#جریان_شناسی
#قسمت چهارم
🔺تبارشناسی وهابیت؛ بازخوانی ریشه های شکل گیری #وهابیت و پیوند آن با قدرت #آل_سعود
الف) رد عقل گرایی: وهابیون اظهار می دارند که عقاید اسلامی باید به همان نحوی بیان شوند که در دوران #صحابه و #تابعین گفته می شد. عقاید اسلامی را باید از کتاب و سنت فرا گرفت و علما نباید به طرح ادله ای غیر از آنچه که قرآن می گوید، بپردازند. طرفداران این آیین مخالف شدید هرگونه نوآوری و توسل به عقل، فلسفه، اجتهاد، تفسیر قرآن، #تصوف و #عرفان بوده و آنها را نوعی #بدعت به حساب می آورند. در حالی که در مقابل شیعیان علاوه بر رد فهم ظاهری از آیات و روایات، به عقل، فلسفه و اجتهاد توسل جسته و با هدف روشن گری و همچنین انطباق آیات قرآنی با مقتضیات زمانی به تفسیر آنها همت می گمارند.
ب) تعصب شدید مذهبی و رد توسل جویی: اسلام وهابی مبتنی بر تعصب شدید مذهبی و عدم تسامح و سخت گیری در امور دینی می باشد. همچنین، وهابیون درخواست شفاعت، استغاثه، توسل و نذر را برای غیر خدا جایز نمی دانند و آن را بدعت در دین قلمداد می نمایند. و بر همین اساس مسلمانانی را که به این گونه اعمال دست می زنند کافر و مشرك برمی شمرند. بر اساس این مؤلفه، از منظر وهابیون شیعیان در زمره کافران به شمار می آیند. آنها همچنین اعتقاد به جسمیت خداوند دارند و برای خداوند اعضاء قائل هستند. موضوعی که هیچ جایگاهی در اندیشه های شیعی ندارد و امری قبیح به حساب می آید.
📌ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#صحابه
#جریان_شناسی/#آل_سعود
@nedayeshiacom
#قسمت چهارم
🔺تبارشناسی وهابیت؛ بازخوانی ریشه های شکل گیری #وهابیت و پیوند آن با قدرت #آل_سعود
الف) رد عقل گرایی: وهابیون اظهار می دارند که عقاید اسلامی باید به همان نحوی بیان شوند که در دوران #صحابه و #تابعین گفته می شد. عقاید اسلامی را باید از کتاب و سنت فرا گرفت و علما نباید به طرح ادله ای غیر از آنچه که قرآن می گوید، بپردازند. طرفداران این آیین مخالف شدید هرگونه نوآوری و توسل به عقل، فلسفه، اجتهاد، تفسیر قرآن، #تصوف و #عرفان بوده و آنها را نوعی #بدعت به حساب می آورند. در حالی که در مقابل شیعیان علاوه بر رد فهم ظاهری از آیات و روایات، به عقل، فلسفه و اجتهاد توسل جسته و با هدف روشن گری و همچنین انطباق آیات قرآنی با مقتضیات زمانی به تفسیر آنها همت می گمارند.
ب) تعصب شدید مذهبی و رد توسل جویی: اسلام وهابی مبتنی بر تعصب شدید مذهبی و عدم تسامح و سخت گیری در امور دینی می باشد. همچنین، وهابیون درخواست شفاعت، استغاثه، توسل و نذر را برای غیر خدا جایز نمی دانند و آن را بدعت در دین قلمداد می نمایند. و بر همین اساس مسلمانانی را که به این گونه اعمال دست می زنند کافر و مشرك برمی شمرند. بر اساس این مؤلفه، از منظر وهابیون شیعیان در زمره کافران به شمار می آیند. آنها همچنین اعتقاد به جسمیت خداوند دارند و برای خداوند اعضاء قائل هستند. موضوعی که هیچ جایگاهی در اندیشه های شیعی ندارد و امری قبیح به حساب می آید.
📌ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#صحابه
#جریان_شناسی/#آل_سعود
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☑️ #نقد عقاید اهل سنت و پاسخ به شبهات در برنامه ⬇️
#⃣ #حرف_حساب
#توحید ۳
⏸ اما امروز، در قسمت سوم از برنامه "حرف حساب" با موضوع «توحید اهل سنت» به این سوال میپردازیم که «رویت قلبی» به چه معناست؟
#حرف_حساب/#توحید/#وهابیت/ #صحابه / #سلفی / #رویت_خداوند/ #خدای_دیدنی/ #قابل_رویت
🔻در گروه و کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
#⃣ #حرف_حساب
#توحید ۳
⏸ اما امروز، در قسمت سوم از برنامه "حرف حساب" با موضوع «توحید اهل سنت» به این سوال میپردازیم که «رویت قلبی» به چه معناست؟
#حرف_حساب/#توحید/#وهابیت/ #صحابه / #سلفی / #رویت_خداوند/ #خدای_دیدنی/ #قابل_رویت
🔻در گروه و کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺
📌پاسخ به اشڪالات وارده
⎔زعم #اول: برخۍ علمای حدیث قائل به وضع این خبر هستند
💎جواب:اگر صرف ادعاۍ وضع حجت باشد که علمایی مثل ابن الجوزۍ وابن حبّان حدیثۍ در صحیح مسلم را نیز موضوع خواندند،اگر به این لازم ملتزم باشید که باید قائل به مجعول بودن حدیث صحیحین باشید وعصمت صحیحین ساقط میشود.لذا اگر علمایتان دلیلۍ بر وضع دارند ارائه ڪنید واگر دلیل نباشد صرف ڪلام علمایتان در ساحت علم پشیزۍ ارزش ندارد.
📚📕رفرنس:
الموضوعات ج:۳ ص:۱۰۱
صحيح مسلم ج:۴ ص:۲۱۹۳
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
⎔زعم #دوم: روایت علی خیر البشر با واقع عهد نبوۍ در تعارض است وابن عمر قائل به تفضیل خلفای ثلاثه بود.
💎جـواب: منظور از واقع عهـد نبوۍ چیست؟
اگر مقصودتان قول نبۍ اڪرمﷺ است ڪه حضرت تفضیل امام علۍ را بارها اعلام فرموده ﴿ودر ادامه خواهد آمد﴾،واگر منظورتان جوّ غالب بر رأۍ اصحاب است ڪه آن را نظر کسۍ مثل ابن عمر تعیین نمیڪند بلڪه باید به اڪابر اصحاب التفات شود،واگر استدلالتان به تقریر پیامبر است ،آن را اثبات ڪنید.
آنچه مُثبت ادعای ما است اینڪه حتۍ عایشه وابوبڪر میدانستند ڪه پیامبرﷺ قائل به تفضیل امام علۍ است ورسول اللهﷺ این را #تقریر میڪند:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قثنا يُونُسُ قثنا الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا، وَهِيَ تَقُولُ:وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي
از نعمان بن بشیر روایت است:«ابوبڪر بر رسول اللهﷺ وارد شد ،پس صدای عایشه را شنید ڪه بلند میگفت به خدا سوگند دانستم ڪه علی نزد تو محبوب تر از پدر من است».
📚📕 مسند أحمد ج:۳۰ ص:۳۷۳
👌🏻این روایت صریح است در اینڪه پیامبرﷺ امام علۍ را تفضیل میڪند وحتی عایشه هم از تفضیل ابوبڪر خبر نداشته است.
📌وامّا تصریح اڪابر اصحاب به افضلیت امیرالمؤمنین﴿؏﴾:
『❶』ابن مسعـود
حدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي جَدِّي قثنا أَبُو قَطَنٍ قثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: #كنا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَفْضَلَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
ابن مسعود می گوید:«میگفتیم که همانا افضل اهل مدینه علۍ بن ابۍ طالب است».
📚📕فضائل الصحابة ج:۲ ص:۶۴۶
『❷』بریده بن الحصیب
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ قال: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ النِّسَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةُ وَمِنَ الرِّجَالِ عَلِيٌّ»
بریده میگوید:«محبوب ترینِ بانوان نزد رسول الله فاطمه ومحبوب ترین مـردان #علۍ بود».
📚📔سنن الترمذۍ ج:۵ ص:۶۹۸
『❸』حسن مجتبۍ﴿؏﴾
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالْأَمْسِ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ، وَلا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ..»
حسن بن على﴿؏﴾ پس از شهادت امام على﴿؏﴾، خطبهای خواند و فرمود:«دیروز مردى از میان شما رفت که گذشتگان در دانش بر او پیشى نگرفته، و آیندگان نیز به او نخواهند رسید..»
📚📕مسند أحمد ج:۳ ص:۲۴۶
واینگونه نقل ها بسیارند به حدۍ ڪه ذهبۍ میگوید:«تفضیل علۍ نه رفض است ونه بدعت بلکه برخی #صحابه وتابعین به آن قائل بودند»
لَيْسَ تَفْضِيْلُ عَلِيٍّ بِرَفضٍ، وَلاَ هُوَ ببدعَةٌ، بَلْ قَدْ ذَهبَ إِلَيْهِ خَلقٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ
سيراعلام النبلاء ج۱۶ ص۴۵۷
فلذا تهافت ادعای تعارض حدیث "علۍ خیر البشر" با "واقع عهد نبوۍ" برای ما روشن گشت،وجز مڪابر کسۍ ادعا نمیڪند ڪه این حدیث با عهد نبوۍ ناسازگار است.
@nedayeshiacom
📌پاسخ به اشڪالات وارده
⎔زعم #اول: برخۍ علمای حدیث قائل به وضع این خبر هستند
💎جواب:اگر صرف ادعاۍ وضع حجت باشد که علمایی مثل ابن الجوزۍ وابن حبّان حدیثۍ در صحیح مسلم را نیز موضوع خواندند،اگر به این لازم ملتزم باشید که باید قائل به مجعول بودن حدیث صحیحین باشید وعصمت صحیحین ساقط میشود.لذا اگر علمایتان دلیلۍ بر وضع دارند ارائه ڪنید واگر دلیل نباشد صرف ڪلام علمایتان در ساحت علم پشیزۍ ارزش ندارد.
📚📕رفرنس:
الموضوعات ج:۳ ص:۱۰۱
صحيح مسلم ج:۴ ص:۲۱۹۳
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
⎔زعم #دوم: روایت علی خیر البشر با واقع عهد نبوۍ در تعارض است وابن عمر قائل به تفضیل خلفای ثلاثه بود.
💎جـواب: منظور از واقع عهـد نبوۍ چیست؟
اگر مقصودتان قول نبۍ اڪرمﷺ است ڪه حضرت تفضیل امام علۍ را بارها اعلام فرموده ﴿ودر ادامه خواهد آمد﴾،واگر منظورتان جوّ غالب بر رأۍ اصحاب است ڪه آن را نظر کسۍ مثل ابن عمر تعیین نمیڪند بلڪه باید به اڪابر اصحاب التفات شود،واگر استدلالتان به تقریر پیامبر است ،آن را اثبات ڪنید.
آنچه مُثبت ادعای ما است اینڪه حتۍ عایشه وابوبڪر میدانستند ڪه پیامبرﷺ قائل به تفضیل امام علۍ است ورسول اللهﷺ این را #تقریر میڪند:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قثنا يُونُسُ قثنا الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا، وَهِيَ تَقُولُ:وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي
از نعمان بن بشیر روایت است:«ابوبڪر بر رسول اللهﷺ وارد شد ،پس صدای عایشه را شنید ڪه بلند میگفت به خدا سوگند دانستم ڪه علی نزد تو محبوب تر از پدر من است».
📚📕 مسند أحمد ج:۳۰ ص:۳۷۳
👌🏻این روایت صریح است در اینڪه پیامبرﷺ امام علۍ را تفضیل میڪند وحتی عایشه هم از تفضیل ابوبڪر خبر نداشته است.
📌وامّا تصریح اڪابر اصحاب به افضلیت امیرالمؤمنین﴿؏﴾:
『❶』ابن مسعـود
حدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي جَدِّي قثنا أَبُو قَطَنٍ قثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: #كنا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَفْضَلَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
ابن مسعود می گوید:«میگفتیم که همانا افضل اهل مدینه علۍ بن ابۍ طالب است».
📚📕فضائل الصحابة ج:۲ ص:۶۴۶
『❷』بریده بن الحصیب
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ قال: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ النِّسَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةُ وَمِنَ الرِّجَالِ عَلِيٌّ»
بریده میگوید:«محبوب ترینِ بانوان نزد رسول الله فاطمه ومحبوب ترین مـردان #علۍ بود».
📚📔سنن الترمذۍ ج:۵ ص:۶۹۸
『❸』حسن مجتبۍ﴿؏﴾
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالْأَمْسِ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ، وَلا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ..»
حسن بن على﴿؏﴾ پس از شهادت امام على﴿؏﴾، خطبهای خواند و فرمود:«دیروز مردى از میان شما رفت که گذشتگان در دانش بر او پیشى نگرفته، و آیندگان نیز به او نخواهند رسید..»
📚📕مسند أحمد ج:۳ ص:۲۴۶
واینگونه نقل ها بسیارند به حدۍ ڪه ذهبۍ میگوید:«تفضیل علۍ نه رفض است ونه بدعت بلکه برخی #صحابه وتابعین به آن قائل بودند»
لَيْسَ تَفْضِيْلُ عَلِيٍّ بِرَفضٍ، وَلاَ هُوَ ببدعَةٌ، بَلْ قَدْ ذَهبَ إِلَيْهِ خَلقٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ
سيراعلام النبلاء ج۱۶ ص۴۵۷
فلذا تهافت ادعای تعارض حدیث "علۍ خیر البشر" با "واقع عهد نبوۍ" برای ما روشن گشت،وجز مڪابر کسۍ ادعا نمیڪند ڪه این حدیث با عهد نبوۍ ناسازگار است.
@nedayeshiacom
معاویه، #ستمگر و #جهنمی است
✍ متن از: تیم علمی منهاج الکرامه
#امیرالمومنین/#عمار_یاسر/#معاویه/#صفین/#عمروعاص/#رسول_الله/#عماریاسر/#صحابه
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
✍ متن از: تیم علمی منهاج الکرامه
#امیرالمومنین/#عمار_یاسر/#معاویه/#صفین/#عمروعاص/#رسول_الله/#عماریاسر/#صحابه
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💬 گفتگویی جالب توجه با مولوی اهل سنت
موضوع ⬇️
1️⃣کامل خواندن نماز سفر توسط خلیفه سوم و حکم آن نزد مکتب اهل سنت
2️⃣بدعت بودن مذاهب اربعه
🔹کارشناس ندای شیعه؛ جناب مصطفی رهیولی
🔸مولوی اهل سنت؛ جناب سعید درویش
#پیامبر/#صحابه/#نماز/#احکام/#اهل_سنت/#وهابیت/ #خلیفه_سوم/#عثمان/#احکام_شرعی
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
موضوع ⬇️
1️⃣کامل خواندن نماز سفر توسط خلیفه سوم و حکم آن نزد مکتب اهل سنت
2️⃣بدعت بودن مذاهب اربعه
🔹کارشناس ندای شیعه؛ جناب مصطفی رهیولی
🔸مولوی اهل سنت؛ جناب سعید درویش
#پیامبر/#صحابه/#نماز/#احکام/#اهل_سنت/#وهابیت/ #خلیفه_سوم/#عثمان/#احکام_شرعی
🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹تشبیه اهل بیت به کشتی نوح در کتب اهل سنت
#پیامبر/#امیرالمومنین/#اهل_بیت/#صحابه/#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⇲ @hosseiniqazvini
⇲ @valiasr_tv
#پیامبر/#امیرالمومنین/#اهل_بیت/#صحابه/#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⇲ @hosseiniqazvini
⇲ @valiasr_tv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹دین پیامبر(ص) قبل از نبوّت
#پیامبر/#امیرالمومنین/#اهل_بیت/#صحابه/#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⇲ @hosseiniqazvini
⇲ @valiasr_tv
#پیامبر/#امیرالمومنین/#اهل_بیت/#صحابه/#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
⇲ @hosseiniqazvini
⇲ @valiasr_tv
Forwarded from کانال اطلاع رسانی ندای شیعه
◼ پیامدهای فاطمیه برای پیروان سقیفه
▶️ 🎥 بررسی در: لایو مشترک مجموعه ندای شیعه و حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید محمد یزدانی؛ از اساتید شبکه جهانی ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
📆 دوشنبه؛ ۱۳ دی ماه
⏰ ساعت ۲۲:۰۰
📎👈 لینک ورود به اینستاگرام مجموعه ندای شیعه: https://b2n.ir/d24683
#فاطمیه | #سقیفه | #وهابیت | #یهودیت | #صحابه | #اهل_سنت | #ندای_شیعه
▶️ 🎥 بررسی در: لایو مشترک مجموعه ندای شیعه و حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید محمد یزدانی؛ از اساتید شبکه جهانی ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
📆 دوشنبه؛ ۱۳ دی ماه
⏰ ساعت ۲۲:۰۰
📎👈 لینک ورود به اینستاگرام مجموعه ندای شیعه: https://b2n.ir/d24683
#فاطمیه | #سقیفه | #وهابیت | #یهودیت | #صحابه | #اهل_سنت | #ندای_شیعه