#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ .
كسى كه از خود حساب كشد، سودى مى برد، و آن كه از خود غفلت كند زيان مى بيند، وكسى كه از خدا بترسد ايمن باشد، وكسى كه عبرت آموزد اگاهى يابد، و آن كه آگاهى يابد مى فهمد، و آن كه بفهمد دانش آموخته است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۰
وَ قَالَ (عليه السلام) مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ .
كسى كه از خود حساب كشد، سودى مى برد، و آن كه از خود غفلت كند زيان مى بيند، وكسى كه از خدا بترسد ايمن باشد، وكسى كه عبرت آموزد اگاهى يابد، و آن كه آگاهى يابد مى فهمد، و آن كه بفهمد دانش آموخته است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۰
آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت
چگونه شیعیان آمادگی لازم را برای دوران غیبت پیدا کردند؟
💠 امام هادی(ع) وامام عسکری(ع) نسبت به پیامبر(ص) و امامان قبل ازخود، به صورت محسوس تری مردم را با موضوع غیبت امام آشنا وافکار را برای پذیرش آن آماده می کردند. امام هادی(ع)، اقدامات خود را نوعاً توسط نمایندگان انجام می داد. امام عسکری(ع) با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی(ع) او را تنها به شیعیان خاصّ نشان میداد و از طرف دیگر تماس مستقیم شیعیان با خود را روز بروز محدودتر می کرد، به طوری که حتی در خود شهر سامرّاء به مراجعات ومسائل شیعیان از طریق نامه یا توسط نمایندگان خویش پاسخ می داد.
⬅️ پاسخ: از آنجا که غائب شدن امام و رهبر هرجمعیتی، یک حادثه غیر طبیعی و نامأنوس است و باور کردن آن ونیز تحمل مشکلات ناشی از آن برای نوع مردم دشوار می باشد، پیامبر اسلام و امامان پیشین به تدریج مردم را با این موضوع آشنا ساخته و افکار را برای پذیرش آن آماده می کردند.
این تلاش در عصر امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) که زمان غیبت نزدیک می شد، به صورت محسوس تری به چشم می خورد. چنانکه در زندگانی امام هادی(ع)، آن حضرت اقدامات خود را نوعاً توسط نمایندگان انجام می داد و کمتر شخصاً با افراد تماس می گرفت.
این معنا در زمان امام عسکری(ع) جلوه بیشتری یافت؛ زیرا امام از یک طرف، با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی(ع) او را تنها به شیعیان خاصّ و بسیار نزدیک نشان میداد و از طرف دیگر تماس مستقیم شیعیان با خود آن حضرت روز بروز محدودتر و کمتر میشد، به طوری که حتی در خود شهر سامرّاء به مراجعات و مسائل شیعیان از طریق نامه یا توسط نمایندگان خویش پاسخ می داد و بدین ترتیب آنان را برای تحمل اوضاع و شرائط و تکالیف عصر غیبت و ارتباط غیر مستقیم با امام آمده می ساخت.
گاهی برخی از شیعیان خاص، موفق به دیدار حضرت مهدی (ع) می شدند، اینک در اینجا به عنوان نمونه یک مورد از این دیدارها را می آوریم:
«احمد بن اسحاق»، یکی از یاران خاص و گرانقدر امام عسکری(ع)، می گوید: به حضور امام عسکری(ع) رسیدم می خواستم درباره امام بعد از او بپرسم، حضرت پیش از سؤال من فرمود:
ای «احمد بن اسحاق»! خداوند از زمانی که آدم را آفریده تا روز رستاخیز، هرگز زمین را از «حجت» خالی نگذاشته و نمی گذارد. خداوند از برکت وجود «حجت» خود در زمین، بلا را از مردم جهان دفع می کند و باران می فرستد و برکات نهفته در دل زمین را آشکار می سازد.
عرض کردم: پیشوا و امام بعد از شما کیست؟ حضرت به سرعت برخاست و به اطاق دیگر رفت و طولی نکشید که برگشت، در حالی که پسر بچه ای را که حدود سه سال داشت و رخسارش همچون ماه شب چهارده می درخشید به دوش گرفته بود.
فرمود: «احمد بن اسحاق»! اگر پیش خدا و امامان محترم نبودی، این پسرم را به تو نشان نمی دادم، او همنام و هم کنیه رسول خداست، زمین را پر از عدل و داد می کند چنانکه از ظلم و جور پر شده باشد. او در میان این امت(از نظر طول غیبت) همچون «خضر» و «ذوالقرنین» است، او غیبتی خواهد داشت که (در اثر طولانی بودن آن) بسیاری به شک خواهند افتاد و تنها کسانی که خداوند آنان را در اعتقاد به امامت او ثابت نگه داشته و توفیق دعا جهت تعجیل قیام و ظهور او می بخشد، از گمراهی نجات می یابند... (۱)، (۲)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
پی نوشت :(۱). صدوق، کمال الدین، قم، مؤسسه النشر الاسلامی (التابعه) لجماعه المدرسین، ۱۴۰۵ ه . ق، ج ۲، ص ۳۸۴ (باب ۳۸).
(۲). گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(ع)، قم، ۱۳۹۰ه.ش، ص ۶۵۰.
#مهدویت/#ظهور/#رجعت/#دجال/#مدعیان_دروغین /#غیبت
@nedayeshiacom
چگونه شیعیان آمادگی لازم را برای دوران غیبت پیدا کردند؟
💠 امام هادی(ع) وامام عسکری(ع) نسبت به پیامبر(ص) و امامان قبل ازخود، به صورت محسوس تری مردم را با موضوع غیبت امام آشنا وافکار را برای پذیرش آن آماده می کردند. امام هادی(ع)، اقدامات خود را نوعاً توسط نمایندگان انجام می داد. امام عسکری(ع) با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی(ع) او را تنها به شیعیان خاصّ نشان میداد و از طرف دیگر تماس مستقیم شیعیان با خود را روز بروز محدودتر می کرد، به طوری که حتی در خود شهر سامرّاء به مراجعات ومسائل شیعیان از طریق نامه یا توسط نمایندگان خویش پاسخ می داد.
⬅️ پاسخ: از آنجا که غائب شدن امام و رهبر هرجمعیتی، یک حادثه غیر طبیعی و نامأنوس است و باور کردن آن ونیز تحمل مشکلات ناشی از آن برای نوع مردم دشوار می باشد، پیامبر اسلام و امامان پیشین به تدریج مردم را با این موضوع آشنا ساخته و افکار را برای پذیرش آن آماده می کردند.
