نور الهدى
كلمات الأستاذ/يحيى حزام الحايطي

أزكي صلاة الله تغشى النور والنبراس
المصطفى مسك الختام

في مولده عم الهنأ والسعد والإيناس
بشرى لتعميم السلام

نور الهدى ذي شق نوره ظلمة الأغلاس
وهد أركان الظلام
* * * * *
هذا ربيع الخير فضله عمّ كل الناس
كريم من نسل الكرام

مبعوث بالدين الحنيف والشرع والمقياس
دستور من رب الأنام

صلوا على طه المشفع طيب الأنفاس
والآل من أفضل سلام

1444/3/11 هــ

نصوص المرحلة النهائية لمسابقة الرياشية مع تعقيب لجنةالتحكيم

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

الشاعر / سميـــر التـمـيـمـي
رقم البطاقة 16
آنس/ ذمار
==============

تـــــروَى الضـــمــــائــر إذا مـــــن مـنــهـــلــي تـــــشـْــرَب
حــتــى اْن فــِـكْــر ابــــتــكـــاري واحـــــــة استــقــطــاب

وازهــــارهـــا لــلــصــــدوع الــــــغـــائــــــرة تــــــــرْأَب
لــــعــلّــــهــا لــلــــــســـلام الـــــــعــــــام تــفـــتـح بــــاب

كــــادت بـــحــــــور الأمـــانـــــي والأمــــــل تــــــنْــضَــب
بــل صــــارت اقــــصـى أمــانـــيــنا نــعـــــود اصــــحــاب

فَـالــحــرب هـــيــمـــاء عـقــيــمـة مــــا لـــهـــا مـذْهَـــب
والســــلــــم غـيـــمـــة كــــريــــمــة يــــا أُولـُو الألـــــبـــاب

يبقى الـوطـــن كـــالـمـــواطــــن يــــنـــدب الـغـــيْـهَــــب
لَـــو كــان بــــدر السكــيــنــة عــن ســمـــائـــه غــــاب

فـالــحـرب فـــي ســكّــة انـــقـــاذه وهـــو مُــــتْــعَـــب
نـــفــســه يـــرى ابـــنـــائــه المـتـخاصــمـين احـــبــــاب.

فـي حــفــــظ الاْوطــــــان خـســــران الـوغـــى مَـــكْـسـَب
دام (التــــعـــــارك) وجـــــوده يــــخــــــدم الإرهــــــــــاب

مِــــن ســـــوء طـقـــســه قـطــــاع الإقــــتــصـــاد اجـْــدَب
وهــل سُــعـــار الــصــحـــاري يســتــفـيــض اعـــشـــاب?

ورَسْــــــم طـيـــف الـغــد المشــرق عـلــى الـــكـــوْكَـــــب
يـحــتـــــاج لــــه ريـــــشــــة اطــمــئـنــان واْسـتـــتــبــاب

بـالــســــلـــم والــعـــــلــم يــتـــقــدم مَــــن اســتــوْعَـــب
فَـالـتــنــمــيــة يـقـتـضــيــهـا أَمْـــــــــن و اسـتـــيـــعـــاب

إلـــى الـــعُــــلا ,الصــــفـــح مِــــــن أيّ اْنــتــقــام اقْـــــرَب
يــا شـــعـــب ـ لاْجـــل اْزدهــــارك ـ مـن عـفــا مـــا خــاب

و كــلـمـا اْتــْــزَعـــزَع اْمْــــنـــك , عــيـشـــتـك تـصْــعَــب
فِــاْجـــعـــل ورود الــمــحــــبـــــة لـلــرخـــاء اســـبـــاب
……………………………………

تعقـيب عضـو لجنـة التحكيـم
الأســتاذ/ صـالح محمد بن كاروت

تروى الضــمائر إذا مــن مــنهلي تشــرب.

استـــهلال جــميل.
ونص أجمل، استـــطاع الــشاعر أن يقـــدم نــص متـــكامل البناء وإتقــــان المعنى.

إيــقاع جمـــيل.. مفـــردات جزلة.

مِن ســـوء طقـــسه قـــطاع الإقتــــصاد اجـــدب
وهل سُعار الصـــحاري يستـــفيض اعــــشاب
جمــــيل

فقــــط لم يتـوفق في البــيت الخــامس.
يــندب الغــيهب غــيرت معــنى البيت تمــاماً.
النـــدب هو ذكر محــاسن المـــيت، والأُم تنــدب ولــدها وغــير ذلك..
ولو اخـــتار
يمـــقت الغــيهب او يبــغض. لكــان المـــعنى متــــناغم.

بالمـــجمل النــص جمــيل والشـــاعر متمــكن.
ويــذكرني ببيت شهـــير للمــتنبي.

إذا غامــرت فـي شــرفٍ مـــرومِ
فلا تقـــنع بــما دون النـــجومِ.

بالمـــجمل النــص رائــع..

نتمنى له التــوفيق.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـــم
الأستــاذ/ مهـدي رســـــام

نــص متـــوقد مــن الوهلــــة الاولى
والاجــمل هو اســـتمراره في هــذه التوهـــج حـتى الاخــير
وقــد اســتطاع الشـــاعر ان يعـطي القــافية حـقها كـــما هو المبــنى والمعـــنى.
تخــللت النص صور جمــيلة مما جعله نصاً باذخ العطاء ومنــهل عــذب للمـــتلقي المــتذوق.

اتمـــنى له التـــوفيق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـــم
الأستـــاذ/وليــــد المصــري

إضاءة وقراءة
ـــــــــــــــــــــــــــ
خلجـــات نفـــس الشـــاعر وتأثـــيرات الواقــــع لابد أن تفــــرض وجــودها في أبيــاته وهو ما لا حظـــته في هذا النــص من بدايــته إلى نهايـــته،حيــث بدأ الشـــاعر أول أبياته بإســـتعراض وافتـــخار بذاته وقـــرن ذلك بالســلام بقوله فكر ابــتكاري واحــة استــقطاب وهــي ذات الزهـــور التي ترأب الصــدع.. لعلــها تــفتح باب الســـلام وهـــو موضــوع المــرحلة والأمــل الذي نتمـــنى تحقـــيقه..

- كــادت الآمـــال والأمـــاني أن تختـــفي.. يطمـــئنا الشــــاعر أن البصـــيص مـــن الأمــل لازال موجــــود.
-الـــحرب هـــيماء عقيــمة
- الـــسلم غـــيمة كريـــمة
لقد جمع الـــشاعر بـــين عذوبــة الألـــفاظ وجـــزالتها، وتــــشبيه الحرب بالهيماء العــقيمة والسلم بالغيــــمة الكـــريمة يؤكـــد مـــدى الفـــوارق بيـــنهم مــن كــل جـــانب...

نفــــسه يرى ابنــــائه المتخاصـــمين أحـــباب...
يصـــور لنــا الشـــاعر مـــا آل إليه الوضع بســـبب غـــياب الســـلم وكـــم هي الضــرورة لوجــوده مهمـــة.

في حفــــظ الأوطـــان خــسران الـــوغى مكــسب

بيــت رائع ومـــن أجل سلامـــة الأوطـــان لا غـــالب ولا مغلوب والـــتنازل من أجـــل الوطـــن نصر كبـــير.

واستـــمر الشـــاعر في التـــألق في انـــتقاء المـــفردات واجـــادة المعـــاني وتضـــمين الموضـــوع تـــصريح كـــان أو تلمـــيح وما انهــــيار القطــــاع الاقتــــصادي إلا بســبب غيـــاب الســلم.

بالســلم والعلـــم يتقـــدم من استـــوعب
فالتنــمية يقتـــضيها أمن واستــيعاب

أبيات متـــتالية بإتـــقان في بناءها القـــوي المتـــماسك ومــعناها الهادف الرائــــع

ورود المحـــبة

خـــتام رائع لنــص متــكامل بكــل صــوره ومعالـــمه وأدواتـــه الإبداعــــية..

ملاحظــات:

لايخـــلو أي نــص رائـــع من الملاحــظات وفي
البيت الخامـــس
قال الشـــاعر
الوطـــن والمـــواطن ينــدب الغيـــهب...
النــدب هــنا كــان كالنــدبة في الوجــه الجــميل الفـــاتن.

أمنياتي للــشاعر بالتوفيــق.

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

إسم_الشاعرة_بغداد_الخالدي
رقم_البطاقة ( 50)
آنس/ ذمار
==============

مجداف حرفي قـلـم في كَفي إتأهب
سعيف لي المـهـام الساميــة ما غــاب

روحي شـراعي وقـلبي دَفَّــة المــركب
والود مرســاي أرسِّـــخ للسـلام أعتاب

لولاه ما يستقيـــم الحـال فـ الــكوكب
ولا البنــاء والتقــدم وافـــر الإنجـــاب

كم بالتعايش تسـانى كل ظرف أحدب
وغيثه أروى حـدايـق للأمـل وأعنــاب

وأثمر سعاده و مستقبل هني واطيـب
وأصبح مكـانة سفينة نـــوح للركـــاب

مــادام الأرواح فيهـا الحــب يتخصَّب
فالمستحيــلات مردودة على الأعقاب

لك البقــاء ياعــريض الصـدر والمنكب
للحقــد كم يا مـخــالب قاتلــة وأنياب

كمِّن غضنفر قضى نحبـه وقرن أرجب
خل التسامح عبادة والعطـاء محـراب

فـ الدين حسن التعامُل والقيم مذهب
ووحــدة الصف تبني للشــداد أرتــاب

نار الفتن في لظـاها أحــــلام تتعــذب
وباب يفتح على المجهول خلفـه بـاب

و اشفـاقنا نـور لا يطفـى و لا يُحجـب
يجلي غياهب حليكة لـ أقربا و اصحاب

ياجامـع الشَّمــل وحِّـــد صفنــا يــارب
وهَب لنا مِن لَــدُنْكَ الخـــير يا وهــاب
……………………………………

تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـم
الأستــاذ/ صـالح محمد بن كاروت

مجــداف حــرفي قلــم في كفــي إتأهب

اســـتهلال البــيت الأول جمــيل لو اكمــله بالعـــجز.
ربمــا سقــط عــنه حــرف.
ولكــن اخـــتياره. سعــيف اضعفــته.
لو اخـــتار رفــيق لكـــان افـــضل. السعـــيف يعـــني جـــريد النـــخل. وإن كانــت لهــجة فالمـــجال امـــامه واســـع ليخـــتار مفــــردة اجـــــمل

البيــــت الـــسابع.
المنــكب ابتـــعد عن الـــقافية.
المــنكِب بفتــح المــيم وكـــسر الكـــاف.

ورغــــم الجـــمال في ابـــيات كــــثيرة إلا أن
الأيقــــاع الموسيـــقي غـــاب في بعـــض الأبـــيات
كما غابت الصــور الشـــعرية الجـــميلة والمــــفردات الجـــــزلة.

غـــير انه اختـــتم النــــص ببيت في قمـــة الجــــمال يعتبر بيـــت القــــصيد..

نتمـــنى له التــــوفيق

🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقـيب عضـو لجنــة التحكيــم
الأستــاذ/ مهـدي رســــام

البــيت الاول دخــول جــيد ، تخلله ثقل في العجز، ولكني عذرته، ربما بسبب اختلاف لهجات مشرق اليمن عن غيرهم.

وكــان البيــت الثــاني اكــثر نــهوض ونضــوج.

البيــت الثالث خفت

البيــت الرابــع:
جميل لو قال " تعدل "
بيـــنما اتــت كــلمة اعنــاب في قافيــة العــجز تحصيل حاصــل
البــيت الـــسادس:
كان رائـــع في قــوله ما دام الارواح ...
على كل حال كان نصا جميلا ، تظل الشاعرية موجودة رغم ماتخلله من الاهتزاز.

وكان خــتامها مــسك في البيــت الاخير

اتمــنى له التـــوفيـــق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقيـب عضو لجنـة التحكيم
الأستـاذ/وليــــد المصــري

إضاءة وقراءة
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ

بدأ الشاعر النص بمجداف ومركب وشراع ومرسى وأعتاب رموز تشير إلى التمكن والقوة وإن نقصت بعض العناصر، والسلام كان حاضر بأهميته من البيت الثالث والتي تتمثل:
-البناء
- التقدم
-الإستقرار
-التعايش
-تحقيق الآمال
- مستقبل زاهر
- وئام وإخاء
تمثلت تلك النقاط بأهمية السلام حسب مضمون الأبيات من الثالث إلى السادس.

- البيت السابع والثامن توجيه ونصيحة
- البيت التاسع حكمة وإشارة لأهمية وحدة الصف.
- البيت العاشر يتحدث عن نار الفتن وما يتبعها من مآسي.
- البيت الأخير دعاء يندرج ضمن الموضوع...

إجاد الشاعر في بعض الأبيات وبطريقته وحسب قدراته تناول موضوع المرحلة وأضاف ما رآه مناسباً لمساندة حضوره في
مضمار التنافس.

ملاحظات:

-أراد الشاعر أن تكون البداية قوية وملفته من خلال استخدام مفردات رائعة وكانت النتيجة إختلال الوزن في عجز البيت الأول وغياب بعض عناصر الصورة الشعرية.

-التسلسل الموضوعي لم يستمر وكان الإنتقال غير موفق في بعض الأبيات.

-كان النص بمجمله متوسط من خلال بعض المفردات والمعاني التي أبتعدت عن موضوع المرحلة.

أمنياتي للشاعر بالتوفيق

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

الشاعر/محمدحسين الذياجي
رقم البطاقة 14
عنس/ذمار
=============

ياراية السلم طوفي في سماء الكوكب
وبــددي ظــلـمــة الأحــزان والإرهــاب

إن كانت الحرب وآجب،فالسلام أوجب
شـتان شتان بين الـسـلـب والإيـجـاب

مااجـمـل السلـم مـقــرونـاً بإسـم الـرب
وأقـبح الـحـرب مهـمـا كـانت الأسبـاب

وأصـدق الـحـب لـلأوطـان أن توهــب
شعـوبها الـسلـم لا أن تسكـن الـسرداب

وأكــذب الـحـب لـلأوطـان أن تـُصلـب
كـرامـة الـشعـب فـي دوامـة الأقـطاب

مَــوَاطـن الـسـلـم لاتـشـقـى ولاتُـغـلـب
بالـعلـم والـعـدل لا الأحساب والأنساب

لاتعـرف الـشح فـي مـاكـل ولامـشـرب
يضفي عليها التطور سـحـره الـجـذاب

ومـوطن الـحـرب بـيـن الناب والمخلب
لاشرع لاعـــرف لامــنــبـر ولامـحـراب

حتى عـيون الـمبادئ والـقيم تنضب
والجـهـل والفـقـر آفـة تـطـرق الابـواب

ياسـلـم أرض السعـيدة سُعـدهـا غيهب
عيدالسلا في قـلوب الأهـل والأحـبـاب

منابت الـصلـح خصبـة والـدبور أجدب
ومـقـصـد الـشـرع بالإيـجاز والإسهـاب

(لاتـعتدوا-وادخلوا-واصبر-ولاتحسب
وصـابروا- واتـقـونِ يـا أولـي الألـبـاب)
...............

ب3 (السلام اسم من أسماء الله-
كتب عليكم القتال وهو كره لكم)
ب4 (هروع الناس عند القصف والمعارك للملاجئ من برودمات وغيرها..)
ب12 (ادخلوا في السلم كافة.....)
………………......................................

تعقـيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/صـالح محمـد بن كاروت

ياراية الســلم طــوفي في سمــاء الكوكب.

بعــد الإستـــهلال البـــليغ
بـــرز امـامنا نــص جمـــيل يــدل على براعــة الشـــاعر وما يمــتلك مــن مخـــزون لغـــوي وفكــري.
النــص فيه مــن جمـــاليات الشعــر الصــور الجمــيلة وإتقـــان المــبنى والمعــنى والتــحكم بجــرس النـــص والقافيــــة
والمـــفردات الجــــزلة.

استــــطاع ان يشـــرح ماهـــو مطــلوب مـنه بكـل جـــــدارة.

فقـــط البيـــت الأخـــير.
فيـــه اقتـــباس مــن القـــرآن الكــــريم.
وأي اقـــتباس يجــب ان يكون مُـــتقن فكــيف إذا كــان من الـــقرآن الكـــريم،

كنــت اتمنـى لو اقتبــس للصــدر من الحــديث الــذي يقـــول.

ف ســددوا.. قــاربوا.. يـاسعــد مــن قـرب.
وصابروا.. واتقــوا .. يا أولي الألــباب.

تهانيـــنا للــــشاعر على هذا الإبــداع الراقــي.. ولجمــــيع الشــــعراء.

نتمـــنى له التــــوفيق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقـيب عضـو لجنـــة التحكيـــم
الأســتاذ/مهـدي رســـام

كــان مــن النصــوص الجــميلة والـتي دلــت على براعــة الشــاعر ومــخزونه اللغـــوي اذا نحــت منــحى بـردونـي يذكرك بقصيدة " آبو تمام وعروبة اليــوم " التي ابــتلعت قصايد المــوصل آنـــذاك .
القــصيدة حملت في طــياتها الكــثير من جــماليات الشـــعر صـــورة ومــعنى
ايضــاً اســتطاع الـــشاعر اعطاء القافية أريحية كامــلة فلم يحشــر القافــية بمفــردة لا تناسب المــعنى الواضح
حاولــت اقــتبس جــزء مــن القصيدة لكن وجــود ترابط عــميق بين اجـــزاء القصــيدة جعلــها وحـــدة موضوعية وقصصية لا تتجزا
ولأن وجــود الكـــمال لا يتـأتى لاحد ولا الـــنسبة المئوية الكــاملة فــقد كانــت اقتباساته في البيت الاخــير اقــتباسات مــجازة ادبيــاً غير انه لم يوفــق في حشــدها بهذه الطــريقة التي بدت علــيها فقــد حــشرها بطــريقة لــوي عــنق
ولان أبيــاته كانــت شاهــقة الــمبنى في باقي القـــصيدة رأينا ان لا يحــرم اي مــن الصــفوف الامامـــية الــذي يستـــحقها
والله المـــوفق.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـــم
الأستـاذ/وليـد المصــري

إضاءة وقراءة
ـــــــــــــــ
يا راية الــــسلم طــوفي في ســـماء الكــوكب

بداية موفقة وتعــــبير رائع بروعــــة الســــلام الذي تســـعى لتحقـــيقه كل الشــــعوب
- السلام اوجــــب
- الســــلم مقـــروناً بإســـم الرب
-حـــب الوطــــن بمنـــح ابـــناءه الســــلام
- كــــرامة الشـــعوب بتحـــقيق الســــلام
- الشـــعوب الـتي تنعــــم بالســلام لا تعـــرف المشـــقة والقــــهر
- بالســـلام يتحـــقق التطور والإزدهـــــار.
كانــت تلك روافـــد الموضـــوع من معـــاني الأبيـــات، وتمــــيز الـــشاعر في صـــياغة أبــــياته بأســـلوب رائــــع عكــس ثقافته وإهتـــمامه في تغطـــية موضـــوع المرحـــلة بمـا يناســــبه.

وبعــد إن تحـــدث الشـــاعر عن أهمــية الســـلام أشــــار إلى نــتائج الحـــروب التـي تعــاني مــنها الشـــعوب.

وفي خـــتام النــص تحــدث الـــشاعر عن إمكــانية الصــلح وثمــاره الطـــيبة ويقـــابله (الدبـــور) وهـي كلمة شعـــبية دارجة ولأنه في الجـــانب النقـــيض مــن الصـــلح فهـــو قاحــل ومجــدب وثمـــاره خبــــيثة..

وختم الــنص بإقتــــباسات مــن الـــذكر الحــكيم وبعــــض مــنها تشـــير إلى الســـــلام بـــتوجيه إلهــــي.

تحلـــيل وملاحـــظات
ـــــــــــــــــــــــــــ
النــص يمثـــل أســـلوب الــــشاعر وهـــنا تمـــيز الشـــاعر في اختـــيار الألفـــاظ وطـــريقة البـــناء، وتــناول المــوضــوع.
-رصــد الشــاعر المتــضادات بأسلوب جمــيل فــي النــص
(الســلام، الحــرب-الســلب، الإيــجاب-الــصدق، الكــذب- الشـــقاء، الســعادة-الصــلح، الدبـــور) ماعــدا فــي
الــبـيت (9) كانت المقابلــة غــير موفـــقة بــين الشـــطر والعـــجز
- النــص كانــت معانـــيه واضـــحة وجمـــاليــاته بارزه وأراد الشــــاعر في البـــيتين الأخـــيرين الإجــــادة والإنفـــــراد في الـــتميز، وحـشــد الكــلمات وأوجــزها كــما أشــار في البيـت قبــل الأخـــير لكــنه لم يتــقن البيــت ويحافــظ على وضــوح معــانيه دون تكــلف أو إجــهاد للقــارىء والنصوص الشعــبية هي التي تتــجرد من التعــقيد وتقــترب مــن المــفهـوم الــعام.

أمـنياتي للشــاعر بالتــوفيق

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

الشاعر / عصام محمد سريب
رقم البطاقة 22
آنس/ذمار
===============

الأرض أُم الحضاره والسلام الأب
والناس إخوان في الإنسانيه واحباب

لا عَيش مابين ناب الحرب والمخلب
ولا كرامه وعزه تحت حكم الغاب

السلم غاية رُقيّ الكون والمطلب
من دونه الفجر يتوقف على الأعتاب

نمو الاوطان لا يورَث ولا يوهَب
ولا تنال الشعوب المجد دون اتعاب

كل الأمم في ظلال السلم تترتب
ومن سَنى العلم تلبس ثوبها الجذاب

فالسلم يرسم خُطى المستقبل الأنسب
والعلم نحو التقدم يفتح الأبواب

عصر البنا والتطور توَّج الكوكب
وانْطَق عيون الزمن بالفخر والإعجاب

ياشعب الايمان شاهد ما السلام انجب
وارقى لصرح المعالي سُلَّم الأسباب

روح الإخا في شرايين السعيده دَب
ومجدها فز من غيبوبة الأوصاب

قل لليمن يا لسان الشعر تتأهب
وفوق هام الكواكب تنصب الأطناب

صفحه جديده بحبر التنميه تُكتَب
لا حرف في صدرها للجهل والإرهاب

في موطني غصن زيتون السلام اعشب
واطرب حَمامِه هوى الأسماع والألباب
…………………………………

تعقيب عضـو لجنــة التحكيــم
الأستـــاذ/ صالح محمد بن كاروت.

الأرض أُم الحــضارة والـــسلام الأب.
اســـتهلال جمـــيل..
والنــص بمجــمله جمـــيل.

الملاحــظات.

تحــدث الـــشاعر بإن العــيــش والأمــان والإســتقرار ونمــو الشــعوب والأوطــان، تنــدرج تحــت وجــود الســـلام والتــأخي.

في اخــر النــص كــان متـــفائلا عــن إقــــتراب الــــسلام والتــخلص مــن أثـــار الأوصــاب والظـــــلم، وســـتُفتح صفـــحة جـــديدة ملئــية بالأمــــل. نتمنى ذلك، ولكنــه بالــغ كـــثيرا حـــين قــال
روح الإخـــاء في شـــرايين السعــــيدة دب.
والبـــيت الذي يـــليه. نفـــس المــــبالغة. بقــــوله فاقـــت مــن الغـــيبوبة.
الواقــــع غـــير ذلك.

التـــكرار في العـــــبارات يضـــعف النـــص.
لقد كـــرر السلـــم والـــسلام في ســـتة ابيــات.

تحـــياتنا للــــشاعر المـــتمكن فهو يـمـتلك مخــــزون لغــــوي. سُـــعداء بشــــعرائنا المــــبدعين.

نتمنى له التــــوفيق.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـــم
الأستــــاذ/ مهـدي رســــام

افتـــتاحية جمــيلة جــداً
ايضــاً البيـت الثاني كــان شعلــة الســلم غايــة
البــيت الــثالث جميل.

البيــت الــرابع:
كـان اكـثر زهــو وتوهـــج ،فعـــلاً كل شــيء لابــد ان تـتعب عــليه

البيــت الخـــامس:
كـذلك جـــميل

البيــت الســادس:
كــذلك شــرح بشكـل جمـــيل طريق الازدهـــار مــــن باب الســــلام
الحــقيقة باقي الــقصيدة قــد اتــت بكــل جـــيد وجمـــــيل ودلالـــة على ان الشــــاعر متمــكن واجتـــهد في ايـــصال رســـالة شـــعرية
اتمـــنى له التوفيــق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقـيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/وليــد المصــري

إضــــاءة وقــــراءة
ـــــــــــــــــــــــــــ
النــاس إخــوان في الإنســـانية واحبـــاب

تعبــير رائــع كــبداية استــــهلها الشــــاعر

لا عــيش ما بــين ناب الحــــرب والمـــخلب
ولا كـــرامة وعــزه تحــت حكـــم الـــغاب

إجـــادة تامـــة في هـــذا البيــت وتصـــوير شــامــل للحـــرب وابــرز معـاملـــة مصـــادرة الكــرامة والعــزة في ألســـنة اللـــهب وضجيـــج العـــيارات وشـــريعة الـــغاب مثـــال كـــافي.

- السلـــم غايــة رقي الكـــون والمـــطلب
من دونــه الفـــجر يتوقـــف على الأعـــتاب

من الغايـــة والمقـــصد للشيء يتــضح أهمــــيته، ووقـــوف الفــــجر دليـــل على حلــول ما يضـــادد الســـلم وهــــو الحــرب ..
تصــــوير رائــــع

- نهــــضة الشــــعوب لا تأتي مـــن فـــراغ
- الســـلم يرســـــم ملامــــح المســــتقبل
- بالـــعلم والســــلم تقــــدم ورقي

إشــــارات مهمــــة ورائعـــة تضمـــنها أبيـــات راقيـــة واكتـــمالـــها كــان مهــــم قــــبل الدخــــول في الإستـــــدلال والنــــصح والــتوجــــيه

ملاحظــــــات:

- أبـــيات النـــص الســـته الأولى تـــناول فيــــها الســــلام وأهمــــيته وأشـــار للحـــرب ومآســــيه باســـلوب راقي وجــــميل ومـــن البــــيت السابع لــم يتراجـــع المـــستوى مـــن ناحية البـــناء لكـــنه أســـتهلك الأبيـــات في نصائح وتوجــيهات وأحـــداث أعتــبرها واقـــع وهي لازالت مــــبنية في الأحــــلام خــــصوصاً روح الإخــــاء والمـــجد الـــذي فــــز مـــن غيبــــوبة الأوجــــاع والآلام.. كـــم نتمــنى ذلك لـــكن الحـــقيقة هــي العكــــس من خــــلال الواقــــع المــــعاش..

آخر بيــــت رائــــع وكــم هي أمنـــياتنا كــــبيرة لتحقيق ما اعــــتبره الشــــاعر واقـــع وللأســـف لازال التنـــاحر قائـــــم والــــتآمر مســـتمر..

أمنياتي للشاعر بالتــــوفيق

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

الشاعر/نايف يحيى عبدالله الجمل
رقم البطاقة (2)
عتمة/ذمار
==================

يـــا رب رحـمـاك تـلـطف بـالـوطن يــا رب
ضـاقـت بـنـا.. مـا طـرقنا غـير بـابك بـاب

مــن حــرب شـعـوا ذمـيـمة نـارهـا تـلـهب
مــا وفَّــرت مــن لـظـاها بـيت أو مـحراب

كــم أم ثـكـلى وكــم مــن إبــن يـبـكي أب
وكـم بـها اهـوال مـنها شـاب راس الـشاب

الــوضـع قــاتـم وجـــوه لـلـجحيم أقــرب
والـليل مـسدل عـلى وجـه الأمـل جـلباب

يـــا ســادة الـقـوم والله مــا لـنـا مـكـسب
في حرب تطحن رحاها الأهل والأصحاب

يــا اهــل الايـمـان والـحـكمة لـكـم تـنسب
وا حـسرتي كيف صوت العقل عنكم غاب

عــودوا إلــى رشـدكـم وامـجاد لـم تـكتب
إلا وكـــــان الــتــآخـي ســيــد الأســبــاب

روح الــسـلام الـحـقـيقي عـنـدما تـشـرب
مــن صـافـي الــود تـطـفي وضعــنا اللهّاب

بـالـسـلم نـلـقـى اذا هـــاج الــبـلا مــركَـب
وفـي عـتى الموج مجداف الأمل ما خاب

نــــدرأ بــــه الــشــر والاوضــــاع تـتـرتـب
والـبـؤس يـصـبح سـعاده تـملي الاقـطاب

والــكـل لاجـــل الــوطـن بـالـعزم يـتـأهب
نـبـني الـسعيده ونـكسيها الـجمال أثـواب

يـصبح وطـنا مـن الـسبع الـعجاب أعـجب
والـمجد يـوقف مـرحب بـه عـلى الاعتاب.
……………………………………

تعقيب عـضو لجنــة التحكــيم
الأســتاذ/ صالح محمـد بن كاروت.

يارب رحماك تلطف بالوطن يارب.
اســتهلال جمـــيل جـــداً.

النـــص في مجــمله شاهـــق البناء. دقـــيق المعــنى.
توضيف القـــافية بالإيــقاع الموسيقي الجـــميل.

والأجـــمل البلاغةوالحكـــمة والوصف الجميل في الــبيت الثــالث والــبيت الرابــع.

كــذلك لو تطــرقنا إلى البــــيت التاسع.
بـالسلم نلــــقى إذا هــاج البلا مــركــب
وفي عــتى المــوج مجـداف الأمـل ماخــاب.

كذلك بقــية النــص في قــمة الجـــمال.

لقــد تألــق الشــاعر وهــذا ما نهــدف إليه ونتـــمناه. لشـــعرائنا على مستوى اليـــمن.

نتــمنى له التــوفيق

🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
تعقـيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأســتاذ/مهـدي رســـام

اذا تجــاوزنا الاســتهلال الجــميل والمـــعتاد في هــذا النــص فـإن الاشـــارة الى حــرص الشــاعر على توظــيف القــافية اجــمل توظـيف هو حــق مستــحق له و لـــغيره
هــذا النــص اتى بطــريــقة جــداً جـــميلة
ولــناخـذ هــذا الــبيت مثــــال .
كــم ام ثـكلى وكــم مــن ابن يبـــكي اب
وكــم بــها اهــول مــنها شـــاب راس الـــشاب
فن في التركـــيب
كــذلك البــيت الــذي يلــيه
الوضــع قاتـــم .... وجــوه للجحــــيم اقـــرب
الى اخـــره
اكــتفي، فكــل ما اتـى كــان شـــاهق المــبنى جــميل المــعنى
اتمـــنى له التـــوفيق

🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنــة التحكيـــم
الأستــاذ/وليــد المصـــري

إضــــاءة وقـــــراءة
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الشــــاعر في هـــذا النــص استــغل بــحر البســـيط وهـــو بحــر ذو نفـــس طـــويل وايضـــاً كانــت قافـــيته الـــبائية عــــذبة سلـــسة وافـــرة المعـــاني..

الإبتــــهال والدعـــاء في مقدمــــة النـــص نهــــج اعتــــاد علـــيه شعـــراء الشعـــبي مـــنذ القـــدم، وبعـــد ذلك في اربـــعة أبيات تحـــدث عـــن الحــــرب بكلمات شعـــرية منتـــــقاة وتعــــبيرات منــــظمة، ومتــــميزة شكـــلاً ومضــموناً، تتــــالي الأبيـــات بنفـــس المـــعنى يفقـــد النـــص روعـــته إلا أن الشــــاعر بقـــــدراته اســــتطاع أن يجــــعل الأبيـــات تعلــــق في الذهــــن مــــن خـــلال قــراءتهــــا الأولى..

بعد إن رســــم الصــــورة المظـــلمة للحــــرب والنتــــائج الوخـــيمة وجـــه نــــداء
يا سادة القـــوم والله ما لنـــا مكــسب
في حـــرب تطـــحن رحــــاها الأهـــل والأصـــــحاب

وهـــذا النــــداء له معنــــاه المحــــفز للــــسلم وإخــــماد نـــار الفتــــنة..

البيــــت الـــذي يلـــيه تكـــرار فقــــط قـــد يكـــون مهم في نصـــوص طويـــلة وليـــست محـــدوده.

- التــآخي واقــــترانه بالمـــجد تعــــبير رائــــع وهــــادف

- صــــافي الــــود وروح الســـــلام الحقــــيقي وإكفــــاء لهــــب الخــــلاف... إبــــداع

وبقــــية الأبيـــات كانت كلماتها منظــــمة متــــلائمة في مبــــناها ومعـــــناها

بالســــلم نلقـــى إذا هـــاج الــــبلا مـــركـــب
وفي عتــى المـــوج مجـــداف الأمــــل ما خــــاب

حتى آخـــــر حــــرف كانــت مظاهر الجمال مــــتزاحـــمة ووافــــرة

ملاحــــــــظات:

- المقــــدمة قـــبل الحـــديث عــن الســـلام كانت ثقيـــلة بمــعانــيها الحزينـــة ومــظاهرها الـــقاتمة وإن كانت مــن الواقـــع المعـــاش وبمــصداقية لا يــشك فــيها.

أمـــنياتي للــشاعر بالـتوفيق.

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

الشاعر/ عارف القادري
رقم البطاقة 20
الرياشية/ الضالع
=====================

عـذب الـمـعاني تـعـاني (قـلـبها) مُـتـعب
مشـــاعري ضـايـقـه فـالـبحر والـمـرقاب

حـرفـي تـقدم بـمجدافه عـلى الـمرڪب
حلمه يصل شاطي الراحه بدون أصواب

قـهـري عـلى مـن بـلاده (ڪبدها) مـلعب
لـلـظـلم والـحـقـد والإجـــرام والنهـــــاب

فـي صـدرها نـار تـلهب في زمان أجدب
الـفـتنه الـحـاطبه وضـلـوعها مـحــطاب

بعيــــونها مـعرڪــه شـعــوىٰ وتـتشـعب
سڪانـهـا فـي قـلق نـجم الـسعاده غـاب

مـن يـبتل أرضـه ذراهـا سِـلم لـن تصلب
ولا بهــــا بــا نجــد شاڪي ولا مـنـصاب

خـيـر الـسلام لـلبلد والـمجتمع مڪسـب
مـن دونـه الڪون مـأوىٰ الشر والإرهاب

مڪاسـبه تـنميه نـهضه على الڪوڪب
هـو الـرڪيزه ومـن خـالف مـساره خاب

عــذق الـمـساواه مــن يـرعاه لن يـتعب
إذا أنـقـسم بـالـتساوي فـالجميع أحـباب

حـاڪم سـند مـوطنه بـالعدل ما يـغلب
عـدله إذا عـم بـين الـشعب عـيشه طاب

يـنـعـم بـأمـنـه ويـهـنـا الــزاد والـمـشرب
يـئمن عـلى الـروح لـو يـرقد بجنب الباب

أمــن الـوطن والـمواطن خـيرة الـمطلب
لا لـلـعداوه عـلـى بـاطـل بــدون أسـباب
……………………………………

تعقيـب عضـو لجنــة التحكيــم
الأستـــاذ/صـالح محمد بن كاروت

عــذب المعـــاني تعاني قلـــبها مُــتعب.

الإســتهلال يعـــتبر رمـــزية النص.
ومـــقدمة هذا النـــص كان يجب ان يسبــقها بيــت للحـــصول على اســــتهلال جمـــيل.

الشــاعر اجتــهد وطـــرق محــطات في موضـــوع الــدعــوة للســلام والتــأخي.
واوجــد ابــيات جمــيلة. يــشكر عليــها.

ولكــن الضــعف اصــاب النــص في اكــثر مــن جــانب
في المبنى والمــعنى وكــثير مــن القـــافية.
لم يكــن الإنســجام حــاضر وكنت اتمنى أن يقــدم الشــاعر في هــذه المـرحلةالحــساسة، اجــمل مالــديه
فقد خــاض جمــيع مــراحل هذه المســابقة بكل إقــتدار.
وكــان يُفــترض ان يقــدم في النهائي افــضل مما قــدمه سابــقاً.

الجــزالة غابــت كــذلك الصــور الشعــرية وإن وجِــد القليل مــنها غير انهــا لم تــكن كافــية ولم يــتم توضــيفها بالطــرق السلــيمة.

نشــكر الشــاعر على إجتهـــاده
وقـــد اســعدنا حضــوره.

نتمنى له التــوفيق.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقـيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستـــاذ/مهـدي رســـام

دخــول جــميل كـمعـنى و مبــنى يفــترض ان يكــون هــناك استــهلال قبل هــذا الــبيت
ألبيت (2) يــنشد في اخـــره الوصـــول بدون اتــعاب
لكل ثمـــرة جــهد، ولابــد مــن التـــعب للوصـــول ،وان تقــدم المــجداف او تاخــر ،النتــيجة هي دفــع دفــة المــركب
3 كــان البيــت شاهـــق المعــنى الا " الــنهاب " رغــم وجود طــلاق جمــيل في الــبيت
(4) و (5) بــيتين جميلين
6 ضــعف قافيــة العــجز
هــناك لمحات جــميلة تخللها ضعف في التركيب الشعري رغــم سلامة المعــنى الذي كــان يحــتاج الى تركيب قــوي ينسجــم مع ســلامة المعنى الحقيقي للبــيت والقافــية التي حشــرت غالباً لتــكون قافية ضــعيفة لمــبنى قــوي او العكــس.
حــاول الشـــاعر الوصــول الى القمة وقد بدا الاجــتهاد على قصــيدته
اتمنــى له الـــتوفيق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنـة التحكيم
الأستــاذ/وليــد المصري

إضـــاءة وقــراءة
ــــــــــــــــــــــــــ

مــشاعري ضــايقه فالــبحر والمـــرقاب

شاعــر متــمكن بدأ الــنص بـضيق الـــمشاعر وأبـــياته تأن مـــن قهـــره علـى حــال البـــلاد الــمؤلم وتلخــص المعــنى بالــتالي:
- ساحـــتها ميــدان للـــظلم والحـــقد والإجـــرام.
- في صـــدرها نار تلـــهب.
- ضــلوعها حــطب بيـــد الفــــتنة.
- بعيـــونها معـــركة شـــعوى.
- ســكانها في قلـــق.
- نجـــم الســعادة غـــاب عــــنهم.

بعـد ذلك تــحدث عــن الســـلام بأســلوب رائـــع وتلخصت الأبيـــات بالتالي:
- بالســلم يعـــم الخـــير.
- بوجــود السـلم تخـــتفي الجــــراح.
- الســـلام يعـــود خـــيره على الجــــميع دون اســـــتثناء.
- بدون الســــلام يحـــل الــــشر والدمـــــار.
- الســـلام ركيـــزة للتــــنمية ونهــوض الأوطــــان.

ثم تحـــدث عـــن المــــساوة والحــاكم الـــعادل ومــن العــدل تنـــعم الشـــعوب بالأمـــن وهو خـــيرة المطــلب، وأشـــار على أهـــمية ذلك بقــــوله:

يأمـــن على الــــروح لو يرقــد بجـــنب الــــباب

بغــــض النـــظر عــن جـــودة التـــعبير إلا أن المــــعنى هادف وهــــو مقـــتبس من الـــقول المــــشهور عن الخــــليفة العـــادل عــمر رضي الله عنـــه (حكمــت فعــدلت فأمــنت فنـــمت)

الملاحـــظات:

- عـــذب مـــذكر وكـان يجـــب مراعـــاة ذلك.
- متــــعب ويــتعب تكــررت في نفـــس المــعنى.
- أصـــواب. منـــصاب.. تحمـــل نفس المــــعنى
- النــــهاب خــــتم بها البـــيت لضـــرورة الـــوزن والقـــــافية
- لا للعـــــداوة على باطـــل بدون أســــباب

العـــداوة على باطـــل مرفـــوضة ومـــنبوذة بسبب أو بـــدون ســـبب.

أمـــنياتي للشاعر بالتــــوفيق

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

*محمد صالح العيدروس
*رقم البطاقة49
* بني الضبيبي - ريمة
.............................................

مِـن فِـكر شـلّالـه الـسَّلـسال مايـنـضَب
إلى النواصي مِن اهل الحكمة الأنجاب

حِـضن الـسـلام الـمـلاذ الآمن الأنـسب
للتـنمية والـنهوض.. الـركـن والأَعـتاب

لـن يـرتـقي شـعـب مـهـما ظل يترقّـب
والحرب تعبث بشـمل الأهل والأقـراب

سـنـين مــرّت ودم اكـبـادنـا يـنـصَـب
فـهل لنا أن نـرى دمـع الـنـدم سكَّـاب?

صدر المدى ضاق من أوجاع(تتعاقب)
في كل زفرة ألم يبكي وطن مُـنـصاب

والشعب ما بين ناب اليأس والمـخلب
ينسج خيوط الأمل..والنائبات اسراب

قـادر على عـنـفـوان الجـمر يـتـغـلّـب
قُدرة لـهـا سِـر غـامـض حـيَّر الألـباب

قابض بحـبل الرجا ماغيره (المهرَب)*
عاصب جراحه بصبر المؤمن الأوَّاب...

يااهل السعيدة.. بِناءجيل الغد المأْرَب
لاتـتـركـوا له فـشـلـنـا فـاتـح الأبواب

كفَى صراعات قد حقل الحياة أجدب
غيثوا البلد من جحيم أهوائنا الغـلّاب

هذي امّـنا في سعـير الطيش تـتعذب
إن ما خَمدنا الفِتن حُمِّي عليها اشناب

هذي الـهـواء والـهـويّـة عِـزها مطـلب
إيمانـها الأمن والـتفـريـط بـه إرهـاب
.....................
توضيح مابين الهلالين
*تتعاقب - تتوالى
*المهرَب- الملجأ
++++++++++++++++

تعقيــب عضو لجنــة التحكيــم
الأستــاذ/صالح محمـد بن كاروت

مِـن فــكر شلاله السلسال ماينــضب.
اســتهلال جمــــيل.

الــشاعر قــدم نـص رائـــع فيــه صــور جمـــيلة.
في كـــثير مــن الأبــيات. ولــو اخــذنا قـــوله:

كفــى صــراعات قــد حقــل الحـــياة اجــدب

تعــبير جمـــيل ومـــناشدة للكــف عــن المـــشاريع الضـــيقة.
والــدخــول فـي الســــلام الــذي مــن خــلاله يتــم بنـــاء الأوطـــــان.
وتـــناول المـوضـــوع بطــريقة جمـــيلة.

غيـر ان الإنـخفـاظ في نـغمــة القـافيـــــة
كـان واضــحاً ومعظــمها كانــت للإغـــلاق.

وقــد انخـــفظ الجـــرس الموسيـــقي في البــيتين الأخــيرين
حيــث اســتعمل حـــرف إشـــــارة نا قص..
وإذا اكمـــله سيخــتل الإيــــقاع
.
كان يفـــترض أن يحـــشد للــمرحــــلة النــــهائيــة كــل طاقـاتــه؛ فقــــد كان الوقــت مـــتاح لــديه ولدى غــيره مـــن المـــــتسابقين.

اتمـــنى له التـــــوفيق.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـم
الأستــاذ/مهـدي رســـام

نص جمـــيل كمــبنى معــانيه ايضــاً لا تقــل عـن ذلك كــثيراً
وان كان حتــماً عـليه ان يبتعد عن الكلام المطروق ويبـــدع بصــور جــديدة وطرق مبـــتكرة.
مثال " في كل زفرة الم
هذا البيت رقم(5) بيت جميل لكن الاغلاق ( منصاب) لم يكن بمهابة تركيب البيت لفظيا " منصاب "كان يفترض ان ياتي بقافية أجمل.
البــيت رقـــم (6) بـــيت جميل صــــورة واغــــلاق

البــيت رقـــم (8) في قــــوله
قابــض بحــبل الرجـــاء .. ما غيره المهرب
لـم يغــلق البيـت بشـكل شــاعري يذهل المــتلقي
له صـــور جــــمالية رائــــعة كـــقوله
والناس ما بــين ناب الـــيأس والمــخلب
استـــطاع تــناول الموضــــوع بشـــكل جيــــد
خفــت عنده الطـــرق القـــوي للقــــافية والتــي يفــترض ان تكـــون رنانــة لدى المـــتلقي
فقد اجبر بعضها على البـــقاء كقـــافية رغم عــدم اهــليتها.

النص متــوسط مــن حــيث الــــشاعرية وتركيب المـــعاني وكـان يتــطلب مــنه اكــــثر حــرص وحـــبكة.

خـــتم الــــشاعـر قــصيدته بتلــخيص جـــميل
في قـــوله
هــذي الهـــواء والهـــوية
دلالــة على انـه لا مــتنفس وفضـــاء حــر للانــسان الا في ارضه
اتمنــى له التـوفيــق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعـقيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/وليــــد المصــري

إضـــاءة وقــــراءة
ــــــــــــــــــــــــــــ

مــن فــكر راق وصــلتنا أبــيات في غايــة الجــمال مــن بعـــض الجــوانب وطــالما نــحن في النهــائي أو مــا تســـمى مرحـــلة النـــخبة فليــس غريــباً أن نجـــد الإبـــداع في كــل النـــصوص حاضــراً ومــا تفــاوت الــنسب إلا لتـــحديد التـــرتيــــب ...

حضـــن الــسلام المـــلاذ الآمـــن الأنســب
للتـــنمية والنــهوض الـــركن والأعـــتاب

كان موضـــوع هــذة المرحلة مهــــماً لـنا كــشعب عانـى مــن كــوارث الحــــروب ولا زال والمـــتأمل لمـــعاني الأبيــات سيـــدرك أهمـــيتها ودون شـــك أن التـــنمية لن يــعود خيـــرها على الشــــعوب إلا بالإستــــقرار والســــــلام.

والشــــعب ما بيـن ناب اليــأس والمـــخلب
يـــنسج خــــيوط الأمــل والنـــائبات اســـــراب

أجـــاد الــــشاعر في ملامــسة الواقـــع المـــعاش بمـــصداقية لا تخــفى على ذي لب وأجــــاد التــــعبير عن الآمـــال التي تحاصـــرها الأحــــداث.

كفـى صـــراعات قد حــقل الحــــياة أجــــدب
غـــيثوا البـــلد من جحـــيم أهوائــــنا الغــــلاب

كفى صـــراعات نداء أرباب العقـــول لكــل الفئــــات وهــو صـــوت العــــقل الذي لا يجب أن يغــيب في مثــل هــذة الظـــروف.

موضـــوع المـــرحلة في أبـــيات النـــص :

- الســـلام ركـــن النــهوض والتــــنمية.
-لن يرتـــقي شـــعب لا ينــــشد الســـلام.
- شـــعب يـــتأمل الســلام والنـــوائب تحـــيط به.
- التـــكاتف واجـــب في خـــمد نار الفتــــنة.

النـــص أجــاد فيــه الـــشاعر في بعـــض الأبــيات وأوصــل رســــالته كـــما يجــب وفي بعــض الأبـــيات تراجع المـــستوى رغـم محـــاولة الـــــشاعر الظـــهور في أجمـــل صـــــورة.

ملاحــــــظات:
ــــــــــــــــــــــــ

- الأهـــل والأقــــراب في نفـــس المعنى.
- صـــدر الــمدى توظيف غير جــــيد.
- تتـــعاقب ورغـــم وضــعها بين قوســـين إلا أنها خالفت الكلــــمات المــــقفاة في حـــركة بعـــض الأحــــــرف.
- بناء جــــيل الغــــد الــــمأرب.. ثقــــل طفــيف في الــــــوزن
- الــــسلام وأهمــــيته كان يجـــب أن يكـــون له حضــور في أغـــلب أبـــيات النـــص.

أمـــنياتي للــشاعر بالتـــوفيق

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

إسم الشاعر /حاتم صالح الخولاني
رقم البطاقة 15
جحانه/ صنعاء
==============

حمامة الغصن ذي قلبي بها مـعجب
والروح تعشق براءة شـكلهـا الجـذاب

لا رفرفت في سمانا خافـقـي يطـرب
و الدمع من مقلتي فرحه بها ينساب

ون غـيـبت ما مـعـانا غـيـرهـا مـطلب
بدونهـا تصبح العيـشـه شقا و اتـعـاب

ثقافة السـلم راس المال والـمكسب
اذا مـشى المجـتـمع فـي دربهـا ماخاب

صروح الامجاد يبني عزها من حب
أرضه و شـعـبه يـوفـر لـرخــا اسباب

اهـمـها الأمـن أم الـتنـمــيه و الأب
سلام عادل بدونـه يسـتحـيل انـجاب

اجـيال تـقـدر تـحــقق كـلمــا تـرغـب
بالفكر والعلم لا بالحـ.رب و الارهـ.ـاب

تنهض من انقاض ما فالماضـي اتخرب
وتنقذ الناس من قانون حكم الغـاب

لا عنـصريه و لا مـتـرس و لا مـحــرب
اخوه من اجل التقدم بالوطن واحباب

ياأحفـاد الاقيال بالسلم الحياه اطيب
لو شدة البأس تظهر تضبط الاعصاب

حل الخلافات شورى والحوار اقـرب
وصائب الرأي حـوله يجمع الاحزاب

يكفـي وطـنا بنـار الحـ ـرب يتـعذب
من سلبيات المعارك مـاحـصد إيجاب
…………………………………….................

تعقـيب عـضو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/صـالح محمد بن كاروت

حمــامة الغــصن ذي قلبــي بها مُعجــب.

استــهلال جميل.
البيــت يحــمل فيه غــصن الــسلام.
وكــنا نتمنى ان يــتواصل هــذا الجــمال في بقــية النــص.
ولكــن ماحصــل عكــس ذلك.
تـوغل الضــعف في الــنص وأصــابه.

لم نشـــاهد بــناء مــتقن ومتــناغم.
الــذي يتــصفخ النــص يجــده مــتفكك.

افـتــقدنا الصــورة الجمــيلة والمـــفردة الجـــزلة

البيـــت الــثامن.
تنهــض من أنقــاض ما فالمــاضي اتــخرب.
لم يكن التــعبير ولا الكـــتابة مقـــنعة.

اخــتل الإيقاع الموســيقي في كــثير من الأبــيات.

ورغــم ذلك نحن سُــعداء بما قدمــه الشــاعر طــوال فــصول المـــسابقــة.

نتــمنى له التــوفيق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنـة التحكيـم
الأستــاذ/مهـدي رســــام

بدء القــصيدة حــول رمــزية السلام وتجــاهل الدخول مـن البداية، فالرمــزية هنا بالــذات لا يجب ان نسهب فــيها لانــها جــزء لا يجوز ان ياخــذ حــيز اكــبر من مــوقـعه وقد اهــدرت فيها 3 ابيات
البيت الرابع بدأ الدخول
لكن هنا اتى في رقــم (5) ببيــت منفـصل كلــيًا عــن التــسلسل القــصصي
كــذلك البيـــت رقـــم (6) وجود اغــــلاق غير منــاسب في قافـــية العـــجز
باقي القــصيدة اندرجـــت او نحــت مــنحى أصــابه الضــعف والتــشتت وأتى كل بيــت في زاويــة.
حتى ختمها باغلاق غير مناسب في اخــر بيــت .

اتــمنى له التـوفيق
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقيب عضـو لجنـة التحكيــم الأستاذ/ وليــد المصــــري

إضاءة وقراءة
ــــــــــــــــــــــــــــ

حمامة الغصن ذي قلبي بها معجب
والروح تعشق براءة شكلها الجذاب

أهمية السلام وحاجة الشعوب القاطنة في بلدان الصراع له كان موضوع مهم أتاح للشعراء مجال للتعبير من الواقع المعاش وكل شاعر حسب رؤيته وطريقته وقدراته..

في هذا النص أستطاع الشاعر أن يترك بصمة جيدة في الموضوع وبدأ أبياته بحمامة السلام الرمز المعروف والمتعارف عليه عالمياً مشيراً إلى مكانة السلام في القلوب وتعاستها في غيابه ..

ثقافة السلم رأس المال والمكسب

انتهاج هذه الثقافة له تأثيره الإيجابي في حياة الشعوب..

اخوه من أجل التقدم بالوطن واحباب

رائع..

يكفي وطنا بنار الحرب يتعذب
من سلبيات المعارك ما حصد ايجاب

بالفعل يكفي هذا الوطن ما حدث له ولأبنائه بسبب الحروب وهو نداء موجه لكل الأطياف

الملاحظات:
ــــــــــــــــــــــــــ

- ثقافة السلم رأس المال والمكسب ويقول اذا مشى المجتمع في دربها... التعبير هنا ضعيف فالثقافة في شيء معين نهج يتحلى به المرء وسلوك يتعلمه وينتهجه ينعكس على تعامله مع غيره وليس درب يعبره..
- لرخا تكتب للرخاء
- في البيت السادس لا يوجد ترابط بين الصدر والعجز في المعنى.
- من البيت السابع تحدث الشاعر عن ماضي وانقاض وأجيال قادمة في موضوع لواقعنا المعاش..
- تضبط الأعصاب تعبير ضعيف.
- لم يحافظ الشاعر على تسلسل الموضوع والانتقال السليم من بيت لآخر إلا في أبيات محدودة.

أمنياتي للشاعر بالتوفيق

#مسابقة_الرياشية_للشعر_الشعبي_النسخة_الثانية2022
#المرحلة_النهائية2022

الشاعر أحمدالعميسي
رقم البطاقة 1
الحدا/ ذمار
==========

بسم السلام أبتدي..وأدعوه وأتقرب
يعيد..ل ارض السعيده لونها الخلاب

ثم أغترف وأنتقي من بحر ما ينظب
حروف تطمح لجمع الصف..في محراب

حمامة السلم ناحت.. واظلم الكوكب
يوم أصبح الغل.. حاضر.. والتسامح غاب

واستفحل الشر.. وأستشرى وسمه دب
في جسم أمه.. وموطن بالشتات أنصاب

ناسا"بعين الأمل للحل تترقب
وناس تخلق لتصعيد الخلاف أسباب

متى يكون التلاحم غاية المطلب
متى الأخا يحتوينا..يا أولو الألباب

الحرب تهدم بلا رحمه وتتسبب
في الموت والجوع..وإعطا ضوء للإرهاب

لا عدل يحيا..ولا قانون يتوجب
أو تنميه..أو رخاء..أو علم للطلاب

دون السلام الذي لولاه بعد الرب
ماعاشوا الناس من بعد الصراع أحباب

مستقبل الأرض والأجيال يتطلب
وفاق دايم وشامل من كتل واحزاب

ووحدة الصف.. راس المال والمكسب
فيها الأمل.. والتعايش دونها ماطاب

ترقى الأمم بالتصالح.. يوم تتغلب
على المصالح.. وتفتح للسلام أبواب.
……………………………………

تعقيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/ صالح محمد بن كاروت.

بإســـم الــسلام أبتــدي.. وأدعـــوه وأتـــقرب.
الدخـــول بالديبـــاجة التـــقليدية المعـــــتادة

النـــص لا يخـــلوا مــن الطــرح الجمـــيل، وقــد تنــاول الكــثير مــن المحــطات المــــهمة.

ولكـــن معظـــم الطـــرح كــان تشـــــاؤم.

النـــص تنقـــصه البـــلاغة والصـــور الشـــــعرية. والجـــــزالة.

ايضـــًا غــاب الــجرس الموسيـــقي في بعــض الأبيـــات.
وكنا نتمـــنى ان يوافيـــــنا بنــص اقــوى وأبلــــغ
يطــرب مسامــع المــتلقي ؛ كون الشاعر خاض جمــــيع فصــول هــذه المســابقـــة ويـــدرك تــماماً ان المراحــل النهائية تتــطلب استــعداد تـــام.

ولكــن يُعــتبر الوصـــول إلى نهـــائي هـــذة المســابقــة إنجاز عظـــيم يُشـــكر عليـــه.

نتمنى له التـــوفيق.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقـيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/ مهـدي رســـــام


تعقـيب عضـو لجنـة التحكيــم
الأستــاذ/ مهـدي رســـــام

دخـــول تقلـــيدي حســب ما دأبت علـــيه القــصيدة اليمنـــية تســـتهل بذكر الله
وكــذلك نحــى ما بعــدها
ولكن دعــني هنــا اتــسلل إلى ما ارد الشـــاعر ويستـــحسنه المتلقي وهــو البيت الـشـــاهـق، البيت رقــــم (5)
الذي وضـــع ســــؤال ثم اضــــاء جـــــوابه.
الحقـــيقة ان الابيــات الاخيرة كانت شعلة مقارنة مع ما ســـبق مـــن ابيـــات كــان يفــترض ان اشـــد القــارئ بهــا ليســـتمر.
كــلام جميل قــرأته في كثير من الابيــات ولو ان القـــصيدة كانت كالأبيات الاخـــيرة لكل اســـلم لــها ،كــقوله :
مســتقبل الارض والاجــيال يتطلب
وفاق دائـــم وشـــامل مــن كــتل واحــزاب
شــاعر متمكن جــميل جداً كنت اتمــنى عليه ان يجــعلها وحدة متــماسكة لا يتــخلل الضــعف اي منــها.

اتمنـــى له التوفيــق

🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩

تعقــيب عضـو لجنــة التحكيــم
الأستــاذ/وليــد المصــري

إضـــاءة وقـــراءة:

الســـلام اســم من أســــماء الخــالق عـــز وجل وقــد بدأ الشـــاعر أبــياته به وهي بدايــه رائـــعة ومســتهل مســتحب لــدى كل الشـــعراء، وتوجـــه بدعـــوه إلى الله أن يعـــيد لأرض الســـعيدة ما كانــت عليــه ورغـــم قـــوله (لونها الجذاب) إلا أن المقـــصد الحياة الســعيدة والـــسلام الــذي كانت تتـــميز به.. أما الألوان بحقيــقتها فــهي تخضــع لفصـــول الســــنة وتسمــيتها المــناسبة الجــذابة لإقــــتران ذلك بالنـــظر.

- حـمامـــة الســـلم ناحــت، أظــلم الكـــوكب، الغـــل حاضـــر، التـــسامح غــاب، استفـــحل الـــشر، سمـــه دب في جـــسم أمــه مصــابه بالشـــتات.

تصـــوير لمـــا آلــت إليـــه الأوضاع نتيـــجة الحــروب وتوســع فجــوة الـتقارب، وتبــاعد الحــلول.

ناســاً بعـــين الأمــل للحـــل تترقب
ونــاس تخلـــق لتـــصعيد الـــخلاف أســـباب

تعــــبير رائــع لــما يحــدث في واقعنا رغـــم إخــتلاف الصنـــفين في التـــعبير فــمن يــترقب بعــين الأمـــل الــحل هــو من عامة الــناس ولا يمــلك غــير ذلك ، ومــن يثـــير أســـباب الخـــلاف هــو من الآيادي الآثمـــة التــي هــي من أســـباب المشـــكلة والمؤلم هــو غياب النــقيض لتـلك الأيادي.

متى يكون التــلاحم غايــة المطــلب
متـى الإخــاء يحتـــوينا يا أولو الألبــاب

- تســـاؤل يبحــث عــن إجــابة قــد لا يملــكها أحــد في وقـــتنا الحاضــــر.

الحــرب تهـــدم بلا رحــمة وتـــتسبب
في المـــوت والجــوع واعطــاء ضوء للإرهـــاب..

الحـــرب هي الإرهــــاب بذاتــه والراعــي الرســـمي له لأنــها تطـــحن المجـــتمعات التـي ليســت ســبب فيــما يحــدث لهـا مــن دمــــار وتشــــريد.