کانال ندای شیعه
2.62K subscribers
4.54K photos
1.27K videos
200 files
3.84K links
🔸پاسخ به شبهات اعتقادی و بیان عقیده شیعه
🔹مدیریت: @xxmortezaxxx
🔹کانال: @Nedayeshiacom
🔹گروه: @nedayeshiaofficial
🔹تبلیغات: @nedayeshia_tab
🔹اینستاگرام: instagram.com/nedayeshiaofficial
🔹سایت : nedayeshia.com
Download Telegram
چرا حضرت علی(ع) از خانواده خود در برابر هجوم دشمنان دفاع نکرد و اجازه داد همسرش آسیب ببیند و فرزندش جان دهد ؟


پاسخ 🔰

1⃣ مراجعه به تاریخ و درک شرایطی که در زمان شهادت پیامبر گرامی برمنطقه وجهان حاکم بود ودقت در شرایط پیش از رحلت به روشنی فلسفه عدم دفاع حضرت امیر را روشن می کند.

🔻سه خطر مهم به صورت یک مثلث شوم دین و موجودیت اسلام را تهدید می کرد؛
1- ضلع اول این مثلث شوم خطر امپراتوری روم بود.
2- ضلع دوم در امپراتوری ایران
3- ضلع سوم در گروه منافقان داخلی

👌نسبت به خطر اول و اهمیت بسیار آن کافی است که بدانیم پیامبر گرامی همواره تا آخرین لحظات حیات خویش به آن می اندیشید.از این رو در آستانه وفاتش سپاه عظیمی به فرماندهی اسامه بن زید تجهیز کرد و برای رویارویی با رومیان اعزام کرد و هر که را که از آن تخلف کند لعن کرد.

📚بحار الانوار ج22 ص468

👌نسبت به خطر ضلع دوم نیز کافی است بدانیم که دشمن تند خویی بود که نامه پیامبر را پاره کرد و به حاکم یمن نوشت که رسول خدا را دستگیر کرده و خودش یا سرش را برای وی بفرستد

📚بحار الانوار ج20 ص378

👌نسبت به خطر سوم هم باید بدانیم که گروه منافقان پیوسته برای پیامبر مزاحمت ایجاد می کردند و با توطئه های گوناگون آن حضرت را می آزردند و قرآن کریم پیوسته در سوره های مختلف از آنان و خصلت ها و نفاق و آزار و تلاش های پلید آنان سخن می گوید تا آنجا که یک سوره کامل به نام « منافقون » نامیده شد که درباره منافقان و نیت ها و کارهای شوم آنان است

📚الالهیات ،سبحانی ج4 ص48

باوجوداین مثلث خطرناک آیا صلاح بودکه حضرت علی دست به شمشیر ببردو با ایجاد هرج و مرج جامعه اسلامی را باخطر نابودی مواجه کند

2⃣ علامه بزرگوار مجلسی روایت می کند:

⬅️«امیرمومنان بعد از جنگ نهروان در مجلسی نشسته بود و مردم سخن می گفتند تا آنجا که خطاب به ایشان عرضه داشتند چرا با ابوبکر و عمر نبرد نکردی چنان که با طلحه و زبیر و معاویه نبرد کردی؟ چرا با شمشیرت آنان را نزدی و حقت را از آنان نگرفتی؟

✳️ حضرت علی(ع) فرموند:
«من به شش پیامبراقتدا کردم که آنان به خاطر خوف و هراس از نبرد با دشمنانشان خود داری کردند. نوح و لوط و ابراهیم و موسی و هارون و محمد زمانی که در مکه بود و به غار پناه برد.
( من نیز خوف از بین رفتن اسلام را داشتم)


📚بحار الانوار ج29 ص417

⬅️ وفرموند:
« به خدا سوگند اگر از تفرقه میان مسلمانان و بازگشت کفر و نابودی دین نمی ترسیدم قطعا برخورد من با مخالفان غیر از آن چیزی بود که اتفاق افتاد»


📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج1 ص184
📚الاستیعاب ج2 ص497

⬅️ امام صادق فرمود:
«علی با آنان نبرد نکرد زیرا نگران بود که مردم به آیین کفر و جاهلی خود بازگردند »


📚بحار الانوار ج29 ص440

3⃣ باتوجه به نکات فوق است که پیامبرگرامی حضرت علی را مامور به صبر و خویشتن داری کردند و حضرت علی نیز اطاعت نمودند. چنانکه حضرت در وصیت خود به علی چنین فرموند:
«تورا به صبر در برابر آنچه از این گروه به تو و فاطمه خواهد رسید سفارش میکنم صبر را پیشه خود ساز تا بر من وارد شوید»

