Ну что, друзья, завтра в 13:00 мск мы с вами продолжим учиться тому, КАК НЕ БЫТЬ ПРИЯТНЫМ. Обсудим такие вопросы:

★Почему это сложно;
★Почему это страшно;
★Почему это не так сложно и страшно, как кажется;
★Агрессия нападения и агрессия защиты;
★Регресс иерархического статуса в конфликтной ситуации (это когда вы тормозите и/или мямлите, вместо того, чтобы послать);
★Дисфункциональные (негативные) убеждения, мешающие защищать свои интересы, и методы их коррекции;
★Личностные границы и обозначение дистанции;
★Практика отсроченного реагирования и другие методы.

Во второй серии вебинара, в воскресенье в 13:00 мск, Мария Юдакова расскажет о том, как отказать и сохранить лицо, послать и сохранить самоуважение, и вообще о том, как охранять свои границы, оставаясь приличным человеком.

Чтобы купить билетик, пишите мне @mgortinskaya

Послушать наш с Марией вебинар, вот как!

Друзья!
В 13:00 начнётся первая серия нашего с Марией двухсерийного вебинара КАК НЕ БЫТЬ ПРИЯТНЫМ.

Если вы оплатили участие в вебинаре, проверьте, пожалуйста ваш чат, там должна быть ссылка на канал. Если вы оплатили, но ссылки у вас в чате нет, скорее напишите мне @mgortinskaya

До встречи на вебинаре♥️

Марго слушает, как я рассказываю о том, как не нравиться людям. Урчит одобрительно.

Обычно я очень легко расшифровываю сюжет любого сна. И вас научу.

Сегодня было так: мне приснились две вещи – что у меня очень длинные волосы, и что меня (и мои волосы) пытаются ограбить чёрные в поезде в Африке.

Звучит как бред, не правда ли?)

Но нет, это абсолютно очевидная символика, потому что я вчера имела беседу с представительницей местного населения.

Бедная женщина, косноязычная, очень глупая и очень некрасивая, работающая сразу в двух санаториях, поведала мне о своём дяде - бывшем министре торговли, бабушке из Петербурга, брате - депутате в Москве, сыне - главном инженере большого завода, возможности ПОКУПАТЬ ЛЮБУЮ ЕДУ и других признаках богатства и высокого происхождения, одновременно жалуясь на неблагодарную работу с утра до ночи, свиней-отдыхающих (из Москвы, конечно) и вообще наличие Москвы как причины их бед и несчастий.

Почему это был именно африканский поезд? Потому что она продемонстрировала поведение чёрного при контакте с белым – рассказывать о себе небылицы, хвастаться, жаловаться, обвинять белых в своих страданиях.

Почему длинные волосы?
Потому что длинные волосы – символ женского превосходства, коллективный архетип. Очевидно, что поток фантазий у бедной женщины был вызван моим очевидным превосходством над нею, как внешним, так и сущностным.
В целом, она продемонстрировала поведение, типичное для высокопримативной особи – сравнить себя с человеком, проиграть ему, позавидовать, не приходя в сознание начать придумывать о себе историю, в которой вы равны.
Население в Африке высокопримативно, я думаю, там этот показатель близок к 100%. Тут, конечно, немного ниже – может быть, 90% – но безусловно это самое высокопримативное общество из тех, в которых я оказывалась.

Почему попытка ограбления? Потому что я совершенно не хотела и не собиралась с нею разговаривать, но мне пришлось, и даже пришлось пустить её в свою квартиру.

Вот так примерно дешифруется сюжет сна. Есть, конечно, более глубокий слой ощущений, но его можно анализировать так же, как и основной сюжет.

Такие дела)

Просто марсианский закат в кратере Гусева

#ранги

В предыдущем посте я описывала коммуникацию с местной женщиной, иллюстрирующую реактивное поведение при установлении ранга.
Резюмирую: реактивно мы оцениваем первичные (физические) и вторичные (поведенческие, декларативные, социальные) признаки ранга, и если по признакам у нас получается, что наш ранг ниже, мы пытаемся [выёбываться] каким-то способом его выровнять – обычно это трансляция вымышленного нарратива о себе.

Всегда ли хвастовство означает попытку выравнивания ранга?

Да. Даже если мотив ощущается как страх или агрессия, под ними всегда лежит ранг – это будет страх несоответствия ("Я ниже, меня отвергнут") или агрессия нападения ("ВЫСКОЧКА, АТУ ЕЁ!")

Это обезъянья, рефлекторная реакция, и в глубине каждого из нас она есть. Но, слава богу, у нас с вами, в отличие от героини предыдущего поста, есть также и когнитивная функция, рефлексия, некоторая степень осознанности и определённый уровень культуры, из-за которых мы вынуждены вести себя прилично.

Что же происходит с нами? Пытаемся ли мы определить ранг? Или мы "выше этого"?

Наша с вами проблема, друзья, заключается в том, что рефлекторная система у нас работает так же славно, как и у любого безмозглого аборигена. Но культурный слой не даёт пробиться наружу не только безобразному рефлекторному поведению, но и самим РЕЗУЛЬТАТАМ анализа ранга.

Вместо того, чтобы отметить признаки ранга, свои чувства по этому поводу и осознать, что происходит в настоящий момент между вами и собеседником, вы рационализируете эти чувства в соответствии со своими идеями о себе и людях.

К примеру, вы можете решить, что не хотите общаться с каким-то человеком не потому, что он в три раза больше и в пять раз громче, а потому, что вы интроверт/боитесь мужчин/трус по жизни еtc. Или же, если вы чувствуете агрессию, вы можете определить её как негодование по поводу его размеров/громкости голоса/плохих манер в целом.

Конечно, всё это не имеет никакого отношения к происходящему, как и любая рационализация.

Такие дела.

Как определять свою и чужую реакцию на ранг и что с нею дальше делать, как определить разницу в рангах и как её обозначить – всё это (и ещё кучу интересных штук) обсудим в ближайшую субботу на вебинаре ТАБЕЛЬ О РАНГАХ. Купить билет можно тут @mgortinskaya

#ранги

В рамках темы завтрашнего вебинара ТАБЕЛЬ О РАНГАХ нельзя не затронуть такую волнующую тему, как оплату счёта на первом свидании – потому что она невероятно чётко иллюстрирует всю эту историю о рангах.

Сразу оставим в стороне вопросы, содержащие в себе слово "должен" – хотя бы потому, что человек должен только то, что одолжил – и сразу перейдём к сути.

Со стороны джентльменов есть три тактики:
1. Джентльмен всегда платит за даму.
2. Джентльмену [не хватает на метро] не нравится есть с незнакомыми женщинами, поэтому на свиданиях он ходит гулять в парк.
3. Джентльмен – не джентльмен и платит, когда ему хочется, а когда не хочется объявляет себя феминистом.

У дам также есть три тактики:
1. Дама ожидает оплату счета джентльменом, но никогда не жрёт больше, чем может позволить состояние её банковского счёта.
2. Даме похрен на баланс счёта, она уверена, что джентльмен заплатит в любом случае.
3. Дама всегда [знакомится с обсосами] предлагает платить пополам, "чтобы не быть должной".

Внимание, вопрос: какие из этих вариантов по вашему мнению свидетельствуют о высоком иерархическом статусе, а какие о низком? Почему?)

#отвечайте

#ранги

Ну и вот, друзья, давайте я расскажу, почему альфа-особь женского пола не задумывается ни о чём [никогда] в течение свидания и может заказать устриц и шабли, имея в кармане сто рублей, а альфа-особь мужского пола [сволочь] ведёт себя как угодно, в соответствии со своими желаниями.

Я намеренно привела пример, который иллюстрирует, что понятие "высокий ранг" и социально-одобряемое поведение – АБСОЛЮТНО разные вещи, часто совершенно противоположные.

Все хотят быть альфами и царями горы, но альфа как раз отличается от остальных тем, что полностью игнорирует чьё-либо одобрение.
Понятно, что альфа-особь (если она соображает) иногда ведёт себя так, как от неё ожидают, может заплатить за свой салат, может не заплатить ни за чей – тут важно понимать, что альфа делает что хочет и не очень парится последствиями потому, что уверена в себе, в том, что так или иначе получит желаемое, а все остальные делают то, что обеспечит им результат в моменте с наибольшей вероятностью, потому что не уверены в том, что в другой раз получится лучше.

