«آیسخولوس: مجموعه آثار»
ترجمه‌ی عبدالله کوثری

دو هزار و پانصد سال از تولد تراژدی می‌گذرد و گزافه نیست اگر بگوییم این نوشته‌های شکوهمند از دوران رنسانس به بعد از سرچشمه‌های اصلی ادبیات غرب و الهام‌بخش بسیاری از شاعران و نویسندگان و سایر هنرمندان سراسر جهان بوده است. ‌آیسخولوس را پدر تراژدی می‌نامند، از آن روی که او نخستین شاعری است که با نوآوری‌های خود، چه در پرداخت مضامین و شخصیت‌ها و چه در نحوه‌ی اجرای نمایشنامه بر صحنه، این قالب هنری را تکامل بخشید. مضمون نمایشنامه‌های آیسخولوس بیش از هر چیز بر رابطه‌ی آدمی با خدایان استوار است. بسیاری از پرسش‌های ازلی انسان در این نوشته‌ها مطرح می‌شود: آدمی تا چه حد مسئول کرده‌های خویش است و تا چه حد محکوم رای خدایان؟ آنگاه که اراده و آرزوی آدمی با خواست خدایان در تعارض می‌افتد چه پیش می‌آید؟ عدالت خدایان به چه معنی است؟ و سرنوشت آدمی آنگاه که از بسیاری قدرت و مکنت سر به طغیان برمی‌دارد، به کجا می‌کشد؟

چاپ هفتم ۱۳۹۸، ۴۸۸ صفحه، رقعی گالینگور، ۸۰۰۰۰ تومان

@neypub

زدم روی شانه‌اش که «مردِ حسابی، بیداری؟ حواست به من هست؟» نگاه‌ام کرد. از همان نگاه‌هایی که همه‌ی این سال‌ها همراه او بود و عذابم می‌داد. نگاه می‌کرد و حرفی نمی‌زد و می‌فهمیدم که باید سکوت کنم. این‌بار اما سکوتی در کار نبود. باید حرف می‌زدم. باید ماجرا را تمام می‌کردم. باید همه چیز را بهش می‌گفتم. وقتی برای من باقی نبود که بخواهم به دل او راه بیایم. گفتم می‌فهمم که حال خوبی نداری و اوضاعت به هم ریخته است. می‌فهمم که آدمی که زن و بچه‌اش را در یک آن از دست بدهد، خیلی هنر کند فقط زنده بماند، قد راست کردن پیشکش. می‌فهمیدم. همه‌ی این‌ها را که بهش می‌گفتم می‌فهمیدم.

«احتمال عکس و انزوا»
امین علی‌اکبری

@neypub

«درباره عشق»
مقالاتی از مارتا نوسباوم، رابرت سالمومون، رابرت نوزیک و دیگران
ترجمه‌ی آرش نراقی

احتمالاً در جهان جدید مهم‏‌ترین تحولى که در قلمرو عشق‏‌شناسى رخ داده است غلبه عشق مجازى بر عشق حقیقى است. عشق‌‏شناسى قدما عموماً «عشق حقیقى» یا «عشق الهى» را بر صدر مى‌‏نشاند، و عشق مجازى را به دیده تحقیر مى‏‌نگریست، یا صرفاً آن را وسیله‏‌اى (ولو ارزشمند و حتى جایگزین‏‌ناپذیر) مى‏‌دانست براى نیل به عشق حقیقى. اما در عشق‏‌شناسى جهان مدرن، عشق حقیقى همان است که در چشم پیشینیان مجازى تلقى مى‏‌شد.
این کتاب مشتمل بر ترجمه‌ی پاره‌‏اى مقالات فلسفى مهم در خصوص عشق یا به بیان دقیق‏‌تر، «عشق مجازى»، یعنى عشق رمانتیک یا اروتیک میان انسان‏‌هاست. نویسندگان این مقالات از جمله فیلسوفان صاحب‌‏نام در سنت فلسفه معاصر هستند، و هریک مى‏‌کوشد تجربه عشق انسانى را از زاویه‏‌اى خاص مورد تحلیل و بررسى فلسفى قرار دهد.

چاپ دهم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۲۷۲ صفحه، ۳۴۰۰۰ تومان

@neypub

«هستی»
ویراستاران: رولو می، ارنست انجل، هانری ف. النبرگر
ترجمه‌ی سپیده حبیب

هستی از زمان انتشارش در سال ۱۹۵۶ مهم‌ترین، کامل‌ترین و درخشان‌ترین روایت از رویکرد اگزیستانسیال در روان‌شناسی به‌دست داده است. ویراستاران، از میان آثار پیشگامان جنبش تحلیل اگزیستانسیال، تاریخچه‌های موردی و نوشته‌هایی را برگزیده‌اند که بتوانند این رویکرد را توضیح دهند ــ رویکردی که به‌قول رولو می بیماری روانی را «نه به‌مثابه انحرافی از معیارهای مفهومی این یا آن روان‌پزشک… بلکه به مثابه انحرافی در ساختار هستی ویژه آن بیمار یا، به‌عبارتی مختل‌شدن موقعیت انسانی او می‌شناسد».