📚خصایص الائمه،رضی، ص73
📚بحار الانوار،ج22 ص484

4⃣ کمبود یاران نیزدراین مساله موثربوده است. اگر حضرت علی یاران قابلی داشت که می توانست در اندک زمانی فتنه را خاموش کند و آرامش را به جامعه اسلامی بازگرداند حتما چنین می کرد اما متاسفانه یاران قابلی برای حضرت باقی نمانده بودند چنان که خود

✳️ حضرت می فرمایند:
«در امر خود نظر کردم دیدم نه یاوری دارم و نه مدافع و همکاری ...لذا چشمان پر از خاشاک را بر هم گذارده همچون کسی که استخوان در گلویش گیر کرده و با صبر در امر بسیار تلخی شکیبایی کردم»


📚نهج البلاغه خطبه217

🗯در روایتی آمده است که از امام رضا سوال کردند که چرا علی با دشمنانش 25 سال بعد رسول الله نجنگید سپس در ایام خلافتش با دشمنانش جنگید؟

⬅️ امام پاسخ داد
«او به پیامبر اقتدا کرد چرا که پیامبر نیز به مدت 13 سال در مکه و چند ماه در مدینه به دلیل کمی یاران جهاد با مشرکین را ترک کرد. با این وجود خللی به نبوتش وارد نمیشود همچنین خللی به امامت علی نیز وارد نمیشود چون علت ترک جهاد در مورد پیامبر و علی یکی است ( وآن کمی یاران بود) »


📚بحار الانوار،ج29 ص435

💠 پیامبر به حضرت علی چنین وصیت کرد
"قریش به زودی برعلیه تو دست به دست هم میدهندو برظلم برتو اجتماع میکنند اگر یارانی داشتی با آنان بجنگ و اگر اعوانی نیافتی دست نگه دار"


📚همان مدرک
📚احتجاج ج1 ص280

#وهابیت/#اهل_سنت/#فاطمیه/#شهادت/#هجوم/#غاصبین

@nedayeshiacom
#سوال
ازکجا فهمیدن بچه تو شکم حضرت زهرا(ع)، پسره؟ اون وقتا که سونوگرافی نبوده جالب اینه اسمشم تو شکم مادرش گذاشتن محسن



پاسخ🔰

آن کودک را پیامبرگرامی که با وحی الهی در ارتباط بود به نام محسن نام نهاده بودند.

✳️ در روایتی حضرت علی فرمود:
"فرزندان خودرا قبل ازآنکه متولد شوند نام نهیدو اگر نمیدانید پسر است یا دختر آنان را به اسامی نام نهید که مشترک بین دخترو پسر است... چرا که رسول الله محسن را قبل از آنکه متولد شود نام نهاد"
📚الکافی، ج6 ص18

💠 پیامبرگرامی نیز به تصریح قرآن و روایات فراوانی در کتب خودتان عالم به علم غیب بود.

خداوند می فرماید:
"عالم الغیب او است وکسی را بر غیبش آگاه نمی سازد مگر رسولانی که آنها را برگزیده است"( جن 26 و27)


مسلم و دیگران روایت کرده اند که حذیفه می گوید:
"پیامبر به من علم گذشته واینده را اموخت"


📚صحیح مسلم،ج5 ص410 ح22
📚مسند احمد،ج6 ص534 ح22770

#وهابیت/#اهل_سنت/#فاطمیه/#شهادت/#غاصبین/#محسن

@nedayeshiacom
#شیعه_میپرسد

‌‌ا╅━━━┅┅🏴──┄┄

طلب شاهد❗️
طبق روایات صحیحه و آنچه در تفاسیر اهل سنت آمده است پیامبر(ص) فدک را به حضرت زهرا (سلام الله علیها) هبه کردند،
حال سوال ما این است
وقتی کسی مالی در دست دارد، طبق قاعده فقهی (ید) صاحب آن است و اگر کسی مدعی خلاف آن است باید بینه ارائه بدهد؛ طبق این قاعده چرا دستگاه غاصب از حضرت زهرا (سلام الله علیها) طلب شاهد می‌کند؟


‌‌╆━━━┅┅┅🏴──┄┄

#فاطمیه/#وهابیت/#اهل_سنت/#فدک/#غاصبین

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
آیابراستی شهادت و سقط شدن حضرت محسن در کتب سنی و شیعه آمده است ؟


پاسخ 🔰

❗️مساله سقط شدن حضرت محسن و شهادت ایشان توسط هجوم مهاجمان مورداتفاق شیعه و سنی می باشد و جای انکار نمی باشد که ما به برخی از مدارک از کتب اهل سنت اشاره می کنیم؛

1⃣ مرحوم ابن شهرآشوب ازکتاب معارف ابن فتیبه ازعلمای برجسته اهل سنت نقل می کند:
«فرزندان فاطمه حسن و حسین و زینب و ام کلثوم و محسن بودند. همانا محسن از ضربه قنفذ کشته شد»
📚 مناقب ج3 ص132