این تلاش در عصر امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) که زمان غیبت نزدیک می شد، به صورت محسوس تری به چشم می خورد. چنانکه در زندگانی امام هادی(ع)، آن حضرت اقدامات خود را نوعاً توسط نمایندگان انجام می داد و کمتر شخصاً با افراد تماس می گرفت.
این معنا در زمان امام عسکری(ع) جلوه بیشتری یافت؛ زیرا امام از یک طرف، با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی(ع) او را تنها به شیعیان خاصّ و بسیار نزدیک نشان میداد و از طرف دیگر تماس مستقیم شیعیان با خود آن حضرت روز بروز محدودتر و کمتر میشد، به طوری که حتی در خود شهر سامرّاء به مراجعات و مسائل شیعیان از طریق نامه یا توسط نمایندگان خویش پاسخ می داد و بدین ترتیب آنان را برای تحمل اوضاع و شرائط و تکالیف عصر غیبت و ارتباط غیر مستقیم با امام آمده می ساخت.
گاهی برخی از شیعیان خاص، موفق به دیدار حضرت مهدی (ع) می شدند، اینک در اینجا به عنوان نمونه یک مورد از این دیدارها را می آوریم:
«احمد بن اسحاق»، یکی از یاران خاص و گرانقدر امام عسکری(ع)، می گوید: به حضور امام عسکری(ع) رسیدم می خواستم درباره امام بعد از او بپرسم، حضرت پیش از سؤال من فرمود:
ای «احمد بن اسحاق»! خداوند از زمانی که آدم را آفریده تا روز رستاخیز، هرگز زمین را از «حجت» خالی نگذاشته و نمی گذارد. خداوند از برکت وجود «حجت» خود در زمین، بلا را از مردم جهان دفع می کند و باران می فرستد و برکات نهفته در دل زمین را آشکار می سازد.
عرض کردم: پیشوا و امام بعد از شما کیست؟ حضرت به سرعت برخاست و به اطاق دیگر رفت و طولی نکشید که برگشت، در حالی که پسر بچه ای را که حدود سه سال داشت و رخسارش همچون ماه شب چهارده می درخشید به دوش گرفته بود.
فرمود: «احمد بن اسحاق»! اگر پیش خدا و امامان محترم نبودی، این پسرم را به تو نشان نمی دادم، او همنام و هم کنیه رسول خداست، زمین را پر از عدل و داد می کند چنانکه از ظلم و جور پر شده باشد. او در میان این امت(از نظر طول غیبت) همچون «خضر» و «ذوالقرنین» است، او غیبتی خواهد داشت که (در اثر طولانی بودن آن) بسیاری به شک خواهند افتاد و تنها کسانی که خداوند آنان را در اعتقاد به امامت او ثابت نگه داشته و توفیق دعا جهت تعجیل قیام و ظهور او می بخشد، از گمراهی نجات می یابند... (۱)، (۲)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
پی نوشت :(۱). صدوق، کمال الدین، قم، مؤسسه النشر الاسلامی (التابعه) لجماعه المدرسین، ۱۴۰۵ ه . ق، ج ۲، ص ۳۸۴ (باب ۳۸).
(۲). گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(ع)، قم، ۱۳۹۰ه.ش، ص ۶۵۰.
#مهدویت/#ظهور/#رجعت/#دجال/#مدعیان_دروغین /#غیبت
@nedayeshiacom
❌ رابطه جنسی با محارم و اجساد مردگان باید قانونی شود!
"شاخه‌ی جوانان حزب لیبرال سوئد"
#سقوط_غرب
#آتئیست/#خداناباوران/#ژرمن_ها/#زنا/#محارم/#زنا_با_محارم/#سقوط_غرب/#رابطه/#رابطه_جنسی/#اجساد/#اجساد_مردگان/#حزب_لیبرال
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
"شاخه‌ی جوانان حزب لیبرال سوئد"
#سقوط_غرب
#آتئیست/#خداناباوران/#ژرمن_ها/#زنا/#محارم/#زنا_با_محارم/#سقوط_غرب/#رابطه/#رابطه_جنسی/#اجساد/#اجساد_مردگان/#حزب_لیبرال
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ .
دنيا پس از سركشي، به ما روى مى كند، چونان شتر ماده بدخو كه به بچه خود مهربان گردد.
"و اراده كرديم كه بر مستضعفين زمين، منّت گذارده آنان را امامان و وارثان حكومت ها گردانيم".
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۱
وَ قَالَ (عليه السلام) لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ .
دنيا پس از سركشي، به ما روى مى كند، چونان شتر ماده بدخو كه به بچه خود مهربان گردد.
"و اراده كرديم كه بر مستضعفين زمين، منّت گذارده آنان را امامان و وارثان حكومت ها گردانيم".
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۱
❎اینکه میگویند قرآن تحریف شده است سالها پیش و آیه مربوطه که خدا گفته خود حافظ قرآن هست هم توسط تحریف گران اضافه شده رو چگونه میتوان پاسخ داد.و در کل برای اثبات اینکه قرآن تحریف نشده چه باید گفت به اینگونه افراد؟
🎙 جناب آقای محمدکلهری
#سؤالات_کاربران
#شبهات_اعتقادی
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🎙 جناب آقای محمدکلهری
#سؤالات_کاربران
#شبهات_اعتقادی
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
فایل جلسه ه_Default_1612356317.mp3
فایل صوتی جلسه Voice Chat
🌼 ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها
🎧جناب آقای محمدکلهری
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🌼 ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها
🎧جناب آقای محمدکلهری
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⁉️چرا حضرت علی در زمان خلافتش بدعت های خلفای قبلی را اصلاح نکرد مانند حرمت ازدواج موقت، حذف حی علی خیر العمل از اذان، حذف الصلاه خیر من النوم از اذان، بازگرداندن فدک و ...
پاسخ 🔰
✳️ حضرت علی(ع) بارها مخالفت خود را با خلفای گذشته اعلام کرده بود. از جمله در روز شوری آنجایی که به علی(ع) گفته شد به شرطی با تو بیعت می کنیم که براساس سیره ابوبکر و عمر حکمرانی کنی،
⬅️ حضرت در پاسخ فرمود:
«من تنها براساس کتاب خداوند و سنت پیامبرش برشما حکمرانی می کنم»
📚تاریخ یعقوبی ج2 ص162
📚مسند احمد ج1 ص75
📚تاریخ یعقوبی ج2 ص162
📚بحار الانوار ج31 ص368
✳️حضرت علی(ع) پس از خلافت نیز سعی در، از بین بردن بدعت های خلفای سابق را داشت اما با مخالفت مردم زمان مواجهه شدو ترس آن بود که اگر حضرت علی به زور مردم را از آن بدعت ها جدا کند فتنه و آشوب سراسر جامعه اسلامی را فرا گیردو اسلام در معرض سقوط واقع شود لذا حضرت علی(ع) مصلحت را در آن دید که آنان را به حال خود واگذارد.
