ابو بكر من شاف النبي رفع ايد الامام علي بغدير خم

#عيد_الغدير

الانفتاح والتقبل لفرح وحزن من يماثلك في الخلق والوجود على نفس حدود وطنك يمثل التدرج في الرقي الإنساني وفورة تخرج الى الاعالي في إن يؤطر العيش بإطار السلم والتحابب، وما يدفع من يكون على رأس هذا الوطن بعديد السكان المذهبي هو بذلك القصدية لا غيرها والوقوف على مناسبات الاخرين ومعايشة ما يعيشونه في ساعاتها، ومطالبته لأن تكون له أيام محددة في روزنامة التوقف الوطني للتعريف للآخر بما يملك من إرث الانتماء لمن وجد واحقية الاعتزاز بقيادة سماوية إنسانية تأريخية اجمع من يضدها على احسانها وانصافها قبل اجماع من يقاد بها، (وعيد الغدير) فرصة لأن تكون تعريف وفرحة تعم كل أرجاء هذا الوطن بحلولها ونافذة تأملية ينظر فيها الجميع بيومها لحكمة الاختيار وتخصيص (علي) بذلك المخصوص فيه.

#عيد_الغدير_عطلة_عراقية.

المهندس
علي مشالي

‏أهلاً بعودة الأخ الكريماوي

احمد لوبيس

تفائلنا بتسلم الاخ وليد الكريماوي حقيبة صناعة السياسات داخل ‎#التيار من جديد بعد أن تم ابعاده سابقاً عنها كجزء من ما يتم اشاعته من الماكينة الاعلامية التي يديرها جنابه بخصوص " السياسة الجديدة للتيار القائمة على تعميق الخطاب والتقارب ‎#الشيعي على المستوى الإعلامي ) وذلك بعد الفشل الاستراتيجي الذي مني به التيار على مستوى محاولة التفرد واحتكار الخطاب الوطني العام ، لكن للأسف يبدو ان سلوك أجنحة التيار الأخرى تعمل لإرهاب الناس كطريقة لفرض عودة قسرية للتيار ، وبصراحة لا افهم الحكمة من هذه التصرفات التي ارعبت النخب والطبقة الوسطى الشيعية الوطنية التي نعتقد أنها ستقاتل سلمياً لكن باستماته لمنع وصول التيار الذي يتزعمه ‎#السيد_مقتدى من الوصول إلى السلطة .
هذا التفائل لم يأتِ من فراغ بل جاء على أساس ان الاخ الكريماوي استلم مجددا الملف السياسي في التيار بعد ان تم تهميشه في أزمة الخضراء الأخيرة كونه طرح رأياً لم يلقَ ترحيباً من قيادة التيار ، اذ أصر الكريماوي في وقتها على ان فكرة التحالف الثلاثي لن تحقق لقيادة التيار ما تتمناه من الوصول لهرم السلطة ومن ثم السيطرة على مجمل النظام السياسي ، فتضايقت هذه القيادة من هذا الرأي ( الذي ثبت فيما بعد رجاحته ) وأبعدت الكريماوي عن صناعة القرار داخل التيار وجرى الذي جرى ..
اليوم عاد الاخ وليد ليستلم الملف السياسي وقام بنشاط سياسي وإعلامي ممتاز ، اذ طرح فكرة تغيير اسم التيار الصدري الى " التيار الوطني الشيعي " ، ( والمستغرب هنا ان هذا الطرح جاء
قبل رد الجمهورية اﻻسلامية على الكيان الغاصب بليلة أو ليلتين مع صعود الترقب العالمي الى أعلى مستوى !؟!)،
وأيضاً طرح فكرة جعل عيد الغدير عطلة رسمية (رغم ان التيار قبل سنوات رفض التصويت على هذه الفكرة واعتبرها مثيرة للفتنة الطائفية / وحكومة الإطار امرت بجعل هذا اليوم عطلة في العام الماضي ) ، وايضا تم بث دعايات قوية من قبل الإعلام الافتراضي التابع للكريماوي عن تقارب مع دولة القانون ( وكان واضحا ان الكريماوي يحاول ان يبث الاضطراب بين قوى ‎#الإطار_التنسيقي ) !

المهم .. من وجهة نظر التحليل السياسي تعد هذه الافكار جيدة وفاعلة ويمكن لها ان تكون مؤثرة سياسياً لمصلحة التيار وذلك بالرغم من أنها على المستوى الوطني العام أثارت الاضطراب وسممت الأجواء من جديد .

ورغم اختلافنا معه لكننا نرحب بالأخ وليد الكريماوي كصانع سياسات محترف ورجل عاقل لا يميل الى استخدام العنف في تطبيق أفكاره وسلوكه السياسي ونتمنى أن يكون جناحه هو الاقوى داخل التيار لإمكانية إجراء حوار يحتكم إلى المنطق معه .

