Forwarded from کانال رسمی علی شریفی،نقد اهلسنت،وهابیت،مُنیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا کتب شیعه تحریف شده است؟آیا به خاطر تحریف، کتب شیعه از درجه اعتبار ساقط است؟پاسخ به کلیپ تقطیع شده از سید کمال حیدری توسط شبکه های وهابی
#کتب_شیعه_تحریف_سیدکمال_
https://telegram.me/sharifi_110
#کتب_شیعه_تحریف_سیدکمال_
https://telegram.me/sharifi_110
💠 عُمَر بن الخطاب و هجوم به خانۀ‌وحی
✍️ سلیم بن قیس هلالی (رضوان الله علیه) از ثقات و کبار محدثین امامیه، در کتاب معتبر خود از سلمان فارسی (علیه الرحمة والرضوان) نقل می‌کند:
🔸 وقتى حضرت على (عليه السّلام) خوار كردن مردم و ترک يارى او را، و متحدشدنشان با ابوبكر و اطاعت و تعظيم‌شان نسبت به او را ديد، خانهنشينى اختيار كرد.
▫️ عُمَر به ابوبكر گفت: چه مانعى دارى كه سراغ على بفرستى تا بيعت كند، چرا كه كسى جز او و اين چهار نفر باقى نمانده مگر آنكه بيعت كردهاند.
▪️ ابوبكر در ميان آن دو نرمخوتر و سازشكارتر و زرنگتر و دورانديشتر بود، و ديگرى (عُمَر) تندخوتر و غليظ‌تر و خشنتر بود. ابو بكر گفت: چه كسى را سراغ او بفرستيم؟ عُمَر گفت: قنفذ را مىفرستيم. او مردى تندخو، غليظ، خشن و از آزادشدگان است و نيز از طايفه بنى‌عدى‌بن‌كعب است.
🔺 ابو بكر، قنفذ را نزد اميرالمؤمنين (عليه السّلام) فرستاد و عدهاى كمک نيز به همراهش قرار داد، او آمد تا در خانه حضرت و اجازه ورود خواست، ولى حضرت به آنان اجازه نداد.
🔻 اصحاب قنفذ به نزد ابوبكر و عُمَر برگشتند در حالى كه آنان در مسجد نشسته بودند و مردم اطراف آن دو بودند و گفتند: به ما اجازه داده نشد. عُمَر گفت: برويد، اگر به شما اجازه داد وارد شويد و گرنه بدون اجازه وارد شويد.
🔸 آنها آمدند و اجازه خواستند. حضرت فاطمه (عليها السّلام) فرمود: «به شما اجازه نمىدهم بدون اجازه وارد خانه من شويد». همراهان او برگشتند ولى خود قنفذ ملعون آنجا ماند.
▫️ آنان (به ابو بكر و عُمَر) گفتند: فاطمه چنين گفت، و ما از اينكه بدون اجازه وارد خانهاش شويم خوددارى كرديم. عُمَر عصبانى شد و گفت: ما را با زنان چه كار است! سپس به مردمى كه اطرافش بودند دستور داد تا هيزم بياورند. آنان هيزم برداشتند و خود عُمَر نيز همراه آنان هيزم برداشت و آنها را اطراف خانه على و فاطمه و فرزندانشان (عليهم السّلام) قرار دادند. سپس عُمَر ندا كرد بطورى كه على و فاطمه (عليهما السّلام) بشنوند و گفت: «به‌خدا قسم اى على بايد خارج شوى و با خليفه پيامبر بيعت كنى و گرنه خانه را با خودتان به آتش مىكشم»! حضرت فاطمه (عليها السّلام) فرمودند: اى عُمَر، ما را با تو چه كار است؟ عُمَر گفت: درب را باز كن و گرنه خانهتان را به آتش مىكشيم! حضرت فاطمه (علیها السّلام) فرمودند: «اى عُمَر، از خدا نمىترسى كه به خانه من وارد مىشوى»؟! ولى عُمَر ابا كرد از اينكه برگردد.
▪️ عُمَر آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت فاطمه (عليها السّلام) در مقابل او در آمد و فرياد زد: «يا ابتاه، يا رسول اللَّه»! عُمَر شمشير را در حالى كه در غلافش بود بلند كرد و به پهلوى حضرت زد. آن‌حضرت ناله كرد: «يا ابتاه»! عُمَر تازيانه را بلند كرد و به بازوى آن‌حضرت زد. آن حضرت صدا زد: «يا رسول اللَّه، ابوبكر و عُمَر با بازماندگانت چه بد رفتارى كردند»!
📚 کتاب سلیم بن قیس هلالی (رضوان الله علیه)؛ جلد: ۲، صفحات: ۵٨۴ - ۵٨۵
📃 اسکن:
🌐 http://yon.ir/PGtV4
🌹 السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَة 🌹
#️⃣ #کتب_شیعه #هجوم_به_خانۀ_وحی #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها #جنایات_خلفا #جنایات_ابوبکر #جنایات_عمر #جنایات_شیخین
کانال الغدیر، پاسخگویی به هرآنچه که ضد تشیع است
🔘 t.me/Alghaddeer
✍️ سلیم بن قیس هلالی (رضوان الله علیه) از ثقات و کبار محدثین امامیه، در کتاب معتبر خود از سلمان فارسی (علیه الرحمة والرضوان) نقل می‌کند:
🔸 وقتى حضرت على (عليه السّلام) خوار كردن مردم و ترک يارى او را، و متحدشدنشان با ابوبكر و اطاعت و تعظيم‌شان نسبت به او را ديد، خانهنشينى اختيار كرد.
▫️ عُمَر به ابوبكر گفت: چه مانعى دارى كه سراغ على بفرستى تا بيعت كند، چرا كه كسى جز او و اين چهار نفر باقى نمانده مگر آنكه بيعت كردهاند.
▪️ ابوبكر در ميان آن دو نرمخوتر و سازشكارتر و زرنگتر و دورانديشتر بود، و ديگرى (عُمَر) تندخوتر و غليظ‌تر و خشنتر بود. ابو بكر گفت: چه كسى را سراغ او بفرستيم؟ عُمَر گفت: قنفذ را مىفرستيم. او مردى تندخو، غليظ، خشن و از آزادشدگان است و نيز از طايفه بنى‌عدى‌بن‌كعب است.
🔺 ابو بكر، قنفذ را نزد اميرالمؤمنين (عليه السّلام) فرستاد و عدهاى كمک نيز به همراهش قرار داد، او آمد تا در خانه حضرت و اجازه ورود خواست، ولى حضرت به آنان اجازه نداد.
🔻 اصحاب قنفذ به نزد ابوبكر و عُمَر برگشتند در حالى كه آنان در مسجد نشسته بودند و مردم اطراف آن دو بودند و گفتند: به ما اجازه داده نشد. عُمَر گفت: برويد، اگر به شما اجازه داد وارد شويد و گرنه بدون اجازه وارد شويد.
🔸 آنها آمدند و اجازه خواستند. حضرت فاطمه (عليها السّلام) فرمود: «به شما اجازه نمىدهم بدون اجازه وارد خانه من شويد». همراهان او برگشتند ولى خود قنفذ ملعون آنجا ماند.
▫️ آنان (به ابو بكر و عُمَر) گفتند: فاطمه چنين گفت، و ما از اينكه بدون اجازه وارد خانهاش شويم خوددارى كرديم. عُمَر عصبانى شد و گفت: ما را با زنان چه كار است! سپس به مردمى كه اطرافش بودند دستور داد تا هيزم بياورند. آنان هيزم برداشتند و خود عُمَر نيز همراه آنان هيزم برداشت و آنها را اطراف خانه على و فاطمه و فرزندانشان (عليهم السّلام) قرار دادند. سپس عُمَر ندا كرد بطورى كه على و فاطمه (عليهما السّلام) بشنوند و گفت: «به‌خدا قسم اى على بايد خارج شوى و با خليفه پيامبر بيعت كنى و گرنه خانه را با خودتان به آتش مىكشم»! حضرت فاطمه (عليها السّلام) فرمودند: اى عُمَر، ما را با تو چه كار است؟ عُمَر گفت: درب را باز كن و گرنه خانهتان را به آتش مىكشيم! حضرت فاطمه (علیها السّلام) فرمودند: «اى عُمَر، از خدا نمىترسى كه به خانه من وارد مىشوى»؟! ولى عُمَر ابا كرد از اينكه برگردد.