@neypub

براین مگی، فیلسوف، روزنامه‌نگار و سیاستمدار بریتانیایی، در سن ۸۹ سالگی درگذشت.
براین مگی (Bryan Magee) متولد دوازدهم آوریل ۱۹۳۰ بود و در اوایل دهه‌ی ۱۹۷۰ برنامه‌ی رادیویی فلسفه‌ی مدرن بریتانیا را در بی بی سی و در سال ۱۹۷۸ برنامه‌ی تلویزیونی «مردان اندیشه» را آغاز کرد. او در این برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی خود با شماری از فیلسوفان از جمله کارل پوپر، برنار ویلیامز، گیلبرت رایل، السدیر مک‌اینتایر، آیزایا برلین، هربرت مارکوزه، نوام چامسکی، و شماری دیگر مصاحبه کرد. براین مگی از دانشگاه آکسفورد لیسانس فلسفه گرفت و یک سال نیز در دانشگاه ییل آمریکا تحصیل کرد. او از سال ۱۹۷۴ تا ۱۹۸۳ نماینده‌ی پارلمان بریتانیا بود. از آثار ترجمه‌شده‌ی برایان مگی به فارسی می‌توان به کتاب‌های «سرگذشت فلسفه» با ترجمه‌ی حسن کامشاد، «مردان اندیشه» و «فلاسفه‌ی بزرگ: آشنایی با فلسفه‌ی غرب» با ترجمه‌ی عزت‌الله فولادوند، «مواجهه با مرگ» با ترجمه‌ی مجتبی عبدالله‌نژاد و «فلسفه‌ی شوپنهاور» با ترجمه‌ی رضا ولی‌یاری اشاره کرد.

@neypub

«پدیده‌شناسی»
ژان فرانسوا لیوتار
ترجمه‌ی عبدالکریم رشیدیان

این کتاب یکی از پرنفوذترین جنبش‌های فلسفی معاصر یعنی «پدیده‌شناسی» را بررسی می‌کند. پس از توضیحاتی فشرده و عمیق از اهداف و مفاهیم بنیادی پدیده‌شناسی در آثار بنیان‌گذار این مکتب ادموند هوسرل و نیز از زبان برجسته‌ترین نمایندگانش نظیر هایدگر، مرلوپوتنی، سارتر، و نشان دادن تلاش این مکتب برای خارج‌کردن فلسفه از تنگنای تقابل‌های سنتی، به‌ویژه تقابل عین ـ ذهن، به بررسی رابطه‌ی پدیده‌شناسی با علوم مختلف (روان‌شناسی، علوم اجتماعی، تاریخ…) می‌پردازد و با کوشش در تعیین جایگاه آن در سیر اندیشه‌ی فلسفی غرب، دستاوردها و کاستی‌هایش را نشان می‌دهد.

چاپ پنجم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۳۴ صفحه، ۲۰۰۰۰ تومان

@neypub

«قانون پیران»
یا راهی نو برای خشنود‌کردن‌تان
تامس میدلتون و ویلیام رولی
ترجمه‌ی ناهید قادری

از مجموعه‌ی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه

@neypub

«خیلی کم… تقریباً هیچ»
مرگ، فلسفه، ادبیات
سایمون کریچلی
ترجمه‌ی لیلا کوچک‌منش

خیلی کم… تقریباً هیچ مسئله‌ی معنا را به مرکز مباحثه‌ی فکری باز می‌گرداند. دغدغه‌ی اصلی کتاب این پرسش است که چگونه می‌توان برای تناهی انسان، بدون توسل به چیزی که از آن تناهی برمی‌گذرد، معنایی یافت. کریچلی با تأملی ژرف و گیتیانه بر موضوع مرگ، ایده‌ی هیچ‌انگاری را با عبور از بلانشو، لویناس، رمانتیسم ینا و کاول پی می‌گیرد. این تأمل در خوانشی از بکت، که از بسیاری جهات قهرمان کتاب است، به بار می‌نشیند. سایمون کریچلی به چاپ دوم کتاب، پیش‌گفتاری روشنگر و مفصل و فصلی درباره‌ی والاس استیونس افزوده است که بر ایده‌ی فلسفه به‌مثابه شعرْ اندیشه می‌کند.

