Forwarded from ☠☦Наш Путь☦☠
#цитата #сербия #православие #христианство
☠☦Наш Путь☦☠
🇷🇺"Христиане должны противиться безбожным и богопротивным указам и постановлениям царей, начальств и властителей міра сего, кем бы они ни являлись и где бы ни находились."
Преподобный Иустин (Попович)
🇷🇸 „Хришћани се морају супротставити безбожним и безбожним уредбама и уредбама краљева, кнежевина и владара овога света, ко год да су и где год да су.
преп.Јустин (Поповић)
🇬🇧"Christians must oppose the godless and ungodly decrees and decrees of kings, principalities and rulers of this world, whoever they are and wherever they are."
Rev. Justin (Popovich)#цитата #сербия #православие #христианство
☠☦Наш Путь☦☠
Forwarded from ☠☦Наш Путь☦☠
🇷🇸Югославское Народное Движение "ZBOR"
Югославское Движение "ZBOR" - фашистская партия, основана Димитрием Лётичем в1935 году и просуществовавшая до 1945 года.
Движение Zbor представляет собой православную национал-социалистическую партию. Его принципы - борьба против масонов, против евреев, против коммунистов и против западного капитализма.
Официально заявленной целью Збора было введение плановой экономики, расовая и биологическая защита национальной жизненной силы и семьи.
Димитрий Лётич был правым политиком в Королевстве Югославия в межвоенный период. 16 февраля 1931 года он был назначен на должность югославского министра юстиции королем Александром в результате его непоколебимой лояльности династии Караджорджевичей. В июне того же года Лётич предложил Александру построить югославскую политическую систему по итальянской фашистской модели. Он представил ему проект конституции, который предлагал органическую конституционную наследственную монархию, недемократическую и внепарламентскую, основанную на мобилизации народных сил, собранных вокруг экономических, профессиональных, культурных и благотворительных организаций, которые будут политически подотчетны королю. Король отверг конституцию Лётича как слишком авторитарную.
Большая часть поддержки, которую Збор получил в Сербии, исходила от представителей городского среднего класса, а также от студентов-правых и военнослужащих. Большинство членов Збора были этническими сербами, но были и другие представители наций Югославии, хорваты, словенцы.
Святой Николай Сербский с теплотой вспоминал, как он был духовным серым кардиналом сербской организации Збор. Когда лидер "ZBOR" Димитрие Лётич был арестован в 1940 году югославским правительством, епископ Велимирович выступал с публичным протестом в письме к премьер-министру Югославии Драгишу Цветковичу. Святитель также присутствовал на похоронах Лётича в 1945 году и говорил очень положительно о нем как об идеологе сербского национализма.
ZBOR выступал за централизованно организованное государство, заявляя, что объединение южных славянбыло исторической и политической неизбежностью, и сербы, хорваты и словенцы разделяли кровное родство и чувство общей судьбы.
С началом Второй мировой войны Льотич поддержал политику нейтралитета Югославии в конфликте, продвигая при этом позицию, согласно которой югославская дипломатия должна сосредоточиться на отношениях с Берлином. Он яростно выступал против Соглашения Цветковича и Мачека в августе 1939 года и неоднократно писал письма князю Павлу, убеждая его аннулировать его. В этих письмах он выступал за немедленную реорганизацию правительства в в соответствии с идеологией Збора, отмену хорватской автономии, разделение Королевской югославской армии на контингенты этнических сербов, некоторых хорватских и словенских добровольцев. Последователи Лётича ответили на Соглашение Цветковича-Мачека протестами, столкнувшись с молодежным крылом Коммунистической партии Югославии (КПЮ). Эти инциденты привлекли в Збор до 5000 новых членов и привели к формированию студенческого крыла Збор, известного как "Белые орлы". В июле 1940 года Лётич выразил свое резкое неприятие дипломатического признания Советского Союза Белградом.
