Теперь совсем понятно, что ставка крупного и крупнейшего капитала, т. н. олигархов, и даже крупного среднего бизнеса, однозначно сделанная в конце 90х - нач. 00х на, пусть авторитарную и неоднозначную, но эффективно «решательскую» власть, была большой и фатальной ошибкой. Многие действительно сказочно и относительно легко разбогатели, но в итоге теперь рискуют остаться или уже остались чуть ли ни с чем. Т. е. среднесрочно они для себя были правы, а стратегически - жесткая посадка у разбитого корыта.
Авторитарная власть приводит к монополизации не только в политике, но и в экономике, особенно в России, где никогда особо не было традиции разделения власти и собственности. Все стекается в одни руки и постепенно и методично остальные лишаются своих свобод, прав, а потом и богатств, а кое-кто еще и жизней. Грубо говоря, сначала приходят за свободой, потом за деньгами, и, в конце концов, за душами.
Получается, буржуазия, наоборот, должна быть кровно заинтересована в плюрализме и демократии для сохранения своего капитала. Ведь баланс и ответственность власти - предохранители от монополизации. Не зря демократию так увязывают со свободной рыночной экономикой и даже говорят о буржуазной демократии как о единственно реальной из теоретических моделей демократии.
К чему я привожу очевидные в общем-то вещи? К тому, что исламская деятельность, национально-культурное и религиозное развитие мусульманских народов в России по-настоящему получат системную основу и толчок к устойчивому развитию только когда бизнес, олигархи увидят, что они в этом чисто конкретно заинтересованы. Когда крупная, выражаясь марксистски, национальная буржуазия почувствует, что ее интересы, сохранение и гарантии реально можно обеспечить через укрепление мусульманской составляющей общества в рамках плюралистической демократической среды. Только когда, так скажем, мусульманский капитал поймет перспективу, что религиозные, культурные, национальные, социальные и политические структуры помогают удерживать свой (блокирующий) пакет акций «ОАО РФ», он начнет серьезно и системно в это вкладываться. И будут это не только и не столько идейные чудаки-филантропы или топы по указанию из «апешки».
Нечто подобное было в течение 2-3х десятилетий до революции 1917го. Схожую в чем-то ситуацию можно отметить тогда в староверческой среде, только тамошние олигархи поддерживали не свое общественное и интеллектуальное движение, а революционное. И вот потому и случился расцвет, диву которому даемся до сей день, что бизнес увидел перспективу. Никогда мусульмане в России не были на таком уровне развития и влияния как в последние годы империи. Эффект дала спайка бизнеса с интеллектуальной элитой (в том числе религиозными деятелями и институтами), которая создала влияние на массы.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Северный ветер приносит шум из столичных халяльных гостиных, что рейды по подмосковным исламским центрам и вообще вся эта популистско-силовая кампания - может быть мелкий пунктик в подковерной борьбе в российской элите между (очень условно) «силовиками-сырьевиками-имперцами» (партия войны и закручивания гаек) и «технократами-монетаристами» (партия медленного сворачивания СВО и косметических уступок). «Ковальчуковцы» против «чемезовцев».
Сюда ложатся массовые несанкционированные антимигрантские и антимечетские протесты с погромными призывами, которые никто не пресекает, но которые поддерживает олигарх и политик Малофеев, и соответствующие волны в соцсетях, плюс запреты хиджабов, суды над мусульманскими журналистами и деятелями и т.д.
Шепчут, что религия и национальные дела брошены на разбалансировку Системы, хаотизацию и расшатывание главного кресла. Налет на молельни с оскорблениями обрядов прошел практически на фоне визита Путина в Дербент сразу после мятежа Пригожина. Там он ходил в мечеть и принял Коран в подарок.
Возможно, цель - перевод стрелок с СВО внутрь страны на исламский фактор в широком смысле (включая проблемы миграции, Кавказа, терроризм, сепаратизм, национализм окраин) как это было всю перв. половину 00х. Антимигрантская тема остра и популярна, поэтому особенна актуальна. Ее разжигание, вкупе с множеством другого, может позволить в какой-то перспективе выйти даже на казахстанский сценарий января 22го, чтоб в условиях обвала укрепиться и даже перехватить власть. Конспирология по Соловью? Ну, как вариант посмотрим.
Кстати, полиция и Росгвардия открестились от налета на мечеть в Дзержинском, но кто тогда - что за ЧВК?

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov

Ой, чё делается! Московские чиновники прямым текстом (в письме префектам) рекомендуют мусульманам совершать предстоящий 10 апреля праздничный намаз дома, втихаря, или по интернету. Видимо, чтобы никого не беспокоить и органам-службам не добавлять работы. Это называется - дают понять, что им бы самим хотелось. В полном противоречии со здравым смыслом и законными правами верующих, при полном игноре однозначных религиозных предписаний.
Эта молитва по определению коллективная. Согласно ханафитскому мазхабу, которого придерживаются татары, башкиры, выходцы из Центральной Азии и часть кавказцев (тот самый наш «традиционный Ислам»), только так (оффлайн!) и делается. Собрание верующих для праздничного намаза - обязательное условие. У шафиитов (Чечня, Ингушетия, почти весь Дагестан) допускается индивидуально на крайняк (в смысле, что намаз примется), но очень желательно, конечно, с народом и прослушиванием проповеди.
Раньше в мусульманских регионах при возможности торжественную молитву проводили не в мечетях, а на открытом пространстве, чтобы собрать в одном месте как можно больше верующих. Смысл этого праздника и намаза как его стержня – в единении.
По каким таким причинам надо теперь в Москве делать дома? Пусть объяснят, что за чрезвычайность, если она есть. Не хотят после «Крокуса» раздражать горожан и гостей столицы видом нерусских масс?
А пока считаем, что чиновники просто признают полное фиаско с созданием нормальных условий для коллективных молитв приверженцев Ислама - мечетей крайне мало, новые строить не дают, молельные дома «по европейскому образцу» закрывают, достаточных площадок, чтоб не было всем мешающих толп, не обеспечивается и т.д. Вот и нашли «выход» - пусть поменьше собираются вместе с другими единоверцами, пусть дома поклоны бьют сам на сам; еще можно всё провернуть онлайн, как во время короновируса, а также пусть «хозяева» (работодатели) не разрешат «гастарбайтерам» ходить в мечеть на праздник (у них же трудовой патент, а не молельный), и вуаля!
Вдруг прокатит, и проблема нехватки мечетей и столпотворений в дни мусульманских праздников таким «хитрым» образом рассосется. А, может, вообще весь Ислам со временем уйдет по домам и в виртуальное пространство. Тогда и население больше не будет возмущаться пробками и начальство за ноу-хау отметит. – «Наша Russia» прям, а не департамент столичного правительства.
Православным советовать, вместо похода на пасхальную службу 5 мая, красить яйца и трапезничать ими дома в голову этим господам хорошим не придет, надеюсь.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov

Северный ветер принес из московских халяльных гостиных, что «креативная» идея заменить коллективные праздничные намазы в мечетях (да и вообще максимально всю исламскую активность) обрядами по домам и онлайн бродит по коридорам столичных чиновников несколько лет и особо не скрывается. Уже в 2021 г. об этом говорили с руководителями официальных общин. Петров (глава департамента, работающего с религиозными организациями), который подписал скандальное письмо, озвучивает идею, как минимум, своего ближайшего начальства про «виртуальную мечеть», где верующие могут благополучно уместиться, не создавая никому лишних проблем, не добавляя работы, и чем все, типа, будут довольны.
В условиях коронавируса праздничный намаз не проводили, запустили трансляцию в интернете. Идея и практика городским начальникам показались очень хорошими, правильными и своевременными. Решили углубить.
Может, поликлиники, больницы, церкви тоже того – в Сеть?
То, что мэрия, несмотря на шум, никак не объяснилась, не дезавуировала свой совет-пожелание молиться и отмечать завтра праздник по домам и через сайт, подтверждает, что «идите-ка вы онлайн» - это осознанная линия. «Крокус» тут ни при чем, ну, может, как дополнительный триггер оказался.
Посылая мусульман, чиновники даже «забыли» (вынесли за скобки) свой же тезис, что уход в интернет и по квартирам вреден и опасен, т.к. там, мол, всё кишит ИГИЛом и др., которым только и надо, чтобы массы вышли из-под опеки официальных структур и традиционных имамов.
А, как говорят, еще перед выборами официальным исламским общинам столицы обещали помочь с большими, отдельными и хорошими площадками, чтоб свои парковки и проч. Главное, просили, не надо для молелен арендовать первые этажи жилых домов, т.к. это очень не нравится тамошним жителям, но магазины, парикмахерские и МФЦ пусть там будут. И в итоге – онлайн.
Не исключено, что эта идея будет продвигаться по всей стране. Московские деятели и в таких делах бывают как пример для регионалов.
Новые мечети в крупных городах вне нац. республик и мест компактного традиционного расселения мусульман строить практически не разрешают. Молельные дома «европейского типа», которые взамен несколько лет назад сами чиновники советовали верующим за свой счет открывать (как сейчас - идти в интернет), стали закрывать. Понятное дело, теперь надо под любыми предлогами куда-то убирать людей с улиц: пусть по-советски молятся дома + с интернетом побалуются - в московской агломерации XXI в. как-никак.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov