попалось на глаза интервью с эдвардом люттваком.

я о нем раньше не знал, но почитал потом в википедии, хотя это не слишком мне помогло. честно говоря, довольно сложно его коротко охарактеризовать, кроме как "очень крутой чувак". знает шесть языков, написал несколько влиятельных книг, был военным консультантом пентагона, ну и так далее.

короче, теперь он старик, который много повидал дерьма, как говорили раньше гнусавые переводчики.

и интервью соответствующее. все кругом идиоты, никто из принимающих решения понятия не имеет, что такое настоящая война — ни русские, ни нато, ни сша (и, собственно, в этом непонимании, по мнению люттвака, корень всех проблем).

в общем, такое обычное стариковское ворчание, но на максималках, однако в какой-то момент интервьюер — тоже, судя по всему, яркий старик, который много повидал дерьма — говорит, а вот все же идиотами стали, потому что начали бороться с курением, а это же такая была прекрасная штука, ведь до слабоумия никто толком не доживал, мерли в нужном возрасте от рака, плюс помогало концентрироваться.

а теперь мало того, что все кругом дураки, так еще и никак не умрут.

и люттвак: блин, да, ну хоть кто-то понимает!

и дальше они на полном серьезе обсуждают, способен ли никотиновый пластырь заменить сигарету в качестве стимулятора интеллектуальной активности и спасти если не все человечество, то хотя бы отдельных его членов.

Сегодня в Кисловодске природа взяла своё🐮

#привлекательность
#быть_плохим

Я думаю, что почти все вы читали книжку Нассима Николаса Талеба "Антихрупкость". Если кто вдруг не читал, она об устойчивости систем в перспективе.
И я хочу обсудить с вами тему нашего ближайшего вебинара о том, КАК НЕ БЫТЬ ПРИЯТНЫМ в разрезе этой концепции.

Понятно, что мы все страшно хотим нравиться другим людям – это инстинкт и это нормально. О том, как им нравиться, я уже рассказывала на вебинаре про харизму или на вебинаре про секрет привлекательности (и буду рассказывать дальше, пока за вами не будет тянуться шлейф поклонников), но сейчас я хочу обратить ваше внимание на связь этих двух противоположностей – желания НРАВИТЬСЯ и способности НЕ НРАВИТЬСЯ.

Эти вещи просто не могут существовать отдельно в восприятии человека, как мы не можем видеть свет без тени.

Как это происходит, как мы нравимся только если можем не нравиться?

Обычно, до этапа развития осознанности, мы болезненно переносим собственную плохость и для нас очень важно "быть хорошим", такими нас воспитывают родители и социум для того, чтобы мы не вредили себе и окружающим.

Даже если мы врём себе, что мы хотим быть хорошими "для себя", это такое же беспомощное враньё, как враньё мужчин о том, что они качаются/ломаются на работе/покупают кабриолет просто потому, что им это нравится или враньё женщин о том, что им просто нравится ходить на шпильках и с длинными ногтями. Я уже не говорю о восковой эпиляции зоны бикини – ну как это может не нравиться, в самом деле?! Это же так восхитительно приятно!

На самом деле, конечно, мы хотим быть хорошими для того, чтобы нас принимали другие люди, для того, чтобы им нравиться.

А зачем нам это нужно?

Правильно, для того, чтобы извлекать ПОЛЬЗУ для себя из этой симпатии.
И это очень важно осознавать – несмотря на все существующие модные [аутические] концепции, мы нравимся людям и стремимся их привлекать не из тщеславия или испорченности, а ради собственного выживания, в современном смысле, конечно.

Если человек одновременно с желанием нравиться боится и избегает ситуаций, когда он может не понравиться, он не учится с ними справляться и страх не понравиться интериоризируется и превращается во внутренний запретительный механизм, функция которого – не допускать таких ситуаций.

А теперь внимание:
★Во-первых, мы просто физически никак не можем гарантировать, что нечто, что мы считаем прекрасным, не вызовет у другого человека отвращение. Ярчайший пример – нарощенные губы. Множество женщин и большое количество мужчин верят в то, что дакфейс это сексуально привлекательно. Одновременно, множество мужчин и женщин испытывают ко всему нарощенному инстинктивное физическое отвращение.
То есть, МЫ НЕ ЗНАЕМ, ЧТО НРАВИТСЯ

★Когда мы боимся не нравиться, боимся отказать или поставить на место, мы уступаем территорию наших интересов другому человеку, причём без боя. Очевидно, что после этого ему крайне трудно будет воспринимать нашу территорию как нечто ценное и привлекательное, раз мы сами только что её слили, не моргнув глазом.
То есть, УСТУПКИ ОГРАНИЧИВАЮТ  ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ 

★В-третьих, страх убивает разум.
Вы и впрямь думаете, что если вы поставите на место вашу маму, она перестанет быть вашей мамой, бросит вас, откажется от вас? Если это так, то какой смысл в том, чтобы беззаветно любить и подчиняться человеку, для которого власть над вами важнее вас самой? Никакого.
Или, может быть, вы думаете, что если пошлёте в сад соседку с её советами, она подложит динамит под вашу дверь? 
Или если вы поставите на место попутавшего берега коллегу или начальника, вы умрёте от голода и холода под забором, потому что больше никогда не найдёте работу? Серьёзно?)

Нет, ЕСЛИ ВЫ УСТАНОВИТЕ ГРАНИЦУ ТЕРРИТОРИИ, МИР НЕ РУХНЕТ В АД. Вообще ничего не случится, потому что никто из нас не настолько важен, друзья.

Таким образом выходит, что избегать устанавливать границы территории нет никакого смысла – вы сольёте свои интересы, не получив взамен ничего, даже благодарности.

А если вы не заботитесь о своих интересах, то как вообще вы планируете выжить среди людей, которые заботятся о своих интересах? За счёт мнэ.. закона кармы?) Так это мифология, закон кармы работает только внутри одного человека (например, если вы много жрёте, то по закону кармы вы скоро не влезете в штаны, типа того).

Резюмирую:
Если вы хотите быть золотым совереном и всегда нравиться всем людям, вы проигрываете глобально, потому что всегда сдаёте свои интересы, не получая взамен ничего, кроме уступки своему страху. А такое трусливое и малоценное существо вряд ли может привлечь кого-то, кроме стервятника.

Такие дела.

Вопросы?)

#быть_плохим

Ещё одно наблюдение для выработки умения не нравиться: это умение формируется от жёсткой связи с реальностью, без кокетства, прижмуривания левого глаза и поисков справедливости.

Для примера приведу профессиональный спорт, пусть будет бодибилдинг.
Профессиональный бодибилдинг, как и почти любой профессиональный спорт – это занятие для генетически одарённых. Спортсмен может упарываться в по три часа в день в лучшем зале, жрать по двадцать бадов за сутки, ставить фарму и применять хитровывернутые схемы питания – и хронически проигрывать парню или девочке, которая на курице и овсянке, которую она ДАЖЕ НЕ СЧИТАЕТ, за полгода набирает такую форму, которую наш страдалец не приобретёт никогда.

Справедливо ли это? НИХРЕНА! И если спортсмен не может согласиться с тем, что судьи никогда не дадут ему золото за его старания, а дадут его другому спортсмену за гены, он будет ломаться, убивать своё здоровье и приближать свой заслуженный инсульт, не получая взамен ничего, кроме вечного шестого места.

Если же спортсмен после третьего соревновательного сезона поймёт реальность и согласится НЕ ДОКАЗЫВАТЬ СВОЮ ХОРОШЕСТЬ, он сохранит свою прекрасную форму, здоровье, красоту, самоуважение и опыт (который, к слову, отлично монетизируется).

Так вот, когда мы упорото стремимся всем, и себе в первую очередь, доказать свою хорошесть, мы, как этот спортсмен, проигрываем глобально, даже если в каждом моменте умеем себе объяснить целесообразность сделанного выбора.

Такие дела.

***

А! Чуть не забыла: завтра в 19:00 проведу тут прямую трансляцию о том, как посылать в сад людей, которые давно туда просятся.
Заходите и присоединяйтесь, будет возможность задать вопрос.

Запись да, тоже будет)

#быть_плохим

Журналист (наверное) Кашин сочувствует (вообще непонятно, кто она) Варваре Туровой, "известному представителю московской интеллигенции".
Варвара каким-то непостижимым образом очутилась в восточной Европе без денег, работы и вообще каких-либо перспектив, кроме большого количества подписчиков в фейсбуке.И в этом самом фейсбуке Варвара призывает подписчиков обеспечить её любой работой, включая покраску стен, выгул собак и детей.

Ситуация Варвары, безусловно типичная для нынешнего времени, у меня лично не вызывает ни малейшего сочувствия. Так как я есть неизвестный представитель московской интеллигенции, мне никогда не была понятна эта женщина с её бесконечными творческими метаниями за чужой счёт, шумными публичными страданиями, странными проектами, расчитанными исключительно на доброе отношение окружающих и бесконечными демонстрациями собственного совершенства.

