✅ Тайное совершение грехов – причина забвения и скверного конца
🔹 Сказал имам Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«رَأَيْتُ أَقْوامًا مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ إِلَى الْعِلْمِ، أَهْمَلُوا نَظَرَ الْحَقِّ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِمْ فِي الْخَلَوَاتِ، فَمَحَا مَحَاسِنَ ذِكْرِهِمْ فِي الْجَلَوَاتِ، فَكَانُوا مَوْجُودِينَ كَالْمَعْدُومِينَ، لَا حَلَاوَةَ لِرُؤْيَتِهِمْ وَلَا قَلْبَ يَحِنُّ إِلَى لِقَائِهِمْ. فَاللهَ اللهَ فِي مُرَاقَبَةِ الْحَقِّ - عَزَّ وَجَلَّ -؛ فَإِنَّ مِيزَانَ عَدْلِهِ تُبَيَّنُ فِيهِ الذَّرَّةُ، وَجَزَاؤُهُ مَرْصَدٌ لِلْمُخْطِئ، وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ، وَرُبَّمَا ظَنَّ أَنَّهُ الْعَفْوُ، وَإِنَّمَا هُوَ إِمْهَالٌ، وَلِلذُّنُوبِ عَوَاقِبُ سَيِّئَةٌ. فَاللهَ اللهَ! الْخَلْوَاتِ الْخَلَوَاتِ! الْبَوَاطِنَ الْبَوَاطِنَ! النِّيَّاتِ النِّيَّاتِ! فَإِنَّ عَلَيْكُنْ مِنَ اللهِ عَيْنًا نَاظِرَةً! وَإِيَّاكُمْ وَالِاغْتِرَارَ بِحِلْمِهِ وَكَرَمِهِ، فَكَمِ اسْتُدْرِجَ! وَكُونُوا عَلَى مُرَاقَبَةِ الْخَطَايَا، مُجْتَهِدِينَ فِي مَحْوِهَا! وَمَا شَيْءَ يَنْفَعُ كَالتَّضَرُّعِ مَعَ الْحِمْيَةِ عَنِ الْخَطَايَا، فَلَعَلَّهُ [يَنْفَعُ]».
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر (ص ١٣٥)
«Я видел людей, которые относили себя к знанию. Они пренебрегли тем, что Истинный (могуч Он и велик) смотрит на них тогда, когда они остаются одни, поэтому Он стёр упоминание их благих качеств среди людей. Они что были, что их не было: их было неприятно видеть и сердца не тосковали по встрече с ними. Бойтесь же Аллаха (могуч Он и велик) в Его наблюдении [контроле] за вами, ведь, воистину, весы Его справедливости делают заметным даже мурашка [пылинку], а его возмездие ожидает грешника даже спустя какое-то время. Быть может грешник [совершая грехи] думает, что он прощён [так как видит, что Аллах его не наказывает], однако это лишь отсрочка [задержка с наказанием]. У грехов скверный итог. Бойтесь же Аллаха! Бойтесь тогда, когда остаётесь одни и вас никто не видит! Бойтесь [пагубных] намерений! Воистину, за вами от Аллаха наблюдает зоркий глаз. Не обольщаетесь, пользуясь снисходительностью и щедростью Аллаха, ведь сколько людей было завлечено [т.е. их увлекли грехи и внезапно они были погублены]. Контролируйте ваши грехи [следите за тем, чтобы в них не попасть] и старайтесь делать то, что их сотрёт. Нет ничего полезнее, чем униженность в ду‘а, совмещённая с воздержанием от грехов. Есть надежда, что это принесёт пользу».
📚 «Сойд аль-хотыр» (стр. 135)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Ибн_Аль_Джаузий
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Богобоязненность
🔹 Сказал имам Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«رَأَيْتُ أَقْوامًا مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ إِلَى الْعِلْمِ، أَهْمَلُوا نَظَرَ الْحَقِّ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِمْ فِي الْخَلَوَاتِ، فَمَحَا مَحَاسِنَ ذِكْرِهِمْ فِي الْجَلَوَاتِ، فَكَانُوا مَوْجُودِينَ كَالْمَعْدُومِينَ، لَا حَلَاوَةَ لِرُؤْيَتِهِمْ وَلَا قَلْبَ يَحِنُّ إِلَى لِقَائِهِمْ. فَاللهَ اللهَ فِي مُرَاقَبَةِ الْحَقِّ - عَزَّ وَجَلَّ -؛ فَإِنَّ مِيزَانَ عَدْلِهِ تُبَيَّنُ فِيهِ الذَّرَّةُ، وَجَزَاؤُهُ مَرْصَدٌ لِلْمُخْطِئ، وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ، وَرُبَّمَا ظَنَّ أَنَّهُ الْعَفْوُ، وَإِنَّمَا هُوَ إِمْهَالٌ، وَلِلذُّنُوبِ عَوَاقِبُ سَيِّئَةٌ. فَاللهَ اللهَ! الْخَلْوَاتِ الْخَلَوَاتِ! الْبَوَاطِنَ الْبَوَاطِنَ! النِّيَّاتِ النِّيَّاتِ! فَإِنَّ عَلَيْكُنْ مِنَ اللهِ عَيْنًا نَاظِرَةً! وَإِيَّاكُمْ وَالِاغْتِرَارَ بِحِلْمِهِ وَكَرَمِهِ، فَكَمِ اسْتُدْرِجَ! وَكُونُوا عَلَى مُرَاقَبَةِ الْخَطَايَا، مُجْتَهِدِينَ فِي مَحْوِهَا! وَمَا شَيْءَ يَنْفَعُ كَالتَّضَرُّعِ مَعَ الْحِمْيَةِ عَنِ الْخَطَايَا، فَلَعَلَّهُ [يَنْفَعُ]».
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر (ص ١٣٥)
«Я видел людей, которые относили себя к знанию. Они пренебрегли тем, что Истинный (могуч Он и велик) смотрит на них тогда, когда они остаются одни, поэтому Он стёр упоминание их благих качеств среди людей. Они что были, что их не было: их было неприятно видеть и сердца не тосковали по встрече с ними. Бойтесь же Аллаха (могуч Он и велик) в Его наблюдении [контроле] за вами, ведь, воистину, весы Его справедливости делают заметным даже мурашка [пылинку], а его возмездие ожидает грешника даже спустя какое-то время. Быть может грешник [совершая грехи] думает, что он прощён [так как видит, что Аллах его не наказывает], однако это лишь отсрочка [задержка с наказанием]. У грехов скверный итог. Бойтесь же Аллаха! Бойтесь тогда, когда остаётесь одни и вас никто не видит! Бойтесь [пагубных] намерений! Воистину, за вами от Аллаха наблюдает зоркий глаз. Не обольщаетесь, пользуясь снисходительностью и щедростью Аллаха, ведь сколько людей было завлечено [т.е. их увлекли грехи и внезапно они были погублены]. Контролируйте ваши грехи [следите за тем, чтобы в них не попасть] и старайтесь делать то, что их сотрёт. Нет ничего полезнее, чем униженность в ду‘а, совмещённая с воздержанием от грехов. Есть надежда, что это принесёт пользу».
📚 «Сойд аль-хотыр» (стр. 135)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Ибн_Аль_Джаузий
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Богобоязненность
✅ Бойтесь наказания того дня, когда вы вернётесь к Аллаху!
🔆 Сура № 2: «Аль-Бакоро» («Корова»), аят 281
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٢٨١].
«Бойтесь [наказания] того дня, когда вы [все] будете возвращены к Аллаху [и будете стоять перед Ним], а затем каждая душа получит сполна за то, что она приобрела [за добро или зло], и с ними не поступят несправедливо [в отношении них не будет допущено упущение в вознаграждении за благие дела и не будет прибавлено к наказанию за плохие деяния сверх положенного]» [«Корова»: 281].
▪️ Сказал шейх ‘АбдуРрахман Ас-Сад’ий (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах) в толковании этого аята:
«وَهَذِهِ الْآيَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ، وَجُعِلَتْ خَاتِمَةً لِهَذِهِ الْأَحْكَامِ وَالْأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي، لِأَنَّ فِيهَا الْوَعْدَ عَلَى الْخَيْرِ، وَالْوَعِيدَ عَلَى فِعْلِ الشَّرِّ، وَأَنَّ مَنْ عَلِمَ أَنَّهُ رَاجِعٌ إِلَى اللهِ فَمُجَازِيهِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْجَلِيِّ وَالْخَفِيِّ، وَأَنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُهُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ، أَوْجَبَ لَهُ الرَّغْبَةَ وَالرَّهْبَةَ، وَبِدُونِ حُلُولِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فِي الْقَلْبِ لَا سَبِيلَ إِلَى ذَلِكَ».
📖 السعدي | تيسير الكريم الرحمن (ص ١٠١).
«Этот аят один из последних аятов, ниспосланных в Коране. Он был сделан как завершение этих законоположений, повелений и запретов, потому что в нём содержится обещание награды за благое и угроза наказания за зло. Кто узнает, что он вернётся к Аллаху и Он воздаст ему за маленькие и большие, за явные и тайные дела, и что Аллах не будет несправедлив к нему даже на вес мельчайшей частицы, тот будет надеяться [на милость и прощение Аллаха] и бояться [Его наказания]. И без присутствия в сердце знания об этом, это является невозможным».
