چاپ ششم منتشر شد
«کسروی و تاریخ مشروطه ایران»
سهراب یزدانی
احمد کسروی چه در زندگی و چه در آثارش چهرهای بحثانگیز بوده است. او در رشتههای گوناگونی چون زبانشناسی، جغرافیای تاریخی، تفکر دینی و مسائل اجتماعی و سیاسی قلم زد. در همهی این عرصهها اندیشمندی سنتشکن و نوآور بود. اما پایداری شهرت علمی کسروی اعتبار نوشتههای تاریخی اوست و پرارجترین پژوهش تاریخی وی بیگمان کتاب تاریخ مشروطه ایران است.
در کتاب حاضر تحلیل کسروی از ابعاد مختلف مشروطیت بررسی و بر پایهی دانستههای جدید تاریخی ارزیابی میشود. نتیجهای که بهدست میآید چنین است: بخشهای مختلف نوشتهی او با یکدیگر همگونی دارند و نشانگر اعتقاد نویسنده به جنبهی مردمی مشروطیت است. از این دیدگاه کسروی بنیانگذار نگرشی نو در تاریخنگاری ایران شناخته میشود.
چاپ ششم ۱۳۹۸، ۱۹۸ صفحه، شومیز رقعی، ۳۲۰۰۰ تومان
لینک کتاب در سایت نشر نی: bit.ly/2xo8BUx
لینک کتاب در سایت آمازون: www.amazon.com/dp/9643123448
نسخهی الکترونیک کتاب را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
«کسروی و تاریخ مشروطه ایران»
سهراب یزدانی
احمد کسروی چه در زندگی و چه در آثارش چهرهای بحثانگیز بوده است. او در رشتههای گوناگونی چون زبانشناسی، جغرافیای تاریخی، تفکر دینی و مسائل اجتماعی و سیاسی قلم زد. در همهی این عرصهها اندیشمندی سنتشکن و نوآور بود. اما پایداری شهرت علمی کسروی اعتبار نوشتههای تاریخی اوست و پرارجترین پژوهش تاریخی وی بیگمان کتاب تاریخ مشروطه ایران است.
در کتاب حاضر تحلیل کسروی از ابعاد مختلف مشروطیت بررسی و بر پایهی دانستههای جدید تاریخی ارزیابی میشود. نتیجهای که بهدست میآید چنین است: بخشهای مختلف نوشتهی او با یکدیگر همگونی دارند و نشانگر اعتقاد نویسنده به جنبهی مردمی مشروطیت است. از این دیدگاه کسروی بنیانگذار نگرشی نو در تاریخنگاری ایران شناخته میشود.
چاپ ششم ۱۳۹۸، ۱۹۸ صفحه، شومیز رقعی، ۳۲۰۰۰ تومان
لینک کتاب در سایت نشر نی: bit.ly/2xo8BUx
لینک کتاب در سایت آمازون: www.amazon.com/dp/9643123448
نسخهی الکترونیک کتاب را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
در پنج سالگی من به طور مستمع آزاد به همراه شهین به مدرسه رفتم. مدرسه رفتن شهین نیز بیشباهت به مدرسه رفتن پروین نبود. در فصل کار او مجبور به ترک تحصیل میشد و فقط در ایام بیکاری مجاز به تحصیل بود. شهین حافظهی خارقالعادهای داشت و درسهای کتاب را مو به مو حفظ میکرد، بیآنکه حروف و کلمات را از هم بازشناسد. شهین به خلاف نرگس و پروین اگر راهی برای گریز از کار مییافت، فرصت را از دست نمیداد. او حتا به خنزر پنزرهای بیارزش به چشم نوعی تجمل مینگریست و از آنها استقبال میکرد. یک بار پنهانی یک گوشوارهی پنزاری (پنج ریالی) از مغازهی ملای ده برای خود خرید و داستانی خیالی هم در مورد دریافت گوشواره از زنی شهری در محل امامزاده محمد سر هم کرد؛ از آنجا که داستانش انسجام لازم را نداشت، پروین تناقض آن را کشف کرد و در نتیجه مادرم او را به سزای عملش رساند!
