کانال ندای شیعه
2.62K subscribers
4.54K photos
1.27K videos
200 files
3.84K links
🔸پاسخ به شبهات اعتقادی و بیان عقیده شیعه
🔹مدیریت: @xxmortezaxxx
🔹کانال: @Nedayeshiacom
🔹گروه: @nedayeshiaofficial
🔹تبلیغات: @nedayeshia_tab
🔹اینستاگرام: instagram.com/nedayeshiaofficial
🔹سایت : nedayeshia.com
Download Telegram
کانال ندای شیعه
#اعتراف_به_هجوم_و_تهدید_عمر_به_خانه_وحی_4 عبد الفتاح عبد المقصود :(قسمت ب) مي‌نويسد : و هل علي السنة الناس عقال يمنعها أن تروي قصة حطب أمر به ابن خطاب فأحاط بدار فاطمة ، و فيها علي و صحبه ، ليکون عدة الاقناع أو عدة الايقاع ؟.. علي أنّ هذه الأحايث جميعها…
#اعتراف_به_هجوم_و_تهدید_عمر_به_خانه_وحی_5

📝پشيماني ابوبكر در آخرين روزهاي زندگي :

معمولاً هر شخصي در آخرين روزهاي زندگيش و هنگامي كه احساس مي‌كند مرگ به او نزديك شده است ، مهمترين سخنان خود را گفته و اساسي‌ترين سفارش‌ها را مي‌كند .

ابن أبي قحافه نيز در آخرين روزهاي عمرش ، سخناني گفته است كه شنيدن آن‌ها واقعيت‌هاي بسياري را آشكار مي‌كند ؛ هر چند كه او حتي در اين جا نيز از گفتن تمام حقايق خودداري كرده است ؛ اما همين اندازه‌اش نيز براي اثبات بسياري از مسائل كفايت مي‌كند .

وي در آخرين روزهاي عمرش ، اعتراف مي‌كند كه دستور هجوم به خانه صديقه طاهره را صادر كرده است . تعدادي از علماي اهل سنت ؛ از جمله شمس الدين ذهبي (748هـ ) در تاريخ الإسلام ، در تاريخ زندگي ابوبكر ، محمد بن جرير طبري در تاريخش ، ابن قتيبه دينوري در الإمامة والسياسة ، ابن عساكر در تاريخ مدينه دمشق و ... چنين مي‌نويسند :

عبد الرحمن بن عوف در بيماري ابوبكر بر او وارد شد و بر وي سلام كرد ، پس از گفتگويي ، ابوبكر به او چنين گفت :
☑️أما إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث فعلتهن ، وثلاث لم أفعلهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن : وددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأن أغلق علي الحرب .
📚تاريخ الإسلام ، ج3 ، ص118 و تاريخ الطبري، ج 2، ص 619، ج 3 ص 430 ط دار المعارف بمصر و الامامة والسياسة - ابن قتيبة الدينوري ، تحقيق الزيني - ج 1 - ص 24 و تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 30 - ص 422 و شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج 2 - ص 46 – 47 و المعجم الكبير - الطبراني - ج 1 - ص 62 و مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 5 - ص 202 – 203 و مروج الذهب ، مسعودي شافعي ، ج1 ،‌ ص290 و ميزان الاعتدال - الذهبي - ج 3 - ص 109 و لسان الميزان - ابن حجر - ج 4 - ص 189 و كنز العمال ، المتقي الهندي ، ج 5 ، ص631 و ... .

من به چيزي تأسف نمي‌خورم ، مگر بر سه چيز كه انجام دادم و سه چيزي كه انجام ندادم و سه چيزي كه كاش از رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) مي‌پرسيدم : دوست داشتم خانۀ فاطمه را هتك حرمت نمي‌كردم هر چند براي جنگ بسته شده شود ... .

جالب اين است كه برخي از علماي اهل سنت ، به خاطر حفظ آبروي ابوبكر ، روايت را اين گونه تحريف مي‌كند :

أما إني ما آسى إلا على ثلاث فعلتهن ، وثلاث لم أفعلهن ، وثلاث لم أسأل عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وددت أنى لم أفعل كذا ، لخلة ذكرها . قال أبو عبيد : لا أريد ذكرها .

قال : ووددت أني يوم سقيفة ...
📚معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج 3 - ص 1076 – 1077 .
آگاه باشيد که من بر سه چيز که انجام دادم غصه مي خورم ؛ و سه چيز که انجام نداده ام ، و سه چيز که دوست داشتم آن را از رسول خدا مي پرسيدم .

دوست داشتم که من فلان کار را نمي کردم !!! به علتي که آن را ذکر کرد ؛ ابو عبيده مي گويد : من نمي خواهم بگويم ابو بکر چه گفت ( ولي مي دانم )...

☑️تصحيح ضياء المقدسي :
ضياء‌ المقدسي كه ذهبي در 📚تذكرة الحفاظ ، ج4 ، ص1405 و 1406 ، از وي با عناوين الإمام العالم الحافظ الحجة ، محدث الشام ، شيخ السنة ، جبلاً ثقة ديّناً زاهداً ورعا عالماً بالرجال ، ياد مي‌كند ، اين روايت را تصحيح كرده و مي گويد :

هذا حديث حسن عن أبي بكر .
📚الأحاديث المختارة ، ج10 ، ص88-90 .

اين روايتي نيکوست از ابو بکر .



yon.ir/t7E0
🖊🔍 لینک کانال:
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

🖊🔍 سایت ندای شیعه:
www.nedayeshia.com
اعتراف البانی:ابن عبّاس قائل به جواز ازدواج موقّت بود
🖥 لینک مطلب در سایت شریف ندای شیعه🖥:
http://nedayeshia.com/eteraf-albani-be-soboot-ibn-abbas-dar-mote-hedye-be-yasin/

در این مطلب ،اعتراف قشنگ آقای البانی به اعتقاد ابن عباس صحابی جلیل القدر رسول خدا به جواز✔️ ازدواج موقت رو برای شما عزیزان میاریم.❇️
@alghaddeer
امیدواریم بعد از این مطلب وهابی ها و نواصب🐷 هتاک ، سیل هتاکی ها و فحاشی هاشون رو به سمت ابن عباس صحابی جلیل القدرشون روانه کنن تا ببینیم فقط زبونشون 👅جلو شیعه دراز نیست و عقیدشون یک بام و دو هوا نیست 😄
@alghaddeer
آقای البانی امیرالمومنین حدیث این جماعت و بخاری دورانشون و محدث دیار شامشون اعتراف قشنگی داره و میگه:
@alghaddeer
◀️وجملة القول: أن ابن عباس رضى الله عنه روى عنه فى المتعة ثلاثة أقوال:👈الأول: الإباحة مطلقا.الثانى: الإباحة عند الضرورة.👉والآخر: التحريم مطلقا , وهذا مما 👈لم يثبت عنه صراحة , 👉بخلاف القولين الأولين ,👈 فهما ثابتان عنه.👉والله أعلم.
@alghaddeer
📚 إرواء الغلیل فی تخریج أحادیث منار السبیل ج۶ ص۳۱۹ ط المکتب الإسلامی
@alghaddeer
از ابن عبّاس در متعه ۳ قول نقل شده است:👈 ۱-اباحه ی مطلق ازدواج موقّت. ۲-اباحه ی ازدواج موقّت در زمان ضرورت.👉 ۳-حرام بودن ازدواج موقّت بصورت مطلق، و این قول سوم از وِی 👈ثابت نشده است بصراحت ، 👉بر خلاف دو قول اوّل که از او👈 ثابت است. 👉
@alghaddeer
خب!! حالا منتظریم تا وهابی ها و نواصب 🐷همون توهین های زشتی که به شیعه میکنن رو نسبت به ابن عباس هم انجام بدن تا چهره ی پلیدشون مشخص تر بشه 🙃
جرئتش رو دارین آیا؟!😚
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#متعه
#البانی
#ابن_عباس
#صحابه
#اعتراف
↙️↙️اسکن مطلب در پست بعدی↙️↙️
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
اعتراف شیر بیشه ی مناظرات مخالفین به باطل و غیر صحیح بودن حدیث کتاب الله وسنّتیکلیپ صوتی کم حجم(166کیلوبایت)
@alghaddeer
آقای عثمان الخمیس که بهش لقب اسد السنّه رو هم دادن و بسیار بین مخالفین و وهابی ها جایگاه والایی داره ، به صراحت اعلام میکنه که من طبق مطالعاتی که داشتم ، حدیث کتاب الله وسنّتی باطل هست و صحیح نیست 🙃