✅ شیخ بزرگوار کلینی روایت می کندکه حضرت علی(ع) پس از به خلافت رسیدن برای مردم خطبه خواند وفرمود:
«خلفای پیشین رفتاری داشتند که در آنها به عمد با پیامبرخدا مخالفت کردند و پیمان او را شکستند و سنتش را دگرگون ساختند.اگر مردم را بر کناره گیری از آن دارم و آن را به جایگاه خود در دوران پیامبر خدا برگردانم لشکریان از من دوری می جویند و من تنها می مانم به همراه گروهی اندک از پیروانم که برتری و پیشوایی مرا بر پایه کتاب خدا و سنت پیامبر باور دارند.
اگر فرمان دهم که مقام ابراهیم را به جای خود که پیامبر نهاده بود برگردانم و فدک را به فرزندان فاطمه بر گردانم ...داوری های ستمگرانه را بر هم زنم ...مسح بر کفش ها را حرام سازم ،بر نوشیدن شراب کشمش حد جاری سازم و متعه حج و ازدواج را حلال گردانم و مردم را وادار کنم تا بسم الله الرحمن الرحیم را در قرائت بلند ادا کنند ...و مردم را بر حکم قرآن و طلاق بر پایه سنت واگذارم ...و وضو و غسل و نماز را به زمان و جایگاه اولیه و احکام شرعی اش بر گردانم ...آن گاه مردم از اطرافم پراکنده شوند.
سوگند به خداوند که به مردم دستور دادم که در ماه رمضان جز نمازهای واجب را به جماعت نخوانند و انان را اگاه کردم که جماعت در نماز مستحبی بدعت است .ناگهان گروهی از لشکر که به همراه من در نبرد بودند فریاد بر آوردند که « ای اهل اسلام سنت عمر دگرگون شد .ما را از خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان باز می دارد»
❗️با مشاهده تفرقه و جدایی و پیروی از پیشوایان گمراهی و تبعیت از داعیان به آتش در این امت بیمناک شدم و« اگر این دستور را لغو نکنم» بخشی از سپاهم شورش کنند.
📚 الکافی ج8 ص58
📚الاحتجاج ج1 ص626
📚کتاب سلیم بن قیس ج2 ص718
🗯در روایت دیگر آمده است؛
⬅️ «وقتي اميرمومنان به کوفه آمدند به حسن بن علي دستور دادند که در بين مردم ندا دهد که در ماه رمضان در مسجد، نماز تراويح جماعت نخوانند؛ پس حضرت در بين مردم همان را که اميرمومنان فرموده بودند اعلام کردند؛ وقتي مردم کلام امام حسن را شنيدند، فرياد زدند که «واي عمر واي عمر»-زيرا نماز تراويح از بدعت هاي عمر بود-وقتي امام حسن به نزد امير مومنان باز گشتند به ايشان فرمودند: اين چه صدايي است؟ پاسخ فرمود: اي اميرالمومنين، مردم فرياد مي زنند واي عمر واي عمر؛
‼️امير مومنان فرمودند به ايشان بگو نماز بخوانيد «شما عمر را بيشتر از سنت رسول خدا قبول داريد و سنت را نمي خواهيد»
📚التهذیب ج3 ص70
🔷خداوند می فرماید:
« مومنان هر گاه سخن لغوی را بشنوند( وعمل باطلی را ببینند) از آن روی بر می گردانند و می گویند اعمال ما برای ما و اعمال شما برای خودتان»
🔷قصص 55
خداوند نیز به پیامبرگرامی دستور میدهد حال که از تو تبعیت نمی کنند خطاب به آنان بگو:
«آیین شما برای خودتان و آیین من برای خودم»
🔷کافرون6
یعنی حال که دعوت حق را لبیک نمی گویید من دست از آیین و مسیر حق خویش بر نمی دارم آیین شما به خودتان ارزانی باد و به زودی عواقب نکبت بار آن را خواهید دید
📚تفسیر نمونه ج27 ص390
#وهابیت /#اهل_سنت/#سقیفه/#بدعت/#خلفا
@nedayeshiacom
پاسخ 🔰
✳️ حضرت علی(ع) بارها مخالفت خود را با خلفای گذشته اعلام کرده بود. از جمله در روز شوری آنجایی که به علی(ع) گفته شد به شرطی با تو بیعت می کنیم که براساس سیره ابوبکر و عمر حکمرانی کنی،
⬅️ حضرت در پاسخ فرمود:
«من تنها براساس کتاب خداوند و سنت پیامبرش برشما حکمرانی می کنم»
📚تاریخ یعقوبی ج2 ص162
📚مسند احمد ج1 ص75
📚تاریخ یعقوبی ج2 ص162
📚بحار الانوار ج31 ص368
✳️حضرت علی(ع) پس از خلافت نیز سعی در، از بین بردن بدعت های خلفای سابق را داشت اما با مخالفت مردم زمان مواجهه شدو ترس آن بود که اگر حضرت علی به زور مردم را از آن بدعت ها جدا کند فتنه و آشوب سراسر جامعه اسلامی را فرا گیردو اسلام در معرض سقوط واقع شود لذا حضرت علی(ع) مصلحت را در آن دید که آنان را به حال خود واگذارد.
✅ شیخ بزرگوار کلینی روایت می کندکه حضرت علی(ع) پس از به خلافت رسیدن برای مردم خطبه خواند وفرمود:
«خلفای پیشین رفتاری داشتند که در آنها به عمد با پیامبرخدا مخالفت کردند و پیمان او را شکستند و سنتش را دگرگون ساختند.اگر مردم را بر کناره گیری از آن دارم و آن را به جایگاه خود در دوران پیامبر خدا برگردانم لشکریان از من دوری می جویند و من تنها می مانم به همراه گروهی اندک از پیروانم که برتری و پیشوایی مرا بر پایه کتاب خدا و سنت پیامبر باور دارند.
اگر فرمان دهم که مقام ابراهیم را به جای خود که پیامبر نهاده بود برگردانم و فدک را به فرزندان فاطمه بر گردانم ...داوری های ستمگرانه را بر هم زنم ...مسح بر کفش ها را حرام سازم ،بر نوشیدن شراب کشمش حد جاری سازم و متعه حج و ازدواج را حلال گردانم و مردم را وادار کنم تا بسم الله الرحمن الرحیم را در قرائت بلند ادا کنند ...و مردم را بر حکم قرآن و طلاق بر پایه سنت واگذارم ...و وضو و غسل و نماز را به زمان و جایگاه اولیه و احکام شرعی اش بر گردانم ...آن گاه مردم از اطرافم پراکنده شوند.
سوگند به خداوند که به مردم دستور دادم که در ماه رمضان جز نمازهای واجب را به جماعت نخوانند و انان را اگاه کردم که جماعت در نماز مستحبی بدعت است .ناگهان گروهی از لشکر که به همراه من در نبرد بودند فریاد بر آوردند که « ای اهل اسلام سنت عمر دگرگون شد .ما را از خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان باز می دارد»
❗️با مشاهده تفرقه و جدایی و پیروی از پیشوایان گمراهی و تبعیت از داعیان به آتش در این امت بیمناک شدم و« اگر این دستور را لغو نکنم» بخشی از سپاهم شورش کنند.
📚 الکافی ج8 ص58
📚الاحتجاج ج1 ص626
📚کتاب سلیم بن قیس ج2 ص718
🗯در روایت دیگر آمده است؛
⬅️ «وقتي اميرمومنان به کوفه آمدند به حسن بن علي دستور دادند که در بين مردم ندا دهد که در ماه رمضان در مسجد، نماز تراويح جماعت نخوانند؛ پس حضرت در بين مردم همان را که اميرمومنان فرموده بودند اعلام کردند؛ وقتي مردم کلام امام حسن را شنيدند، فرياد زدند که «واي عمر واي عمر»-زيرا نماز تراويح از بدعت هاي عمر بود-وقتي امام حسن به نزد امير مومنان باز گشتند به ايشان فرمودند: اين چه صدايي است؟ پاسخ فرمود: اي اميرالمومنين، مردم فرياد مي زنند واي عمر واي عمر؛
‼️امير مومنان فرمودند به ايشان بگو نماز بخوانيد «شما عمر را بيشتر از سنت رسول خدا قبول داريد و سنت را نمي خواهيد»
📚التهذیب ج3 ص70
🔷خداوند می فرماید:
« مومنان هر گاه سخن لغوی را بشنوند( وعمل باطلی را ببینند) از آن روی بر می گردانند و می گویند اعمال ما برای ما و اعمال شما برای خودتان»
🔷قصص 55
خداوند نیز به پیامبرگرامی دستور میدهد حال که از تو تبعیت نمی کنند خطاب به آنان بگو:
«آیین شما برای خودتان و آیین من برای خودم»
🔷کافرون6
یعنی حال که دعوت حق را لبیک نمی گویید من دست از آیین و مسیر حق خویش بر نمی دارم آیین شما به خودتان ارزانی باد و به زودی عواقب نکبت بار آن را خواهید دید
📚تفسیر نمونه ج27 ص390
#وهابیت /#اهل_سنت/#سقیفه/#بدعت/#خلفا
@nedayeshiacom
☑️ #آشنایی با فرقه #بهائیت
(#قسمت اول) ⬇️
http://nedayeshia.com/page.php?id=1282
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
(#قسمت اول) ⬇️
http://nedayeshia.com/page.php?id=1282
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِى مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِى كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ .
از خدا بترسيد، ترسيدن انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده، و در بهره بردن از فرصت ها كوشيده، و هراسان در اطاعت خدا تلاش كرده، و در دنياى زودگذر، و پايان زندگى و عاقبت كار، به درستى انديشيده است!.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۲
وَ قَالَ (عليه السلام) اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِى مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِى كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ .
از خدا بترسيد، ترسيدن انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده، و در بهره بردن از فرصت ها كوشيده، و هراسان در اطاعت خدا تلاش كرده، و در دنياى زودگذر، و پايان زندگى و عاقبت كار، به درستى انديشيده است!.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۲
💠 #علم_و_اسلام
”پیشرفت کم نظیر علم در خاورمیانه“
✳️به دنبال قیام اسلام درقرن هفتم، علم وتکنولوژی درجهان اسلام تا سطحی بالاتراز غرب رشد کرد. حاکمان مسلمان ترجمه متون علم وفلسفه یونان را آغاز کردند ومشوق کاوش علمی در رشته های مختلف، ازجمله ریاضیات، اخترشناسی، پزشکی، دارو شناسی، اپتیک، شیمی، گیاه شناسی، فلسفه و فیزیک بودند.
✳️ در ریاضیات، دانشمندان مسلمان استفاده ازعدد صفر را مطرح کردند وبه حل معادلات درجه دوم پرداختند-واژه Algebra که معادل جبر در زبان انگلیسی است، اصالتا عربی است.
✳️ اخترشناسان مسلمان می دانستندکه زمین کروی است وقطر آن را اندازه گیری کرده بودند. ابن هیثم تکانه، گرانش و اپتیک را 600 سال پیش از خورشید مرکزی گالیلئو گالیله کشف وبنیان گذاری کرده بود.
✳️ پزشکی یکی ازمهم ترین رشته هایی بودکه مسلمانان درفراگیری آن کوشیدند. پزشکان مسلمان با جراحی، آب مروارید را بر می داشتند وسنگ کلیه وسنگ کیسه صفرا را درمان می کردند. درهمین هنگام اروپایی ها همچنان از زالو برای بیماران خوداستفاده میکردند. ابن سینا کتاب "القانون فی الطب" را نوشته ودرآن برای نخستین بار واگیردار بودن بیماری سل را تشخیص داده بود، مننژیت را شناسایی کرده بود وتمام اجزای ریزچشم را توصیف کرده بود. قانون درقرن 12 به لاتین ترجمه شده و تادهه 1700، پزشکی اروپا بر اساس متن آن بنا شده بود.
✳️ بیشتردانشی که به دست مسلمانان توسعه داد شده وبه اروپا متتقل شده بود، موجب انتقال ازعصر تاریکی به رنسانس شد.
✳️ طی قرن 16، اخترشناس عثمانی به نام تقی الدین شامی، جدولی راطراحی کردکه دست کم دقتی معادل دقت مشاهدات تیکو براهه، اخترشناس دانمارکی داشت وپایه قوانین حرکت سیارات کپلر قرارگرفت. اما با وجود این افتخارات، تنها یک قرن بعد امپراطوری عثمانی وکشور های مسلمان هم دوره خود یعنی مغولستان، هند وامپراطوری صفویه، ازحمایت پژوهش ها ونوآوری های علمی دست کشیدند.
✳️ این تحولات، بخشی از تغییر سیاست ها وسیستم های آموزشی این امپراطوری ها بود. در همین بین، بر پایه کار ها وتلاش های دانشمندان مسلمان، انقلاب های علمی وصنعتی اروپا، به غرب از نظر نظامی واقتصادی، مزیتی نسبت به جهان اسلام بخشیدند.
#بخشی_از_ترجمه_مقاله_زیر
🔗http://www-personal.umich.edu/~sarhaus/MapsAndTimelines/Fall2007/Sulaka/Innovations%20GC.htm
#آتئیست/#خداناباوران/#علم_و_اسلام
@nedayeshiacom
”پیشرفت کم نظیر علم در خاورمیانه“
✳️به دنبال قیام اسلام درقرن هفتم، علم وتکنولوژی درجهان اسلام تا سطحی بالاتراز غرب رشد کرد. حاکمان مسلمان ترجمه متون علم وفلسفه یونان را آغاز کردند ومشوق کاوش علمی در رشته های مختلف، ازجمله ریاضیات، اخترشناسی، پزشکی، دارو شناسی، اپتیک، شیمی، گیاه شناسی، فلسفه و فیزیک بودند.
✳️ در ریاضیات، دانشمندان مسلمان استفاده ازعدد صفر را مطرح کردند وبه حل معادلات درجه دوم پرداختند-واژه Algebra که معادل جبر در زبان انگلیسی است، اصالتا عربی است.
✳️ اخترشناسان مسلمان می دانستندکه زمین کروی است وقطر آن را اندازه گیری کرده بودند. ابن هیثم تکانه، گرانش و اپتیک را 600 سال پیش از خورشید مرکزی گالیلئو گالیله کشف وبنیان گذاری کرده بود.
✳️ پزشکی یکی ازمهم ترین رشته هایی بودکه مسلمانان درفراگیری آن کوشیدند. پزشکان مسلمان با جراحی، آب مروارید را بر می داشتند وسنگ کلیه وسنگ کیسه صفرا را درمان می کردند. درهمین هنگام اروپایی ها همچنان از زالو برای بیماران خوداستفاده میکردند. ابن سینا کتاب "القانون فی الطب" را نوشته ودرآن برای نخستین بار واگیردار بودن بیماری سل را تشخیص داده بود، مننژیت را شناسایی کرده بود وتمام اجزای ریزچشم را توصیف کرده بود. قانون درقرن 12 به لاتین ترجمه شده و تادهه 1700، پزشکی اروپا بر اساس متن آن بنا شده بود.
✳️ بیشتردانشی که به دست مسلمانان توسعه داد شده وبه اروپا متتقل شده بود، موجب انتقال ازعصر تاریکی به رنسانس شد.
✳️ طی قرن 16، اخترشناس عثمانی به نام تقی الدین شامی، جدولی راطراحی کردکه دست کم دقتی معادل دقت مشاهدات تیکو براهه، اخترشناس دانمارکی داشت وپایه قوانین حرکت سیارات کپلر قرارگرفت. اما با وجود این افتخارات، تنها یک قرن بعد امپراطوری عثمانی وکشور های مسلمان هم دوره خود یعنی مغولستان، هند وامپراطوری صفویه، ازحمایت پژوهش ها ونوآوری های علمی دست کشیدند.
✳️ این تحولات، بخشی از تغییر سیاست ها وسیستم های آموزشی این امپراطوری ها بود. در همین بین، بر پایه کار ها وتلاش های دانشمندان مسلمان، انقلاب های علمی وصنعتی اروپا، به غرب از نظر نظامی واقتصادی، مزیتی نسبت به جهان اسلام بخشیدند.
#بخشی_از_ترجمه_مقاله_زیر
🔗http://www-personal.umich.edu/~sarhaus/MapsAndTimelines/Fall2007/Sulaka/Innovations%20GC.htm
#آتئیست/#خداناباوران/#علم_و_اسلام
@nedayeshiacom
☑️ #صالح بن فوزان(#عالم وهابی):بهتراست بر #آل_محمد #صلوات نفرستید ⬇️
http://nedayeshia.com/page.php?id=759
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
http://nedayeshia.com/page.php?id=759
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
۞اَللّهُمَّ۞
۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞
۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞
۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞
۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞
۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞
۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞
۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞
۞طَویلا۞برحمتك ياارحم الراحميـن"
#آدینه_های_انتظار
#جمعه_زمستانی
#در_انتظار_ظهور
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
۞اَللّهُمَّ۞
۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞
۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞
۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞
۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞
۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞
۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞
۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞
۞طَویلا۞برحمتك ياارحم الراحميـن"
#آدینه_های_انتظار
#جمعه_زمستانی
#در_انتظار_ظهور
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (ع) الْجُودُ حَارِسُ الْأَعْرَاضِ وَ الْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ وَ الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ وَ السُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ وَ الِاسْتِشَارَةُ عَيْنُ الْهِدَايَةِ وَ قَدْ خَاطَرَ مَنِ اسْتَغْنَى بِرَأْيِهِ وَ الصَّبْرُ يُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ وَ الْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ وَ أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ وَ مِنَ التَّوْفِيقِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ وَ الْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ وَ لَا تَأْمَنَنَّ مَلُولًا .
«بخشندگى، نگاهدارنده آبروست و شكيبایى با مصيبت‌هاى شب و روز و آن كس كه با رأى خود احساس بى‌نيازى كند به كام خطرها افتد. شكيبایى با مصيبت‌هاى شب و روز پيكار كند و بى‌تابی، زمان را در نابودى انسان يارى دهد و برترين بى‌نيازى ترك آروزهاست، و چه بسا عقل كه اسير فرمانروایى هوس است؛ حفظ و به‌كارگيرى تجربه رمز پيروزى است و دوستى نوعى خويشاوندى به دست آمده است و به آن كس كه به ستوده آمده و توان تحمل ندارد اعتماد نكن.»
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۳
وَ قَالَ (ع) الْجُودُ حَارِسُ الْأَعْرَاضِ وَ الْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ وَ الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ وَ السُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ وَ الِاسْتِشَارَةُ عَيْنُ الْهِدَايَةِ وَ قَدْ خَاطَرَ مَنِ اسْتَغْنَى بِرَأْيِهِ وَ الصَّبْرُ يُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ وَ الْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ وَ أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ وَ مِنَ التَّوْفِيقِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ وَ الْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ وَ لَا تَأْمَنَنَّ مَلُولًا .
«بخشندگى، نگاهدارنده آبروست و شكيبایى با مصيبت‌هاى شب و روز و آن كس كه با رأى خود احساس بى‌نيازى كند به كام خطرها افتد. شكيبایى با مصيبت‌هاى شب و روز پيكار كند و بى‌تابی، زمان را در نابودى انسان يارى دهد و برترين بى‌نيازى ترك آروزهاست، و چه بسا عقل كه اسير فرمانروایى هوس است؛ حفظ و به‌كارگيرى تجربه رمز پيروزى است و دوستى نوعى خويشاوندى به دست آمده است و به آن كس كه به ستوده آمده و توان تحمل ندارد اعتماد نكن.»
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۳
❎آیا پیامبر در ظاهر میدید خلفای ثلاثه اعمال منافقانه انجام میدهند ؟
🎙جناب آقای محمدکلهری
#سؤالات_کاربران
#شبهات_اعتقادی
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🎙جناب آقای محمدکلهری
#سؤالات_کاربران
#شبهات_اعتقادی
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
عقیده بهائیان در مورد تحریف قرآن
عقیده بهائیان در مورد تحریف قرآن چیست؟
⬅️ منابع اساسی و مسلم بهائیت، مؤید این نظر است که قرآن مجید، در طول تاریخ، به هیچ وجه دستخوش تحریف نگشته است. «میرزا حسینعلی» در لوحی مندرج در کتاب «مائده آسمانی»، همچنین در کتاب «ایقان»و«سورة الملوک» جزماً اعتراف و اذعان می دارد که قرآن به هیچ وجه و صورتی، تحریف در آن راه نیافته، و قرآن تمام بوده واکنون نیزهمان است که بوده است. تنهادلیلی که در عقیده بهائیت، موجب نسخ قرآن مجید شده است، آنگونه که «میرزا حسینعلی»گفته، فقط مخالفت شیعیان با «باب» بوده نه چیز دیگر.
✔️ پاسخ: منابع اساسی و مسلم بهائیت، مؤیداین نظراست که قرآن مجید، درطول تاریخ، به هیچ وجه دستخوش تحریف نگشته است.
"میرزا حسینعلی" در لوحی مندرج درکتاب " مائده آسمانی" (۱)، همچنین در کتاب " ایقان" (۲)،
و "سورة الملوک" (۳) جزماً اعتراف و اذعان می دارد که«قرآن به هیچ وجه وصورتی، تحریف درآن راه نیافته، وقرآن تمام بوده واکنون نیز همان است که بوده است».
براساس ملاحظه الواح و تصریحات مذکوراست، که عبد الحمید اشراق خاوری، عقیده بهائیت را درخصوص شبهه تحریف قرآن مجید، چنین اذعان می دارد «به صراحت درالواح الهیه نازل گردیده که قرآن مجیدتمام وکامل، وازدستبرد سارقین ومغرضین محفوظ است».(۴)
نه تنها قرآن مجیداز دستبرد وهر نوع تحریفی درامان بوده است، بلکه بهائیان را الزام است که به اتکاء کتب وآثار زعمایشان، چنین عقیده داشته باشند که کتب آسمانی سلف دست نخورده، و مبرّا ازهر نوع تحریفی است.
"میرزا حسینعلی" دراین خصوص تصریح می کند:«چون عاجز از جواب می شوند، تمسک به این نمایندکه این کتب تحریف شده و من عند الله نبوده ونیست... این قول، نهایت بی معنی و بی اصل است.
⁉️ آیا می شود کسی معتقد به کتابی گشته و من الله دانسته، آن را محو نماید؛ و از این گذشته، تورات در همه روی ارض بود؛ منحصر به مکه و مدینه نبود که بتوانند تغییر دهند ویا تبدیل نمایند، بلکه مقصوداز تحریف، همین است که الیوم، جمیع علمای فرقان به آن مشغولند و آن تفسیر و معنی نمودن کتاب است بر هوی و میل خود». (۵)
براین اساس، میرزا ابوالفضل گلپایگانی درکتاب«مجموعه رسائل»می نویسد:
ولکن اهل "بهاء"... بحکم کریمه «وَ لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِ اللهِ» و کریمه «إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظُونَ».
حفظ الهی را مانع از تغییر حجت باقیه می دانند و کلام خداوند را، مصون از رمی شیطان و مداخله مبطلین می شناسند و تحریف کلمات الهی را تفسیر بغیر ما اراده می دانند».(۶)
تنها دلیلی که در عقیده بهائیت، موجد نسخ قرآن مجید شده است، همانا سخن و زبان عقیده علی محمد شیرازی است، که "حسینعلی میرزا"، آن را تصویب و چنین نقل نموده است:
«اگر اعتراض و اعراض اهل فرقان نمی بود، هر آینه شریعت فرقان در این ظهور نسخ نمی شد». (۷)
بر این اساس، مستقیماً می توان نتیجه گرفت که تحریف، نقص و مقتضیات زمان، موجب نسخ کتاب قرآن کریم نیست، بلکه این لجاجت و اظهار مخالفت بعضی از شیعیان، نسبت به علی محمد شیرازی بوده است که او را وادار به مقابله و اظهار دشمنی متقابل نموده است. و چون دستش به سرکوبی مخالفان نرسیده، کتاب خدا را نسخ کرده است!؟...
دیگر آنکه، اگر شیعیان نسبت به علی محمد شیرازی مدارا می کردند و اعتراض و اعراض نمی نمودند، به تصریح نص مذکور، شریعت اسلام نسخ نمی شد، و با عدم نسخ شریعت اسلام، حالتی به وجود می آمد که مانعة الجمع است، از یک طرف شریعت اسلام نسخ نشده، پس بایست پیرو آن بود؛ و از سوی دیگر چون به علی محمد شیرازی گرویده اند، بایست دست از شریعت اسلام برداشت و متمسک به "بیان" شد ؟...(۸).
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
پی نوشت:
(۱). ج ۷، ص ۲۱۹.
(۲). ص ۱۵۴.
(۳). ج ۵، ص ۱۱ و ۲۲.
(۴). محاضرات، ص ۱۰.
(۵). ایقان، ص ۶۵.
(۶). ایقان، ص ۴۹، همچنین در تأیید این مسئله که بهائیان به تحریف هیچ یک از کتاب های آسمانی معتقد نیستند، مراجعه شود به «فرائد»، ص ۷۲۴، و «بهجت الصدور»، ص ۱۹۹
(۷).اقتدارات، ص ۴۷.
(۸). بهائیان، نجفی، محمد باقر، نشر مشعر، تهران، ١٣٨٣، ج ۱، ص ۴۲۴.
