بعد الحذف ..
• نَـسَـمَـاتُ الـتَّـوْحِـيـدِ ٰۦ https://t.me/i_x_s_a_19
الـقـحـطـانـيـة https://t.me/Alqahtan5
• نَـسَـمَـاتُ الـتَّـوْحِـيـدِ ٰۦ https://t.me/i_x_s_a_19
الـقـحـطـانـيـة https://t.me/Alqahtan5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شُعور أنْ يموتَ أحدُهم لِتحيا أنتَ
شُعور غريب!
دَيْنٌ لا يُوفَى ولا يُدرَكُ ثمنه
شُعور غريب!
دَيْنٌ لا يُوفَى ولا يُدرَكُ ثمنه
تَقبَلهُم المَولىٰ ..
Forwarded from مِنهَاجُ القَاصِدِينْ
"التَّمَـائِـمُ"
تَعْرِيفُهَا: التَّمَائِمُ جَمْعُ تَمِيمَةٍ،
وَهِيَ: مَا يُعَلَّقُ عَلَى العُنُقِ أَوْ غَيْرِهِ مِنَ التَّعَاوِيذِ، أَوِ الخَرَزِ، أَوِ العِظَامِ، أَوْ نَحْوِهَا؛ بِقَصْدِ جَلْبِ النَّفْعِ أَوْ دَفْعِ الضَّرِّ.
حُكْمُهَا:
التَّحْرِيمُ، بَلْ هِيَ مِنَ الشِّرْكِ إِذَا اعْتَقَدَ صَاحِبُهَا أَنَّهَا تَنْفَعُ أَوْ تَدْفَعُ الضَّرَّ بِذَاتِهَا، أَوْ جَعَلَهَا سَبَبًا لَمْ يَجْعَلْهُ اللهُ سَبَبًا.
الدَّلِيلُ:
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ».
وَعَنْهُ أَيْضًا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللهُ لَهُ، وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً فَلَا وَدَعَ اللهُ لَهُ».
تَعْرِيفُهَا: التَّمَائِمُ جَمْعُ تَمِيمَةٍ،
وَهِيَ: مَا يُعَلَّقُ عَلَى العُنُقِ أَوْ غَيْرِهِ مِنَ التَّعَاوِيذِ، أَوِ الخَرَزِ، أَوِ العِظَامِ، أَوْ نَحْوِهَا؛ بِقَصْدِ جَلْبِ النَّفْعِ أَوْ دَفْعِ الضَّرِّ.
حُكْمُهَا:
التَّحْرِيمُ، بَلْ هِيَ مِنَ الشِّرْكِ إِذَا اعْتَقَدَ صَاحِبُهَا أَنَّهَا تَنْفَعُ أَوْ تَدْفَعُ الضَّرَّ بِذَاتِهَا، أَوْ جَعَلَهَا سَبَبًا لَمْ يَجْعَلْهُ اللهُ سَبَبًا.
الدَّلِيلُ:
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ».
وَعَنْهُ أَيْضًا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللهُ لَهُ، وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً فَلَا وَدَعَ اللهُ لَهُ».
Forwarded from مُبادرة تزكية
ㅤㅤ
نهايةُ تلك العلاقات المُحرَّمة وإنْ انتهت بِالزَّواج؛ حين تحدِّثينهُ عَن التَّقوىٰ سيسخرُ منكِ وإنْ تحدِّثينهُ عَن التَّربية سيستهزئُ بكِ؛ لأنّكِ تجرَّدتِ مِن كليهما معه..!
ㅤ
نهايةُ تلك العلاقات المُحرَّمة وإنْ انتهت بِالزَّواج؛ حين تحدِّثينهُ عَن التَّقوىٰ سيسخرُ منكِ وإنْ تحدِّثينهُ عَن التَّربية سيستهزئُ بكِ؛ لأنّكِ تجرَّدتِ مِن كليهما معه..!
ㅤ
قَالَ تَعَالىٰ: {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ}
قَالَ عكرمة: «يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّبَاعِهِ»
قَالَ عكرمة: «يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّبَاعِهِ»
الْبُخَارِيُّ رَبَّتْهُ أُمُّهُ ..
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَبَّتْهُ أُمُّهُ ..
الشَّافِعِيُّ رَبَّتْهُ أُمُّهُ ..
الْحَافِظُ بْنُ حُجْرٍ رَبَّتْهُ أُخْتُهُ ..
وَابْنُ تَيْمِيَّةَ كَانَتْ أُمُّهُ تُسَمَّى تَيْمِيَةَ،
وَكَانَتْ وَاعِظَةً، فَنُسِبَ إِلَيْهَا، وَعُرِفَ بِهَا.
النِّسَاءُ مَصَانِعُ الرِّجَالِ ، فَأَحْسَنُوا الْأَخْتِيَارَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَبَّتْهُ أُمُّهُ ..
الشَّافِعِيُّ رَبَّتْهُ أُمُّهُ ..
الْحَافِظُ بْنُ حُجْرٍ رَبَّتْهُ أُخْتُهُ ..
وَابْنُ تَيْمِيَّةَ كَانَتْ أُمُّهُ تُسَمَّى تَيْمِيَةَ،
وَكَانَتْ وَاعِظَةً، فَنُسِبَ إِلَيْهَا، وَعُرِفَ بِهَا.
النِّسَاءُ مَصَانِعُ الرِّجَالِ ، فَأَحْسَنُوا الْأَخْتِيَارَ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فَتَىٰ الزَّرقَـاء ..
«مَنْ أَحَسَّ بِتَقصِيرٍ فِي قولِه أَو عَمَلِهِ أَوْ حَالِهِ أَوْ رِزقهِ أَوْ تَقَلُّبِ قَلبٍ؛ فَعَليهِ بِالتَّوْحِيدِ وَالِاسْتِغْفَارِ، فَفِيهِمَا الشِّفاءُ إِذَا كَانَا بِصدقٍ وَإِخلَاصٍ.
وَكَذلِك إِذا وَجدَ العبدُ تَقصِيرًا في حُقُوقِ القَرَابَةِ وَالأَهلِ وَالأَولادِ وَالجِيرانِ وَالإِخوَانِ، فَعَلَيهِ بِالدُّعاءِ لَهُم وَالِاستِغفَارِ».
وَكَذلِك إِذا وَجدَ العبدُ تَقصِيرًا في حُقُوقِ القَرَابَةِ وَالأَهلِ وَالأَولادِ وَالجِيرانِ وَالإِخوَانِ، فَعَلَيهِ بِالدُّعاءِ لَهُم وَالِاستِغفَارِ».
اِبنُ تَيمِيَّة ـ رَحمهُ اللهُ ـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إِذَا سُقِيَ الْقَلبُ بِماءِ الْقُرآنِ وَالسُنّةِ أَثمَرَ الِانقِيادَ وَالاتِّبَاعَ!
وَإِذَا سُقِيَ بِمَاء الرَّأيِ وَالهَوَى أَثمرَ الِاحدَاثَ وَالِابتدَاع!
وَإِذَا سُقِيَ بِمَاء الرَّأيِ وَالهَوَى أَثمرَ الِاحدَاثَ وَالِابتدَاع!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾
Forwarded from الإكـ ـسـ ـيـ ــر
نحن لسنا بحاجة لِمجرد طبيبٍ ومهندس ومعلم وداعية وغيره من مهن وتخصصات!
نحن بحاجة لطبيب مجاهد، ومهندس مجاهد، ومعلمٍ مجاهد وداعية مجاهد!
لابد أن تقترنَ كلُّ العلوم بعلم الجهادِ العظيم.
هذا الاقترانُ المصيري بالوظائف والاختصاصات، موجبٌ للتغيير في النفوس والواقع بشكل سريع.
وما لم ترجعْ هذه العبادةُ العظيمة فريضةً تتربَّى عليها الأجيالُ منذ صغرها، وتتشربها في شرايينها، فطريقُ الفتح بعيدٌ وبعيدٌ جدا!
ليس لِتخوضَ المعركةَ فورا، بل لِتستعدَّ للأهوال المقبلةِ بلا مبالغة!
ولا يصمدُ فيها إلا قلبُ مجاهد قد أُعدَّ.
✍🏻 #منقول
نحن بحاجة لطبيب مجاهد، ومهندس مجاهد، ومعلمٍ مجاهد وداعية مجاهد!
لابد أن تقترنَ كلُّ العلوم بعلم الجهادِ العظيم.
هذا الاقترانُ المصيري بالوظائف والاختصاصات، موجبٌ للتغيير في النفوس والواقع بشكل سريع.
وما لم ترجعْ هذه العبادةُ العظيمة فريضةً تتربَّى عليها الأجيالُ منذ صغرها، وتتشربها في شرايينها، فطريقُ الفتح بعيدٌ وبعيدٌ جدا!
ليس لِتخوضَ المعركةَ فورا، بل لِتستعدَّ للأهوال المقبلةِ بلا مبالغة!
ولا يصمدُ فيها إلا قلبُ مجاهد قد أُعدَّ.
✍🏻 #منقول
Forwarded from الـ،ـمُـ،ـحـ،ـتَـ،ـسِـ،ـب
قال #معاوية_بن_قرة رَحمهُ الله:
"لا تطلُب مِن النَّاس اليومَ الخَير، اطلُب مِنهُم كَفَّ الأَذى، فمَنْ كَفَّ أذاهُ عنكَ اليوم، فهو بمَنزِلة مَنْ كانَ يُعطِيكَ الجَوائز".
[ تاريخ دمشق (٢٧٠/٥٩)]
"لا تطلُب مِن النَّاس اليومَ الخَير، اطلُب مِنهُم كَفَّ الأَذى، فمَنْ كَفَّ أذاهُ عنكَ اليوم، فهو بمَنزِلة مَنْ كانَ يُعطِيكَ الجَوائز".
[ تاريخ دمشق (٢٧٠/٥٩)]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قِيَّامُ اللَّيلِ ..
إِنَّا نَقْتَدِي وَلَا نَبْتَدِي، وَنَتَّبِعُ وَلَا نَبتَدعُ، وَلَنْ نَضلَّ مَا تَمَسَّكْنَا بِالأثَرِ
إِنَّا نَقْتَدِي وَلَا نَبْتَدِي، وَنَتَّبِعُ وَلَا نَبتَدعُ، وَلَنْ نَضلَّ مَا تَمَسَّكْنَا بِالأثَرِ
عَبدُ اللهِ بنِ مَسعُودٍ ـ رَضِيَ اللّٰه عَنْهُ ـ
Forwarded from الـ،ـمُـ،ـحـ،ـتَـ،ـسِـ،ـب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى: ﴿ومما رزقناهم ينفقون﴾
قال قتادة: فأنفِقوا مما أعطاكم الله، فإنما هذه الأموال عَوارٍ وودائع عندك، يا ابن آدم، أوشكت أن تفارقها.
لدينا بعض الأخوات ممن هُنَّ بحاجة شديدة لما يعينهن على أمر دينهن ودنياهن
من أراد المساهمة في هذا الأجر فليتواصل معنا على البوت @durus303_bot
واحتسبوا الأجر عند الله تعالى فإنها من الباقيات الصالحات.
قال الله تعالى: ﴿ومما رزقناهم ينفقون﴾
قال قتادة: فأنفِقوا مما أعطاكم الله، فإنما هذه الأموال عَوارٍ وودائع عندك، يا ابن آدم، أوشكت أن تفارقها.
لدينا بعض الأخوات ممن هُنَّ بحاجة شديدة لما يعينهن على أمر دينهن ودنياهن
من أراد المساهمة في هذا الأجر فليتواصل معنا على البوت @durus303_bot
واحتسبوا الأجر عند الله تعالى فإنها من الباقيات الصالحات.