چاپ سوم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۳۸۴ صفحه، ۴۸۰۰۰ تومان

بخشی از کتاب را می‌توانید در ادامه دانلود کنید.

@neypub

بخشی از کتاب «خیلی کم... تقریباً هیچ»

@neypub

«بهار زندگی در زمستان تهران»
احمد زیدآبادی

از کنار قبر کمال‌الملک گذشتم و پا به دورن مقبره‌ی عطار گذاشتم. به محض ورود، چشمم به سنگ‌نبشته‌ای کهن افتاد که بر سر مزارِ عطار به حال ایستاده نمایان بود. سنگ‌نبشته‌ی سیاه و کهن گویی مرا در خود کشید و به ژرفای تاریخ فرو برد. لحظه‌ای حس کردم کسی که در آن گور آرمیده از اجداد من است؛ رگ و ریشه‌ی من است؛ هویت من است؛ خود من است! احساس غنا و نشاط و آرامشی ابدی و مطلق کردم. غرق در این احساس از مقبره بیرون زدم. اردیبهشت‌ماه بود. سبزه‌ها رسته، گل‌ها شکفته، شکوفه‌ها بردمیده و درختان سبزفام سر به آسمان داشتند و مرغان و بلبلان بر فراز آن‌ها از نغمه و آواز غوغایی به پا کرده بودند. زیر سایه‌ی صبحگاهی درختان گام زدم و سر به آسمان زلال و آبی داشتم. وصف آن حال لطیف و نشاط و شکوه آن از توانم خارج است.

کتاب در آمازون: www.amazon.com/dp/9641855700
نسخه‌ی الکترونیک کتاب را از اپلیکیشن کتاب‌خوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

چاپ پنجم، رقعی شومیز، ۲۷۲ صفحه، ۳۲۰۰۰ تومان

@neypub

‌‌سر آقای متشخصی را زدند، اما از آن‌جایی که بعد از آن اعتصابی میان قبرکن‌ها درگرفت و آن‌ها نتوانستند او را دفن کنند، این آقای متشخص مجبور شد بدون سر به زندگی خویش ادامه دهد و هر طور شده خود را با شرایط موجود تطبیق دهد.
آقای متشخص بلافاصله دریافت که با از‌دست‌دادن سرش، چهار حس از حس‌های پنج‌گانه‌‌اش را نیز از دست داده است. تنها حسی که برایش باقی مانده بود، حس لامسه بود که سرشار بود از میل و اراده.

«داستان‌های کرونوپیوها و فاماها»
خولیو کورتاسار
ترجمه‌ی طلوع ریاضی و شهروز عمیدی

@neypub

«مجموعه آثار ائوریپیدس»
ترجمه‌ی عبدالله کوثری

@neypub

«از مدرنیسم تا پست مدرنیسم»
متن‌هایی برگزیده (ویراست دوم)
لارنس کهون
ترجمه‌ی عبدالکریم رشیدیان

کتاب از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم مجموعه‌ای جامع از متون کلاسیک و معاصر مربوط به مدرنیسم و پست‌مدرنیسم است.
این مجموعه با تکیه بر این فرض که دانش‌پژوهان و دانشجویان نمی‌توانند بدون شناختی قبلی از بسط و تکامل مدرنیته به ارزیابی پست‌مدرنیسم بپردازند مباحث کنونی را در متن نقادی مدرنیته از قرن هفدهم به این‌سو قرار داده است.
این کتاب که به ترتیب زمانی و موضوعی تنظیم شده است متنی است ایده‌آل برای دانشجویان و عموم خوانندگان، زیرا گستردگی و عمق پوشش این اثر آن را به منبعی غیرقابل چشم‌پوشی برای پژوهش در رشته‌های مختلف فلسفی، ادبی، فرهنگی، نظریه‌ی اجتماعی و دینی تبدیل می‌کند.
افزوده‌های ویراست جدید دربرگیرنده‌ی بیست متن برگزیده‌ی جدید است از چهارده نویسنده‌ی غالباً متأخری که بیان‌کننده یا منتقد پست‌مدرنیسم بوده‌اند.
ویراستار کتاب، آقای کِهون، استاد فلسفه در دانشگاه بوستون و نویسنده‌ی کتاب‌های معضل مدرنیته (۱۹۸۸) و غایات فلسفه (۱۹۹۵) است.

چاپ سیزدهم ۱۳۹۸، وزیری گالینگور، ۱۱۶۰ صفحه، ۱۴۰۰۰۰ تومان

@neypub

برهنگی مجسمه‌ی معروف رودَن، مرد تنهای متفکر غرق اندیشه، حکایت از آن دارد که انسان، حیوانی است اندیشمند و خودآگاه و این چیزی است ویژه‌ی وضعیت انسان.

از کتاب سرگذشت فلسفه
نوشته‌ی براین مگی
ترجمه‌ی حسن کامشاد

مجسمه اثر اوگوست رودن - مرد متفکر (۱۸۸۰)

@neypub

مشکل اینه که داوود و دنیا می‌ترسن تو تاریکی رانندگی کنن. اون هم تو این جاده و با بارونی که در پیشه. و برای نقشه‌ای که من در پیش دارم به‌شب‌خوردن اون‌ها توی جاده مهلکه. یعنی نقشه‌ی قبل من به‌کل از هم می‌پاشه. موضوعِ بسیار بغرنجیه، و رنج در این بغرنج مستتره. پس وقتی من می‌گم بغرنجه، یعنی به‌غایت پر از رنجه اگه نشه.

زبان تمشک‌های وحشی
نغمه ثمینی
از مجموعه‌ی دورتادور دنیا؛ نمایشنامه

@neypub

«درس‌های جامعه‌شناسی»
فیزیک اخلاقیات و حقوق (بوردو، ۱۹۰۰-۱۸۹۰)
امیل دورکم
ترجمه‌ی سیدجمال‌الدین موسوی

این اثر، مجموعه‌ای از درس‌های منتشرنشده‌ی امیل دورکم است. درس‌های حاضر درباره‌ی فیزیک اخلاقیات برای تعیین کردن رفتارهای اخلاقی مطابق با نمونه‌های نوعی فراوان جوامع یا نهادهای متناسب با آن‌ها، دقیقاً از گوناگونی‌ای که طبیعت ایجاد کرده و تاریخ توسعه داده است سرچشمه می‌گیرند و آن‌ها را مورد توجه قرار می‌دهند.
از دوره‌ی درس‌ها درباره‌ی اخلاق حرفه‌ای، پی خواهیم برد که آن درس‌ها به لحاظ روش همان اندازه جالب‌توجه‌اند که به لحاظ نظریه...

چاپ چهارم ۱۳۹۸، ۳۲۶ صفحه، شومیز رقعی، ۴۲۰۰۰ تومان

@neypub

فلسفه‌های روانگردان
مرتضی مردیها

@neypub

صبح مثل یک عقاب، سرحال و قبراق، بلند شدم ــ شاد و سرخوش! عزیزم، چه روز معرکه‌ای بود. پنجره‌مان باز بود؛ خورشید می‌درخشید، پرنده‌ها می‌خواندند، بوی بهار هوا را پُر کرده بود، و همه‌ی طبیعت جان گرفته بود ــ خُب، و هر چیز دیگری هم همین‌طور بود؛ هر چیزی به‌جا بود، هر چیزی بهاری بود. امروز حتی خواب‌های خوبی هم دیدم، و همه‌ی خواب‌هایم راجع به تو بود، وارنکا. تو را با پرنده‌ای در آسمان مقایسه کردم که برای شادی انسان‌ها آفریده شده و زینت طبیعت است. وارنکا، یک‌دفعه از خاطرم گذشت که ما آدم‌هایی که این همه با مراقبت و زحمت زندگی می‌کنیم باید به شادی معصومانه و بی‌خیالی پرندگان آسمان غبطه بخوریم.

بیچارگان
فیودور داستایسفکی
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی

@neypub

«نامه‌ای در باب تساهل»
جان لاک
ترجمه‌ی شیرزاد گلشاهی کریم

به نظر جان لاک برای آن‌که اعمال مؤمنان مقبول درگاه خداوند افتد می‌بایست همه‌ی آن اعمال از سر عشق، خلوص و ارادت قلبی انجام پذیرد و تنها در این صورت است که انجام فرایض مذهبی موجبات فلاح و رستگاری آدمیان را فراهم می‌سازد. بنابراین، هرگونه اقدامی از سوی آدمیان که منجر به تحمیل صورت خاصی از عقیده یا اعمال مذهبی گردد، در واقع اخلالی است در عنصر خلوص و صمیمیت باورهای مذهبی انسان‌ها، خلوص و صمیمیتی که رکن رکین قبولی اعمال آدمیان است. هیچ‌کس نمی‌تواند و حق ندارد ادعا کند که مسئولیت عقیدتی دیگران برعهده‌ی اوست...

چاپ هفتم ۱۳۹۸، شومیز رقعی، ۱۳۴ صفحه، ۲۴۰۰۰ تومان

لینک کتاب در آمازون: www.amazon.com/dp/9643124134

نسخه‌ی الکترونیک را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.

@neypub