التيار في كل ما فعله هذه الأيام ( من محاولة تغيير اسمه إلى طرح فكرة أن يكون ‎#عيد_الغدير_عطلة_عراقية وهي افكار طرحها المجلس الأعلى وفي مرحلة لاحقة تيار الحكمة ) فإنه يسعى بكل هذا إلى النفوذ والتأثير في ( منطقة الناخب الرمادي ) لمعرفته المؤكدة أنه
لن يحصل على ما حصل عليه في الانتخابات الأخيرة وهي انتخابات اقل ما يقال عنها انها كانت ملتبسة وتشوبها الشوائب ..
المفاجأة هنا أن ‎#السوداني ( في تحالف سيكون هو واجهته الانتخابية ) هو اللاعب الأهم في هذه المساحة .

#شيعة_الإمام_علي (ع)
#عيد_الغدير
في مثل هذا اليوم، سنة 632 م، الله أمر النبي(ص) بالإعلان عن ولاية الإمام علي(ع). بعد ما خلصوا مناسك الحج، اختار النبي منطقة غدير خم لأنها كانت الممر الوحيد لعودة الحجاج.
اجتمع ١٢٠ ألف مسلم، ألقى النبي خطبة وأمرهم بولاية الإمام علي من بعده، وقال:"لا يوجد إسلام من دون ولاية علي"، يعني الي ما يوالي الإمام علي فهو غير مسلم.
ونزلت آخر آية (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا).
اعترض احد الحضور على ولاية الإمام، فقال له النبي: "هذا أمرٌ من عند الله وليس من عندي".
١٢٠ الف مسلم بايعوا الإمام، وبعد وفاة النبي تفرقوا ولم يعد مع الإمام إلا القلة القلة، فأطلق عليهم لقب "شيعة أمير المؤمنين".
فأصبحوا ملاحقين ويقتلون بدمٍ بارد وذنبهم الوحيد حب علي (ع)، حتى صاروا بعهد الائمة (ع)يخفون تشيعهم عن الناس.
مضى مئات السنين فأصبح لهم جمهورية إسلامية وقوة عسكرية إقليمية، وحققوا إنتصار تلو الآخر، ويمهدون لدولة الإمام المنتظر..
روحي فدا تراب مقدمه

الحاج ابو احمد

‏يمثل ‎#عيد_الغدير فرصة لشيعة العراق (وهم الأغلبية الاجتماعية العراقية) ولشيعة المنطقة والعالم، لكي يعلنوا عن هويتهم الكبرى، وهي هوية ترفرف فوق أعلى قمة من قمم الفخر والمجد والزهو، لأنها هوية تنتسب للإمام علي (ع)، أي أنها تنتسب لشخصية استثنائية ذات ركائز عظيمة وراسخة هي: الشجاعة، والنزاهة، والعدالة الاجتماعية، وحماية المستضعفين والذود عنهم.
يحق لشيعة العراق والمنطقة والعالم الاحتفاء والفخر بهذه الهوية، ولا يحق لغيرهم الامتعاض أو الانزعاج منها، لأنها هوية إنسانية رحبة لا توجد فيها أي مساحة للإقصاء أو التسلط أو العنصرية أو التكفير والإرهاب.

احمد عبد السادة

لقد كبرت يا علي ولا زلت حينما تمرني الأشياء أذكرك كأول الحاضرين على لساني وأقرب الذين يتربعون في روحي عند مرورها من دون ملل أو تبرم فعادة من خلق من ماء وطين يكره التكرار والإعادة في ذاته، لا أريد بذلك إن اضعك بجانب الإله حتى يقال عني مشرك وبدأت بإعلان آله جديد ينافس من تفضل عليَّ بنعمته وخلقك لي، ولا أريد إن أشير للناس بإنك نبي قد جئت من بعد حبيبنا الذي عرفنا عليك محمد ( ص ) رغم أنه قال إنك بمنزلتي، لكني يا ( علي ) كما احبب إن أناديك دائما من دون سيدي أو مولاي أو ابا الحسن وأنت تعرف بإن هذا ليس من صغر الأدب اتجاهك ولا من سوء الأحترام الذي يبدر مني ولا من قصر مقامك أمام عيني ولا تطولي في الخروج عن السياقات المطلوبة عند مناداة حبيب لحبيبه، فكما أعرف ولست قارئا جيدا في الحب يسعفني في الحديث عنك بإن من يحب يبدأ بمماهاة حبيبه بكل الطرق للوصول إلى قلبه آمناً إلا أنت اختلفت فجعلتني أصل إليك دائما من خلال (علي)، وانت تعرف كلما التقينا سوية عند وجودي في تلك الزاوية المخصوصة لوقوفي أمامك جعلت الصمت وعيني كلامي إليك، لا لشيء بل بإن شوق الجمال لذته في الصمت وحديث العيون حتى ادعي بهذا بإني لست طامعاً فيك ارجو مايرجوه غيري ولست خائفاً منك ليغيب عنك طلبي وإنما وجدتك في روحي اهلا للحب فأحببتك يا حبيبي (علي).

#عيد_الغدير_الأغر
#متباركين

المهندس
علي مشالي