#بهائیت/#بهاء /#بهائی/#باب/#بهائیت_شناسی
@nedayeshiacom
عقیده بهائیان در مورد تحریف قرآن چیست؟
⬅️ منابع اساسی و مسلم بهائیت، مؤید این نظر است که قرآن مجید، در طول تاریخ، به هیچ وجه دستخوش تحریف نگشته است. «میرزا حسینعلی» در لوحی مندرج در کتاب «مائده آسمانی»، همچنین در کتاب «ایقان»و«سورة الملوک» جزماً اعتراف و اذعان می دارد که قرآن به هیچ وجه و صورتی، تحریف در آن راه نیافته، و قرآن تمام بوده واکنون نیزهمان است که بوده است. تنهادلیلی که در عقیده بهائیت، موجب نسخ قرآن مجید شده است، آنگونه که «میرزا حسینعلی»گفته، فقط مخالفت شیعیان با «باب» بوده نه چیز دیگر.
✔️ پاسخ: منابع اساسی و مسلم بهائیت، مؤیداین نظراست که قرآن مجید، درطول تاریخ، به هیچ وجه دستخوش تحریف نگشته است.
"میرزا حسینعلی" در لوحی مندرج درکتاب " مائده آسمانی" (۱)، همچنین در کتاب " ایقان" (۲)،
و "سورة الملوک" (۳) جزماً اعتراف و اذعان می دارد که«قرآن به هیچ وجه وصورتی، تحریف درآن راه نیافته، وقرآن تمام بوده واکنون نیز همان است که بوده است».
براساس ملاحظه الواح و تصریحات مذکوراست، که عبد الحمید اشراق خاوری، عقیده بهائیت را درخصوص شبهه تحریف قرآن مجید، چنین اذعان می دارد «به صراحت درالواح الهیه نازل گردیده که قرآن مجیدتمام وکامل، وازدستبرد سارقین ومغرضین محفوظ است».(۴)
نه تنها قرآن مجیداز دستبرد وهر نوع تحریفی درامان بوده است، بلکه بهائیان را الزام است که به اتکاء کتب وآثار زعمایشان، چنین عقیده داشته باشند که کتب آسمانی سلف دست نخورده، و مبرّا ازهر نوع تحریفی است.
"میرزا حسینعلی" دراین خصوص تصریح می کند:«چون عاجز از جواب می شوند، تمسک به این نمایندکه این کتب تحریف شده و من عند الله نبوده ونیست... این قول، نهایت بی معنی و بی اصل است.
⁉️ آیا می شود کسی معتقد به کتابی گشته و من الله دانسته، آن را محو نماید؛ و از این گذشته، تورات در همه روی ارض بود؛ منحصر به مکه و مدینه نبود که بتوانند تغییر دهند ویا تبدیل نمایند، بلکه مقصوداز تحریف، همین است که الیوم، جمیع علمای فرقان به آن مشغولند و آن تفسیر و معنی نمودن کتاب است بر هوی و میل خود». (۵)
براین اساس، میرزا ابوالفضل گلپایگانی درکتاب«مجموعه رسائل»می نویسد:
ولکن اهل "بهاء"... بحکم کریمه «وَ لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِ اللهِ» و کریمه «إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظُونَ».
حفظ الهی را مانع از تغییر حجت باقیه می دانند و کلام خداوند را، مصون از رمی شیطان و مداخله مبطلین می شناسند و تحریف کلمات الهی را تفسیر بغیر ما اراده می دانند».(۶)
تنها دلیلی که در عقیده بهائیت، موجد نسخ قرآن مجید شده است، همانا سخن و زبان عقیده علی محمد شیرازی است، که "حسینعلی میرزا"، آن را تصویب و چنین نقل نموده است:
«اگر اعتراض و اعراض اهل فرقان نمی بود، هر آینه شریعت فرقان در این ظهور نسخ نمی شد». (۷)
بر این اساس، مستقیماً می توان نتیجه گرفت که تحریف، نقص و مقتضیات زمان، موجب نسخ کتاب قرآن کریم نیست، بلکه این لجاجت و اظهار مخالفت بعضی از شیعیان، نسبت به علی محمد شیرازی بوده است که او را وادار به مقابله و اظهار دشمنی متقابل نموده است. و چون دستش به سرکوبی مخالفان نرسیده، کتاب خدا را نسخ کرده است!؟...
دیگر آنکه، اگر شیعیان نسبت به علی محمد شیرازی مدارا می کردند و اعتراض و اعراض نمی نمودند، به تصریح نص مذکور، شریعت اسلام نسخ نمی شد، و با عدم نسخ شریعت اسلام، حالتی به وجود می آمد که مانعة الجمع است، از یک طرف شریعت اسلام نسخ نشده، پس بایست پیرو آن بود؛ و از سوی دیگر چون به علی محمد شیرازی گرویده اند، بایست دست از شریعت اسلام برداشت و متمسک به "بیان" شد ؟...(۸).
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
پی نوشت:
(۱). ج ۷، ص ۲۱۹.
(۲). ص ۱۵۴.
(۳). ج ۵، ص ۱۱ و ۲۲.
(۴). محاضرات، ص ۱۰.
(۵). ایقان، ص ۶۵.
(۶). ایقان، ص ۴۹، همچنین در تأیید این مسئله که بهائیان به تحریف هیچ یک از کتاب های آسمانی معتقد نیستند، مراجعه شود به «فرائد»، ص ۷۲۴، و «بهجت الصدور»، ص ۱۹۹
(۷).اقتدارات، ص ۴۷.
(۸). بهائیان، نجفی، محمد باقر، نشر مشعر، تهران، ١٣٨٣، ج ۱، ص ۴۲۴.
#بهائیت/#بهاء /#بهائی/#باب/#بهائیت_شناسی
@nedayeshiacom
💢 تکفیر مسلمین توسط وهابیت، اینبار به #بهانه مخالفت با (نوادگان محمد بن عبدالوهاب)
👤 عبدالرحمن عاصمی نجدی در کتاب الدرر السنیه فی اجوبه النجدیه میگوید:
شایسته نیست برای احدی از مردم که از راه آل شیخ عدول کنند و در اصول دین با سیره آنها مخالفت کنند
وی در ادامه میگوید👈🏿 و هر کسی که با آنها مخالفت کند در راه اهل جهنم خواهد بود!!!!!