Но в разрезе вопроса, который мы обсуждаем на этой неделе, эта ситуация невероятно иллюстративна – когда человек строит всю свою жизнь на стремлении вызывать сочувствие и симпатию у окружающих, он состаривается раньше, чем взрослеет, так и не научившись правильно и трезво оценивать себя и пользу, которую он приносит другим людям.

Такой человек верит в то, что быть собой достаточно для того, чтобы жить в мире людей. И, конечно, если эта вера подвергается испытаниям со стороны грубой и сложной реальности, которая, дрянь такая, устроена совсем не для Варвары Туровой – реальность объявляется негодной, для того, чтобы безупречность Варвары осталась нетронутой.

Степень когнитивной девственности этих людей вызывает при близком рассмотрении некоторую оторопь. Однако нам имеет смысл их рассматривать для того, чтобы хорошо видеть, как выглядит результат генерализованного стремления быть самым-самым прекрасным человеком.

Я работала с Варварой в ресторанном проекте "Простые вещи", очень недолго. Недолго потому, что владелица сети, такая же Варвара, но более ловкая, имела эго размером с пирамиду Хеопса, странные представления о ведении бизнеса и безостановочно изображала Великого Ресторатора. А я такое не люблю, я вообще не люблю дураков.
Одной из странных людей, работающих над продвижением проекта и была профессиональная страдалица Варвара, её наняли для того, чтобы она привлекала "центровую московскую интеллигенцию".
Не привлекла, quod erat demonstrandum.

Такие дела.

Друзья, в 19:00 тут начнётся беседа о том, как посылать на хер тех, кого давно пора туда послать. Для того, чтобы участвовать, вам нужно будет просто присоединиться к трансляции в 19:00.

Вопросы, комментарии и вообще вся коммуникация в течение трансляции будет происходить в коментах К ЭТОМУ ПОСТУ⬇️

Ну что, друзья, завтра в 13:00 мск мы с вами продолжим учиться тому, КАК НЕ БЫТЬ ПРИЯТНЫМ. Обсудим такие вопросы:

★Почему это сложно;
★Почему это страшно;
★Почему это не так сложно и страшно, как кажется;
★Агрессия нападения и агрессия защиты;
★Регресс иерархического статуса в конфликтной ситуации (это когда вы тормозите и/или мямлите, вместо того, чтобы послать);
★Дисфункциональные (негативные) убеждения, мешающие защищать свои интересы, и методы их коррекции;
★Личностные границы и обозначение дистанции;
★Практика отсроченного реагирования и другие методы.

Во второй серии вебинара, в воскресенье в 13:00 мск, Мария Юдакова расскажет о том, как отказать и сохранить лицо, послать и сохранить самоуважение, и вообще о том, как охранять свои границы, оставаясь приличным человеком.

Чтобы купить билетик, пишите мне @mgortinskaya

Послушать наш с Марией вебинар, вот как!

Друзья!
В 13:00 начнётся первая серия нашего с Марией двухсерийного вебинара КАК НЕ БЫТЬ ПРИЯТНЫМ.

Если вы оплатили участие в вебинаре, проверьте, пожалуйста ваш чат, там должна быть ссылка на канал. Если вы оплатили, но ссылки у вас в чате нет, скорее напишите мне @mgortinskaya

До встречи на вебинаре♥️

Марго слушает, как я рассказываю о том, как не нравиться людям. Урчит одобрительно.

Обычно я очень легко расшифровываю сюжет любого сна. И вас научу.

Сегодня было так: мне приснились две вещи – что у меня очень длинные волосы, и что меня (и мои волосы) пытаются ограбить чёрные в поезде в Африке.

Звучит как бред, не правда ли?)

Но нет, это абсолютно очевидная символика, потому что я вчера имела беседу с представительницей местного населения.

Бедная женщина, косноязычная, очень глупая и очень некрасивая, работающая сразу в двух санаториях, поведала мне о своём дяде - бывшем министре торговли, бабушке из Петербурга, брате - депутате в Москве, сыне - главном инженере большого завода, возможности ПОКУПАТЬ ЛЮБУЮ ЕДУ и других признаках богатства и высокого происхождения, одновременно жалуясь на неблагодарную работу с утра до ночи, свиней-отдыхающих (из Москвы, конечно) и вообще наличие Москвы как причины их бед и несчастий.

Почему это был именно африканский поезд? Потому что она продемонстрировала поведение чёрного при контакте с белым – рассказывать о себе небылицы, хвастаться, жаловаться, обвинять белых в своих страданиях.

Почему длинные волосы?
Потому что длинные волосы – символ женского превосходства, коллективный архетип. Очевидно, что поток фантазий у бедной женщины был вызван моим очевидным превосходством над нею, как внешним, так и сущностным.
В целом, она продемонстрировала поведение, типичное для высокопримативной особи – сравнить себя с человеком, проиграть ему, позавидовать, не приходя в сознание начать придумывать о себе историю, в которой вы равны.
Население в Африке высокопримативно, я думаю, там этот показатель близок к 100%. Тут, конечно, немного ниже – может быть, 90% – но безусловно это самое высокопримативное общество из тех, в которых я оказывалась.

Почему попытка ограбления? Потому что я совершенно не хотела и не собиралась с нею разговаривать, но мне пришлось, и даже пришлось пустить её в свою квартиру.

Вот так примерно дешифруется сюжет сна. Есть, конечно, более глубокий слой ощущений, но его можно анализировать так же, как и основной сюжет.

Такие дела)

Просто марсианский закат в кратере Гусева

#ранги

В предыдущем посте я описывала коммуникацию с местной женщиной, иллюстрирующую реактивное поведение при установлении ранга.
Резюмирую: реактивно мы оцениваем первичные (физические) и вторичные (поведенческие, декларативные, социальные) признаки ранга, и если по признакам у нас получается, что наш ранг ниже, мы пытаемся [выёбываться] каким-то способом его выровнять – обычно это трансляция вымышленного нарратива о себе.

Всегда ли хвастовство означает попытку выравнивания ранга?

Да. Даже если мотив ощущается как страх или агрессия, под ними всегда лежит ранг – это будет страх несоответствия ("Я ниже, меня отвергнут") или агрессия нападения ("ВЫСКОЧКА, АТУ ЕЁ!")

Это обезъянья, рефлекторная реакция, и в глубине каждого из нас она есть. Но, слава богу, у нас с вами, в отличие от героини предыдущего поста, есть также и когнитивная функция, рефлексия, некоторая степень осознанности и определённый уровень культуры, из-за которых мы вынуждены вести себя прилично.

Что же происходит с нами? Пытаемся ли мы определить ранг? Или мы "выше этого"?

Наша с вами проблема, друзья, заключается в том, что рефлекторная система у нас работает так же славно, как и у любого безмозглого аборигена. Но культурный слой не даёт пробиться наружу не только безобразному рефлекторному поведению, но и самим РЕЗУЛЬТАТАМ анализа ранга.

Вместо того, чтобы отметить признаки ранга, свои чувства по этому поводу и осознать, что происходит в настоящий момент между вами и собеседником, вы рационализируете эти чувства в соответствии со своими идеями о себе и людях.

К примеру, вы можете решить, что не хотите общаться с каким-то человеком не потому, что он в три раза больше и в пять раз громче, а потому, что вы интроверт/боитесь мужчин/трус по жизни еtc. Или же, если вы чувствуете агрессию, вы можете определить её как негодование по поводу его размеров/громкости голоса/плохих манер в целом.

Конечно, всё это не имеет никакого отношения к происходящему, как и любая рационализация.

Такие дела.

Как определять свою и чужую реакцию на ранг и что с нею дальше делать, как определить разницу в рангах и как её обозначить – всё это (и ещё кучу интересных штук) обсудим в ближайшую субботу на вебинаре ТАБЕЛЬ О РАНГАХ. Купить билет можно тут @mgortinskaya

#ранги

В рамках темы завтрашнего вебинара ТАБЕЛЬ О РАНГАХ нельзя не затронуть такую волнующую тему, как оплату счёта на первом свидании – потому что она невероятно чётко иллюстрирует всю эту историю о рангах.

Сразу оставим в стороне вопросы, содержащие в себе слово "должен" – хотя бы потому, что человек должен только то, что одолжил – и сразу перейдём к сути.

Со стороны джентльменов есть три тактики:
1. Джентльмен всегда платит за даму.
2. Джентльмену [не хватает на метро] не нравится есть с незнакомыми женщинами, поэтому на свиданиях он ходит гулять в парк.
3. Джентльмен – не джентльмен и платит, когда ему хочется, а когда не хочется объявляет себя феминистом.

У дам также есть три тактики:
1. Дама ожидает оплату счета джентльменом, но никогда не жрёт больше, чем может позволить состояние её банковского счёта.
2. Даме похрен на баланс счёта, она уверена, что джентльмен заплатит в любом случае.
3. Дама всегда [знакомится с обсосами] предлагает платить пополам, "чтобы не быть должной".

Внимание, вопрос: какие из этих вариантов по вашему мнению свидетельствуют о высоком иерархическом статусе, а какие о низком? Почему?)

#отвечайте