2⃣ بلاذری درانساب الاشراف خودش نقل می کند:
«فاطمه برای علی چند فرزندبه دنیا آورد که عبارتنداز حسن با کنیه ابا محمد و حسین با کنیه ابا عبدالله و محسن که درکودکی از دنیا رفت»
📚انساب الاشراف ج1 ص404

3⃣ مسعودی می نویسد:
«آنان در هجوم خود به خانه فاطمه سیده زنان را در پشت درب چنان فشردند که محسن را سقط کرد»
📚اثباه الوصیه ص142

4⃣ شهرستانی از «نظام» که از علمای برجسته اهل سنت است نقل می کند:
«همانا عمر چنان ضربه ای به شکم فاطمه در روز بیعت زد که فاطمه جنین خود را از شکم انداخت»
📚الملل و النحل ج1 ص57

5⃣ ابن ابی الحدید از استادش نقیب نقل می کندکه می گفت:
«پیامبراگر در زمان فاطمه زنده بود بدون شک خون کسانی که فاطمه را ترساندند تا بچه از شکمش افتاد را مباح می کرد»

📚شرح نهج البلاغه ج14 ص192

6⃣ طبری می نویسد:
«فاطمه برای او حسن و حسین و محسن را به دنیا آورد لکن محسن در کودکی از دنیا رفت»
📚ذخائر العقبی ص55

7⃣ ذهبی عالم برجسته اهل سنت از احمد حماد کوفی که از حافظان اهل سنت است نقل می کند:
«بدون شک عمر چنان لگدی به فاطمه زد که محسن از او سقط شد»
📚لسان المیزان ج1 ص268

8⃣ صفدی نیز درکتاب خود می نویسد:
«بدون شک عمر در روز بیعت چنان فاطمه را زد که محسن را از شکم انداخت»
📚الوافی بالوفیات ج6 ص15

9⃣ جوینی از بزرگان اهل سنت از پیامبر(ص) چنین نقل می کندکه می فرمود:
«هرگاه فاطمه را می بینم به یاد مصیبت هایی که پس از من بر او وارد میشود می افتم وگویی که من خود شاهد آن اتفاقات هستم ومی بینم که ذلت به خانه او وارد شده وحرمتش را هتک نموده و حق او را غصب و ارث اورا منع وپهلویش را شکسته وجنین اورا سقط نموده اند»
📚فرائد السمطین،ج2 ص34 و35

🔟 ذهبی در شرح حال ابن ابی دارم می گوید:
«ابن ابی دارم شخصی بود که در طول عمر خود با رعایت اعتدال زندگی کرد ولی در آخرین روزهای عمرش بیشترین چیزی که برای او خوانده میشد روایات معایب بود. برای او این روایت خوانده شد واو نیز تایید می کرد
«عمر به پهلوی فاطمه لگد زد ومحسنش را سقط نمود"
📚سیر اعلام النبلا،ج15 ص578


✳️ مساله سقط جنین حضرت زهرا(ع) در روایات فراوانی از کتب شیعه نیز آمده است.

1⃣1⃣ مرحوم طبرسی نقل می کند که امام حسن خطاب به مهاجم خانه حضرت زهرا عرضه می داشت:
«تو کسی هستی که برفاطمه دختر پیامبرضربه وارد کردی تا فرزند درون شکمش را سقط کرد»
📚الاحتجاج طبرسی ج1 ص278

2⃣1⃣ سلیم بن قیس نقل می کند:
«به زهرا ضربه و آسیب رساندند تا جنینش سقط شدو به واسطه این ضربه شهید شد»
📚کتاب سلیم بن قیس ج2 ص588

3⃣1⃣ امام صادق فرمود:
«عمر با پایش به زهرا ضربه وارد کرد درحالیکه او حامله به محسن بود و پس از آن ضربه محسن از او سقط شد»
📚الاختصاص شیخ مفید ص185

4⃣1⃣ در روایت دیگرفرمود:
«قنفذ به امر عمر با شمشیر بر فاطمه ضربه واردکرد و او محسن را سقط کرد»
📚دلائل الامامه ص134

⬅️ این که در برخی روایات قنفذ و در برخی مغیره و در برخی عمر را مسبب اصلی سقط جنین و شهادت حضرت زهرا(ع) معرفی می کنند اشاره است به این که ضربات همه آنها موثر بوده است.