▪️ عُمَر آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت فاطمه (عليها السّلام) در مقابل او در آمد و فرياد زد: «يا ابتاه، يا رسول اللَّه»! عُمَر شمشير را در حالى كه در غلافش بود بلند كرد و به پهلوى حضرت زد. آن‌حضرت ناله كرد: «يا ابتاه»! عُمَر تازيانه را بلند كرد و به بازوى آن‌حضرت زد. آن حضرت صدا زد: «يا رسول اللَّه، ابوبكر و عُمَر با بازماندگانت چه بد رفتارى كردند»!
📚 کتاب سلیم بن قیس هلالی (رضوان الله علیه)؛ جلد: ۲، صفحات: ۵٨۴ - ۵٨۵
📃 اسکن:
🌐 http://yon.ir/PGtV4
🌹 السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَة 🌹
#️⃣ #کتب_شیعه #هجوم_به_خانۀ_وحی #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها #جنایات_خلفا #جنایات_ابوبکر #جنایات_عمر #جنایات_شیخین
کانال الغدیر، پاسخگویی به هرآنچه که ضد تشیع است
🔘 t.me/Alghaddeer
❓ آیا امامت در أهل‌البیت -علیهم السّلام- پارتی‌بازی می‌باشد؟
اخیراً یکی از دوستان عزیزم شبهه‌ای از بنده پرسید، و تصمیم گرفتم که اصل شبهه را در این کانال بزنم و پاسخ آن را نیز نشر بدهم.
⚠️ متن شبهه: آیا این پارتی‌بازی نیست که امامان فقط از اهل‌بیت رسول‌خدا -علیهم السّلام- هستند؟ چرا کسی دیگر جز آن حضرات امام نشده است؟
✅ پاسخ شبهه:
🔰 اولاً: نصب امام فقط به دستور خداوند می‌باشد همانگونه که خداوند متعال به حضرت ابراهیم -علیه السّلام- می‌فرماید:
🔹 وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
🔸 و پروردگار ابراهيم او را به كارى چند بيازمود و ابراهيم آن كارها را به تمامى به انجام رسانيد. خدا گفت: من تو را پيشواى مردم گردانيدم. گفت: فرزندانم را هم؟ گفت: پيمان من ستمكاران را در بر نگيرد.
📚 القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - الصفحة ١٩
💯 در این آیه پرواضح است که خداوند متعال «امامت» را عهدی از طرف خود می‌داند، و اصلاً بحث فرق میان بندگان بدون دلیل مطرح نیست، بلکه عهدی است که به کسی که لیاقت آن را داشته باشد تعلق می‌گیرد.
🔰 ثانیاً: قرآن‌ناطق بحر حقائق حضرت امام صادق -علیه السّلام- می‌فرمایند:
🔹 ٧٣٩ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَشْعَثِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ: «أَتَرَوْنَ الْمُوصِيَ مِنَّا يُوصِي إِلى مَنْ يُرِيدُ؟ لَا وَ اللهِ ، وَلكِنْ عَهْدٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِرَجُلٍ فَرَجُلٍ حَتّى يَنْتَهِيَ الْأَمْرُ إِلى صَاحِبِهِ».
🔸 عمرو بن اشعث گويد: شنيدم امام صادق -علیه السّلام- مىفرمودند: شما گمان مىكنيد وصيتكننده از ما ائمه به هر كه خواهد مى‌تواند به امامت وصيت كند؟ نه- به خدا- بلكه امامت عهد و فرمانى است از طرف خدا و رسولش براى مردى پس از مردى تا برسد امر امامت به صاحبش كه مستحق آن است.
📚 الكافي (ط: دار الحدیث) - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٦٩٣
📃 اسکن:
🌐 http://yon.ir/A9UNW
📃 لینک روایت:
🌐 http://lib.eshia.ir/27311/1/690
🔰 تصحیح سند روایت فوق توسط حضرت آیت الله میرزا محمّد تقی موسوی اصفهانی -رضوان الله علیه-:
🔹 ومنها ما رواه ثقة الإسلام في الكافي في الصحيح عن أبي عبد الله -عليه السّلام-: أترون الموصي منا يوصي إلى من يريد؟ لا والله ولكن عهد من الله ورسوله -صلّى الله عليه وآله- لرجل فرجل حتى ينتهي الأمر إلى صاحبه.
