✍✍✍
#ابن_ملجم_لعنت_الله
❗️❕احترام و عزت كردن مخالفین به ابن ملجم مرادی قاتل سیدالاوصیاء علی علیه‌السلام
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
ابن تیمیه میگوید:
❌ وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَقَتَلَهُ مُعْتَقِدًا أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یُحِبُّ قَتْلَ عَلِیٍّ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - فِی زَعْمِهِ - وَإِنْ كَانَ فِی ذَلِكَ ضَالًّا مُبْتَدِعًا.
📙📘منهاج السنّة ج7 ص153 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 قاتل على اهل نماز و روزه بود و قرآن میخواند ، على را كشت در حالى كه میدانست خدا و رسول ، كشتن على را دوست دارند ، و این كار را نكرد مگر به جهت حبّ و دوستى خدا و رسول ، اگر چه آدمى گمراه و بدعتگذار بود(!!!)
و در جاى دیگرى از كتابش میگوید :
❌ وَلِهَذَا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجِمٍ الْمُرَادِیُّ مَعَ كَوْنِهِ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ. وَأَهْلُ الْعِلْمِ
📙📘منهاج السنّة ج5 ص47 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 على را یكى از خوارج به نام عبد الرحمن كه از عابدترین انسانها بود به قتل رساند و او مردى دانشمند بود.(!!!)
👤 آندلسى در باره عبد الرحمان بن ملجم مرادى قاتل علیّ بن أبى طالب
(علیه السلام) میگوید:
❌ وَلَا خِلَافَ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِی أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ یَقْتُلْ عَلِیًّا - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.
اختلافى بین امت اسلام نیست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر كشت و معتقد بود كه عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است ، و سپس شعر عمران حطّان را آورده كه خطاب به ابن ملجم میگوید :
❌ یَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِیٍّ مَا أَرَادَ بِهَا ... إلَّا لِیَبْلُغَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ رِضْوَانًا
إنِّی لَأَذْكُرُهُ حِینًا فَأَحْسَبُهُ ... أَوْفَى الْبَرِّیَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِیزَانًا
❌ آفرین بر ضربتى كه از دست مرد پرهیزكارى فرود آمد ومقصد آن ، رسیدن به خشنودى خداوند صاحب عرش بود من هر گاه از او یاد مى كنم پندارم كه میزان عمل او در نزد خدا از همه آفریدگان سنگین تر است.(!!!!)
📚المحلى لابن حزم ج11 ص130 المؤلف: أبو محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری (المتوفى: 456هـ)، الناشر: دار الفكر - بیروت،الطبعة عدد الأجزاء: 12 مختصر المزنى : 256 ، المجموع للنورى : 19 / 197 ، الجوهر النقى : 8 / 58 ، مغنى المحتاج : 4 / 124 .
!!!!!!!!!!!!!!!!!
اين جماعت در مدح و ستایش قاتل امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه سخن گفته اند و جالب است همين دشمنان اهل بيت وقتي به قاتلين عثمان مي رسند آنها را لعن و نفرين مي كنند، چقدر فاصله است بين مودت با عثمان و برائت از دشمنانش و
قياس آنها با مولا علی عليه‌السلام و دشمنانش👇👇
❌ قال: فأمّا أبو سعيد الحَسَن البَصريّ فإنه كان يُنكر الحُكومة ولا يَرى رأيهم، وكان إذا جَلس فتمكَّن في مَجْلسه ذَكَرَ عُثمان، فترحَّم عليه ثلاثاً، ولَعن قَتلته ثلاثاً " ويقول: لو لم نَلْعنهمٍ لَلُعِنّا
❌ ابو سعيد حسن بصري هر جا در هر مجلسي ذكر عثمان بود سه بار بر او رحمت مي فرستاد و سه بار بر قاتلين او لعنت مي فرستاد و گفت اگر ما بر قاتلين عثمان لعنت نفرستيم خودمان ملعون هستيم(!!!)
