- как быть свободной и как за каменной стеной?

Уилсон писал, что наше сознание состоит из 2 частей: думающей и доказывающей. Что бы не думала думающая часть, доказывающая найдет аргументы. Мир плоский - да, у меня приятель доходил до края, 100% инфа.

Очень интересно наблюдать за тем, на что люди идут чтобы доказать, что их виденье мира правильное и обоснованное. Так видящие в мире несправедливость могут ее получить там, где до этого все было симметрично. Знающие о том, что мир опасен получают подтверждение опасности даже тем, где никому особо не прилетает. Уверенные в том, что мир гиблое место тоже норм находят под это доказательства.

- когда я что-то получаю, не радуюсь, а думаю - ну и что дальше?
- если так думать, то дальше всегда одно.
- что?
- смерть конечно же.

Пограничникам важно складывать из любого материала красивую историю потому, что это зеркало в котором хоть как-то видишь себя целостным.

Ветки не подвезли, поэтому в истории обходимся имеющимися стройматериалами.

Один из основных признаков психотерапевтического диалога таков - никто из его участников на самом деле не знает о чем сейчас нужно говорить.

В обычной жизни совсем не так - люди чаще всего знают что говорить, зачем говорить и кому. Даже если это не деловая беседа, то у нее все равно есть проторенная канва, колея и традиция.

Возможно, что чуть ближе, чем все остальное, к психотерапевтическому разговору находится беседа двух смущенных людей на первом свидании. Чуть ближе, но все равно не то.

Конечно, каждый из участников психотерапевтический встречи по началу искренне старается избавить себя и другого от мучительной неловкости. У одного есть история жизни и проблемы. У другого изящные вопросы и многозначительные паузы. Этого хватит на какое-то время. Оно необходимо, чтобы немного привыкнуть друг другу, хотя бы немного начать доверять.

Обыденная речь скоро закончится. Вернее начнет заканчиваться. Станут меняться пропорции. К нормальному разговору незаметно начнут подмешиваться сны, оговорки, подрагивание ноги, разбитая чашка, неожиданное воспоминание, улыбка невпопад, внезапные слезы.

Нормальный разговор все еще будет присутствовать. Обычно в начале и часто в конце. Как будто инопланетяне закрыв за собой дверь кабинета еще некоторое время не решаются снять скафандр точно имитирующий человеский облик, а затем, в конце встречи, торопливо напяливают его обратно, ведь там за дверью - обычная жизнь.

Психотерапевтические инопланетяне встречаются, чтобы своей речью и своими говорящими телами образовать своего рода портал. Если все сделано правильно, все настроено, все совпало, то сквозь него в течение 40-45 минут будет хлестать всякое невыразимое. Это своего рода сброс воды с плотины. Чтобы снизить напор, уменьшить напряжение, ну и чтобы не засохла долина конечно.

Часть невыразимого просто испарится на солнце, а часть нужно будет поместить во что-то и в чем-то хранить. Нормальные слова подойдут только отчасти. Они как сито, сквозь них все проливается, мгновенно утекает. Больше подойдут странные слова или слова в странных сочетаниях - такими пользуются поэты, влюблённые и некоторые сумасшедшие.
Федор Коноров

Первый шаг к обесцениванию это полное очарование. Тяжело забрать ценность у того, что было не ценным сначала.

Выросшие в объектных отношениях воспроизводят их во взрослой жизни. Для таких узнать других не как функции, а как субъектов это целое путешествие из мира мертвых в мир живых.

Хорошо конечно когда клиент в процессе психотерапии обретает способность любить. Но если появляется способность замечать других это часто уже отличный результат.

На позиции потребителя все хорошо, кроме того, что самому потребителю плохо. Субъект всегда счастлив, а вот потребитель всегда сам использован. Причем сам собой исспользован.

Люди которым все не то и тут можно было бы по-другому мало того, что отравляют окружение, они же в первую очередь сами себя травят, потому как жить в скрытой агрессии достаточно тошно.

Брюзга — это человек, чаще всего обиженный на свою мать. При внимательном исследовании выясняется, что он обижен на нее с раннего детства. Наверное, у него есть вполне основательные «детские» причины для обиды, например, возможно, в его раннем детском возрасте мать заболела и долго лежала в больнице, как бы предав его в критический период. А может быть, он не был счастлив из-за того, что она родила слишком много братьев и сестер?

Иногда «предательство» выглядит более злонамеренным, например, мать отправляет ребенка на ферму к своим родителям, чтобы вторично выйти замуж. А ребенок с тех пор остается обиженным на весь мир.

Будучи взрослым, этот человек не любит женщин, хотя может быть донжуаном. Поскольку с детских лет он дуется вполне намеренно, то свое решение может отменить в любой момент (именно так и поступают дети, когда подходит время обеда). И взрослый (Брюзга), и маленький мальчик отменяют решение дуться на одних и тех же условиях: он должен иметь возможность не уронить своего достоинства и ему «обязаны» предложить что-то стоящее взамен его привилегии быть обиженным...

Источник Эрик Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры

#психология
#психотерапия

Шизо-истероидный тип личности: хочу чтобы все увидели как я хорошо ушёл вглубь себя.

Иногда клиенты в желании уделать терапевта так уделывают себя.

Выражающие злость опозданиями, пропусками - сами лишаются живой встречи.
Пропускающие оплату или забывающие - так себя ценят.
Демонстрирующие отстранённость, игнорирующие на самом сеансе - сидят одиноко на льдинах. Уделали, ага.

На стороне терапевта правила встречи. При несоблюдении правил на это важно указывать. При регулярном саботаже - говорить о том, что увы, но помочь никак не получится.

Но при этом очень важно не втягиваться в привычный для клиента бой на который он вызывает всех в обычных, не терапевтических отношениях. Важно наблюдать, как клиент ведёт махач с самим собой.

- скажите что мне делать, но не указывайте мне тут.

Утомительно врать другим, изображать одно, а переживать другое. Но некоторым похоже без игры в Штирлица вообще не понятно чем себя занять. Всё что угодно, только бы с собой не встретиться.

Значительная часть того, что принято считать психологическими проблемами проблемы педагогические и воспитательные.
Человек у которого большое белое пятно вместо знаний мается так как просто не может понять, что же постоянно одно и тоже. А про это одно и тоже уже 2 тысячи лет есть литература где такое одно и тоже описывается.
Или человек который хамит и вообще не замечает других. Тут можно границы выстраивать, детство анализировать, а бедолага все несчастный и несчастный. А всего-то надо научиться спасибо-пожалуйста.

Если себя видишь смутно, фрагментарно, упуская из виду многие свои части от невозможности их проанализировать и посмотреть на них со стороны - других видишь точно так же. Немалое количество людей ходят в абсолютной тьме непонимания себя, но уверены, что разбираются в других людях, могут их критиковать, могут давать им непрошеные советы. Эмпатия базируется па механизме проекции, слепота касательно людей такая же общая, как и слепота зрения - если оно в минусе, то при отводе глаз с одного предмета на другой минус на плюс не сменяются.

Работа терапевта это постоянно сталкиваться с тем, что главный вред человеку наносят не стихии, а человек. Причем часто жертва и наносящий вред это один и тот же человек.