5⃣1⃣ شیخ صدوق روایت می کندکه پیامبرگرامی(ص) فرمود:
«فاطمه سیده زنان عالمین و پاره تن من و نور چشم من ...می باشد پس از من حرمتش شکسته می شود و حقش غصب میشود و فرزندش سقط میشود و او ندا می دهد یا محمد اما اجابت نمیشود...»
📚امالی صدوق ص114

6⃣1⃣ در روایت دیگرآمده است:
«آنان به منزل زهرا حمله کردند و سبب سقط محسن شدند»
📚بحار الانوار ج30 ص295

7⃣1⃣ درکتاب ارشادالقلوب آمده است که حضرت زهرا(ع) فرمود:
«آنان سبب سقط محسن شدند بدون آنکه او جرمی کرده باشد»


📚 بحار الانوار ج30 ص350


#فاطمیه /#وهابیت/#اهل_سنت/#شهادت/#غاصبین/#صبر

@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#شیعه_میپرسد

‌‌ا╅━━━┅┅🏴──┄┄

🚩به واسطه حقی غصب شده، خونی به ناحق ریخته شده🏴

نظر شما اهل سنت چیه؟
و به نظر شما این کدام حق و کدام خون به ناحق ریخته شده، به واسطه غصب این حق امیرالمومنین است؟


‌‌╆━━━┅┅┅🏴──┄┄

#فاطمیه/#وهابیت/#اهل_سنت/#غاصبین/#حق

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
برخی شبهه می کنن که شهادت حضرت محسن با سخن پیامبر که به زهرای مرضیه فرمود تو اولین کس از اهل بیتم هستی که به من ملحق میشوی در تعارض است. فاطمه نخستین فرد از اهل بیت بوده که به پیامبر ملحق شده است یاحضرت محسن. آیا پیامبر اشتباه گفته است یا اصلا محسنی نبوده؟


دراین شکی نیست که پیامبر گرامی خطاب به حضرت زهرا فرمود تو نخستین فرد از اهل بیتم هستی که به من ملحق میشوی.

شیخ مفید نقل می کندکه حضرت زهرا(س) فرمود:
«پیامبر به من خبر داد که من اولین نفراز اهل بیت هستم که به پیامبر ملحق میشوم»

📚الارشاد ج1 ص187
📚بحار الانوار ج22 ص470

🔻این مضمون در روایات اهل سنت نیز آمده است.
بخاری روایت می کند که حضرت زهرا فرمود:

«پیامبر به من خبر داد که من اولین نفر از اهل بیتش هستم که به او ملحق میشوم»

📚صحیح بخاری ،کتاب بدئ الخلق،باب علامات النبوه
📚صحیح ترمذی ج2 ص319

⬅️ ازسوی دیگرطبق روایات متواتر وغیر قابل انکار قبل از حضرت زهرا(س) فرزند ایشان به نام محسن توسط دستگاه خلافت سقط شده وجان از دست دادند.

🟢 اما باید توجه کرد؛
هیچ تعارضی میان شهادت حضرت محسن و روایتی که رسول خدا به حضرت زهرا خبر میدهدکه تو نخستین کس از اهل بیت من هستی که به من ملحق میشوی وجود ندارد زیرا کلمه «اهل بیت» در زبان پیامبرگرامی(ص) تنها برکسانی اطلاق میشودکه خداوند آنها را از رجس و پلیدی پاک و پاکیزه ساخته و پیامبر با کشیدن عبا بر سر آنان، آنها را به عنوان اهل بیت معرفی ساخته است.

✔️مسلم در صحیح خود از عایشه روایت میکند:
«پیامبرصبحگاهی از حجره خارج شد در حالی که بر روی دوش او پارچه ای از پشم خیاطی نشده بود، حسن بن علی بر او وارد شد اورا داخل کسا کرد، آن گاه حسین وارد شد او نیز درآن داخل شد، سپس فاطمه داخل شد اورا نیز داخل آن کرد بعد علی وارد شد اورا نیز داخل آن کرد آن گاه آیه تطهیر( احزاب 33)، را تلاوت نمود (ونشان داد که اینان اهل بیتش و مخاطب آیه تطهیر هستند)»

📚صحیح مسلم،ج7 ص130

⬅️ ترمذی در صحیح از ام سلمه نقل میکند:
"پیامبر روی حسن وحسین وعلی وفاطمه پارچه ای کشید آن گاه عرض کرد بار خدایا اینان اهل بیت من واز خواص من هستند رجس وپلیدی را از آنان دور کن وپاکشان گردان"

📚صحیح ترمذی،ج5 ص656

⬅️ در روایت دیگر می آورد:
ام سلمه گفت ای رسول خدا آیا من هم با آنان هستم؟

💠 حضرت فرمود:
«تو بر جایگاه خود هستی، تو برخیزی (اما اینان اهل بیت من هستند)»

📚صحیح ترمذی،ج5 ص327

همین مضمون در روایات فراوانی از کتب شیعه نیز آمده نقل شده است؛
📚بحار الانوار ج35 ص206 باب5

بنابراین کلمه اهل بیت فقط شامل اصحاب کساء که در زمان پیامبر حضور داشته اند میشود و شامل فرد دیگری از جمله حضرت محسن و زینب و زنان پیامبر و سایرین نمی شود و حضرت زهرا اولین نفر از اصحاب کساء است که به پیامبر گرامی ملحق شده است.