В сентябре 1941 года, Збор при поддержке немцев создал первый Сербский Добровольческий Корпус СС. Также партия ZBOR была включена в состав нового сербского прогерманского правительства. В октябре Збор организовал большую антимасонскую выставку в Белграде. Выставка была направлена на разоблачение предполагаемого иудео-масонского и коммунистического заговора.
Лётич не дожил до конца войны. Он погиб в автокатастрофе в Словении 23 апреля 1945 года. В начале мая Дамьянович повел большую часть войск под его командованием в северо-западную Италию, где они сдались британцам и были помещены в лагеря для задержанных. Многие были экстрадированы в Югославию, где, по оценкам, партизаны казнили 1 500–3 100. Другие иммигрировали в западные страны, где они основали эмигрантские организации, призванные продвигать политическую повестку дня Збора.
#история #сербия #европа #фашизм
☠☦Наш Путь☦☠
Югославское Движение "ZBOR" - фашистская партия, основана Димитрием Лётичем в1935 году и просуществовавшая до 1945 года.
Движение Zbor представляет собой православную национал-социалистическую партию. Его принципы - борьба против масонов, против евреев, против коммунистов и против западного капитализма.
Официально заявленной целью Збора было введение плановой экономики, расовая и биологическая защита национальной жизненной силы и семьи.
Димитрий Лётич был правым политиком в Королевстве Югославия в межвоенный период. 16 февраля 1931 года он был назначен на должность югославского министра юстиции королем Александром в результате его непоколебимой лояльности династии Караджорджевичей. В июне того же года Лётич предложил Александру построить югославскую политическую систему по итальянской фашистской модели. Он представил ему проект конституции, который предлагал органическую конституционную наследственную монархию, недемократическую и внепарламентскую, основанную на мобилизации народных сил, собранных вокруг экономических, профессиональных, культурных и благотворительных организаций, которые будут политически подотчетны королю. Король отверг конституцию Лётича как слишком авторитарную.
Большая часть поддержки, которую Збор получил в Сербии, исходила от представителей городского среднего класса, а также от студентов-правых и военнослужащих. Большинство членов Збора были этническими сербами, но были и другие представители наций Югославии, хорваты, словенцы.
Святой Николай Сербский с теплотой вспоминал, как он был духовным серым кардиналом сербской организации Збор. Когда лидер "ZBOR" Димитрие Лётич был арестован в 1940 году югославским правительством, епископ Велимирович выступал с публичным протестом в письме к премьер-министру Югославии Драгишу Цветковичу. Святитель также присутствовал на похоронах Лётича в 1945 году и говорил очень положительно о нем как об идеологе сербского национализма.
ZBOR выступал за централизованно организованное государство, заявляя, что объединение южных славянбыло исторической и политической неизбежностью, и сербы, хорваты и словенцы разделяли кровное родство и чувство общей судьбы.
С началом Второй мировой войны Льотич поддержал политику нейтралитета Югославии в конфликте, продвигая при этом позицию, согласно которой югославская дипломатия должна сосредоточиться на отношениях с Берлином. Он яростно выступал против Соглашения Цветковича и Мачека в августе 1939 года и неоднократно писал письма князю Павлу, убеждая его аннулировать его. В этих письмах он выступал за немедленную реорганизацию правительства в в соответствии с идеологией Збора, отмену хорватской автономии, разделение Королевской югославской армии на контингенты этнических сербов, некоторых хорватских и словенских добровольцев. Последователи Лётича ответили на Соглашение Цветковича-Мачека протестами, столкнувшись с молодежным крылом Коммунистической партии Югославии (КПЮ). Эти инциденты привлекли в Збор до 5000 новых членов и привели к формированию студенческого крыла Збор, известного как "Белые орлы". В июле 1940 года Лётич выразил свое резкое неприятие дипломатического признания Советского Союза Белградом.
В сентябре 1941 года, Збор при поддержке немцев создал первый Сербский Добровольческий Корпус СС. Также партия ZBOR была включена в состав нового сербского прогерманского правительства. В октябре Збор организовал большую антимасонскую выставку в Белграде. Выставка была направлена на разоблачение предполагаемого иудео-масонского и коммунистического заговора.
Лётич не дожил до конца войны. Он погиб в автокатастрофе в Словении 23 апреля 1945 года. В начале мая Дамьянович повел большую часть войск под его командованием в северо-западную Италию, где они сдались британцам и были помещены в лагеря для задержанных. Многие были экстрадированы в Югославию, где, по оценкам, партизаны казнили 1 500–3 100. Другие иммигрировали в западные страны, где они основали эмигрантские организации, призванные продвигать политическую повестку дня Збора.
#история #сербия #европа #фашизм
☠☦Наш Путь☦☠
Forwarded from ☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️
"Славен святой Савва в народе, потому что он полностью выполнил свой долг перед нацией в своей жизни, учился по закону бытия сербского народа. Хотя нет книги о законе бытия нашего народа, его характер воплощает, воплощает этот закон в полной мере.
Святой Савва был с одной стороны националистом, с другой – православным. В уставе монастыря Хиландар, который является делом его рук, в одном из древнейших наших памятников говорится: «в начале создал Бог небо и землю и различные народы на ней и дал каждому народу конституцию по своей природе». Если говорить о национализме как форме жизни плоти и крови, то это слова святого Саввы, который первым сформулировал закон национализма.
Возьмем историю как свою, так и общую. Часто правда не выдвигается, а фальсифицируется. Одна из ложностей заключается в том, что французская революция принесла национализм. Вот письменный документ, что святой Савва 1197. написал основной закон национализма. Таким образом, французская революция не приняла закон национализма, но он был связан с существами и понятием каждой нации, и тот, кто входил в основы бытия своего народа, находил истинный смысл национализма.
Святой Савва был христианином и православным. Национализм и христианство сделали плодотворную жизнь святого Саввы тем, что сделало ее исключительным, исключительным явлением. Он связал не только закон тела и крови – национализм – но и закон жизни духа – христианство – и интенсивно и всесторонне и то, и другое до конца прожил. Если мы изучим его жизнь, то увидим, что он был националистом в самом глубоком, а с другой стороны, христианином в самом возвышенном смысле этих слов“.
🇷🇸Димитрий В. Лётич.
#цитата #ДимитрийЛётич #сербия #национализм #христианство #ЗБОР
☠☦Наш Путь☦☠
Святой Савва был с одной стороны националистом, с другой – православным. В уставе монастыря Хиландар, который является делом его рук, в одном из древнейших наших памятников говорится: «в начале создал Бог небо и землю и различные народы на ней и дал каждому народу конституцию по своей природе». Если говорить о национализме как форме жизни плоти и крови, то это слова святого Саввы, который первым сформулировал закон национализма.
Возьмем историю как свою, так и общую. Часто правда не выдвигается, а фальсифицируется. Одна из ложностей заключается в том, что французская революция принесла национализм. Вот письменный документ, что святой Савва 1197. написал основной закон национализма. Таким образом, французская революция не приняла закон национализма, но он был связан с существами и понятием каждой нации, и тот, кто входил в основы бытия своего народа, находил истинный смысл национализма.
Святой Савва был христианином и православным. Национализм и христианство сделали плодотворную жизнь святого Саввы тем, что сделало ее исключительным, исключительным явлением. Он связал не только закон тела и крови – национализм – но и закон жизни духа – христианство – и интенсивно и всесторонне и то, и другое до конца прожил. Если мы изучим его жизнь, то увидим, что он был националистом в самом глубоком, а с другой стороны, христианином в самом возвышенном смысле этих слов“.
🇷🇸Димитрий В. Лётич.
#цитата #ДимитрийЛётич #сербия #национализм #христианство #ЗБОР
☠☦Наш Путь☦☠
