Явление святителя Николая старцу Андрею из монастыря Святого Павла на горе Афон в 1975 году.

Архимандрит Андрей, бывший настоятель монастыря Святого Павла на Афоне, родился в 1904 году в Ангоне (Кефалония) и преставился ко Господу в 1987 году, в престольный праздник монастыря Святого Павла — Сретение Господне, 2 (15) февраля. На его похоронах чудесным образом присутствовал святой старец Софроний Эссекский, который когда-то благодаря посредничеству старца Андрея стал духовником монахов монастыря Святого Павла и его окрестностей.

Старец Андрей оставил о себе память как о святом человеке не только на всем Афоне, но и во всем православном мире. В Моноксилите — подворье монастыря Святого Павла на Афоне — ему являлась Сама Панагия (Пресвятая Богородица), и это, пожалуй, самое известное из недавних явлений Божией Матери. Являлся ему также и святой Георгий.

Там же, в Моноксилите, где находится храм в честь святителя Николая, в 1975 году он увидел святителя Николая в человеческом облике. Точнее говоря, он увидел незнакомого пожилого священника, который представился ему, сказал, что его зовут «отец Николай» и что он прибыл с Кипра. Он попросил отца Андрея показать ему дорогу в Карею. Отец Андрей указал ему путь. После этого доселе неизвестный старец неспешно направился по дороге в Карею, столицу Афона.

Папа-Андрей (отец Андрей), как только зашел в свою келью, тут же подумал, что ему следовало бы пригласить «чужестранного» путника разделить с ним трапезу, чтобы тот набрался сил для дальнейшей дороги. И вот, спустя менее чем минуту с момента их прощания, он сразу же вышел обратно, чтобы позвать его на обед. Но отца Николая нигде не было. Он исчез совершенно необъяснимым образом!

Стоит отметить, что в то время путь на Карею хорошо просматривался: можно было взглянуть на дорогу и увидеть вдалеке человека, покинувшего подворье даже десять минут назад, но старого священника нигде не было видно на горизонте. Недоумевающий папа-Андрей, хоть и не мог найти этому объяснения, просто сказал себе: «Как жаль, что я не успел оказать гостеприимство этому незнакомому путнику».

Он поел и лег спать, а когда проснулся, то почувствовал себя невероятно и необъяснимо преображенным. Он ощутил божественную радость и умиротворение, его ум прояснился, а мысли, которые до тех пор тревожили его, неожиданно изменились после встречи с неизвестным отцом Николаем, который в глубоком божественном мире сказал ему:
«Тебе сейчас не следует искать себе другого, нового настоятельства».

Речь здесь идет о том, что незадолго до появления отца Николая к нему приходили несколько монахов из монастыря Эсфигмен. Эта братия состояла из зилотов, которые отделились от Вселенского Патриархата и остального Афона из-за различных экуменических действий того времени. Эти монахи пытались убедить старца Андрея покинуть свой монастырь и присоединиться к ним в Эсфигмене, чтобы стать там игуменом.

Добрый старец начал колебаться в своих мыслях под воздействием их аргументов и поэтому счел необходимым усилить свои молитвы и прошения к Господу, чтобы принять верное решение. Дилемма была велика: как он мог оставить монастырь своего покаяния и своих братьев, отделившись от них? С другой стороны, зилоты представляли православную веру как находящуюся в опасности и преданную, и поэтому, по их мнению, ради сохранения веры следовало отречься от других монастырей, остававшихся в евхаристическом общении со Вселенской Церковью.

Сразу после пробуждения он пошел в храм, взволнованный и счастливый, потому что его личная дилемма разрешилась, и, взглянув на икону святителя Николая, с удивлением обнаружил, что святой на иконе внешне был точной копией того неизвестного священника, который проходил мимо и таинственным-чудесным образом тут же исчез. Тогда он поразился и произнес: «Ах, если бы только мой разум прозрел раньше!»

Позже духовный отец старца Андрея, папа-Дионисий, сказал ему:
«Очевидно, блаженный, что это был святитель Николай. Он пришел и снял с тебя то тяжкое бремя, которое на тебе лежало».