Альфе не нужно быть увереным в том, что он нравится для того, чтобы взять то, что он хочет – вот самая главная мысль, которую необходимо усвоить для того, чтобы понять иерархическую составляющую коммуникаций между людьми.

Если вы хотите завтра попасть на вебинар ТАБЕЛЬ О РАНГАХ, пишите мне @mgortinskaya

Наконец-то я вернулась в Москву и могу спамить вас своей кошкой!

Дорогие друзья!
Если вы оплатили вебинар, проверьте, пожалуйста, ваши чаты, там должна быть ссылка.

Если вы не оплатили/оплатили, но ссылки нет – скорее пишите мне @mgortinskaya

Сегодня в Москве одна кошка не понимала, чего от неё хотят

#ранги
#феминизм

Вот ещё любопытный аспект, на который стоит посмотреть через призму этологии – отстаивание независимости.

Единственная категория людей, для которой отстаивание независимости естественно и необходимо, это дети. Иерархический статус ребёнка a priori ниже статуса любого взрослого, просто потому что он меньше, слабее и не имеет своих материальных ресурсов.

Взрослый человек любого пола, цвета и формы независим настолько, насколько позволяет его иерархический статус. И я готова доказать это утверждение при помощи любой логической модели.

Возьмём для примера женщин и проклятый патриархат (ПП).

ПП как бы позволяет мужчинам угнетать женщин, бить их, заставлять бесплатно работать, эксплуатировать сексуально и вообще всяко курощать.
Однако, я думаю, что никто не будет спорить, что даже в самые тёмные времена и в самых ПП-сообществах был определённый процент женщин, которые [сами всех курощали] не страдали от ПП совершенно.
Что, им по жизни попадались исключительно латентные феминисты? Ага, особенно в какой-нибудь там Турции, веке так в восемнадцатом было дохрена много феминистов. Или сейчас в каком-нибудь Ираке.

Очевидно, что дело вообще не во внешних обстоятельствах, а в самих этих женщинах.

Так почему же вместо того, чтобы бегать и орать о том, как всё несправедливо устроено, не взглянуть поближе на тех, кого никто не угнетает, и не попытаться простым копированием устроить себе жизнь получше?

А потовошто неохота, лень и вообще пусть они, а не я.

Такие дела.

#ранги
#самооценка

Как вы наверняка заметили, ко всей этой неприятной истории про ранги накрепко прицеплена проблема самооценки.

Подробно мы её обсудим в ближайшую субботу, но на вебинар попадут не все, так что я намечу основные опорные точки.

★Самооценка – корявейший термин. То, что мы ощущаем причиной уверенности или неуверенности в себе – результат анализа нашего собственного опыта, экстраполированный на стоя́щую задачу. Всё, больше ничего там нет.
Генерализация негативного опыта это невроз, а генерализация позитивного опыта – глупость, потому что всегда что-то может пойти не так.

★Никакой "независимой" самооценки не существует. Есть реакция мозга на оценку наших результатов другими людьми, существующими или воображаемыми.
По известной формуле Джеймса самооценка = достижения÷амбиции, то есть, чем больше достижения и меньше амбиции, тем выше самооценка.
Наши амбиции прямо или косвенно задаются референтной группой, к которой мы себя относим. Соответственно, достижение целей в рамках амбиций тоже никак нельзя назвать сугубо внутренним делом.
Если развернуть эту формулу, то получится, что самооценка должна напрямую зависеть от наших возможностей.

★ Но развитие возможностей человека зависит в первую очередь от его способности видеть себя as is, без оценочного драматизма и вообще без невротизации.
Таким образом выходит, что единица Достижения = Возможности - Невроз.

★Амбиции же, в свою очередь, формируются из Потребностей и Эго, примерно таким образом:
Амбиции = Потребности×Эго

Чем более инфантилен человек, чем сильнее раздуто его эго, чем большее пространство он считает своим, тем больше его амбиции.
Чем он взрослее, тем они меньше, реалистичнее и ближе к истинным потребностям.

★Таким образом, наша формула самооценки выглядит так:
С = (В - Н) ÷ (П × Э)

В общем, этой формулы достаточно для стабилизации и выращивания самооценки, нужно только научиться корректировать показатели.

Пользуйтесь на здоровье.

***

Кто желает подробностей и инстайтов – прошу пожаловать на вебинар ПРО САМООЦЕНКУ в ближайшую субботу, в 15:00 мск. Для приобретения билета пишите @mgortinskaya

Москва – лучший город на земле:

– Фёдор, вы не могли бы притормозить? У меня шнурок развязался. Благодарю вас, я быстро!
(Очень вальяжный, красивый и хорошо одетый мужчина своему маленькому ушастому бульдогу)

– А вон там у нас волейбольная площадка! А за ней и собачья!
– Даже и не знаю, Стёпа, что для меня более актуально..
(Молодой человек лет одиннадцати и его ироничный дед в инвалидном кресле)

– Я тебе точно говорю, что он бес! У него даже глаза на свету жёлтым отливают!
(Женщина в очень дорогом пиджаке телефону)

–Мадемуазель, вы не будете любезны спонсировать мне лёгкий завтрак в размере рублей ста?
(Человек с явными следами длительного употребления, в зелёном вельвете и в БАКЕНБАРДАХ, мне)

–Кому цифровое искусство, а кому "с" как доллар..
(Один модный юноша в бороде другому)

Я никогда не уеду отсюда, потому что места лучше просто не существует. Это центр мира и я, не по воле, но с попущения, его органическая часть.

#самооценка
#границы

В коментах к прошлому посту про самооценку мы затронули вопрос о том, как люди относятся к тем, у кого хорошая самооценка.
Действительно, очень часто можно услышать про женщину с хорошей самооценкой и границами, что она эгоистичная сука, а про мужчину – что он, соответственно, эгоистичный подонок.
И это часто выступает внутренним аргументом против установления личностных границ и нормальной самооценки – никто не хочет прослыть сукой, даже если декларирует полную независимость от мнений света.

Давайте разберёмся, [кто тут сука] действительно ли хорошая самооценка и границы вызывают у людей такую резко негативную реакцию. Или же тут кроется какой-то подвох.

★Начнём с обвинений в эгоизме.
Конечно, это отдельная большая философская тема – хорошо ли быть эгоистом, кому именно это хорошо, где эгоизм разумный переходит в эгоизм [прямоходящий] токсичный, и так далее, и так далее.
И когда-то мы это непременно обсудим, затронем и Канта, и Ницше, и кальвинистов, но сейчас нам важно понять, что эгоизм рационален и необходим для выживания любой особи. Это, простите, научный факт – без заботы о собственных интересах не может выжить никто.

★Любое несоответствие ожиданиям, любая фрустрация, любой отказ вызывает у нас базовую негативную эмоцию.

★Устойчивая самооценка без отчётливых границ невозможна, а границы, в свою очередь, никак не возможно иметь, никогда никому не отказывая.

★Таким образом выходит, что люди отказывают друг другу и переживают это (раз уж мы эволюционировали до дистанционных вебинаров), но некоторые люди сами справляются со своими эмоциями, а некоторые перекладывают эту обязанность во вне, на других людей и обстоятельства.

★Если считать эгоизмом заботу о собственных интересах, не будет ли перекладывание ответственности за свои эмоции при отказе на других людей бо‌льшим эгоизмом, чем сам отказ, если помнить, что он был обусловлен заботой отказавшего о себе самом? Это риторический вопрос, потому что ответ очевиден)

★Понятно, что такая модель мышления требует от индивида мозгов и осознанности. Таким образом, обвинение в сучности и эгоизме как реакция на отказ может служить прекрасным диагностическим признаком [тупицы] высокопримативной особи, чьё личное мнение, конечно, не может и не должно иметь для нас никакого значения, просто в силу недоразвитости его носителя.

Резюмируем: большинство людей будут считать вас подонком/сукой, но это большинство в своём развитии так недалеко ушло от шимпанзе, что его мнением можно смело пренебречь.

Такие дела)

В субботу на вебинаре ПРО САМООЦЕНКУ обязательно обсудим сложности коммуникации с высокопримативными людьми – ведь это они громче всех протестуют против любого проявления адекватной самооценки.
Билетики тут @mgortinskaya