📚 مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ١ - الصفحة ٦٨
📃 اسکن:
🌐 http://yon.ir/h5MTD
📃 لینک مطلب:
🌐 http://pdf.lib.eshia.ir/96046/1/68
☑️ نتیجه‌گیری: در امامت مسئله دوست‌داشتن شخصی مطرح نیست، بلکه دستور خداوند متعال ملاک می‌باشد، که واضح شد از مطالب فوق که باید امامت به هر کسی که خداوند آن را انتخاب کرده است برسد.
📝 ۱۵/دی/۱۳۹۵
#کتب_شیعه #امامت
کانال الغدیر
🔘 t.me/Alghaddeer
اخیراً یکی از دوستان عزیزم شبهه‌ای از بنده پرسید، و تصمیم گرفتم که اصل شبهه را در این کانال بزنم و پاسخ آن را نیز نشر بدهم.
⚠️ متن شبهه: آیا این پارتی‌بازی نیست که امامان فقط از اهل‌بیت رسول‌خدا -علیهم السّلام- هستند؟ چرا کسی دیگر جز آن حضرات امام نشده است؟
✅ پاسخ شبهه:
🔰 اولاً: نصب امام فقط به دستور خداوند می‌باشد همانگونه که خداوند متعال به حضرت ابراهیم -علیه السّلام- می‌فرماید:
🔹 وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
🔸 و پروردگار ابراهيم او را به كارى چند بيازمود و ابراهيم آن كارها را به تمامى به انجام رسانيد. خدا گفت: من تو را پيشواى مردم گردانيدم. گفت: فرزندانم را هم؟ گفت: پيمان من ستمكاران را در بر نگيرد.
📚 القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - الصفحة ١٩
💯 در این آیه پرواضح است که خداوند متعال «امامت» را عهدی از طرف خود می‌داند، و اصلاً بحث فرق میان بندگان بدون دلیل مطرح نیست، بلکه عهدی است که به کسی که لیاقت آن را داشته باشد تعلق می‌گیرد.
🔰 ثانیاً: قرآن‌ناطق بحر حقائق حضرت امام صادق -علیه السّلام- می‌فرمایند:
🔹 ٧٣٩ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَشْعَثِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ: «أَتَرَوْنَ الْمُوصِيَ مِنَّا يُوصِي إِلى مَنْ يُرِيدُ؟ لَا وَ اللهِ ، وَلكِنْ عَهْدٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِرَجُلٍ فَرَجُلٍ حَتّى يَنْتَهِيَ الْأَمْرُ إِلى صَاحِبِهِ».
🔸 عمرو بن اشعث گويد: شنيدم امام صادق -علیه السّلام- مىفرمودند: شما گمان مىكنيد وصيتكننده از ما ائمه به هر كه خواهد مى‌تواند به امامت وصيت كند؟ نه- به خدا- بلكه امامت عهد و فرمانى است از طرف خدا و رسولش براى مردى پس از مردى تا برسد امر امامت به صاحبش كه مستحق آن است.
📚 الكافي (ط: دار الحدیث) - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٦٩٣
📃 اسکن:
🌐 http://yon.ir/A9UNW
📃 لینک روایت:
🌐 http://lib.eshia.ir/27311/1/690
🔰 تصحیح سند روایت فوق توسط حضرت آیت الله میرزا محمّد تقی موسوی اصفهانی -رضوان الله علیه-:
🔹 ومنها ما رواه ثقة الإسلام في الكافي في الصحيح عن أبي عبد الله -عليه السّلام-: أترون الموصي منا يوصي إلى من يريد؟ لا والله ولكن عهد من الله ورسوله -صلّى الله عليه وآله- لرجل فرجل حتى ينتهي الأمر إلى صاحبه.
📚 مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ١ - الصفحة ٦٨
📃 اسکن:
🌐 http://yon.ir/h5MTD
📃 لینک مطلب:
🌐 http://pdf.lib.eshia.ir/96046/1/68
☑️ نتیجه‌گیری: در امامت مسئله دوست‌داشتن شخصی مطرح نیست، بلکه دستور خداوند متعال ملاک می‌باشد، که واضح شد از مطالب فوق که باید امامت به هر کسی که خداوند آن را انتخاب کرده است برسد.
📝 ۱۵/دی/۱۳۹۵
#کتب_شیعه #امامت
کانال الغدیر
🔘 t.me/Alghaddeer
☑️ پاسخ به شبهه #غضب_پیامبر(ص) بر #حضرت_زهرا(س) در #کتب_شیعه ⬇️
http://nedayeshia.com/page.php?id=174
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
http://nedayeshia.com/page.php?id=174
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
➖ادلہ شہادت حضرت فاطمہ➖
《❺》روایات صریح شیعہ در باب شہادت حضرت فاطمہ🔻
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
🏮تا الان خیلے واضح از کتب اهل سنت شہادت حضرت فاطمہ سلام الله علیہا را اثبات کردیم ، حال به کتب شیعہ میرویم🏮
❶مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ
📝ترجمه : قطعا فاطمه علیها السلام صدیقه شهیده است .
📚الكافي ، محمد بن يعقوب الكليني (م ۳۲۹ ھ) ط الاسلامية ۴۵۸/۱
الحديث الثاني صحيح.
📚مرآة العقول ، محمد باقر المجلسي ط الاسلامية ۳۱۵/۵
⬇️بررسے سند روایت⬇️
👤محمد بن یحیی : كان ثقة في الحديث
📝ترجمه : او ثقه است در حدیث
📕رجال النجاشي ، أبو العباس النجاشي ط موسسة النشر الإسلامي ۳۴۸/۱
👤عمرکی : شيخ من أصحابنا ، ثقة ،
📝ترجمه : شیخی از اصحاب ما ثقه
📕رجال النجاشي ، أبو العباس النجاشي ط موسسة النشر الإسلامي ۳۰۳/۱
👤علی بن جعفر : جليل القدر، ثقة.
📝ترجمه : ثقه جلیل القدر
📕الفهرست ، الشيخ الطوسي (م ۴۶۰ ھ) ت القيومي ۱۵۱/۱
👤امام موسی کاظم علیه السلام : معصوم
فلذا سند روایت کاملا معتبر هست .
⚠️نکته :[شبهاتی به این روایت وارد شده است که پاسخ میدهیم]
¤ عمار ابو الیقظان ¤
ادامہ دارد ...
#فاطمیه
#شهادت_حضرت_فاطمه
#کتب_شیعه
💠کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
《❺》روایات صریح شیعہ در باب شہادت حضرت فاطمہ🔻
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
🏮تا الان خیلے واضح از کتب اهل سنت شہادت حضرت فاطمہ سلام الله علیہا را اثبات کردیم ، حال به کتب شیعہ میرویم🏮
❶مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ
📝ترجمه : قطعا فاطمه علیها السلام صدیقه شهیده است .
📚الكافي ، محمد بن يعقوب الكليني (م ۳۲۹ ھ) ط الاسلامية ۴۵۸/۱
الحديث الثاني صحيح.
📚مرآة العقول ، محمد باقر المجلسي ط الاسلامية ۳۱۵/۵
⬇️بررسے سند روایت⬇️
👤محمد بن یحیی : كان ثقة في الحديث
📝ترجمه : او ثقه است در حدیث
📕رجال النجاشي ، أبو العباس النجاشي ط موسسة النشر الإسلامي ۳۴۸/۱
👤عمرکی : شيخ من أصحابنا ، ثقة ،
📝ترجمه : شیخی از اصحاب ما ثقه
📕رجال النجاشي ، أبو العباس النجاشي ط موسسة النشر الإسلامي ۳۰۳/۱
👤علی بن جعفر : جليل القدر، ثقة.
📝ترجمه : ثقه جلیل القدر
📕الفهرست ، الشيخ الطوسي (م ۴۶۰ ھ) ت القيومي ۱۵۱/۱
👤امام موسی کاظم علیه السلام : معصوم
فلذا سند روایت کاملا معتبر هست .
⚠️نکته :[شبهاتی به این روایت وارد شده است که پاسخ میدهیم]
¤
ادامہ دارد ...
#فاطمیه
#شهادت_حضرت_فاطمه
#کتب_شیعه
💠کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom