Блокнотик Инсана
“Ты такая прекрасная… Прям как день без экзаменов” 😆
школота оценит слог.
Вышел релиз официального приложения « المكتبة الشاملة », хвала Аллаху. Наконец-то, дождались.
“К Тебе лишь взываем,
К Тебе лишь придём.
И в праведной битве
С улыбкой умрём…!”
— 1997
К Тебе лишь придём.
И в праведной битве
С улыбкой умрём…!”
— 1997
Любить учатся не у людей, но у объекта любви:
قيل لمعروف الْكَرْخِي : ” أخبرنَا عَن الْمحبَّة ؛ أي شئ هِيَ ؟ “ . قَالَ : يَا أخي ، لَيست الْمحبَّة من تَعْلِيم النَّاس ، الْمحبَّة من تَعْلِيم الحبيب “
Однажды Ма́‘руфу аль-Кярхы́ сказали: “Поведай нам о чувстве любви; что это за вещь такая?”.
Он сказал: “Ах, мой брат! Чувство любви не входит в обучение у людей. Обучение чувству любви — у возлюбленного!”.
قيل لمعروف الْكَرْخِي : ” أخبرنَا عَن الْمحبَّة ؛ أي شئ هِيَ ؟ “ . قَالَ : يَا أخي ، لَيست الْمحبَّة من تَعْلِيم النَّاس ، الْمحبَّة من تَعْلِيم الحبيب “
Однажды Ма́‘руфу аль-Кярхы́ сказали: “Поведай нам о чувстве любви; что это за вещь такая?”.
Он сказал: “Ах, мой брат! Чувство любви не входит в обучение у людей. Обучение чувству любви — у возлюбленного!”.
Постскриптум: фраза не о пзрстве, товарищи. Речь о благородной любви, о высокой, – той, что у раба к Господу Богу.
Цекл по исламский истории «Андалусия: от завоевания до падения».
Интересно рассказывает. Много современных замечаний.
Интересно рассказывает. Много современных замечаний.
Блокнотик Инсана
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3dTnGoUVhi9ErCkioDaxxnUV357BkeTp
Конспективно из вступления:
“История имеет удивительное свойство повторяться точь-в-точь. Меняются только имена и персонажи. И, читая историю, ты словно заглядываешь в будущее!”
“История имеет удивительное свойство повторяться точь-в-точь. Меняются только имена и персонажи. И, читая историю, ты словно заглядываешь в будущее!”
Что в вере может увеличиваться и уменьшаться? Ответ:
عن جده عمير بن حبيب، وكان من الصحابة قال: ” الإيمان يزيد وينقص “ . قيل : ” وما زيادته ونقصانه ؟ “ ، – قال : ” إذا ذكرنا الله فحمدناه وسبحناه فتلك زيادته ، وإذا أغفلنا ونسينا فذلك نقصانه “
Передаётся от ‘Ума́йра бни Хаби́ба, – а он был одним из сподвижников, – что он сказал: “И́ма́н увеличивается и уменьшается!”. Было сказано: “А каково его увеличение и уменьшение?”, – он сказал: “Если мы помянули Аллаха, а затем восхвалили Его и восславили Его, то вот это — его увеличение! А если мы проявили беспечность и предались забвению, то это его уменьшение!”
وفي مسند الإمام أحمد ، والبزار من حديث أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال : ” جددوا إيمانكم “ . قالوا : ” وكيف نجدد إيماننا يا رسول الله ؟ “ . قال : « ” قولوا : لا إله إلا الله “ »
В сборнике «Му́снад» Имама А́хмада, под №35912, — а также у аль-Базза́ра в хади́се Аби́ Хура́йры, – передаётся, что Пророк ﷺ , сказал: “Обновляйте свою веру!”. Они — сподвижники — спросили: “А каким образом нам обновлять свою веру, о Посланник Аллаха?”, – он ﷺ сказал: «Говорите: “Ля́ иля́ха и́лля-ллах!”»
ولهذا كان الصحيح المشهور عن الإمام أحمد ، — الذي عليه أكثر أصحابه ، وأكثر علماء السنة من جميع الطوائف ، — أن ما في القلب من التصديق والمعرفة يقبل الزيادة والنقصان
Именно поэтому широко известное и достоверное от Имама Ахмада мнение, которого придерживалось большинство его единомышленников, большинство учёных, приверженных Су́нне, из абсолютно всех групп, заключается в том, что:
То из подтверждения правдивости и познаний, что таится в сердце, приемлет увеличение и уменьшение.
فالمؤمن يحتاج دائمًا كل وقت إِلَى تجديد إيمانه وتقوية يقينه ، وطلب الزيادة في معارفه ، والحذر من أسباب الشك والريب والشبهة ، ومن هنا يعلم معنى قول النبي ﷺ :
Таким образом, верующий постоянно нуждается в обновлении своей веры и в укреплении своей убеждённости, в требовании увеличения своих познаний, в предостережении от причин сомнения, недоверия, псевдо-научной путаницы.
И отсюда становится известно значение слова Пророка ﷺ :
” لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن“
“Не прелюбодействует прелюбодей, в процессе прелюбодеяния, являясь верующим! Не ворует вор в процессе воровства, являясь верующим! И не пьянствует пьяница в процессе пьянства, являясь верующим!”
[Хади́с привёл аль-Буха́ри́ под №2475 и Му́слим под №57]
فإنَّه لو كان مستحضرًا في تلك الحال لاطلاع الله عليه ومقته له مع ما توعده الله به من العقاب المجمل والمفصل استحضارًا تامًّا لامتنع منه بعد ذلك وقوع هذا
Ибо, воистину, если бы тот — в таком состоянии — брал во внимание полную осведомленность Аллаха насчёт него, Его ненависть к нему, вместе с тем, какими карами за это Он ему пригрозил, в общем и в частности, принимая это в полной сосредоточенности, то тогда бы он обязательно, после всего этого, воздержался бы от того, чтоб угодить в такое!
— Имам Ибн Ра́джаб аль-Ханбали́, да помилует его Аллах.
عن جده عمير بن حبيب، وكان من الصحابة قال: ” الإيمان يزيد وينقص “ . قيل : ” وما زيادته ونقصانه ؟ “ ، – قال : ” إذا ذكرنا الله فحمدناه وسبحناه فتلك زيادته ، وإذا أغفلنا ونسينا فذلك نقصانه “
Передаётся от ‘Ума́йра бни Хаби́ба, – а он был одним из сподвижников, – что он сказал: “И́ма́н увеличивается и уменьшается!”. Было сказано: “А каково его увеличение и уменьшение?”, – он сказал: “Если мы помянули Аллаха, а затем восхвалили Его и восславили Его, то вот это — его увеличение! А если мы проявили беспечность и предались забвению, то это его уменьшение!”
وفي مسند الإمام أحمد ، والبزار من حديث أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال : ” جددوا إيمانكم “ . قالوا : ” وكيف نجدد إيماننا يا رسول الله ؟ “ . قال : « ” قولوا : لا إله إلا الله “ »
В сборнике «Му́снад» Имама А́хмада, под №35912, — а также у аль-Базза́ра в хади́се Аби́ Хура́йры, – передаётся, что Пророк ﷺ , сказал: “Обновляйте свою веру!”. Они — сподвижники — спросили: “А каким образом нам обновлять свою веру, о Посланник Аллаха?”, – он ﷺ сказал: «Говорите: “Ля́ иля́ха и́лля-ллах!”»
ولهذا كان الصحيح المشهور عن الإمام أحمد ، — الذي عليه أكثر أصحابه ، وأكثر علماء السنة من جميع الطوائف ، — أن ما في القلب من التصديق والمعرفة يقبل الزيادة والنقصان
Именно поэтому широко известное и достоверное от Имама Ахмада мнение, которого придерживалось большинство его единомышленников, большинство учёных, приверженных Су́нне, из абсолютно всех групп, заключается в том, что:
То из подтверждения правдивости и познаний, что таится в сердце, приемлет увеличение и уменьшение.
فالمؤمن يحتاج دائمًا كل وقت إِلَى تجديد إيمانه وتقوية يقينه ، وطلب الزيادة في معارفه ، والحذر من أسباب الشك والريب والشبهة ، ومن هنا يعلم معنى قول النبي ﷺ :
Таким образом, верующий постоянно нуждается в обновлении своей веры и в укреплении своей убеждённости, в требовании увеличения своих познаний, в предостережении от причин сомнения, недоверия, псевдо-научной путаницы.
И отсюда становится известно значение слова Пророка ﷺ :
” لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن“
“Не прелюбодействует прелюбодей, в процессе прелюбодеяния, являясь верующим! Не ворует вор в процессе воровства, являясь верующим! И не пьянствует пьяница в процессе пьянства, являясь верующим!”
[Хади́с привёл аль-Буха́ри́ под №2475 и Му́слим под №57]
فإنَّه لو كان مستحضرًا في تلك الحال لاطلاع الله عليه ومقته له مع ما توعده الله به من العقاب المجمل والمفصل استحضارًا تامًّا لامتنع منه بعد ذلك وقوع هذا
Ибо, воистину, если бы тот — в таком состоянии — брал во внимание полную осведомленность Аллаха насчёт него, Его ненависть к нему, вместе с тем, какими карами за это Он ему пригрозил, в общем и в частности, принимая это в полной сосредоточенности, то тогда бы он обязательно, после всего этого, воздержался бы от того, чтоб угодить в такое!
— Имам Ибн Ра́джаб аль-Ханбали́, да помилует его Аллах.
مسألة : ” إذا ماتت المرأة حاملًا هل تكون شهيدةً أم لا ؟ “ . الجواب : ” إِذا ماتت بعد اجتماع خلْق الحمل ، فهي شهيدة في ثواب الآخرة ؛ لكن تُغسَّل ، وُيصلَّى عليها ، كمن مات غريقًا ، أو تحت هَدْم ، أو مبطونًا ، أو في الطاعون ، أو قُتِلَ دون دينِه ، أو دونَ مالِه ، ونحوهم فكلهم شهداء في ثواب الآخرة ، وُيغسَّلون وُيصلَّى عليهم “ ، – نقلا عن الفتاوى النووي ، ٧٨/١