@alghaddeer
قبلا هم بارها ثابت کرده بودیم که این حدیث هیچ جایگاهی نمیتونه در مقابل حدیث ثقلین با لفظ کتاب الله وعترتی داشته باشه😜
ایشون میگه:
◀️حدیث کتاب الله وسنّتی 👈باطل👉 است من طبق تحقیقی که در مورد این حدیث کرده ام می گویم که کتاب الله و سنّتی 👈صحیح نیست.👉
@alghaddeer
خب اینم تو دهنی محکمی از سمت اسد السنة و شیر بیشه ی وهابیت به کسانی که میگن حدیث کتاب الله وسنّتی صحیح هست در حالی که حدیث کتاب الله و عترتی با اون قوّت مشهور در کتبشون موجوده 😄

@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#ثقلین
#اعتراف
#عثمان_الخمیس
#کتاب_الله_وسنتی
↙️↙️کلیپ صوتی کم حجم در پست بعدی↙️↙️
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
اعتراف رییس شبکه ی وهابی المستقله به وجود وهابیتفایل صوتی کم حجم
@alghaddeer
🉑همیشه دیدیم که #شبکه_های_وهابی و #ناصبی و کانالها و سایتها و سایر صفحات مجازیشون ، ناله سر میدن‌ و میگن که #وهابیت وجود خارجی نداره و شیعیان به دروغ به دشمنانشون این برچسبو میچسبونن.
@alghaddeer
⭕️اما وجود خارجی وهابیت امری غیر قابل کتمانه که قبلا هم از اقوال علمای این‌جماعت ثابتش کرده بودیم.
❇️اما الان نوبت رسیده به اعتراف جالب آقای الهاشمی الحامدی مدیر شبکه های وهابی و شبکه ی #المستقله ی مشهور.
@alghaddeer
ℹ️ایشون میگن:

◀️من از 👈وهابی ها داخل پرانتز علمای دعوت در عربستان سعودی و مسئولین شنیدم👉 که میگفتند اگر محمد بن عبدالوهاب در کتاب هایش اشتباه بگوید ما از او نمیپذیریم،فقط این کلام اشتباه اورا برای ما بیاورید.
@alghaddeer
✳️کاملا واضح بود که چقدر صریح ایشون عده ای رو بعنوان‌ وهابی معرفی میکنه و مشت محکمی بر دهان جوجه ناصبی های منکر این امر میزنه.
@alghaddeer
🔴جالبه بدونید که این سخن آقای الهاشمی از مناظره ی پخش شده ی نواصب در شبکه های فاسی زبان ‌وهابی بابت این سوتی الهاشمی الحامدی، حذف و سانسور شده😂 اگر مشکلی توش نبود چرا حذفش کردن؟😄
↙️کلیپ صوتی کم حجم در پست بعدی↙️
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#اعتراف
#ناصبی
#الهاشمی_الحامدی
#تحریف
#سانسور
#شبکه_های_وهابی
♦️با ما همراه باشید ♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
اعتراف شیر بیشه ی مناظرات مخالفین به باطل و غیر صحیح بودن حدیث کتاب الله وسنّتیکلیپ صوتی کم حجم(166کیلوبایت)
@alghaddeer
آقای عثمان الخمیس که بهش لقب اسد السنّه رو هم دادن و بسیار بین مخالفین و وهابی ها جایگاه والایی داره ، به صراحت اعلام میکنه که من طبق مطالعاتی که داشتم ، حدیث کتاب الله وسنّتی باطل هست و صحیح نیست 🙃

@alghaddeer
قبلا هم بارها ثابت کرده بودیم که این حدیث هیچ جایگاهی نمیتونه در مقابل حدیث ثقلین با لفظ کتاب الله وعترتی داشته باشه😜
ایشون میگه:
◀️حدیث کتاب الله وسنّتی 👈باطل👉 است من طبق تحقیقی که در مورد این حدیث کرده ام می گویم که کتاب الله و سنّتی 👈صحیح نیست.👉
@alghaddeer
خب اینم تو دهنی محکمی از سمت اسد السنة و شیر بیشه ی وهابیت به کسانی که میگن حدیث کتاب الله وسنّتی صحیح هست در حالی که حدیث کتاب الله و عترتی با اون قوّت مشهور در کتبشون موجوده 😄

@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#ثقلین
#اعتراف
#عثمان_الخمیس
#کتاب_الله_وسنتی
↙️↙️کلیپ صوتی کم حجم در پست بعدی↙️↙️
♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
#اعتراف_بن_باز_وهابی_به_وجود_اسرائیلیات_در_صحیح_مسلم

یکی از مسائلی که باعث به انحراف رفتن مخالفین شیعه در امور اعتقادی و فقهی و مانند آن شده است،ورود اسرائیلیات و اقوال باطل در صحیح ترین کتب آنان می باشد که البته با تعصب شدید این امر را غیر ممکن دانسته و آن را رد می کنند.در این مطلب اعتراف بن باز وهابی در زمینه ی وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم را برایتان بیان می کنیم.

بن باز وهابی پس از ذکر یکی از احادیث صحیح مسلم که به وسیله ی ابوهریره نقل شده است،آن را از اسرائیلیات باطل می داند.
 
ومما أخذ على مسلم - رحمه الله - روایة حدیث أبی هریرة: أن الله خلق التربة یوم السبت. . . الحدیث. والصواب أن بعض رواته وهم برفعه للنبی - صلى الله علیه وسلم - وإنما هو من روایة أبی هریرة - رضی الله عنه - عن کعب الأحبار؛ لأن الآیات القرآنیة والأحادیث القرآنیة الصحیحة کلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بینهما فی ستة أیام أولها یوم الأحد وآخرها یوم الجمعة؛ وبذلک علم أهل العلم غلط من روى عن النبی - صلى الله علیه وسلم - أن الله خلق التربة یوم السبت، وغلط کعب الأحبار ومن قال بقوله فی ذلک، وإنما ذلک من الإسرائیلیات الباطلة.


مجموع فتاوی ومقالات متنوعة،ج25،ص70
 
http://www.binbaz.org.sa/mat/3329

http://8upload.ir/uploads/f41056418.jpg

 http://8upload.ir/uploads/f24813591.jpg

و آن چه که مسلم از روایت ابوهریرة نقل کرده است که خداوند خاک را در روز شنبه آفرید ..... تا آخر حدیث قول درست آن است که بعضی از روات آن در نسبت دادن آن به پیامبر دچار وهم شده اند و این حدیث،روایت ابوهریره از کعب الاحبار است چرا که آیات قرآنی و احادیث قرآنی صحیح تماما بر این دلالت دارند که خداوند آسمان ها و زمین و آن چه بین آن دو وجود دارد را در شش روز آفرید و اول آن روز یکشنبه و آخرش روز جمعه بوده است و اهل علم این را دانسته اند و از آن آگاه شده اند و هر کس از پیامبر روایت کرده باشد که خداوند خاک را در روز شنبه آفریده است دچار غلط شده است و کعب الاحبار دچار غلط شده است و هر کسی چنین گفته باشد دچار غلط شده است و این از اسرائیلیات باطل است.


کلام بن باز کاملا صریح و بی پرده است و این عالم وهابی معتقد است که این حدیث موجود در صحیح مسلم از اسرائیلیات باطلی است که از کعب الاحبار نقل شده است نه از پیامبر.نکته ی قابل توجه آن که بن باز هیچ خطایی را متوجه ابوهریره نمی کند و سعی در پرده پوشی دارد تا آبروی ابوهریره را حفظ کند اما وقتی به حدیث صحیح مسلم رجوع می کنیم درمی یابیم که ابوهریره خودش شخصا می گوید پیامبر این را به من گفته است و این جاست که باید بن باز و سایرین بپذیرند که ابوهریره تدلیس کرده و کلامی را به دروغ به پیامبر نسبت داده است.به حدیث صحیح مسلم دقت کنید :

حَدَّثَنِی سُرَیْجُ بْنُ یُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ، أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ أُمَیَّةَ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِی فَقَالَ: خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ یَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِیهَا الْجِبَالَ یَوْمَ الْأَحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ یَوْمَ الِاثْنَیْنِ، وَخَلَقَ الْمَکْرُوهَ یَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِیهَا الدَّوَابَّ یَوْمَ الْخَمِیسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ، فِی آخِرِ الْخَلْقِ، فِی آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ، فِیمَا بَیْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّیْلِ.


صحیح مسلم،ج4،ص2149،ح2789 ط دار احیاء التراث العربی


همنطور که در قسمت مشخص شده ملاحظه می کنید،ابوهریره خودش شخصا آن را از پیامبر شنیده که خلقت در هفت روز اتفاق افتاده است ! و اشاره ای هم به شنیدن حدیث از کسی دیگر نشده است.