پ.ن: با این فتاوی عملا کل مسلمانان شیعه و اهلسنت را کافر دانسته و بهانه ای برای قتل آنها دست و پا کرده است
#تکفیریسم_ضد_اسلام/#اهل_سنت/#وهابیت
@nedayeshiacom
👤 عبدالرحمن عاصمی نجدی در کتاب الدرر السنیه فی اجوبه النجدیه میگوید:
شایسته نیست برای احدی از مردم که از راه آل شیخ عدول کنند و در اصول دین با سیره آنها مخالفت کنند
وی در ادامه میگوید👈🏿 و هر کسی که با آنها مخالفت کند در راه اهل جهنم خواهد بود!!!!!
پ.ن: با این فتاوی عملا کل مسلمانان شیعه و اهلسنت را کافر دانسته و بهانه ای برای قتل آنها دست و پا کرده است
#تکفیریسم_ضد_اسلام/#اهل_سنت/#وهابیت
@nedayeshiacom
بررسی لایه‌های متفاوت و نوع آرایش ظاهری و واقعی حزب بین الملل بهایی
📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat
"نقد آموزه‌های بهائیت"
موضوع:
بررسی لایه‌های متفاوت و نوع آرایش ظاهری و واقعی حزب بین الملل بهائی
🎧 باحضور: استاد حسن ارشاد
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
"نقد آموزه‌های بهائیت"
موضوع:
بررسی لایه‌های متفاوت و نوع آرایش ظاهری و واقعی حزب بین الملل بهائی
🎧 باحضور: استاد حسن ارشاد
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
پرسش و پاسخ
📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat
🎧 جناب آقای سعید یاسینی، جناب آقای ایزدی
➕ پرسش و پاسخ
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
🎧 جناب آقای سعید یاسینی، جناب آقای ایزدی
➕ پرسش و پاسخ
🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ .
خود پسندى يكى از حسودان عقل است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۴
وَ قَالَ (عليه السلام) عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ .
خود پسندى يكى از حسودان عقل است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۴
🔻 آیا #دین در برابر #خودکشی نقش بازدارنده دارد؟
پژوهش جدید یکی از محققین دانشگاه میشیگان نشان می دهد شرکت در فعالیت های مذهبی با نرخ خودکشی پایین تر بسیاری از بخش های جهان، شامل ایالات متحده و روسیه، در ارتباط است؛ در عین حال در بخش هایی از اروپا و آسیا، چنین اثری ندارد.
محقق یاد شده، Ning Hsieh، جامعه شناس دانشگاه میشیگان، اظهار داشته است: "سکولاریزه شدن و دنبال کردن شخصی معنویت توسط خود افراد [به جای پیروی از احکام معنوی یک دین خاص]، دو عامل مهمی هستند که از قدرت جوامع دینی محلی کاسته و از ماهیت ضد خودکشی دین می کاهند".
این مطالعه که توسط مرکز ملی سلامت (NIH) پایه گذاری شده بود، اطلاعات مربوط به خودکشی و مشارکت های مذهبی را، بین سال های 1981 تا 2007 در 42 کشور، تحلیل کرده بود. وی دریافت که در جنوب و غرب اروپا و نیز شرق آسیا، دین با نرخ خودکشی بالاتر مرتبط است. اما در کشور های انگلیسی زبان، شامل استرالیا، کانادا، ایرلند، زلاند نو، بریتانیا و ایالات متحده و همچنین آمریکای لاتین، شرق و شمال اروپا، دین نقشی محافظت کننده در برابر خودکشی دارد.
با این که خودکشی معضلی جهانی است، اما Hsieh یادآوری می کند که سیاست های بازدارنده از خودکشی باید هنجار های محلی و منطقه ای، ارزش ها و شرایط سازمانی ادیان را در نظر بگیرند.
http://msutoday.msu.edu/news/2017/does-religion-protect-against-suicide/
#آتئیست/#خداناباوران/#دین
@nedayeshiacom
پژوهش جدید یکی از محققین دانشگاه میشیگان نشان می دهد شرکت در فعالیت های مذهبی با نرخ خودکشی پایین تر بسیاری از بخش های جهان، شامل ایالات متحده و روسیه، در ارتباط است؛ در عین حال در بخش هایی از اروپا و آسیا، چنین اثری ندارد.
محقق یاد شده، Ning Hsieh، جامعه شناس دانشگاه میشیگان، اظهار داشته است: "سکولاریزه شدن و دنبال کردن شخصی معنویت توسط خود افراد [به جای پیروی از احکام معنوی یک دین خاص]، دو عامل مهمی هستند که از قدرت جوامع دینی محلی کاسته و از ماهیت ضد خودکشی دین می کاهند".
این مطالعه که توسط مرکز ملی سلامت (NIH) پایه گذاری شده بود، اطلاعات مربوط به خودکشی و مشارکت های مذهبی را، بین سال های 1981 تا 2007 در 42 کشور، تحلیل کرده بود. وی دریافت که در جنوب و غرب اروپا و نیز شرق آسیا، دین با نرخ خودکشی بالاتر مرتبط است. اما در کشور های انگلیسی زبان، شامل استرالیا، کانادا، ایرلند، زلاند نو، بریتانیا و ایالات متحده و همچنین آمریکای لاتین، شرق و شمال اروپا، دین نقشی محافظت کننده در برابر خودکشی دارد.
با این که خودکشی معضلی جهانی است، اما Hsieh یادآوری می کند که سیاست های بازدارنده از خودکشی باید هنجار های محلی و منطقه ای، ارزش ها و شرایط سازمانی ادیان را در نظر بگیرند.
http://msutoday.msu.edu/news/2017/does-religion-protect-against-suicide/
#آتئیست/#خداناباوران/#دین
@nedayeshiacom
MSU Today
Does religion protect against suicide?
Religious participation is linked to lower suicide rates in many parts of the world, including the United States and Russia, but does not protect against the risk of suicide in sections of Europe and Asia, finds new research by an MSU scholar.
⁉️ سرنوشت مرتدان زرتشتی چه بود؟
"پیش از عهد اردشیر مرتدان زرتشتی فورا اعدام می شدند؛اما در زمان اردشیر مرتد زرتشتی را یکسال در زندان حبس میکردند تا توبه کند اگر توبه صورت نمی گرفت و شک به دین زرتشت باقی میماند اعدام میشد!"
#دین_اجباری #ارتداد #اعدام #مرتد #زرتشت #ساسانیان
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
"پیش از عهد اردشیر مرتدان زرتشتی فورا اعدام می شدند؛اما در زمان اردشیر مرتد زرتشتی را یکسال در زندان حبس میکردند تا توبه کند اگر توبه صورت نمی گرفت و شک به دین زرتشت باقی میماند اعدام میشد!"
#دین_اجباری #ارتداد #اعدام #مرتد #زرتشت #ساسانیان
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom