Блокнотик Инсана
679 subscribers
1.67K photos
596 videos
238 files
758 links
«Я – Инсан. И я – не вечный!»
на заметку, и всякую всячину. 😌
тут не стол заказов, я пишу что хочу.

по вопросам:

ask.fm/insan_musafir
sprashivai.ru/insan_musafir
Download Telegram
Некогда давно, когда У́мма Да́ву́да ﷺ ещё придерживалась его чистой монотеистической веры, наверное кто из них читал какую-то часть из этих слов, которые теперь мы можем — хоть и всего лишь предположительно — увидеть и прочесть;

Интересное ощущение — читать нечто и думать о думах тех, кто читал эти же смыслы когда-то давно, тысячи лет назад, и вместе с тем представлять то, как на него и что из этого влияло. Ну и содержание, разумеется, тоже интересное. Там, где предположительно сохранились верные идеи, имею в виду.
“Царя земного войско не спасёт,
Хоть царь его стократно приумножит,
И самый быстрый конь не унесёт
Владельца своего от гнева Божья.

Лишь души тех, кто знает Божий страх,
Убережет Господь от зла и ада,
И напитает плоть во время глада,
И одарит блаженством в двух мирах.

Тем, чья душа для Господа открыта,
Ты, Боже, — упованье и защита.
Возвесели же сердце нам любя.
Пусть будет благодать Твоя святая
Над нами без предела и без края,
Как наше упованье на Тебя!”

— Наум Гребнёв,
«Книга Псалмов», 140.
😂😂😂 троллолошка зашла.
«Баба с возу — волки сыты» может быть и несочетаемо, как поговорка, но довольно объяснимо, как некролог или сводка.
Vanced Manager 2.0.apk
5.5 MB
​Vanced Manager — утилита для лёгкой полной установки модификации YouTube Vanced.

Модификация YouTube Vanced предусматривает отсутствие рекламы при просмотре видео на YouTube, возможность продолжать воспроизводить видео на YouTube, свернув приложение, и ещё многое другое (смотрите в настройки Vanced в приложении YouTube Vanced после установки, разбирайтесь).

Менеджер от разработчиков самого мода.
Блокнотик Инсана
Vanced Manager 2.0.apk
Это модифицированное приложение, в отличие от официального YouTube приложения, удобно тем, что в нём можно видео (если это уроки, например) слушать как mp3-плеер — свернув. И затем уже либо убрать телефон в карман, если его нужно убрать, либо работать в телефоне с другими приложениями, при этом продолжая слушать урок с YouTube.
Воспоминания, однако. 🧐
два косаря.
С подачи Тумсо пошла риторика: “Почему нельзя не считать Шамиля героем?”, – главная идея чего:

“Давайте подумаем, почему те, кто иного мнения насчёт тех или иных исторических личностей, не имеют право на это своё отличное мнение?”. Как ожидание — “каждый имеет право на своё мнение”. И всё бы ничего, да только впрос здесь в другом:

“Почему нельзя не считать Шамиля героем, одновременно считая, что герой Джохар?”. Вот как на самом деле, если речь о трепломэне Тумсо. Ведь у него именно противопоставление Шамиля Джохару. Где один — по факту вещей — был законным мусульманским правителем мусульманского кавказского Имамата, а другой — главой конституционной авантюрной ЧРИ.

Так вот и ответ на этот вопрос: “Потому что это уже посткоммунисткий вайнахский национализм и искажение мышления мусульманскими категориями!”. Вот почему.

У оного Тумсо Джохар “герой” лишь потому что “лидер НАЦИОНАЛ-освободительной борьбы” и чеченец. Хоть Тумсо и божится, что он “избавлен от национализма”, он суть националист. Латентный, убеждённый.
Понял для себя за последние 2 недели: я не люблю разъезды.
А, не. Не так;
Я ненавижу разъезды.
Имам Ибн Му́флих аль-Ханбали́ пишет, цитируя внука Аль-Къа́ды́ Аби́ Я‘ли́, да смилуется Всевышний Аллах над всеми:

« والصحيح من المذهب : أن علم الكلام مشروع مأمور به ، وتجوز المناظرة فيه والمحاجة لأهل البدع ، ووضع الكتب في الرد عليهم ، وإلى ذلك ذهب أئمة التحقيق : القاضي ، والتميمي » ، – انتهى من ” الآداب الشرعية “ ، ٢٠٦/١

«Верным мнением ма́зхаба — имеется в виду ханбали́тского — является то, что: ‘и́льму-ль-каля́м узаконен Шари‘атом, к нему следует побуждать. Дозволено обращаться к нему при дискуссиях и в ходе установления доводов против приверженцев нововведений, а также составлять книги на тему их опровержения. К этому склонились Има́мы редакционно-исследовательского профиля: Аль-Къа́ды́ и ат-Тами́ми́!», – конец цитаты по книге «Аль-А́да́бу-ш-Шар‘и́йя», 206/1.
وفي ” محاسن التأويل “ ، ٥٠٠/٥ : « القول في تأويل قوله تعالى : ﴿ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ﴾ [ سورة التوبة ، ١٠٧ ]

﴿ وَالَّذِينَ ﴾ ، – أي : ومن المنافقين الذين ، – ﴿ اتَّخَذُوا ﴾ ، – أي : بنوا ، – ﴿ مَسْجِداً ضِراراً ﴾ ، – أي : مضارّة لأهل مسجد قباء ، – ﴿ وَكُفْراً ﴾ ، – أي : تقويةً للكفر الذي يضمرونه ، – ﴿ وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ، – أي الذين كانوا يجتمعون بمسجد قباء اجتماعاً واحدا يؤدون أجلَّ الأعمال ، وهي الصلاة التي يقصد بها تقوية الإسلام بجمع قلوب أهله على الخيرات ، ورفع الإختلاف من بينهم ، – ﴿ وَإِرْصاداً ﴾ ، – أي : إعدادا وترقبا ، وانتظارا ، – ﴿ لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ﴾ ، – أي : كفر بالله ورسوله من قبل ، وهو أبو عامر الراهب الذي سماه رسول الله ﷺ فاسقا . وكانوا أعدوه له ليصلي فيه ، ويظهر على رسول الله ﷺ ، كما سنفصله . – ﴿ وَلَيَحْلِفُنَّ ﴾ ، – أي : بعد ظهور نواياهم ومقاصدهم السيئة ، – ﴿ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى ﴾ ، – أي ما أردنا ، ببناء المسجد ، إلا الخصلة الحسنى ، أو الإرادة الحسنى ، وهي الصلاة ، وذكر الله ، والتوسعة على المصلين ، – ﴿ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ﴾ ، – أي : في حلفهم » ، – انتهى
Айфон теперь не имеет не то чтобы тех простых функций и возможностей, которые есть даже у простых андроидов вот уже как 5-7 лет, но и… Зарядника. 😂
ва-ай, такой драме чуств полни томлени страданя