#فاطمیه/#وهابیت/#اهل_سنت/#شهادت/#غاصبین/#کساء/#اهل_کساء/#اهل_بیت

@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥀السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّة

🏴امام صادق(ع) می‌فرمایند
هرکس در #کفر دشمنان ما اهل بیت (علیهم السلام) #شک کند، #کافر است.
وسائل الشيعة ج ۲۸ ص ۳۴۵ ح ۳۴۹۲۳

#فاطمة_الزهراء /#فاطمیه/#حقایق_فاطمی/#شهادت/#شهامت/#غاصبین

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
من دیشب داشتم کتاب اصول کافی را میخوندم که به یه قسمتی رسیدم که خوندم امام رضا فرمود که حضرت فاطمه در خانه خودش دفن شده این یعنی چی؟ درسته؟


پاسخ 🔰

🏴 حضرت زهرا به خاطر خشمی که ازمردمان زمان خودشان داشتند که چگونه حق خلافت حضرت علی را به جا نیاوردندو به دختر پیامبرشان جسارت کرده و اسباب شهادت ایشان را فراهم کردند، به حضرت امیر وصیت کردندکه ایشان را پنهانی دفن کرده وکسی را از احوال ایشان مطلع نکنندتا جهانیان بدانندکه دخترپیامبربا حالت خشم وغضب از مردم ازدنیا رفت و وصیت کردکه هیچ یک از آنان حق شرکت در تشییع جنازه و نمازخواندن براو را نداشته باشند.

⬅️ شیخ کلینی روایت می کند:
« چون فاطمه بیمار شد وصیت نمود به علی که بیماری او را کتمان کند و مردم را براحوال او مطلع نسازد پس حضرت به وصیت او عمل کرد و او را در شب دفن نمود واثر قبر او را محو کرد...»

📚الکافی ج1 ص381
📚امالی طوسی ص109

⬅️ در روایت دیگرآمده است:
«فاطمه به علی گفت زمانی که من از دنیا رفتم شبانه دفنم کن و آن دو نفر ( ابوبکر و عمر ) را مطلع نکن»


📚معانی الاخبار ص356

⬅️ در روایت دیگر آمده است:
«فاطمه شبانه دفن شد و علی و حسن و حسین او را دفن کرده و قبرش را پنهان ساختند زیرا او نسبت به مردم خشمگین بود و نمی خواست آنان درمراسم فوت او شرکت کنند و علی قبراو را با زمین یکسان نمود تا شناخته نشود»

📚بحار الانوار ج43 ص183

✳️ امام صادق فرمود:
«فاطمه وصیت کرد تا شبانه و مخفیانه دفن شود تا ابوبکر و عمر بر او نماز نخوانند»


📚علل الشرایع ج1 ص185


🔰 علمای اهل سنت نیز این مضمون را نقل کرده اند.
⬅️ بخاری روایت می کند:
« فاطمه شش ماه پس از پیامبر زنده بود. هنگامی که از دنیا رفت علی او را شبانه دفن کرد و ابوبکر را با خبر نساخت»

📚صحیح بخاری ج4 ص1549

⬅️ ابن قتیبه می نویسد:
«فاطمه قسم خوردکه با ابوبکر سخن نگویدو وصیت کردکه شبانه دفن شود تا ابوبکردر دفن وی حضور نداشته باشد»

📚تاویل مختلف الحدیث ج1 ص300

⬅️ صنعانی می نویسد:
«فاطمه دختر پیامبر شبانه به خاک سپرده شد تا ابوبکر براو نماز نخواندچون بین آن دو پیشامدهایی رخ داده بود»

📚المصنف ج3 ص521


🏴لذا درموضع قبر حضرت زهرا(س) اختلاف است؛

1⃣ برخی گفته اندکه دربقیع نزدیک قبورائمه بقیع دفن شده است.

📚تاج الموالید ص99
📚عیون معجزات ص47


2⃣ بعضی گفته اندکه مابین قبر حضرت رسول(ص) و منبر آن حضرت مدفون است.

📚اعلام الوری ج1 ص301
📚دلائل الامامه ص46

3⃣ قول سوم آن است که ایشان در خانه خودشان دفن هستند.

✳️ امام کاظم فرمود:
«فاطمه درمنزلش دفن شد. زمانی که بنی امیه مسجدالنبی را توسعه دادند قبرایشان درمسجدالنبی واقع شد»


📚التهذیب ج3 ص255
📚الکافی ج1 ص461
📚الفقیه ج1 ص229
📚عیون الاخبار ج1 ص311
📚معانی الاخبار ص268
📚قرب الاسناد ص161
📚وسائل الشیعه ج14 ص369

بنابراین اگر چه قبر حضرت زهرا(س) به صورت معین مشخص نیست اما به طور تقریبی ازجایگاه قبرایشان مطلع هستیم که درمنزل دفن شدندو پس از توسعه مسجدالنبی قبرایشان درمسجد در همجواری پیامبر گرامی واقع شد و فرموده اند که مستحب است که ایشان را به همراه پیامبرگرامی در مسجدالنبی زیارت کنیم.

✳️ امام رضا(ع) فرمود:
«ایشان درنزدیکی پیامبر دفن هستند»

📚مستدرک الوسائل ج10 ص210
📚اقبال الاعمال ص623

#فاطمیه/#وصیت/#شهادت/#وهابیت/#اهل_سنت/#غاصبین

@nedayeshiacom
⁉️امام علی حتى يك بار در طول عمرش از قتل همسرش بدست خليفه ناراحت و نگران نبوده و آنرا به زبان نياورده است. باید از روحانیون شیعه و پيروان آنها مورد زیر را عرضه کرد که آن را بپذيرند: داستان قتل فاطمه به دست عمر دروغى بيش نبوده كه قرنها پس از صدر اسلام به آن دامن زده شده است و به مرور زمان پر و پا گرفته است‼️


پاسخ 🔰

حضرت علی علیه السلام بارها و بارها از جریان شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها یاد کردند و اظهار تاسف و ناراحتی کردند.

🔸سليم بن قيس می گوید؛
«عمر بن خطاب نصف اموال همه عمّال خود را از آنان گرفت‏ مگر قنفذ عدوى- او نيز يكى از كارمندان او بود- كه چيزى از او نگرفت و آنچه از او گرفته بود بيست هزار درهم مى ‏شد، به او بازگرداند، و نه از او عشر گرفت و نه نصب عشر. باعلى عليه السّلام ملاقات كردم و از اين كار عمر از او پرسيدم. فرمود: آيا مى‏ دانى چرا از قنفذ دست برداشت و چيزى از وى غرامت نگرفت؟

گفتم. نه. فرمود: زيرا او بود كه وقتى فاطمه عليها السّلام آمد تا بين من و آنان قرار گيرد، با تازيانه‏ اش او را زد، چنان كه وقتى فاطمه عليها السّلام از دنيا رفت، جاى تازيانه همچون بازوبند روى بازويش مانده بود »

📚بحار الانوار، ج 30، ص 302- 303؛ كتاب سليم، ج 2، ص 674؛ عوالم العلوم، ج 11، ص 413.

🔸باز سلیم می گوید ؛

«درحلقه ‏اى در مسجد رسول خدا حاضر شدم كه جز سلمان، ابوذر، مقداد، محمّد بن ابى بكر، عمر بن ابى سلمه، قيس بن سعد بن عباده، همه از بنى هاشم بودند. عباس به على عليه السّلام گفت: به نظر شما، چرا عمر، قنفذ را مانند ديگر كارمندانش وادار به پرداخت غرامت نكرد؟

على عليه السّلام نگاهى به اطراف انداخت. چشمانش پر از اشك شد، پس فرمود: اين پاداش ضربه تازيانه ‏اى بود كه به فاطمه عليها السّلام زد. وقتى فاطمه عليها السّلام از دنيا رفت، اثر اين ضربه همچون بازوبندى روى بازوى او بود ... »

📚همان منابع

🔸ابن عباس می گوید ؛

«در ذو قار بر على عليه السّلام وارد شدم. صحيفه‏ اى برايم بيرون آورد و گفت: پسر عباس! اين صحيفه ‏اى است كه رسول خدا بر من املا فرمود و من، به خط خودم نوشتم. گفتم: يا امير المؤمنين! آن را برايم بخوان. على عليه السّلام آن را برايم خواند. همه حوادث پس از رسول خدا تا شهادت حسين عليه السّلام، و اينكه چگونه كشته مى‏ شود، چه كسى او را مى‏ كشد و چه كسانى با او به شهادت‏ مى‏ رسند، همه و همه در آن آمده بود. على عليه السّلام سخت گريست و مرا به گريه انداخت. از جمله مطالبى كه على عليه السّلام خواند، اين بود: چگونه با او رفتار مى‏ شود، و چگونه فاطمه به شهادت مى‏ رسد، و چگونه حسن شهيد مى‏ شود، و چگونه امّت با او مكر مى‏ ورزد ... »

📚كتاب سليم، ج 2، ص 915؛ فضائل ابن شاذان، ص 141؛

🔸روايت شده كه على عليه السّلام به هنگام دفن زهرا عليها السّلام خطاب به رسول خدا گفت ؛

«... دخترت به تو خبر خواهد داد كه چگونه امتت فراهم گرديدند، و بر او ستم ورزيدند. از او بپرس چنان كه شايد و خبر گير از آنچه بايد، چه اندوه هايى كه در سينه ‏اش نهفته است، و او راهى براى بيان آن نيافته است ...».

📚كافى، ج 1، ص 459؛ مرآة العقول، ج 5، ص 329؛ نهج البلاغه، خ 202.

🔸در نقل دیگری علیه السلام فرمود ؛

«من، فاطمه، حسن، و حسين نزد رسول خدا بوديم كه به ما التفات فرمود و گريست. گفتم. يا رسول اللّه! چرا گريه مى ‏كنيد؟ فرمود: از ضربه ‏اى كه بر فرق سر تو و سيلى‏ اى كه به صورت فاطمه عليها السّلام مى‏ زنند، گريه مى‏ كنم».

📚امالى صدوق، ص 118؛ بحار الانوار، ج 28، ص 51؛ ر. ك: ج 44، ص 149؛ اثبات الهداة، ج 1، ص 281؛ عوالم العلوم، ج 11، ص 397؛ ضياء العيون، ج 1، ص 189؛ وفاة الصديقة الزهراء عليها السّلام، ص 60، مناقب آل ابى طالب، ج 2، ص 209.

راوی می گوید از ابو طفيل عامر بن واثله شنيدم كه اميرالمؤمنين در سخنى به عمر گفت: «... و اين آتشى است كه شما در خانه‏ ام برافروخته‏ ايد تا من، فاطمه دختر رسول خدا ، فرزندانم حسن و حسين و زينب و ام كلثوم را بسوزانيد»

📚ترجمه ماساه الزهراء ، عاملی ، ص 381 _ الهدایه الکبری ص 163

#فاطمیه/#حقایق_فاطمی/#ام_ابیها/#شهادت/#غاصبین

@nedayeshiacom
⁉️چرا حضرت زهرا جواب سلام ابوبکر را نداد، مگر جواب سلام واجب نیست⁉️چرا تا آخر عمر با ابوبکر قهرکرد وسخن نگفت مگر روایت نداریم که مسلمان بیشتراز سه روز بامسلمان دیگر نبایدقهر کند و الا از اسلام خارج است؟!


پاسخ 🔰

در این شکی نیست که براساس تعالیم اسلامی، قهرکردن بیش از سه روز بامسلمان جایز نیست و همینطور جواب سلام دادن مسلمان لازم و ضروری است.

پیامبر گرامی فرمود؛
«برای مسلمان جایز نیست که بیشتراز سه روز با برادر مسلمان خود #قهر کند»

📚صحیح بخاری ج9 ص243

وفرمود؛
«برای مسلمان حلال نیست که بیشتراز سه روز بامسلمان دیگر قهرکند و هر کس چنین کند وارد آتش #جهنم می شود »

📚سنن ابی داود ج4 ص2095

⬅️ ودر مورد رد سلام فرمود؛
«سلام گفتن مستحب است اما جواب آن #واجب است»

📚الکافی ج2 ص644

‼️با این وجود می بینیم که حضرت زهرا سلام الله علیها تا آخر عمر شریفشان با #ابوبکر قهر کردند و حتی جواب سلام او را نیز ندادند .

🔸بخاری می نویسد؛
«فاطمه دختر رسول خدا از ابوبكر ناراحت و از وي روي گردان شد و اين ناراحتي ادامه داشت تا از #دنيا رفت»

📚صحیح بخاری ج4 ص78

⬅️ ویا نقل می کند؛
«فاطمه برابوبكر غضب كرد و با وي سخن نگفت تا از #دنيا رفت »

📚صحیح بخاری ج8 ص149

🔸ابن قتیبه از علمای مطرح اهل سنت می نویسد پس از آنکه غصب فدک و هتک حرمت حضرت زهرا صورت گرفت عمر به ابوبکر گفت:
« با هم نزد فاطمه برويم؛ زيرا ما او را به خشم آورديم. آن دو نزد  حضرت فاطمه آمدند و اجازه ورود خواستند؛ اما حضرت اجازه ورود ندادند. آن دو نزد حضرت علی آمدند و در اين باره سخن گفتند، حضرت علي آن دو را نزد حضرت فاطمه آورد، هنگامي كه نزد حضرت نشستند، حضرت فاطمه روي خود را به سوي #ديوار برگردانيد. آن دو به حضرت سلام كردند، آن حضرت جواب شان را نداد....»