📚 «Тайсир Аль-Карим Ар-Рохман» (стр. 101).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Тафсир: @tafasiir
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Тафсир
#Очищение_души
#Аль_Бакоро
#Корова
#Судный_День
#Богобоязненность
🔆 Сура № 2: «Аль-Бакоро» («Корова»), аят 281
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٢٨١].
«Бойтесь [наказания] того дня, когда вы [все] будете возвращены к Аллаху [и будете стоять перед Ним], а затем каждая душа получит сполна за то, что она приобрела [за добро или зло], и с ними не поступят несправедливо [в отношении них не будет допущено упущение в вознаграждении за благие дела и не будет прибавлено к наказанию за плохие деяния сверх положенного]» [«Корова»: 281].
▪️ Сказал шейх ‘АбдуРрахман Ас-Сад’ий (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах) в толковании этого аята:
«وَهَذِهِ الْآيَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ، وَجُعِلَتْ خَاتِمَةً لِهَذِهِ الْأَحْكَامِ وَالْأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي، لِأَنَّ فِيهَا الْوَعْدَ عَلَى الْخَيْرِ، وَالْوَعِيدَ عَلَى فِعْلِ الشَّرِّ، وَأَنَّ مَنْ عَلِمَ أَنَّهُ رَاجِعٌ إِلَى اللهِ فَمُجَازِيهِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْجَلِيِّ وَالْخَفِيِّ، وَأَنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُهُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ، أَوْجَبَ لَهُ الرَّغْبَةَ وَالرَّهْبَةَ، وَبِدُونِ حُلُولِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فِي الْقَلْبِ لَا سَبِيلَ إِلَى ذَلِكَ».
📖 السعدي | تيسير الكريم الرحمن (ص ١٠١).
«Этот аят один из последних аятов, ниспосланных в Коране. Он был сделан как завершение этих законоположений, повелений и запретов, потому что в нём содержится обещание награды за благое и угроза наказания за зло. Кто узнает, что он вернётся к Аллаху и Он воздаст ему за маленькие и большие, за явные и тайные дела, и что Аллах не будет несправедлив к нему даже на вес мельчайшей частицы, тот будет надеяться [на милость и прощение Аллаха] и бояться [Его наказания]. И без присутствия в сердце знания об этом, это является невозможным».
📚 «Тайсир Аль-Карим Ар-Рохман» (стр. 101).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Тафсир: @tafasiir
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Тафсир
#Очищение_души
#Аль_Бакоро
#Корова
#Судный_День
#Богобоязненность
✅ Некоторые пользы богобоязненности (таква)
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخرَجًا (٢) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: ٢-٣].
«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах создаёт выход из любых трудностей, в которых он окажется, [3] и наделяет его уделом оттуда, откуда он вовсе и не предполагает и на что совсем не рассчитывает» [«Развод»: 2-3].
▪️ Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَكَمَا أَنَّ تَقْوَى اللهِ مَجْلَبَةٌ لِلرِّزْقِ، فَتَرْكُ التَّقْوَى مَجْلَبَةٌ لِلْفَقْرِ، فَمَا استُجْلِبَ رِزْقُ اللهِ بِمِثْلِ تَرْكِ الْمَعَاصِي».
📖 ابن القيم | الداء والدواء (١/ ١٣٣).
«Боязнь Аллаха [оставление грехов из-за страха перед Его наказанием] притягивает ризк также, как оставление богобоязненности притягивает бедность. Ничто не притягивает ризк Аллаха так, как оставление грехов».
📚 «Ад-Дау ва ад-дава» (1/133).
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ [الطلاق: ٤].
«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах облегчает все его дела и трудности» [«Развод»: 4].
▪️ Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«الْإِنْسَانُ قَدْ تُضَيَّقُ أَمَامَهُ الدُّرُوبُ وَتُسَدُّ فِي وَجْهِهِ الْأَبْوَابُ فِي بَعْضِ حَاجَاتِهِ، فَالتَّقْوَى هِيَ الْمِفْتَاحُ لِهَذِهِ الْمَضَائِقِ، وَهِيَ سَبَبُ التَّيْسِيرِ لَهَا، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ [الطلاق: ٤]».
📖 ابن باز | مجموع الفتاوى (٢/ ٢٨٦).
«Порой перед человеком дороги становятся узкими и двери закрываются, когда ему что-то нужно, и ключом, отпирающим эти трудности, является богобоязненность. Это – причина их облегчения, как сказал об этом Аллах (могуч Он и велик): “Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах облегчает все его дела и трудности» [«Развод»: 4]”».
📚 «Маджу’ аль-фатава» (2/286).
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا﴾ [الطلاق: ٥].
«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах сотрёт его злодеяния, которые он совершал, и дарует ему великую награду в вечной жизни, и это – вхождение в Рай и приобретение вечных и бесконечных благ» [«Развод»: 5].
▪️ Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَكُلَّمَا اتَّقَى الْعَبْدُ رَبَّهُ ارْتَقَى إِلَى هِدَايَةٍ أُخْرَى؛ فَهُوَ فِي مَزِيدِ هِدَايَةٍ مَا دَامَ فِي مَزِيدٍ مِنَ التَّقْوَى، وَكُلَّمَا فَوَّتَ حَظًّا مِنَ التَّقْوَى فَاتَهُ حَظٌّ مِنَ الْهِدَايَةِ بِحَسَبِهِ؛ فَكُلَّمَا اتَّقَى زَادَ هُدَاهُ».
📖 ابن القيم | الفوائد (ص ١٨٩).
«Каждый раз, когда раб будет бояться наказания своего Господа [будет выполнять повеление Аллаха или оставлять грех], он будет подниматься на другую [новую] ступень направления [ведения] по прямому пути. Его направление по прямому пути будет увеличиваться до тех пор, пока будет увеличиваться его богобоязненность. И с каждым разом, когда раб будет терять часть богобоязненности, настолько он будет терять и часть своего направления [т.е. Аллах ведёт и направляет Своего раба по прямому пути ровно настолько, насколько раб боится наказания Аллаха, выполняя Его повеления и оставляя грехи]».
📚 «Аль-Фаваид» (стр. 189).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Богобоязненность
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخرَجًا (٢) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: ٢-٣].
«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах создаёт выход из любых трудностей, в которых он окажется, [3] и наделяет его уделом оттуда, откуда он вовсе и не предполагает и на что совсем не рассчитывает» [«Развод»: 2-3].
▪️ Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَكَمَا أَنَّ تَقْوَى اللهِ مَجْلَبَةٌ لِلرِّزْقِ، فَتَرْكُ التَّقْوَى مَجْلَبَةٌ لِلْفَقْرِ، فَمَا استُجْلِبَ رِزْقُ اللهِ بِمِثْلِ تَرْكِ الْمَعَاصِي».
📖 ابن القيم | الداء والدواء (١/ ١٣٣).
«Боязнь Аллаха [оставление грехов из-за страха перед Его наказанием] притягивает ризк также, как оставление богобоязненности притягивает бедность. Ничто не притягивает ризк Аллаха так, как оставление грехов».
📚 «Ад-Дау ва ад-дава» (1/133).
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ [الطلاق: ٤].
«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах облегчает все его дела и трудности» [«Развод»: 4].
▪️ Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«الْإِنْسَانُ قَدْ تُضَيَّقُ أَمَامَهُ الدُّرُوبُ وَتُسَدُّ فِي وَجْهِهِ الْأَبْوَابُ فِي بَعْضِ حَاجَاتِهِ، فَالتَّقْوَى هِيَ الْمِفْتَاحُ لِهَذِهِ الْمَضَائِقِ، وَهِيَ سَبَبُ التَّيْسِيرِ لَهَا، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ [الطلاق: ٤]».
📖 ابن باز | مجموع الفتاوى (٢/ ٢٨٦).
«Порой перед человеком дороги становятся узкими и двери закрываются, когда ему что-то нужно, и ключом, отпирающим эти трудности, является богобоязненность. Это – причина их облегчения, как сказал об этом Аллах (могуч Он и велик): “Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах облегчает все его дела и трудности» [«Развод»: 4]”».
📚 «Маджу’ аль-фатава» (2/286).
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا﴾ [الطلاق: ٥].
«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах сотрёт его злодеяния, которые он совершал, и дарует ему великую награду в вечной жизни, и это – вхождение в Рай и приобретение вечных и бесконечных благ» [«Развод»: 5].
▪️ Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَكُلَّمَا اتَّقَى الْعَبْدُ رَبَّهُ ارْتَقَى إِلَى هِدَايَةٍ أُخْرَى؛ فَهُوَ فِي مَزِيدِ هِدَايَةٍ مَا دَامَ فِي مَزِيدٍ مِنَ التَّقْوَى، وَكُلَّمَا فَوَّتَ حَظًّا مِنَ التَّقْوَى فَاتَهُ حَظٌّ مِنَ الْهِدَايَةِ بِحَسَبِهِ؛ فَكُلَّمَا اتَّقَى زَادَ هُدَاهُ».
📖 ابن القيم | الفوائد (ص ١٨٩).
«Каждый раз, когда раб будет бояться наказания своего Господа [будет выполнять повеление Аллаха или оставлять грех], он будет подниматься на другую [новую] ступень направления [ведения] по прямому пути. Его направление по прямому пути будет увеличиваться до тех пор, пока будет увеличиваться его богобоязненность. И с каждым разом, когда раб будет терять часть богобоязненности, настолько он будет терять и часть своего направления [т.е. Аллах ведёт и направляет Своего раба по прямому пути ровно настолько, насколько раб боится наказания Аллаха, выполняя Его повеления и оставляя грехи]».
📚 «Аль-Фаваид» (стр. 189).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Богобоязненность
✅ Грехи пожирают блага также, как огонь пожирает дрова
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«[وَمِنْ أَسْبَابِ الصَّبْرِ عَنِ الْمَعْصِيَّةِ] مُرَاعَاةُ نِعَمِهِ عَلَيْكَ وَإِحْسَانِهِ إِلَيْكَ، فَإِنَّ الذُّنُوبَ تُزِيلُ النِّعَمَ وَلَا بُدَّ. فَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا إِلَّا زَالَتْ عَنْهُ نِعْمَةٌ مِنَ اللهِ بِحَسَبِ ذَلِكَ الذَّنْبِ. فَإِنْ تَابَ وَرَاجَعَ رَجَعَتْ إِلَيْهِ أَوْ مِثْلُهَا، وَإِنْ أَصَرَّ لَمْ تَرْجِعْ إِلَيْهِ. وَلَا تَزَالُ الذُّنُوبُ تُزِيلُ عَنْهُ نِعْمَةً نِعْمَةً حَتَّى يُسْلَبَ النِّعَمُ كُلُّهَا، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: ١١]. وَأَعْظَمُ النِّعَمِ الْإِيمَانُ، وَذَنْبُ الزِّنَا وَالسَّرِقَةِ وَشُرْبِ الْخَمْرِ وَانْتِهَابِ النُّهْبَةِ تُزِيلُهَا وَتَسْلُبُهَا، وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَحُرِمْتُ قِيَامَ اللَّيْلِ سَنَةً». وَقَالَ آخَرُ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا، فَحُرِمْتُ فَهْمَ الْقُرْآنِ». وَفِي هَذَا قِيلَ: إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا ... فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ تُزِيلُ النِّعَمْ. وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ نَارُ النِّعَمِ تَأْكُلُهَا كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ، عِيَاذًا بِاللهِ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِهِ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِهِ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (٢/ ٥٨٨-٥٨٩).
«Одной из причин воздержания [терпения] от совершения грехов является бережное отношение [забота, внимание] к благам, дарованным тебе Аллахом, и к добру, которое Он к тебе проявляет. Грехи устраняют блага, и по-другому быть не может. Когда раб делает какой-то грех, то у него в зависимости от степени этого греха пропадает какое-либо благо от Аллаха. Если он принесёт покаяние и оставит грех, то к нему снова вернётся это благо или подобное ему, а если же он будет упорствовать в грехе, то благо к нему не вернётся. Таким образом грехи продолжают устранять благо за благом до тех пор, пока не отнимут все блага полностью. Всевышний Аллах сказал: “Воистину, Аллах не меняет [хорошее] положение людей [на другое положение, которому они не рады], пока они не изменят самих себя [не перестанут проявлять благодарность]” [«Гром»: 11]. Одна из самых великих милостей – иман [вера], а такие грехи, как прелюбодеяние, воровство, распитие вина и присвоение чужого имущества не по праву, устраняют эти милости и отнимают их [т.е. ослабляют иман]. Говорили некоторые саляфы [праведные предшественники]: “Я совершил один грех и лишился ночного намаза на год”. Сказал другой: “Я совершил один грех и лишился понимания Корана”. Об этом было сказано [одним из поэтов]: “Когда ты пребываешь во благе, то заботься о нём, ведь грехи устраняют блага”. Одним словом, грехи – это огонь благ, который пожирает их также, как огонь пожирает дрова. Я прибегаю к Аллаху от ухода Его благ и замены предоставляемого Им благополучия [на несчастье]».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (2/588-589).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Ибн_Аль_Коййим
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Благодарность
#Богобоязненность
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«[وَمِنْ أَسْبَابِ الصَّبْرِ عَنِ الْمَعْصِيَّةِ] مُرَاعَاةُ نِعَمِهِ عَلَيْكَ وَإِحْسَانِهِ إِلَيْكَ، فَإِنَّ الذُّنُوبَ تُزِيلُ النِّعَمَ وَلَا بُدَّ. فَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا إِلَّا زَالَتْ عَنْهُ نِعْمَةٌ مِنَ اللهِ بِحَسَبِ ذَلِكَ الذَّنْبِ. فَإِنْ تَابَ وَرَاجَعَ رَجَعَتْ إِلَيْهِ أَوْ مِثْلُهَا، وَإِنْ أَصَرَّ لَمْ تَرْجِعْ إِلَيْهِ. وَلَا تَزَالُ الذُّنُوبُ تُزِيلُ عَنْهُ نِعْمَةً نِعْمَةً حَتَّى يُسْلَبَ النِّعَمُ كُلُّهَا، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: ١١]. وَأَعْظَمُ النِّعَمِ الْإِيمَانُ، وَذَنْبُ الزِّنَا وَالسَّرِقَةِ وَشُرْبِ الْخَمْرِ وَانْتِهَابِ النُّهْبَةِ تُزِيلُهَا وَتَسْلُبُهَا، وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَحُرِمْتُ قِيَامَ اللَّيْلِ سَنَةً». وَقَالَ آخَرُ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا، فَحُرِمْتُ فَهْمَ الْقُرْآنِ». وَفِي هَذَا قِيلَ: إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا ... فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ تُزِيلُ النِّعَمْ. وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ نَارُ النِّعَمِ تَأْكُلُهَا كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ، عِيَاذًا بِاللهِ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِهِ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِهِ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (٢/ ٥٨٨-٥٨٩).
«Одной из причин воздержания [терпения] от совершения грехов является бережное отношение [забота, внимание] к благам, дарованным тебе Аллахом, и к добру, которое Он к тебе проявляет. Грехи устраняют блага, и по-другому быть не может. Когда раб делает какой-то грех, то у него в зависимости от степени этого греха пропадает какое-либо благо от Аллаха. Если он принесёт покаяние и оставит грех, то к нему снова вернётся это благо или подобное ему, а если же он будет упорствовать в грехе, то благо к нему не вернётся. Таким образом грехи продолжают устранять благо за благом до тех пор, пока не отнимут все блага полностью. Всевышний Аллах сказал: “Воистину, Аллах не меняет [хорошее] положение людей [на другое положение, которому они не рады], пока они не изменят самих себя [не перестанут проявлять благодарность]” [«Гром»: 11]. Одна из самых великих милостей – иман [вера], а такие грехи, как прелюбодеяние, воровство, распитие вина и присвоение чужого имущества не по праву, устраняют эти милости и отнимают их [т.е. ослабляют иман]. Говорили некоторые саляфы [праведные предшественники]: “Я совершил один грех и лишился ночного намаза на год”. Сказал другой: “Я совершил один грех и лишился понимания Корана”. Об этом было сказано [одним из поэтов]: “Когда ты пребываешь во благе, то заботься о нём, ведь грехи устраняют блага”. Одним словом, грехи – это огонь благ, который пожирает их также, как огонь пожирает дрова. Я прибегаю к Аллаху от ухода Его благ и замены предоставляемого Им благополучия [на несчастье]».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (2/588-589).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Ибн_Аль_Коййим
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Благодарность
#Богобоязненность
✅ Не считай себя лучше других!
Богобоязненность – это когда ты не считаешь себя лучше других.
Ибн ‘Умар
#Богобоязненность
#Скромность
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
Богобоязненность – это когда ты не считаешь себя лучше других.
Ибн ‘Умар
#Богобоязненность
#Скромность
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
✅ Не превозноси себя над творениями Аллаха
﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ٨٣].
«Ту Последнюю Обитель [вечную Обитель даров и почтения – Рай] Мы определили для тех, которые не желают превозношения на земле [над истиной и над людьми] и распространения порчи [нечестия и грехов]. И [похвальный] исход [Рай и довольство Аллаха] уготован только для богобоязненных [для тех, кто боялся наказания Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов]» [Коран 28:83].
#Богобоязненность
#Высокомерие
#Рай
#Читай_Коран
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ٨٣].
«Ту Последнюю Обитель [вечную Обитель даров и почтения – Рай] Мы определили для тех, которые не желают превозношения на земле [над истиной и над людьми] и распространения порчи [нечестия и грехов]. И [похвальный] исход [Рай и довольство Аллаха] уготован только для богобоязненных [для тех, кто боялся наказания Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов]» [Коран 28:83].
#Богобоязненность
#Высокомерие
#Рай
#Читай_Коран
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
✅ Лучшее место для женщины – её дом
🔷 Передаётся, что ‘АбдуЛлах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) сказал:
«مَا تَعَبَّدَتِ اللهَ امْرَأَةٌ بِمِثْلِ تَقْوَى اللهِ وَجُلُوسِهَا فِي بَيْتِهَا».
📖 عبد الله بن مسعود | «تفسير السمعاني» (٤/ ٢٧٩).
«Ничем так женщина не поклоняется Аллаху, как богобоязненностью и сидением в своём доме».
📚 «Тафсир Ас-Сам‘аний» (4/279).
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
#Мусульманка
#Праведность
#Богобоязненность
#Дом
🔖 Подпишись: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔷 Передаётся, что ‘АбдуЛлах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) сказал:
«مَا تَعَبَّدَتِ اللهَ امْرَأَةٌ بِمِثْلِ تَقْوَى اللهِ وَجُلُوسِهَا فِي بَيْتِهَا».
📖 عبد الله بن مسعود | «تفسير السمعاني» (٤/ ٢٧٩).
«Ничем так женщина не поклоняется Аллаху, как богобоязненностью и сидением в своём доме».
📚 «Тафсир Ас-Сам‘аний» (4/279).
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
#Мусульманка
#Праведность
#Богобоязненность
#Дом
🔖 Подпишись: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
✅ Взгляд на запретное может привести к оставлению религии
🔷 Сказал имам Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَبَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ كَانَ بِبَغْدَادَ يُقَالُ لَهُ صَالِحٌ الْمُؤَذِّنُ أَذَّنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ يُعْرَفُ بِالصَّلاحِ أَنَّهُ صَعَدَ يَوْمًا إِلَى الْمَنَارَةِ لِيُؤَذِّنَ، فَرَأَى بِنْتَ رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ كَانَ بَيْتُهُ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَافْتُتِنَ بِهَا فَجَاءَ فَطَرَقَ الْبَابَ، فَقَالَتْ: مَنْ؟ فَقَالَ: أَنَا صالِحٌ الْمُؤَذِّنُ، فَفَتَحَتْ لَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ ضَمَّهَا إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَنْتُمْ أَصْحَابُ الأَمَانَاتِ، فَمَا هَذِهِ الْخِيَانَةُ؟ فَقَالَ: إِنْ وَافَقْتِنِي عَلَى مَا أُرِيدُ وَإِلَّا قَتَلْتُكِ. فَقَالَتْ: لَا إِلَّا أَنْ تَتْرُكَ دِينَكَ، فَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلامِ وَمِمَّا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ. ثُمَّ دَنَا إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِنَّمَا قُلْتَ هَذِهِ لِتَقْضِيَ غَرَضَكَ ثُمَّ تَعُودُ إِلَى دِينِكَ، فَكُلْ مِنْ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ، فَأَكَلَ، قَالَتْ: فَاشْرَبِ الْخَمْرَ، فَشَرِبَ. فَلَمَّا دَبَّ الشَّرَابُ فِيهِ دَنَا إِلَيْهَا، فَدَخَلَتْ بَيْتًا وَأَغْلَقَتِ الْبَابَ، وَقَالَتِ: اصْعَدْ إِلَى السَّطْحِ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَبِي زَوَّجَنِي مِنْكَ، فَصَعَدَ فَسَقَطَ فَمَاتَ، فَخَرَجَتْ فَلَفَّتْهُ فِي مِسْحٍ، فَجَاءَ أَبُوهَا، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَخْرَجَهُ فِي اللَّيْلِ، فَرَمَاهُ فِي السِّكَّةِ، فَظَهَرَ حَدِيثُهُ فَرُمِيَ فِي مَزْبَلَةٍ».
📖 ابن الجوزي | «ذم الهوى» (ص ٤٠٩)، ط: دار الكتاب العربي.
«До меня дошло сообщение о мужчине, который жил в Багдаде. Его звали Солих-муадзин. Он давал азан на протяжении сорока лет и был известен своей праведностью. В один из дней он поднялся на минарет, чтобы дать азан, и увидел дочь мужчины-христианина, дом которого находился рядом с мечетью. Он поддался искушению ей, пришёл и постучал в дверь. Она спросила: “Кто?”. От ответил: “Я – Солих-муадзин”. Она открыла ему дверь. Войдя, он обнял её. Она сказала: “Вы же достойные доверия люди! Что это за предательство?!”. Он сказал: “Либо ты согласишься с тем, чего я хочу, либо я убью тебя”. Она сказала: “Нет, кроме как если ты оставишь свою религию”. Он сказал: “Я не причастен к Исламу и к тому, с чем пришёл Мухаммад”. Затем он приблизился к ней, и она сказала: “Ты сказал это только ради того, чтобы осуществить желаемое, а затем ты вернёшься в свою религию. Поешь-ка свинины”, и он поел. Она сказала: “Попей-ка вина”, и он попил. Когда вино заиграло в нём, он приблизился к ней. Она зашла в дом, закрыла дверь и сказала: “Поднимись на крышу, пока не придёт мой отец и не выдаст меня за тебя замуж”. Он поднялся, упал и умер. Она вышла и завернула его в грубую одежду (одежду монаха). Пришёл её отец, и она рассказала ему о произошедшем. Когда наступила ночь, отец вытащил его тело и бросил его у дороги. Затем весть о нём разошлась, и его тело выбросили на помойку».
📚 «Замму аль-хауа» (стр. 409).
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Очищение_души
#Ибн_Аль_Джаузий
#Взгляд_на_запретное
#Потупление_взора
#Оберегание_взгляда
#Любовь_к_образам
#Опасность_грехов
#Грехи
#Богобоязненность
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
🔷 Сказал имам Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَبَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ كَانَ بِبَغْدَادَ يُقَالُ لَهُ صَالِحٌ الْمُؤَذِّنُ أَذَّنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ يُعْرَفُ بِالصَّلاحِ أَنَّهُ صَعَدَ يَوْمًا إِلَى الْمَنَارَةِ لِيُؤَذِّنَ، فَرَأَى بِنْتَ رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ كَانَ بَيْتُهُ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَافْتُتِنَ بِهَا فَجَاءَ فَطَرَقَ الْبَابَ، فَقَالَتْ: مَنْ؟ فَقَالَ: أَنَا صالِحٌ الْمُؤَذِّنُ، فَفَتَحَتْ لَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ ضَمَّهَا إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَنْتُمْ أَصْحَابُ الأَمَانَاتِ، فَمَا هَذِهِ الْخِيَانَةُ؟ فَقَالَ: إِنْ وَافَقْتِنِي عَلَى مَا أُرِيدُ وَإِلَّا قَتَلْتُكِ. فَقَالَتْ: لَا إِلَّا أَنْ تَتْرُكَ دِينَكَ، فَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلامِ وَمِمَّا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ. ثُمَّ دَنَا إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِنَّمَا قُلْتَ هَذِهِ لِتَقْضِيَ غَرَضَكَ ثُمَّ تَعُودُ إِلَى دِينِكَ، فَكُلْ مِنْ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ، فَأَكَلَ، قَالَتْ: فَاشْرَبِ الْخَمْرَ، فَشَرِبَ. فَلَمَّا دَبَّ الشَّرَابُ فِيهِ دَنَا إِلَيْهَا، فَدَخَلَتْ بَيْتًا وَأَغْلَقَتِ الْبَابَ، وَقَالَتِ: اصْعَدْ إِلَى السَّطْحِ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَبِي زَوَّجَنِي مِنْكَ، فَصَعَدَ فَسَقَطَ فَمَاتَ، فَخَرَجَتْ فَلَفَّتْهُ فِي مِسْحٍ، فَجَاءَ أَبُوهَا، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَخْرَجَهُ فِي اللَّيْلِ، فَرَمَاهُ فِي السِّكَّةِ، فَظَهَرَ حَدِيثُهُ فَرُمِيَ فِي مَزْبَلَةٍ».
📖 ابن الجوزي | «ذم الهوى» (ص ٤٠٩)، ط: دار الكتاب العربي.
«До меня дошло сообщение о мужчине, который жил в Багдаде. Его звали Солих-муадзин. Он давал азан на протяжении сорока лет и был известен своей праведностью. В один из дней он поднялся на минарет, чтобы дать азан, и увидел дочь мужчины-христианина, дом которого находился рядом с мечетью. Он поддался искушению ей, пришёл и постучал в дверь. Она спросила: “Кто?”. От ответил: “Я – Солих-муадзин”. Она открыла ему дверь. Войдя, он обнял её. Она сказала: “Вы же достойные доверия люди! Что это за предательство?!”. Он сказал: “Либо ты согласишься с тем, чего я хочу, либо я убью тебя”. Она сказала: “Нет, кроме как если ты оставишь свою религию”. Он сказал: “Я не причастен к Исламу и к тому, с чем пришёл Мухаммад”. Затем он приблизился к ней, и она сказала: “Ты сказал это только ради того, чтобы осуществить желаемое, а затем ты вернёшься в свою религию. Поешь-ка свинины”, и он поел. Она сказала: “Попей-ка вина”, и он попил. Когда вино заиграло в нём, он приблизился к ней. Она зашла в дом, закрыла дверь и сказала: “Поднимись на крышу, пока не придёт мой отец и не выдаст меня за тебя замуж”. Он поднялся, упал и умер. Она вышла и завернула его в грубую одежду (одежду монаха). Пришёл её отец, и она рассказала ему о произошедшем. Когда наступила ночь, отец вытащил его тело и бросил его у дороги. Затем весть о нём разошлась, и его тело выбросили на помойку».
📚 «Замму аль-хауа» (стр. 409).
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Очищение_души
#Ибн_Аль_Джаузий
#Взгляд_на_запретное
#Потупление_взора
#Оберегание_взгляда
#Любовь_к_образам
#Опасность_грехов
#Грехи
#Богобоязненность
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.