 #وهابیت
#اعتراف_بن_باز

@nedayeshiacom
اعتراف ابن تیمیه به جعل احادیث در مسائل دینی و فضائل خلفا

و قد وضع الناس أحادیث کثیرة مکذوبة على رسول الله صلی الله علیه وسلم و سلم فی الأصول والأحکام و الزهد و الفضائل و وضعوا کثیرا من فضائل الخلفاء الأربعة و فضائل معاویة


مردم احادیث جعلی و دروغ زیادی در موضوع اصول دین و احکام و زهد و فضایل ساخته اند و به پیامبر(ص) نسبت می دهند، و در مورد خلفای چهار گانه و معاویه نیز فضائل بسیاری را ساخته اند

📚 منهاج السنة النبویة.ج7 ص312


#اعتراف_ابن_تیمیه_به_جعل_احادیث_در_مسائل_دینی_و_فضائل_خلفا
#وهابیت

@nedayeshiacom
☑️ #اعتراف #سیوطی ومناوی، علمای بزرگ اهل سنت، به #انقراض_نسل_پیامبرص بجز ازطریق #حضرت_زهراس ⬇️

http://nedayeshia.com/page.php?id=170

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
☑️ #اعتراف ابن خلدون درباره #علم ⬇️

http://nedayeshia.com/page.php?id=157

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
💠 اعتراف علمای بزرگ اهل‌سنت به دفن حضرت امیر المومنین علیه السلام در نجف اشرف

💥 یکی از شبهات سخیف اهل‌سنت و وهابیت این است که محل دفن مولا امیر المومنین علیه السلام نجف نمی‌باشد، و قبر فعلی قبر ایشان نیست.

🔹 ما نیز در پاسخ اعترافات تعدادی از علمای بزرگ اهل‌سنت را قرار می‌دهیم:

⬅️ ابن اثیر جزری:
والأصح أن قبره هو الموضع الذي يزار ويتبرك به.

🔸 و نظر صحيح اين است كه قبر علی بن ابی طالب (علیهما السلام) همین مکانی است که امروزه زیارت و به آن تبرک می‌شود.

📚 الكامل في التاريخ، تألیف ابن اثیر جزری، جلد ۲، صفحه ۷۴۶
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2OKgOcO


⬅️ ابی الفداء:
والاصح وهو الذي ارتضاه ابن الاثير وغيره ان قبره هو المشهور بالنجف وهو الذي يزار اليوم.

🔸 نظر صحیح همان است که ابن اثیر و دیگران بر آن هستند، که قبر علی علیه السلام همین قبر مشهور در نجف است و زیارت میشود.

📚 المختصر فی اخبار البشر، تألیف ابی الفداء، جلد ۱، صفحه ۱۸۱
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2LZlWMq


⬅️عبد العزیز ملازاده (برادر هلاک شده رییس شبکه وهابی وصال):
در بیست و یکم رمضان سال چهل هجری، در سن شصت و سه سالگی به دست عبد الرحمن بن ملجم و در نجف اشرف مدفون شد.

📚 فقه حنفی، تألیف عبد العریز ملازاده، صفحه ۲۸
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vJD0LB


⬅️عبد الشکور لکنوی:
قول مشهور این است که مقبره‌شان در نجف است.

📚 خلفای راشدین، تألیف عبد الشکور لکنوی، ترجمه محمد یوسف حسین پور، صفحه ۲۲۰
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2MbWGBU


⬅️ امین الله کریمی (مفتی اهل‌سنت تایباد):
قول مشهور این است که آرامگاه مبارک او در نجف قرار دارد.

📚 اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، تألیف امین الله کریمی، صفحه ۷۶
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vou7Yp


⬅️ جمعی از اساتید حوزه علمیه اهل‌سنت اشاعت التوحید سراوان:
این حادثه ناگوار (ضربت خوردن امیر المومنین علیه السلام به دست ابن ملجم ملعون) سال ۴۰ هجری قمری روز جمعه ۱۹ رمضان المبارک در کوفه پیش آمد و وی شب یکشنبه ۲۱ رمضان در گذشت. حضرت حسن و حضرت حسین و عبد الله بن جعفر رضی الله عنهم او را غسل داده و نماز جنازه‌اش به امامت حضرت حسن رضی الله عنه برگزار گردید و در نجف به خاک سپرده شد.

📚 عقاید، احکام، سیرت و تاریخ، تألیف جمعی از اساتید حوزه علمیه اشاعت التوحید سراوان، صفحه ۶۱
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2LZpkH8

این پاسخی است مختصر به شبهات شبکه خبیث وهابی و...!

#وهابیت/#اهل_سنت/#اعتراف/#دفن/#محل_دفن/#امیرالمومنین

@nedayeshiacom
اعتراف تلخ عبد الرحمن دمشقیه: عمر حتی یک کافر را هم نکشت❗️
⭕️خوی خشن عمر آنچنان زبان زد هست که زبان از وصف آن عاجز است.
🚫ولی در مقابل کفار دل رحم میشد.

📌نتیجه با شما!!!!!

#وهابیت/#اهل_سنت /#اعتراف

@nedayeshiacom
💠 اعتراف علمای بزرگ اهل‌سنت به دفن حضرت امیر المومنین علیه السلام در نجف اشرف

💥 یکی از شبهات سخیف اهل‌سنت و وهابیت این است که محل دفن مولا امیر المومنین علیه السلام نجف نمی‌باشد، و قبر فعلی قبر ایشان نیست.

🔹 ما نیز در پاسخ اعترافات تعدادی از علمای بزرگ اهل‌سنت را قرار می‌دهیم:

⬅️ ابن اثیر جزری:
والأصح أن قبره هو الموضع الذي يزار ويتبرك به.

🔸 و نظر صحيح اين است كه قبر علی بن ابی طالب (علیهما السلام) همین مکانی است که امروزه زیارت و به آن تبرک می‌شود.

📚 الكامل في التاريخ، تألیف ابن اثیر جزری، جلد ۲، صفحه ۷۴۶
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2OKgOcO


⬅️ ابی الفداء:
والاصح وهو الذي ارتضاه ابن الاثير وغيره ان قبره هو المشهور بالنجف وهو الذي يزار اليوم.

🔸 نظر صحیح همان است که ابن اثیر و دیگران بر آن هستند، که قبر علی علیه السلام همین قبر مشهور در نجف است و زیارت میشود.

📚 المختصر فی اخبار البشر، تألیف ابی الفداء، جلد ۱، صفحه ۱۸۱
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2LZlWMq


⬅️عبد العزیز ملازاده (برادر هلاک شده رییس شبکه وهابی وصال):
در بیست و یکم رمضان سال چهل هجری، در سن شصت و سه سالگی به دست عبد الرحمن بن ملجم و در نجف اشرف مدفون شد.

📚 فقه حنفی، تألیف عبد العریز ملازاده، صفحه ۲۸
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vJD0LB


⬅️عبد الشکور لکنوی:
قول مشهور این است که مقبره‌شان در نجف است.

📚 خلفای راشدین، تألیف عبد الشکور لکنوی، ترجمه محمد یوسف حسین پور، صفحه ۲۲۰
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2MbWGBU


⬅️ امین الله کریمی (مفتی اهل‌سنت تایباد):
قول مشهور این است که آرامگاه مبارک او در نجف قرار دارد.

📚 اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، تألیف امین الله کریمی، صفحه ۷۶
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vou7Yp


⬅️ جمعی از اساتید حوزه علمیه اهل‌سنت اشاعت التوحید سراوان:
این حادثه ناگوار (ضربت خوردن امیر المومنین علیه السلام به دست ابن ملجم ملعون) سال ۴۰ هجری قمری روز جمعه ۱۹ رمضان المبارک در کوفه پیش آمد و وی شب یکشنبه ۲۱ رمضان در گذشت. حضرت حسن و حضرت حسین و عبد الله بن جعفر رضی الله عنهم او را غسل داده و نماز جنازه‌اش به امامت حضرت حسن رضی الله عنه برگزار گردید و در نجف به خاک سپرده شد.

📚 عقاید، احکام، سیرت و تاریخ، تألیف جمعی از اساتید حوزه علمیه اشاعت التوحید سراوان، صفحه ۶۱
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2LZpkH8

این پاسخی است مختصر به شبهات شبکه خبیث وهابی و...!

#وهابیت/#اهل_سنت/#اعتراف/#دفن/#محل_دفن/#امیرالمومنین

@nedayeshiacom