📚الامامه و السیاسه ص29

⁉️حال آیا اهل سنت می گویند که زهرای مریضه کسی که خشم و غضبش، مساوی با خشم و غضب الهی است، به واسطه این رفتار کار حرامی را انجام داده است و معاذ الله وارد آتش #دوزخ می شود یا پاسخ دیگری مطرح است؟

علت این رفتار حضرت فاطمه سلام الله علیها روشن است، چنان که در روایات فوق الذکر #تصریح شده است، جایز نیست که انسان مسلمان با مسلمان دیگر بیشتر از سه روز قهر کندو یا جواب سلامش را ندهد، اما کسی که از اسلام خارج باشد چنین حکم و #احترامی را ندارد.

از جمله کسانی که از اسلام خارج اند اگرچه ادعای اسلام کنند، ناصبیان و #دشمنان اهل بیت علیهم السلام هستند ‌.

🔹طریحی می نویسد:
« ناصبی و نواصب کسانی هستند که بغض علی ( و اهل بیت ) را داشته و با آنها دشمنی می کنند »

📚مجمع البحرین ج2 ص174

🔷 امام صادق علیه السلام فرمود:
«ناصبی کسی است که #دشمن ما اهل بیت باشد»

📚بحار الانوار ج27 ص 225

🔹وفرمود؛
« دشمن و ناصب ما اهل بیت برایش فرقی نمی کند که روزه بگیرد یا نماز بخواند یا زنا کند یا سرقت کند در هر حال درآتش #دوزخ است »

📚بحار الانوار ج27 ص235

🟢 پیامبرگرامی فرمود؛
« دشمنان علی از #اسلام خارج اند »

📚همان مدرک ص238

این مضمون در روایات اهل سنت هم وارد شده است ‌.

🟢 پیامبرگرامی فرمود؛
« اگر كسى همواره به نماز و روزه بپردازد ولى كينه اهل بيت محمد را به دل بگيرد، و خدا را با اين حال ملاقات نمايد، به دوزخ مى ‏رود»

📚مستدرک حاکم ج3 ص148

🟢 وفرمود؛
« كسى كه كينه ما اهل بيت را در دل داشته باشد، خداى تعالى در روز رستاخيز او را يهودى محشور مى ‏كند هر چند هم روزه بگيرد و نماز بگزارد»

📚مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، هیثمی ، ج9 ص172

✔️بی شک کسانی که به خانه علی علیه السلام هجوم بردند و او را به زور و دست بسته به مسجد کشاندند و به فاطمه مرضیه سلام الله علیها تعرض و هتاکی کردند، مصداق بارز #دشمنان اهل بیت و ناصبی گری و مبغض آنان هستند که احکام #مسلمان را ندارند.

#فاطمیه/#اسلام /#سلام/#حقایق_فاطمی/#ناصبی/#غاصبین/#یهود

@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ روایت شهید حاج قاسم سلیمانی در مورد ضربت خوردن امیرالمومنین علی علیه السلام توسط شقی الاشقیاء ابن ملجم مرادی لعنه الله علیه

#شهید/#سردار/#سردار_سلیمانی

#وهابیت/#اهل_سنت/#ناصبی/#ناصبیان/#غاصبین/#صحابه
#ابن_ملجم/#شبکه_نور

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سربازان #ناصبی ابن ملجم.
دفاع #شبکه_نور از ابن ملجم:
ابن ملجم #صحابه پیامبر بود،خدا از او اعلام رضایت کرده ما هم باید از او حمایت کنیم پس ما حق اعتراض به #ابن_ملجم نداریم.

#وهابیت/#اهل_سنت/#ناصبی/#ناصبیان/#غاصبین/#صحابه
#ابن_ملجم/#شبکه_نور

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هنوز ابتدایی ترین معانی کلمات علوم حدیث را نمیدانند و اینگونه پرمدعا هستند.

به راستی حد و اندازه وهابیت همین مقدار است که کارشناسان آنان این هستند.

به قول دوستی که میگفت چون روایت فضیلت امیرمومنان هست و اینها نمیتوانند ببینند برای زیر سوال بردن فضیلت مولا ولو به قیمت اثبات بیسوادی و تمسخر خودشان سخن میگویند.

آن یکی به فضیلت مولا رسید گفت متواتر ضعیف است، این یکی میگوید روایت مرفوع یعنی روایت دارای اشکال.

#وهابیت/#اهل_سنت/#ناصبی/#ناصبیان/#غاصبین/#صحابه
#ابن_ملجم/#شبکه_نور

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥀السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّة

🏴امام صادق(ع) می‌فرمایند
هرکس در #کفر دشمنان ما اهل بیت (علیهم السلام) #شک کند، #کافر است.
وسائل الشيعة ج ۲۸ ص ۳۴۵ ح ۳۴۹۲۳

#فاطمة_الزهراء /#فاطمیه/#حقایق_فاطمی/#شهادت/#شهامت/#غاصبین

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom