Forwarded from طَاقَةُ بِالمُوجَب - الرسمية
غضُّ البَصر ينهِي الحكاية قبل أَن تبدأ.
قَالَ الشَّيخ عَبدُ الرَّزَّاق البَدْر -حَفِظَهُ اللهُ-:
«المَرأَةُ التِيٰ لَا تَغضُّ بَصَرَهَا مُعرِّضَةً نَفسَها للخَطَر؛ لِأنَّ الشَّيْطَان يسْتَدرِجُهَا شَيْئًا فَشَيئًا، وَهَذِهِ بِدَايَة النِّسَاء الفَاجِرَات اللَّاتِيٰ اِبتُلِين مِن بَعدُ بالفَوَاحِشِ العَظِيمَةِ.»
- (مَـوعِظَة النّـسَاء - صـ ٤١).
من ثمَّ، فغَضُّ البصر واجبٌ على النِّساء والرِّجال.
قَالَ الشَّيخ عَبدُ الرَّزَّاق البَدْر -حَفِظَهُ اللهُ-:
«المَرأَةُ التِيٰ لَا تَغضُّ بَصَرَهَا مُعرِّضَةً نَفسَها للخَطَر؛ لِأنَّ الشَّيْطَان يسْتَدرِجُهَا شَيْئًا فَشَيئًا، وَهَذِهِ بِدَايَة النِّسَاء الفَاجِرَات اللَّاتِيٰ اِبتُلِين مِن بَعدُ بالفَوَاحِشِ العَظِيمَةِ.»
- (مَـوعِظَة النّـسَاء - صـ ٤١).
من ثمَّ، فغَضُّ البصر واجبٌ على النِّساء والرِّجال.
Forwarded from طَاقَةُ بِالمُوجَب - الرسمية
في نهايةِ ڪلِّ علاقةٍ مُحرَّمةٍ، لا يوجدُ حقٌّ لأحدٍ عند الآخرِ، حتَّى وإن تسبَّبَ بأذًى لأحدِ الطَّرفَين، فڪلاهما قد خانَ اللهَ ورسولَه!
وتلك النِّهايةُ الّتي لم ترضِ أحدًا منهما؛ نتيجةٌ لبدايةٍ لم ترضِ اللَّهَ، ومَن أفلتَ قلبَه، أتلـفَ نفسَه.
#مشروع_عفة.
وتلك النِّهايةُ الّتي لم ترضِ أحدًا منهما؛ نتيجةٌ لبدايةٍ لم ترضِ اللَّهَ، ومَن أفلتَ قلبَه، أتلـفَ نفسَه.
#مشروع_عفة.
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
سلسلة دروس رمضان ستكون بمشيئة الله وعونه بعنوان: (دراسة سورة الأنعام) وهي سلسلة موسعة في تدبر السورة ومعانيها وأوامرها وزواجرها وعبرها.
وتمّ اختيار لفظ الدراسة لأنه لفظ قرآني يتضمن معاني دقيقة ومهمة تجاه القرآن الكريم، كما هو مبيّن في هذا المنشور.
وتمّ اختيار لفظ الدراسة لأنه لفظ قرآني يتضمن معاني دقيقة ومهمة تجاه القرآن الكريم، كما هو مبيّن في هذا المنشور.
Telegram
على مُكث | أحمد السيد
مفهوم لفظ (الدراسة) في قوله سبحانه:
﴿وبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾
قال ابن عاشور رحمه الله:
(وتدرسون، معناه: تقرؤون، أي قراءة بإعادة وتكرير؛ لأن مادة درس في كلام العرب تحوم حول معاني التأثر من تكرر عمل يعمل في أمثاله، فمنه قوله: درست الريح رسم الدار إذا…
﴿وبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾
قال ابن عاشور رحمه الله:
(وتدرسون، معناه: تقرؤون، أي قراءة بإعادة وتكرير؛ لأن مادة درس في كلام العرب تحوم حول معاني التأثر من تكرر عمل يعمل في أمثاله، فمنه قوله: درست الريح رسم الدار إذا…
Forwarded from ألِف (رحمة محمد)
"عَالِجْ فُؤادْكَ بِالكِتَابِ فَإنَّمَا
طِبُّ القُلُوبِ قِرَاءَةُ القُرْآنِ"
طِبُّ القُلُوبِ قِرَاءَةُ القُرْآنِ"
يا هَذا!
مَنْ اجْتهد وَجَدَّ؛ وَجَدْ، ولَيْسَ مَنْ سَهرَ كمَنْ رَقَد، والفضائلُ تَحْتاجُ إلىٰ وَثْبَةِ أَسَدٍ.
- ابنُ الجَوْزِيِّ.
مَنْ اجْتهد وَجَدَّ؛ وَجَدْ، ولَيْسَ مَنْ سَهرَ كمَنْ رَقَد، والفضائلُ تَحْتاجُ إلىٰ وَثْبَةِ أَسَدٍ.
- ابنُ الجَوْزِيِّ.
Forwarded from سُـبُل𓂆
" انتهزوا هذه الليلة بِهمّة عالية كغيرها مِن ليالي العشر فهي مِن الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر.
في صحيح مسلم عن أُبَيّ بِن كعب قال: " واللّٰه إني لأعلمها ، وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول اللّٰه ﷺ بِقيامِها، هي ليلة سَبعٍ وعشرين "
في صحيح مسلم عن أُبَيّ بِن كعب قال: " واللّٰه إني لأعلمها ، وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول اللّٰه ﷺ بِقيامِها، هي ليلة سَبعٍ وعشرين "
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
إلى الصابرين على همومهم وآلامهم وقهرهم: يوشك فرج الله لكم أن يُظلكم، فبثوا همومكم بين يديه سبحانه في هذه الليالي -ساجدين قانتين خاشعين منيبين-، ولن يخيبكم سبحانه.
أبشروا ثم أبشروا، فإنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين.
أبشروا ثم أبشروا، فإنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين.
واغفِر لَنَا فِي العَشرِ سُوءًا قَد مَضَىٰ
يَارَبُّ كَي تَحلُو لَنَا الأعيَادُ..
يَارَبُّ كَي تَحلُو لَنَا الأعيَادُ..
-
«لَقد آذنَ رمضانُ برَحِيله، فما أشدّ الفِراق، فلَيت شِعري مَن الفائز فِينا ومَن الخاسر؟ ومن المَقبول مِنّا ومَن المَردود؟💔».
«لَقد آذنَ رمضانُ برَحِيله، فما أشدّ الفِراق، فلَيت شِعري مَن الفائز فِينا ومَن الخاسر؟ ومن المَقبول مِنّا ومَن المَردود؟💔».
|| رَجَعْتُ || عبدالله الجارالله || Raja'ato ||
<unknown>
ومن لي سواك ليغفِر ذنبي
ويقبلَ يا ربّ منّي اعتذاري!
ويقبلَ يا ربّ منّي اعتذاري!
✿
العمر أنفاس تسير بل تطير!.. فبادِر قبل أن تُبادَر!
رُبَّ ليل لم يطلع له نهار، ورجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة !
العمر أنفاس تسير بل تطير!.. فبادِر قبل أن تُبادَر!
رُبَّ ليل لم يطلع له نهار، ورجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة !
- ابن الجوزي
قال تعالى : { غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ }
أي: يَغفر ما سلف من الذنب،
ويقبل التوبة لمن تاب إليه وخَضع لديه.
- يا رب اغفر لي وتُب عليّ
إنك أنت التواب الغفور .
أي: يَغفر ما سلف من الذنب،
ويقبل التوبة لمن تاب إليه وخَضع لديه.
- يا رب اغفر لي وتُب عليّ
إنك أنت التواب الغفور .
Forwarded from البناء المنهجي | د:4 | المستوى الثاني | القناة الرسمية
أصحاب الأمداد أهل المحاسن🍃🤍
ألا إن خير وقت هو ما يُقضى بصحبة آي الكتاب وهديه.. نعود بصحبتكم لمجالس الهدى في سلسلة «أمداد قرآنية» مع تفسير سورة الملك، بصحبة الشيخ كريم حلمي حفظه الله..
نلتقيكم يوم الجمعة في تمام الساعة 9:30 مساء بتوقيت مكة المكرمة 🕋
سددتم وللخير هديتم✨
#أمداد_قرآنية
#الأنشطة_العامة
ألا إن خير وقت هو ما يُقضى بصحبة آي الكتاب وهديه.. نعود بصحبتكم لمجالس الهدى في سلسلة «أمداد قرآنية» مع تفسير سورة الملك، بصحبة الشيخ كريم حلمي حفظه الله..
نلتقيكم يوم الجمعة في تمام الساعة 9:30 مساء بتوقيت مكة المكرمة 🕋
سددتم وللخير هديتم
#أمداد_قرآنية
#الأنشطة_العامة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ 🖤 (هِـند)
✨ هل كانت خطوة النقاب سهلة ؟
في بلد عربي يبغض النقاب، ومجتمع علماني، وشعب يقدّس الغرب والنسوية ويتباهى فيه المسلم بأخوّة الكفار، في تخصص الطب الذي نتعامل فيه مع مرضى من مختلف المعتقدات والخلفيات...
لم تكن الخطوة سهلة أبداً، بل وأقدمت عليها وانا في سنة التخرج من كلية الطب العام ولا علم لي بالتحديات المنتظرة، لكن كلي يقين: "بأن الله لن يضيع عبدًا يبتغي رضاه".
فكرت بدايةً: هل أخبر عميدة الكلية بقراري؟ ثمّ قلت في نفسي: "مهلًا لحظة، إن اللاتي يأتين بلباسٍ فاضحٍ لا يستأذنّ في الباطل أحدًا فهل تستأذنين في الحق؟".
خرجت بنقابي، وتعرضت لتهديد بعدها من مسؤولٍ في كليتي بحجة: "النقاب ليس فرضًا وأنا أحذرك من احتمالية عدم قبولك في أي مستشفى للتخصص، راجعي نفسك، أو سافري" وأكثر، من الكلمات المحبّطة التي لم تزدني إلا يقينًا بأنّ كلام البشر ليس إلا ترّهات أمام أمر الله ...
تتابعت الأيام وأنا اليوم على أبواب التخرج ولم يتبق لي إلا بضعة أيام، تواصلت خلال العام مع رئيس الجامعة الذي أكد لي أن لا شيء صحيح من كلام المسؤول ذاك، وكنت في دورة حول الاسعافات الاولية للأطفال مع الطبيبة المشرفة على قسم طب الأطفال في احدى المستشفيات وعندما رأت تمكّني وحبي لطب الأطفال قالت لي :"ان كنت تريدين التخصص في طب الاطفال فأريدك في القسم عندي" فأخبرتها بقول المسؤول فقالت: "لا شأن له، اهلاً وسهلاً بك، نحن نعتز بحجابنا ".
تبين لي، أن هجوم ذاك المسؤول لم يكن إلا ادّعاءً لا أصل له، يضعه أمامي حتى يقمع تأثيري، وحتّى أخاف وأمتنع، لكن سبحان من يؤيّد عبده، ويسخّر العوض والفرص.
من هنا أبدأ مبادرتي في مساعدة كل فتاة مترددةٍ في أمر النقاب، باحثةٍ في دلائل وجوبه وكيفية اقناع المحيط، وكيفية الثبات أمام الفتن والتصدي لأي محبّط، من هنا أبدؤها وأسأل الله الاخلاص:
للتواصل (نساء فقط) :
@Niqab1_bot
في بلد عربي يبغض النقاب، ومجتمع علماني، وشعب يقدّس الغرب والنسوية ويتباهى فيه المسلم بأخوّة الكفار، في تخصص الطب الذي نتعامل فيه مع مرضى من مختلف المعتقدات والخلفيات...
لم تكن الخطوة سهلة أبداً، بل وأقدمت عليها وانا في سنة التخرج من كلية الطب العام ولا علم لي بالتحديات المنتظرة، لكن كلي يقين: "بأن الله لن يضيع عبدًا يبتغي رضاه".
فكرت بدايةً: هل أخبر عميدة الكلية بقراري؟ ثمّ قلت في نفسي: "مهلًا لحظة، إن اللاتي يأتين بلباسٍ فاضحٍ لا يستأذنّ في الباطل أحدًا فهل تستأذنين في الحق؟".
خرجت بنقابي، وتعرضت لتهديد بعدها من مسؤولٍ في كليتي بحجة: "النقاب ليس فرضًا وأنا أحذرك من احتمالية عدم قبولك في أي مستشفى للتخصص، راجعي نفسك، أو سافري" وأكثر، من الكلمات المحبّطة التي لم تزدني إلا يقينًا بأنّ كلام البشر ليس إلا ترّهات أمام أمر الله ...
تتابعت الأيام وأنا اليوم على أبواب التخرج ولم يتبق لي إلا بضعة أيام، تواصلت خلال العام مع رئيس الجامعة الذي أكد لي أن لا شيء صحيح من كلام المسؤول ذاك، وكنت في دورة حول الاسعافات الاولية للأطفال مع الطبيبة المشرفة على قسم طب الأطفال في احدى المستشفيات وعندما رأت تمكّني وحبي لطب الأطفال قالت لي :"ان كنت تريدين التخصص في طب الاطفال فأريدك في القسم عندي" فأخبرتها بقول المسؤول فقالت: "لا شأن له، اهلاً وسهلاً بك، نحن نعتز بحجابنا ".
تبين لي، أن هجوم ذاك المسؤول لم يكن إلا ادّعاءً لا أصل له، يضعه أمامي حتى يقمع تأثيري، وحتّى أخاف وأمتنع، لكن سبحان من يؤيّد عبده، ويسخّر العوض والفرص.
من هنا أبدأ مبادرتي في مساعدة كل فتاة مترددةٍ في أمر النقاب، باحثةٍ في دلائل وجوبه وكيفية اقناع المحيط، وكيفية الثبات أمام الفتن والتصدي لأي محبّط، من هنا أبدؤها وأسأل الله الاخلاص:
للتواصل (نساء فقط) :
@Niqab1_bot