اندازه‌گیری ساختار طبقاتی عنوان می‌شود که تلاش منظمی است برای عملیاتی‌کردن ساختار طبقاتی برحسب تقسیم‌بندی ساختار شغلی. در اینجا، هم طرح‌های طبقاتی رسمی مورد کندوکاو قرار می‌گیرد، هم طرح‌های جامعه‌شناختی، و هم طرح‌هایی که محققان سیاست‌پژوهی و بازارپژوهی به کار می‌برند.
سپس، بعد فرهنگی طبقه با شرحی از مفهوم «پایگاه» همراه با مفهوم «شهروندی» مارشال و رویکرد بوردیو به طبقه همراه با کاربردهای این رویکرد در کندوکاو طبقه‌ی متوسط و طبقه‌ی کارگر به میان می‌آید. و سرانجام نقش خانواده در بازتولید نابرابری‌های طبقاتی و تحرک اجتماعی مطرح می‌شود.

چاپ دوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۶۷ صفحه، ۴۶۰۰۰ تومان

@neypub
«چگونه فروید بخوانیم؟»
ویراستار مجموعه: سایمون کریچلی
جاش کوهن
ترجمه‌ی صالح نجفی

«کل جریان آموزش‌های قبلی‌تان و همه‌ی عادت‌های فکری‌تان شما را به مخالفت با روان‌کاوی واخواهند داشت…»
ـ زیگموند فروید
جاش کوهن در این مقدمه‌ی جذاب و خواندنی استدلال می‌کند که فروید بالاتر از همه نشان می‌دهد هر اندیشه، هر واژه و هر کنشی، گیرم که ظاهری پیش‌پاافتاده و مبتذل داشته باشد، می‌تواند در خور قرائت دقیق و موی‌شکاف باشد. راستش، شاید همین ژرف‌بینی بوده که این همه مخالفت با روان‌کاوی برانگیخته است.
چگونه فروید بخوانیم با قرائت گزیده‌هایی کوتاه از نوشته‌های فروید و با عطف‌نظر به روان‌رنجوری‌ها، ضمیر ناخودآگاه، واژه‌ها، مرگ و (صد البته) مسائل جنسی، هسته‌ی تناقض‌آمیز و خارق اجماع تفکر روان‌کاوانه را بیرون می‌کشد: این‌که درونی‌ترین حقیقت‌های نهفته در ضمایر ما فقط هنگامی خود را عیان می‌کنند که تحریف شده و جامه‌ی مبدل پوشیده باشند...

چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۸۳ صفحه، ۲۴۰۰۰ تومان

@neypub
«به زبان آدمیزاد»
یادداشت‌هایی در ستایش پاکیزه‌نویسی و نکوهش شلخته‌نگاری در متون اداری و رسانه‌ای
رضا بهاری

آدمیزاد وقتی قلم به‌دست گرفت تا قراردادی با همسایه، شهادت‌نامه‌ای برای خویشاوند، تظلمی به کدخدا، یا عریضه‌ای به عدلیه بنویسد، ناگهان ترمزِ احساسات طبیعی‌اش را کشید و در انتخاب کلمات و عبارات احتیاط کرد تا دسته‌گلی به آب ندهد. از صراحت چون خیری ندیده‌ بود کم‌کم به دوپهلونویسی و درازنویسی و لاجرم به مُهمل‌نگاری رو آورد…. بعدها کاتبان قاجاری انواع تکنیک‌های شکسته‌نویسی و ابراز عبودیت و جان‌نثاری را هم ابداع کردند؛ به مخده‌هاشان تکیه دادند و با هزار کرشمه‌ی قلم تا می‌توانستند صنعت به‌کار بردند و با الفاظ ثقیل عبارت‌پردازی کردند و سرانجام مطنطن‌نویسی را به اوج کمال رساندند ـ اما بزرگ‌ترین دستاوردشان در سیر تکامل نثر دیوانی این بود که توانستند، به زبان فاخر و با خط شکسته‌نستعلیق، سالیان سال همچنان مهمل بنویسند…

چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۰۳ صفحه،‌ ۲۰۰۰۰ تومان

@neypub
من از تو خوشم آمد. قد یک متر و هشتاد سانتی‌ات کل چهارچوب در را می‌پوشاند، ریش ژولیده‌ی مجعدت، چهره‌ی مهربانت، و فراتر از همه‌ی این‌ها، آن لباست که به نظر می‌آمد هر لحظه ممکن است جر بخورد، لباس کثیف و چروک مردی که زنی نداشت تا از او مراقبت کند. اما آنچه پیش از هر چیز دیگری مرا تحت تأثیر قرار داد، مهربانی چشمانت بود. من می‌توانستم جو فریبنده و جذابی در اطراف تو احساس کنم، چیزی که دیگران بعدترها متوجه شدند.

«دیه‌گوی عزیز کیلا تو را در آغوش می‌کشد»
النا پونیاتوسکا
ترجمه‌ی طلوع ریاضی
@neypub
«عمه میم»
و ماجراجویی‌های جسورانه
پاتریک دنیس
ترجمه‌ی مزدک بلوری

مِیم دنیس، زنی جوان و زیبا با لباس‌های پرزرق‌وبرق مد روز، نمونه‌ی ناب زن امروزیِ دهه‌ی ۱۹۲۰ است. سرزنده و پرهیجان، بی‌اعتنا به عرف و سنت، فارغ‌البال و بی‌خیال، آزاداندیش و بلندنظر، خوش‌گذران و اهل دل که از لحظه‌لحظه‌ی زندگی‌اش لذت می‌برد. مِیم پس از مرگ برادرش قیم قانونی برادرزاده‌اش پاتریک دنیس می‌شود و این پسر ده‌ساله پا به دنیای هیجان‌انگیز عمه‌اش می‌گذارد. خیلی زود عمه و برادرزاده شیفته‌ی هم می‌شوند و ماجراهای خنده‌دار و سرگرم‌کننده‌ی آن‌ها در کنار هم این کتاب خواندنی را به یکی از بهترین طنزهای کلاسیک قرن بیستم تبدیل می‌کند. عمه مِیم و ماجراجویی‌های جسورانه خواننده را به روزهای خوش گذشته می‌برد و با طنز گزنده‌اش تصویر زنده‌ای از آدم‌ها و رویدادهای آن روزها ترسیم می‌کند.

چاپ چهارم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۵۱ صفحه، ۳۸۰۰۰ تومان
@neypub
‌‌

‌‌اعتراف به اینکه قصد امام اتمام حجّت بود، یعنی اعتراف به اینکه اقدامات آن حضرت دارای دو جنبه‌ی ظاهری و باطنی است. ظاهرش، که تاریخ می‌گوید، این است که امام قصد شهادت نداشت، بلکه قصد تشکیل حکومت داشت، و باطنش، که کلام می‌گوید، این است که آن حضرت زمان شهادتش را می‌دانست و آنچه کرد نه برای حکومت، بلکه برای اتمام حجّت بود.

عاشوراشناسی
محمد اسفندیاری

@neypub
آدم وقتی سکوت می‌کنه، اصلاً به این معنی نیست که دیگه چیزی نمی‌گه. بین دو حرف، بین دو جمله، یه فضایی وجود داره که توش سکوت خلاف چیزی رو می‌گه که کلمات می‌خوان بگن.

ریچارد سوم اجرا نمی‌شود
ماتئی ویسنی‌یک
ترجمه‌ی اصغر نوری
@neypub
«در جست‌وجوی جامعه بلندمدت»
گفت‌وگو با دکتر همایون کاتوزیان
کریم ارغنده‌پور

مدعای اصلی این کتاب تکمیل یک سخن است و آن این‌که تغییر در جامعه اصلاً امر نامحتملی نیست و به اراده‌ای متکی است که از روی آگاهی و تجربه برخاسته باشد. تأکید بر این امر است که انتظار تغییر در جامعه‌ی ایرانی بدون خوانش و درک منطبق بر واقع و دقیق پیشینه‌اش غیرممکن است. نگاه به جامعه است با درنظر گرفتن همه‌ی خصوصیاتش، چه مثبت و چه منفی. توجه دادن به این نکته است که تلاش‌های اصلاحی پیشین می‌تواند چارچوبه‌ی مناسبی برای درس‌آموزی در رویدادهای آتی باشد. طرح این تأسف است که رویکرد سفید و سیاه داشتن به پدیده‌های تاریخی چندان کارساز نیست بلکه مهم‌تر از آن عبرت‌گیری از آن‌هاست. و نهایتاً این‌که ساده کردن مسائل اجتماعی در طول تاریخ با نظریاتی مثل تئوری توطئه ضمن دور شدن احتمالی از واقعیت، بیش‌ترین خدمت به خود توطئه است. جامعه ما و در رأس آن متفکرانش بیش از هرچیز به صداقت و فروتنی و خویشتن‌داری و مدارا و نگرش واقع‌‌گرایانه و به‌دور از تعصب به پدیده‌ها نیاز دارد.

چاپ ششم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۷۸ صفحه، ۱۵۰۰۰ تومان
@neypub
‌‌
‌‌امریکا، دهه‌ی ۱۹۲۰، آیرین و کِلر زنان دورگه‌ی آفریقایی‌تبارند که در ظاهر هیچ نشانی از سیاه‌پوستی در خود ندارند. این دو همبازیِ دوران کودکی، پس از سال‌ها بی‌خبری از هم، اتفاقی یکدیگر را ملاقات می‌کنند. کلر، به لطف ظاهر بلوندش، خود را سفیدپوست جا زده و با مردِ سفیدپوستِ ثروتمندی که از سیاهان نفرت دارد ازدواج کرده است. او، که در ابتدا برای استفاده از مزایای سفیدپوستی چنین نقابی می‌گذارد، اکنون خواهان برداشتن این نقاب و بازگشت به جماعت سیاه‌پوستان است. پس هرگاه شوهرش به سفر می‌رود، او مخفیانه به جمع سیاه‌پوستان می‌آید.
در میهمانی‌های شبانه‌ی محله‌ی هارلم و جشن‌ها و مراسم سیاه‌پوستان، همه مجذوب چهره‌ی زیبا و شخصیت دوست‌داشتنی کلر می‌شوند و رابطه‌ی ‌او با دوستان و شوهر سیاه‌پوست آیرین بسیار صمیمانه می‌شود. پس از چندی سوءظنی زندگی آیرین را به جهنم تبدیل می‌کند. آیا بناست آیرین سرانجام از اضطراب دردآور هفته‌های گذشته رها شود؟ یا قرار است اضطرابی بیشتر و بدتر در راه باشد؟

نقاب
نلا لارسن
ترجمه‌ی مزدک بلوری

@neypub
«سرمایه‌داری، خانواده، و زندگی شخصی»
ایلای زارتسکی
ترجمه‌ی منیژه نجم‌عراقی

زندگی شخصی که در بستر خانواده شکل گرفت و عمری به قدمت توسعه سرمایه‌داری دارد اصولاً چندان محل اعتنا نبوده و تحلیل‌های جامع درباره آن اندک است. منتقدان سرمایه‌داری، بدون توجه درخور به درس‌های تاریخ، اغلب به همین اکتفا کرده‌اند که نوید دهند با دگرگونی زیربنای اقتصادیِ جامعه همه مناسبات ازجمله مناسبات میان‌فردی و درون خانواده دگرگون خواهد شد.
ایلای زارتسکی، نویسنده‌ی تاریخ‌پژوه این کتاب، خوانندگان خود را از زاویه‌ای دیگر به بازخوانی تاریخ خانواده و زندگی شخصی فرامی‌خواند. او هشدار می‌دهد که ـ خواه خانواده را کانونی گرم و زندگی شخصی را حریمی مقدس بدانیم و دوست بداریم، یا زندان بپنداریم و از آن بیزار باشیم ـ باید در نظریه‌های سیاسی و اجتماعی خود جایی درخور برای آن‌ها درنظر بگیریم...

چاپ سوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۷۶ صفحه، ۲۸۰۰۰ تومان

بخشی از کتاب

@neypub
«سرمایه‌داری،_خانواده،_و_زندگی_شخصی».pdf
171.2 KB
بخشی از کتاب «سرمایه‌داری، خانواده، و زندگی شخصی»
ایلای زارتسکی
ترجمه‌ی منیژه نجم‌عراقی

@neypub
ساعتش صبح زنگ نزده. من از برق کشیدم، خودش نمی‌دونه. قبول دارم کار قشنگی نکردم، ولی یه جورایی دلم خنک شد. دلم خنک شد به‌خاطر تمام کارهایی که با من کرده. یا بهتره بگم به‌خاطر تمام کارهایی که دیگه با من نمی‌کنه.

«مادر»
فلوریان زلر
ترجمه‌ی تینوش نظم‌جو

@neypub
‌‌
‌‌چاپ نهم منتشر شد‌

‌‌«سوگ مادر»
شاهرخ مسکوب

من در تن مادرم زندگی می‌کردم و اکنون او در اندیشه‌ی من زندگی می‌کند. من باید بمانم تا او بتواند زندگی کند. تا روزی که نوبت من نیز فرارسد به نیروی تمام و با جان‌سختی می‌مانم. امانت او به من سپرده شده است. دیگر بر زمین نیستم، خود زمینم و به یاری آن دانه‌ای که مرگ در من پنهانش کرده است باید بکوشم تا بارور باشم.

چاپ نهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۲۸ صفحه، ۱۸۰۰۰ تومان

@neypub
«تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم)»
قرون وسطا
جورج کلوسکو
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی

تاریخ فلسفه‌ی سیاسی، علاوه بر اینکه به ما کمک می‌کند اصل و ریشه‌ی خودمان را فهم کنیم، بصیرتی اساسی برای فهم دلایل این‌که چرا دیدگاه‌های فعلی‌مان را داریم به ما می‌دهد. با مقایسه‌ی اندیشه‌های خودمان با اندیشه‌های گذشتگان، می‌توانیم مفروضات حیاتی درباره‌ی سؤالات فلسفی گسترده‌تر درباره‌ی ماهیت واقعیت، هستی، احتمال دست‌یافتن به نوعی از شناخت، شناخت‌پذیری حقیقت اخلاقی، طبیعت انسان، و احتمال بهبود و کمال بخشیدن به انسان را دریابیم. فلسفه‌ی سیاسی یک رشته‌ی اشتقاقی است. اندیشه‌های سیاسی هر متفکّری سخت تحت‌تأثیر پاسخ‌هایی است که به این سؤالات غائی می‌دهد. بنابراین، اگر متفکری دیدگاه خاصی درباره‌ی طبیعت انسان یا حقیقت اخلاقی دارد، این دیدگاه، عمیقاً بر آن صورت سازمان سیاسی که مرجّح می‌دارد تأثیر می‌گذارد...

چاپ هفتم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۰۸ صفحه، ۳۸۰۰۰ تومان

بخشی از کتاب

@neypub
نشر نی برگزار می‌کند:

آموزش نرم‌افزار ایندیزاین
با تمرکز بر صفحه‌آرایی کتاب

آموزش الگوهای مختلف صفحه‌آرایی (داستان، نمایش‌نامه، دانش‌نامه، اطلس، شعر) و اجزاء
مختلف آن‌ها (نمایه، پی‌نوشت، واژه‌نامه، جدول، نمودار و …)، به‌علاوه آموزش صفحه‌آرایی مجلات

زمان: پنجشنبه‌ها از ساعت ۹ تا ۱۳
تعداد جلسات: ۱۰ جلسه
تاریخ شروع کلاس: ۱۸ مهرماه

علاقه‌مندان برای ثبت‌نام می‌توانند با شماره تلفن ۸۸۰۲۱۲۱۴ داخلی ۲۰۵ یا ایمیل negar.youneszadeh@nashreney.com تماس بگیرند.

اطلاعات بیشتر در سایت نشر نی

@neypub
نشر نی pinned a photo
«زبان‌شناسی و رمان»
راجر فاولر
ترجمه‌ی محمد غفاری

کتاب برگزیده‌ی هجدهمین جشنواره‌ی کتاب سال دانشجویی

زبان‌شناسی و رمان یکی از آثار مهم در حوزه‌ی نقد زبان‌شناسانه‌‌ی ادبیات است که به‌طور خاص به فرم رمان و داستان کوتاه می‌پردازد. راجر فاولر در این کتاب با استفاده از دستاوردهای علم زبان‌شناسی، به‌ویژه در حوزه‌های دستور گشتاری‌ـ‌زایشی، دستور نقش‌نگر، گفتمان‌کاوی، و جامعه‌شناسیِ زبان، شیوه‌ی تازه‌ای برای تحلیل روایت‌های داستانیِ منثور پیش می‌نهد. با این شیوه، فاولر تعریفی تازه از مفهوم‌های سنتیِ مطرح در نقد داستان ـ از جمله پی‌رنگ، شخصیت‌پردازی، دیدگاه، درون‌مایه، سبک، و جز آن ـ به دست دهد و به مسائلی می‌پردازد از قبیل رابطه‌ی جهان‌بینیِ نویسنده با دیدگاه روایت، ساختار گفتمانِ رمان، مناسبتِ متنِ رمان با ساختارهای اجتماعی، و امکان خلاقیت در داستان‌نویسی.

@neypub