«از سرد و گرم روزگار»
احمد زیدآبادی
goo.gl/UPV9wY
@neypub
«از سرد و گرم روزگار»
احمد زیدآبادی
goo.gl/UPV9wY
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«مفهوم قانون»
هربرت هارت
ترجمهی محمد راسخ
به جرئت مىتوان گفت کتاب مفهوم قانون مهمترین اثر، در زمینهی فلسفهی حقوق به زبان انگلیسى، در سدهی بیستم بوده است. این کتاب، چند سال پس از انتشار، فهم فلسفهی حقوق و شیوهی تدریس آن را در دنیاى انگلیسى و غیرانگلیسى زبان دگرگون ساخت. این تأثیر شگرف موجب شد که دربارهی کتاب و آموزههایش مطالب بسیارى، نهتنها در زمینهی نظریه حقوقى بلکه همچنین در حوزهی فلسفه اخلاق و فلسفه سیاسى، منتشر شوند. در نیم سدهی گذشته، نظریهی حقوقى پروفسور هارت به کانون توجه در فلسفهی حقوق تبدیل شده است. پس از انتشار این اثر، نظریات جدىاى که در مراکز مهم آموزشى و پژوهشى حقوق، در سطح جهان، مطرح شدهاند، صرفاً گامى در جهت بهبود یا نقد نظریه اثباتگرایى هارت بودهاند.
چاپ هفتم ۱۳۹۸، ۴۵۶ صفحه، شومیز رقعی، ۶۴۰۰۰ تومان
bit.ly/2xlNWjW
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
«مفهوم قانون»
هربرت هارت
ترجمهی محمد راسخ
به جرئت مىتوان گفت کتاب مفهوم قانون مهمترین اثر، در زمینهی فلسفهی حقوق به زبان انگلیسى، در سدهی بیستم بوده است. این کتاب، چند سال پس از انتشار، فهم فلسفهی حقوق و شیوهی تدریس آن را در دنیاى انگلیسى و غیرانگلیسى زبان دگرگون ساخت. این تأثیر شگرف موجب شد که دربارهی کتاب و آموزههایش مطالب بسیارى، نهتنها در زمینهی نظریه حقوقى بلکه همچنین در حوزهی فلسفه اخلاق و فلسفه سیاسى، منتشر شوند. در نیم سدهی گذشته، نظریهی حقوقى پروفسور هارت به کانون توجه در فلسفهی حقوق تبدیل شده است. پس از انتشار این اثر، نظریات جدىاى که در مراکز مهم آموزشى و پژوهشى حقوق، در سطح جهان، مطرح شدهاند، صرفاً گامى در جهت بهبود یا نقد نظریه اثباتگرایى هارت بودهاند.
چاپ هفتم ۱۳۹۸، ۴۵۶ صفحه، شومیز رقعی، ۶۴۰۰۰ تومان
bit.ly/2xlNWjW
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«زنان در روزگارشان»
تاریخ فمینیسم در غرب
مارلین لگیت
ترجمهی نیلوفر مهدیان
بسیاری موج اول فمینیسم را در ارتباط با پیشرفتهای فکری و اقتصادی قرن نوزدهم، بهویژه لیبرالیسم و انقلاب صنعتی میدانند و بر این نظر تأکید دارند که انقلاب صنعتی با کشاندن کار به خارج از خانه و دادن اوقات فراغت به زنان طبقهٔ متوسط، فرصت عملی شدن آن ایده را فراهم کرد. در واقع با انقلاب صنعتی جنبش بورژوازی غرب استثمار نیروی کار زنان و دختران جوان را در پیش گرفت و کار سخت و طاقتفرسا در کارخانهها و کارگاهها را علاوه بر کار منزل به آنها تحمیل کرد. باید عجله کنیم، چون به خانه که میرسیم، کارمان تازه آغاز میشود؛ چیزهای زیادی ما را فرا میخوانند، کاش ده تا دست داشتیم و به کارشان میگرفتیم. کودک را با نهایت مراقبت میخوابانیم و همه چیز را برای آمدن تو آماده میکنیم: تو غذایت را میخوری و بیدرنگ به رختخواب میروی، و تا روز بعد تن و بدن خود را میآسایی. اما ما! افسوس! خواب خوشی نخواهیم داشت، چون کودک بیدار میشود و گریه سر میدهد، و روز بعد، با دمیدن سپیدهدم، باز وقت کار در مزرعه است.
bit.ly/321Gh8r
@neypub
«زنان در روزگارشان»
تاریخ فمینیسم در غرب
مارلین لگیت
ترجمهی نیلوفر مهدیان
بسیاری موج اول فمینیسم را در ارتباط با پیشرفتهای فکری و اقتصادی قرن نوزدهم، بهویژه لیبرالیسم و انقلاب صنعتی میدانند و بر این نظر تأکید دارند که انقلاب صنعتی با کشاندن کار به خارج از خانه و دادن اوقات فراغت به زنان طبقهٔ متوسط، فرصت عملی شدن آن ایده را فراهم کرد. در واقع با انقلاب صنعتی جنبش بورژوازی غرب استثمار نیروی کار زنان و دختران جوان را در پیش گرفت و کار سخت و طاقتفرسا در کارخانهها و کارگاهها را علاوه بر کار منزل به آنها تحمیل کرد. باید عجله کنیم، چون به خانه که میرسیم، کارمان تازه آغاز میشود؛ چیزهای زیادی ما را فرا میخوانند، کاش ده تا دست داشتیم و به کارشان میگرفتیم. کودک را با نهایت مراقبت میخوابانیم و همه چیز را برای آمدن تو آماده میکنیم: تو غذایت را میخوری و بیدرنگ به رختخواب میروی، و تا روز بعد تن و بدن خود را میآسایی. اما ما! افسوس! خواب خوشی نخواهیم داشت، چون کودک بیدار میشود و گریه سر میدهد، و روز بعد، با دمیدن سپیدهدم، باز وقت کار در مزرعه است.
bit.ly/321Gh8r
@neypub
چاپ دوم منتشر شد
«کتاب شمس تبریز»
مهدی سالاری نسب
جلد اول؛ اندیشهها
طرحی از منظومه حکمی و هنری شمس تبریزی
جلد دوم؛ شعرها
شعرهای منثور، شعرواژهها و گزینگویههای مقالات
bit.ly/324jOYf
@neypub
چاپ دوم منتشر شد
«کتاب شمس تبریز»
مهدی سالاری نسب
جلد اول؛ اندیشهها
طرحی از منظومه حکمی و هنری شمس تبریزی
جلد دوم؛ شعرها
شعرهای منثور، شعرواژهها و گزینگویههای مقالات
bit.ly/324jOYf
@neypub
آخرین جلسه از نشستهای کتاب نشر نی به معرفی و بررسی کتاب «تهران ـ ۵۶» نوشتهی محسن گودرزی و آرش نصر اصفهانی اختصاص داشت. این جلسه روز سهشنبه ۱۱ تیرماه ساعت ۱۷:۳۰ با حضور نویسندگان و محسن حبیبی در سالن جلسات نشر نی برگزار شد. فایل صوتی جلسه را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
@neypub
چاپ پنجم منتشر شد
«نبرد قدرت در ایران»
چرا و چگونه روحانیت برنده شد؟
در سال ۱۳۵۷ توفانی سرکش در مدت کوتاهی کشور را درنوردید و فرزندانِ ایرانِ مدرن، که شب و روز در میانشان شاهدوستی و غربگرایی ترویج شده بود، بساط شاهنشاهی را برای همیشه برچیدند و به این ترتیب، از میان همهی نیروهای سیاسی ایران، از چپگرایان گرفته تا روشنفکران لیبرال، هُمای قدرت بهناگاه بر شانهی روحانیت نشست؛ اما چرا و چگونه؟ چه منطقی بر اذهان ایرانیان حاکم بود و چه شد که آنان با پشتکردن به مظاهر نوگرایی، «جمهوری اسلامی» را ترجیح دادند؟ چرا جامعهی ایرانی راهی برخلاف سکولاریسم، موج غالب جهانی، در پیش گرفت؟ چرا مردم ایران از میان همهی مخالفان رژیم پهلوی، که در میان آنان سیاستمداران کارکشته، متخصصان برجسته و مبارزان باصداقت و وطنپرست از چپ و راست بودند، روحانیان و نظام پیشنهادی آنان را برگزیدند؟ و سرانجام این که نبرد قدرت در این سرزمین به چه سویی خواهد رفت؟ در این کتاب تلاش شده است با تکیه بر روشهای علمی و فارغ از نگاههای ایدئولوژیک به این پرسشها پاسخ داده شود.
bit.ly/2U8SPFU
لینک کتاب در آمازون: www.amazon.com/dp/9641855468
@neypub
«نبرد قدرت در ایران»
چرا و چگونه روحانیت برنده شد؟
در سال ۱۳۵۷ توفانی سرکش در مدت کوتاهی کشور را درنوردید و فرزندانِ ایرانِ مدرن، که شب و روز در میانشان شاهدوستی و غربگرایی ترویج شده بود، بساط شاهنشاهی را برای همیشه برچیدند و به این ترتیب، از میان همهی نیروهای سیاسی ایران، از چپگرایان گرفته تا روشنفکران لیبرال، هُمای قدرت بهناگاه بر شانهی روحانیت نشست؛ اما چرا و چگونه؟ چه منطقی بر اذهان ایرانیان حاکم بود و چه شد که آنان با پشتکردن به مظاهر نوگرایی، «جمهوری اسلامی» را ترجیح دادند؟ چرا جامعهی ایرانی راهی برخلاف سکولاریسم، موج غالب جهانی، در پیش گرفت؟ چرا مردم ایران از میان همهی مخالفان رژیم پهلوی، که در میان آنان سیاستمداران کارکشته، متخصصان برجسته و مبارزان باصداقت و وطنپرست از چپ و راست بودند، روحانیان و نظام پیشنهادی آنان را برگزیدند؟ و سرانجام این که نبرد قدرت در این سرزمین به چه سویی خواهد رفت؟ در این کتاب تلاش شده است با تکیه بر روشهای علمی و فارغ از نگاههای ایدئولوژیک به این پرسشها پاسخ داده شود.
bit.ly/2U8SPFU
لینک کتاب در آمازون: www.amazon.com/dp/9641855468
@neypub
حسادت مانند اندوه، یکی از حالتهای عاطفی است که میتوان آن را بهنجار دانست. اگر این حالت در شخصی دیده نشود، میتوان چنین استنباط کرد که احساس فوق دستخوش سرکوب شدید شده است و در نتیجه نقش بهمراتب وسیعتری در حیاتِ ذهنی ناخودآگاه فرد بازی میکند. نمونههای شدید حسادت که در کار روانکاوی با آنها روبهرو میشویم، در سه لایه به چشم میخورند. سه لایه یا درجهی حسادت عبارتاند از: ۱) حسادت رقابتی یا بهنجار، ۲) حسادت فرافکنیشده و ۳) حسادت توهمی
«کودکی را میزنند»
(گزیدهای از مقالات بالینی روانکاوی فروید)
زیگموند فروید
گردآوری و ترجمه: مهدی حبیبزاده
@neypub
«کودکی را میزنند»
(گزیدهای از مقالات بالینی روانکاوی فروید)
زیگموند فروید
گردآوری و ترجمه: مهدی حبیبزاده
@neypub