العقد الفريد- كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك، باب من أخبار العلماء والأدباء، ج 1، ص 165
〰〰〰〰〰〰
‼️⁉️ براستي آیا می‌توان کسی که چنین باوری دارد را دوست و محب اهل بيت علیهم‌السلام دانست؟؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#ابن_ملجم_لعنت_الله
❗️❕احترام و عزت كردن مخالفین به ابن ملجم مرادی قاتل سیدالاوصیاء علی علیه‌السلام
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
ابن تیمیه میگوید:
❌ وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَقَتَلَهُ مُعْتَقِدًا أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یُحِبُّ قَتْلَ عَلِیٍّ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - فِی زَعْمِهِ - وَإِنْ كَانَ فِی ذَلِكَ ضَالًّا مُبْتَدِعًا.
📙📘منهاج السنّة ج7 ص153 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 قاتل على اهل نماز و روزه بود و قرآن میخواند ، على را كشت در حالى كه میدانست خدا و رسول ، كشتن على را دوست دارند ، و این كار را نكرد مگر به جهت حبّ و دوستى خدا و رسول ، اگر چه آدمى گمراه و بدعتگذار بود(!!!)
و در جاى دیگرى از كتابش میگوید :
❌ وَلِهَذَا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجِمٍ الْمُرَادِیُّ مَعَ كَوْنِهِ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ. وَأَهْلُ الْعِلْمِ
📙📘منهاج السنّة ج5 ص47 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 على را یكى از خوارج به نام عبد الرحمن كه از عابدترین انسانها بود به قتل رساند و او مردى دانشمند بود.(!!!)
👤 آندلسى در باره عبد الرحمان بن ملجم مرادى قاتل علیّ بن أبى طالب
(علیه السلام) میگوید:
❌ وَلَا خِلَافَ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِی أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ یَقْتُلْ عَلِیًّا - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.
اختلافى بین امت اسلام نیست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر كشت و معتقد بود كه عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است ، و سپس شعر عمران حطّان را آورده كه خطاب به ابن ملجم میگوید :
❌ یَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِیٍّ مَا أَرَادَ بِهَا ... إلَّا لِیَبْلُغَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ رِضْوَانًا
إنِّی لَأَذْكُرُهُ حِینًا فَأَحْسَبُهُ ... أَوْفَى الْبَرِّیَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِیزَانًا
❌ آفرین بر ضربتى كه از دست مرد پرهیزكارى فرود آمد ومقصد آن ، رسیدن به خشنودى خداوند صاحب عرش بود من هر گاه از او یاد مى كنم پندارم كه میزان عمل او در نزد خدا از همه آفریدگان سنگین تر است.(!!!!)
📚المحلى لابن حزم ج11 ص130 المؤلف: أبو محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری (المتوفى: 456هـ)، الناشر: دار الفكر - بیروت،الطبعة عدد الأجزاء: 12 مختصر المزنى : 256 ، المجموع للنورى : 19 / 197 ، الجوهر النقى : 8 / 58 ، مغنى المحتاج : 4 / 124 .
!!!!!!!!!!!!!!!!!
اين جماعت در مدح و ستایش قاتل امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه سخن گفته اند و جالب است همين دشمنان اهل بيت وقتي به قاتلين عثمان مي رسند آنها را لعن و نفرين مي كنند، چقدر فاصله است بين مودت با عثمان و برائت از دشمنانش و
قياس آنها با مولا علی عليه‌السلام و دشمنانش👇👇
❌ قال: فأمّا أبو سعيد الحَسَن البَصريّ فإنه كان يُنكر الحُكومة ولا يَرى رأيهم، وكان إذا جَلس فتمكَّن في مَجْلسه ذَكَرَ عُثمان، فترحَّم عليه ثلاثاً، ولَعن قَتلته ثلاثاً " ويقول: لو لم نَلْعنهمٍ لَلُعِنّا
❌ ابو سعيد حسن بصري هر جا در هر مجلسي ذكر عثمان بود سه بار بر او رحمت مي فرستاد و سه بار بر قاتلين او لعنت مي فرستاد و گفت اگر ما بر قاتلين عثمان لعنت نفرستيم خودمان ملعون هستيم(!!!)
العقد الفريد- كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك، باب من أخبار العلماء والأدباء، ج 1، ص 165
〰〰〰〰〰〰
‼️⁉️ براستي آیا می‌توان کسی که چنین باوری دارد را دوست و محب اهل بيت علیهم‌السلام دانست؟؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Telegram
attach 📎
✍✍✍
#ابن_ملجم_لعنت_الله
❗️❕احترام و عزت كردن مخالفین به ابن ملجم مرادی قاتل سیدالاوصیاء علی علیه‌السلام
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
ابن تیمیه میگوید:
❌ وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَقَتَلَهُ مُعْتَقِدًا أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یُحِبُّ قَتْلَ عَلِیٍّ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - فِی زَعْمِهِ - وَإِنْ كَانَ فِی ذَلِكَ ضَالًّا مُبْتَدِعًا.
📙📘منهاج السنّة ج7 ص153 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 قاتل على اهل نماز و روزه بود و قرآن میخواند ، على را كشت در حالى كه میدانست خدا و رسول ، كشتن على را دوست دارند ، و این كار را نكرد مگر به جهت حبّ و دوستى خدا و رسول ، اگر چه آدمى گمراه و بدعتگذار بود(!!!)
و در جاى دیگرى از كتابش میگوید :
❌ وَلِهَذَا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجِمٍ الْمُرَادِیُّ مَعَ كَوْنِهِ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ. وَأَهْلُ الْعِلْمِ
📙📘منهاج السنّة ج5 ص47 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 على را یكى از خوارج به نام عبد الرحمن كه از عابدترین انسانها بود به قتل رساند و او مردى دانشمند بود.(!!!)
👤 آندلسى در باره عبد الرحمان بن ملجم مرادى قاتل علیّ بن أبى طالب
(علیه السلام) میگوید:
❌ وَلَا خِلَافَ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِی أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ یَقْتُلْ عَلِیًّا - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.
اختلافى بین امت اسلام نیست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر كشت و معتقد بود كه عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است ، و سپس شعر عمران حطّان را آورده كه خطاب به ابن ملجم میگوید :
❌ یَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِیٍّ مَا أَرَادَ بِهَا ... إلَّا لِیَبْلُغَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ رِضْوَانًا
إنِّی لَأَذْكُرُهُ حِینًا فَأَحْسَبُهُ ... أَوْفَى الْبَرِّیَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِیزَانًا
❌ آفرین بر ضربتى كه از دست مرد پرهیزكارى فرود آمد ومقصد آن ، رسیدن به خشنودى خداوند صاحب عرش بود من هر گاه از او یاد مى كنم پندارم كه میزان عمل او در نزد خدا از همه آفریدگان سنگین تر است.(!!!!)
📚المحلى لابن حزم ج11 ص130 المؤلف: أبو محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری (المتوفى: 456هـ)، الناشر: دار الفكر - بیروت،الطبعة عدد الأجزاء: 12 مختصر المزنى : 256 ، المجموع للنورى : 19 / 197 ، الجوهر النقى : 8 / 58 ، مغنى المحتاج : 4 / 124 .
!!!!!!!!!!!!!!!!!
اين جماعت در مدح و ستایش قاتل امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه سخن گفته اند و جالب است همين دشمنان اهل بيت وقتي به قاتلين عثمان مي رسند آنها را لعن و نفرين مي كنند، چقدر فاصله است بين مودت با عثمان و برائت از دشمنانش و
قياس آنها با مولا علی عليه‌السلام و دشمنانش👇👇
❌ قال: فأمّا أبو سعيد الحَسَن البَصريّ فإنه كان يُنكر الحُكومة ولا يَرى رأيهم، وكان إذا جَلس فتمكَّن في مَجْلسه ذَكَرَ عُثمان، فترحَّم عليه ثلاثاً، ولَعن قَتلته ثلاثاً " ويقول: لو لم نَلْعنهمٍ لَلُعِنّا
❌ ابو سعيد حسن بصري هر جا در هر مجلسي ذكر عثمان بود سه بار بر او رحمت مي فرستاد و سه بار بر قاتلين او لعنت مي فرستاد و گفت اگر ما بر قاتلين عثمان لعنت نفرستيم خودمان ملعون هستيم(!!!)
العقد الفريد- كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك، باب من أخبار العلماء والأدباء، ج 1، ص 165
〰〰〰〰〰〰
‼️⁉️ براستي آیا می‌توان کسی که چنین باوری دارد را دوست و محب اهل بيت علیهم‌السلام دانست؟؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#ابن_ملجم_لعنت_الله
❗️❕احترام و عزت كردن مخالفین به ابن ملجم مرادی قاتل سیدالاوصیاء علی علیه‌السلام
🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️
ابن تیمیه میگوید:
❌ وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَقَتَلَهُ مُعْتَقِدًا أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یُحِبُّ قَتْلَ عَلِیٍّ، وَفَعَلَ ذَلِكَ مَحَبَّةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - فِی زَعْمِهِ - وَإِنْ كَانَ فِی ذَلِكَ ضَالًّا مُبْتَدِعًا.
📙📘منهاج السنّة ج7 ص153 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 قاتل على اهل نماز و روزه بود و قرآن میخواند ، على را كشت در حالى كه میدانست خدا و رسول ، كشتن على را دوست دارند ، و این كار را نكرد مگر به جهت حبّ و دوستى خدا و رسول ، اگر چه آدمى گمراه و بدعتگذار بود(!!!)
و در جاى دیگرى از كتابش میگوید :
❌ وَلِهَذَا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجِمٍ الْمُرَادِیُّ مَعَ كَوْنِهِ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ. وَأَهْلُ الْعِلْمِ
📙📘منهاج السنّة ج5 ص47 المؤلف: تقی الدین أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبی القاسم بن محمد ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفى: 728هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م،عدد المجلدات: 9
👈 على را یكى از خوارج به نام عبد الرحمن كه از عابدترین انسانها بود به قتل رساند و او مردى دانشمند بود.(!!!)
👤 آندلسى در باره عبد الرحمان بن ملجم مرادى قاتل علیّ بن أبى طالب
(علیه السلام) میگوید:
❌ وَلَا خِلَافَ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِی أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ یَقْتُلْ عَلِیًّا - رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.
اختلافى بین امت اسلام نیست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر كشت و معتقد بود كه عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است ، و سپس شعر عمران حطّان را آورده كه خطاب به ابن ملجم میگوید :
❌ یَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِیٍّ مَا أَرَادَ بِهَا ... إلَّا لِیَبْلُغَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ رِضْوَانًا
إنِّی لَأَذْكُرُهُ حِینًا فَأَحْسَبُهُ ... أَوْفَى الْبَرِّیَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِیزَانًا
❌ آفرین بر ضربتى كه از دست مرد پرهیزكارى فرود آمد ومقصد آن ، رسیدن به خشنودى خداوند صاحب عرش بود من هر گاه از او یاد مى كنم پندارم كه میزان عمل او در نزد خدا از همه آفریدگان سنگین تر است.(!!!!)
📚المحلى لابن حزم ج11 ص130 المؤلف: أبو محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم الأندلسی القرطبی الظاهری (المتوفى: 456هـ)، الناشر: دار الفكر - بیروت،الطبعة عدد الأجزاء: 12 مختصر المزنى : 256 ، المجموع للنورى : 19 / 197 ، الجوهر النقى : 8 / 58 ، مغنى المحتاج : 4 / 124 .
!!!!!!!!!!!!!!!!!
اين جماعت در مدح و ستایش قاتل امیرالمومنین علی علیه السلام اینگونه سخن گفته اند و جالب است همين دشمنان اهل بيت وقتي به قاتلين عثمان مي رسند آنها را لعن و نفرين مي كنند، چقدر فاصله است بين مودت با عثمان و برائت از دشمنانش و
قياس آنها با مولا علی عليه‌السلام و دشمنانش👇👇
❌ قال: فأمّا أبو سعيد الحَسَن البَصريّ فإنه كان يُنكر الحُكومة ولا يَرى رأيهم، وكان إذا جَلس فتمكَّن في مَجْلسه ذَكَرَ عُثمان، فترحَّم عليه ثلاثاً، ولَعن قَتلته ثلاثاً " ويقول: لو لم نَلْعنهمٍ لَلُعِنّا
❌ ابو سعيد حسن بصري هر جا در هر مجلسي ذكر عثمان بود سه بار بر او رحمت مي فرستاد و سه بار بر قاتلين او لعنت مي فرستاد و گفت اگر ما بر قاتلين عثمان لعنت نفرستيم خودمان ملعون هستيم(!!!)
العقد الفريد- كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك، باب من أخبار العلماء والأدباء، ج 1، ص 165
〰〰〰〰〰〰
‼️⁉️ براستي آیا می‌توان کسی که چنین باوری دارد را دوست و محب اهل بيت علیهم‌السلام دانست؟؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Telegram
attach 📎