✅ Какими должны быть мусульманин и мусульманка
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ».
«Мусульманин – это тот, от чьего языка и чьих рук мусульмане пребывают в безопасности».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 41).
▪️ В хадисе содержится разъяснение некоторых качеств исламского благонравия, которыми должен возобладать праведный мусульманин.
▪️ В хадисе упомянуты язык и руки, потому что этими частями тела человек чаще всего совершает грехи.
▪️ В хадисе содержится указание на обязанность оберегания языка и запрет злословия в адрес мусульман: распространение слухов, сплетен, клеветы, хулы и лжесвидетельств.
▪️ В хадисе содержится указание на запрет посягательства на честь и жизнь мусульман.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благонравие
#Праведность
#Качества_праведных_мусульман
#Гыба
#Сплетни
#Оберегание_языка
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ».
«Мусульманин – это тот, от чьего языка и чьих рук мусульмане пребывают в безопасности».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 41).
▪️ В хадисе содержится разъяснение некоторых качеств исламского благонравия, которыми должен возобладать праведный мусульманин.
▪️ В хадисе упомянуты язык и руки, потому что этими частями тела человек чаще всего совершает грехи.
▪️ В хадисе содержится указание на обязанность оберегания языка и запрет злословия в адрес мусульман: распространение слухов, сплетен, клеветы, хулы и лжесвидетельств.
▪️ В хадисе содержится указание на запрет посягательства на честь и жизнь мусульман.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благонравие
#Праведность
#Качества_праведных_мусульман
#Гыба
#Сплетни
#Оберегание_языка
✅ Говорите про нас, что хотите, о болтуны!
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبلِكُمْ وَمِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ [آل عمران: ١٨٦].
«Вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов [в отношении вас и вашей религии]. Но если вы проявите терпение [в том, что вас постигнет] и будете богобоязненны [выполняя обязательное и оставляя запретное], то, воистину, это является проявлением решительности в делах [сутью имана]» [«Семейство Имрана»: 186].
🔹 Сказал шейх ‘Абдуль-Хамид ибн Бадис (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«أَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الْمُتَقَوِّلُونَ فَقُولُوا عَنَّا مَا شِئْتُمْ، فَالْقَافِلَةُ لَا بُدَّ أَنْ تَسِيرَ، وَالْحَقُّ لَا بُدَّ أَنْ يَتَغَلَّبَ، وَالْعِلْمُ لَا بُدَّ أَنْ يَنْتَصِرَ، لَنْ نَكْذِبَ مَعَ كَاذِبٍ ولَنْ نَتَسَفَّهَ مَعَ سَفِيهٍ... اتَّهِمُونَا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ وَاللهِ سَمِعْنَا الْمَدْحَ كَثِيرًا، فرَاقَ لَنَا أَنْ نَسْمَعَ الذَّمَّ لِنَعْرِفَ أَنَّنَا نَعْمَلُ للهِ، لَا يُقَدِّمُنَا مَدْحٌ وَلَا يُؤَخِّرُنَا ذَمٌّ، وَلَوْ لَا ذَمُّكُمْ مَا عَرَفْنَا هَذَا مِنْ أَنْفُسِنَا بِالْيَقِينِ الْمُسْتَنِدِ لِلْوَاقِعِ».
📖 عبد الحميد ابن باديس | صحيفة النجاح (١٩٣٣م)
«Что касается вас, о болтуны, то говорите про нас, что хотите. Караван должен идти, истина обязательно одержит верх, а знание непременно победит. Мы не будем лгать вместе с лжецами и глупить вместе с глупцами… Обвиняйте нас в чём хотите. Клянусь Аллахом, мы уже слышали похвалу много раз, а теперь нам нравится слышать порицание, дабы знать, что мы делаем дела ради Аллаха. Нас не выдвигает вперёд похвала и не задерживает порицание. Если бы не ваше порицание, то мы бы не узнали этого о себе твёрдым знанием, опирающимся на действительность».
📚 Источник: «Сохифат ан-наджах» (1933 г.)
🔹 Сказал шейх АбдуРрахман Ас-Сад’ий (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах), упоминая причины счастливой спокойной жизни:
«وَمِنَ الْأُمُورِ النَّافِعَةِ أَنْ تَعْرِفَ أَنَّ أَذِيَّةَ النَّاسِ لَكَ وَخُصُوصًا فِي الْأَقْوَالِ السَّيِّئَةِ، لَا تَضُرُّكَ، بَلْ تَضُرُّهُمْ، إِلَّا إِنْ أَشْغَلْتَ نَفْسَكَ فِي الِاهْتِمَامِ بِهَا، وَسَوَّغْتَ لَهَا أَنْ تَمْلِكَ مَشَاعِرَكَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَضُرُّكَ كَمَا ضَرَّتْهُمْ، فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَضَعْ لَهَا بَالًا لَمْ تَضُرَّكَ شَيْئًا».
📖 الوسائل المفيدة | السعدي (ص ٣٠)
«Одна из полезных вещей – это когда ты знаешь, что вред, причиняемый тебе людьми, особенно скверными словами, не навредит тебе, а, напротив, навредит им самим. Однако если ты будешь обращать внимание на их слова и позволишь им овладеть твоими чувствами, то тогда они [их слова] причинят тебе вред также, как причиняют вред и им. Если же ты не будешь обращать на них внимания, то они никакого вреда тебе не причинят».
📚 Источник: «Аль-Васаиль аль-муфида» (стр. 30)
🔹 Передаётся, что однажды Хасану Аль-Басрий было сказано:
«قِيلَ لِلْحَسَنِ: اغْتَابَكَ فُلَانٌ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِطَبَقٍ فِيهِ رُطَبٌ، وَقَالَ: أَهْدَيْتَ إِلَيَّ بَعْضَ حَسَنَاتِكَ فَأَحْبَبْتُ مُكَافَأَتَكَ».
📖 فيض القدير | المناوي (٣/ ١٢٩)
«“Один человек упоминал о тебе неприятные вещи [говорил гыба]”. Тогда Хасан Аль-Басрий отправил тому человеку поднос со свежими финиками, передав ему: “Ты подарил мне свои некоторые хасанаты [благие дела] и я захотел тебя отблагодарить”».
📚 Источник: Аль-Мунавий в «Файд Аль-Кодир» (3/129)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Очищение_души
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبلِكُمْ وَمِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ [آل عمران: ١٨٦].
«Вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов [в отношении вас и вашей религии]. Но если вы проявите терпение [в том, что вас постигнет] и будете богобоязненны [выполняя обязательное и оставляя запретное], то, воистину, это является проявлением решительности в делах [сутью имана]» [«Семейство Имрана»: 186].
🔹 Сказал шейх ‘Абдуль-Хамид ибн Бадис (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«أَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الْمُتَقَوِّلُونَ فَقُولُوا عَنَّا مَا شِئْتُمْ، فَالْقَافِلَةُ لَا بُدَّ أَنْ تَسِيرَ، وَالْحَقُّ لَا بُدَّ أَنْ يَتَغَلَّبَ، وَالْعِلْمُ لَا بُدَّ أَنْ يَنْتَصِرَ، لَنْ نَكْذِبَ مَعَ كَاذِبٍ ولَنْ نَتَسَفَّهَ مَعَ سَفِيهٍ... اتَّهِمُونَا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ وَاللهِ سَمِعْنَا الْمَدْحَ كَثِيرًا، فرَاقَ لَنَا أَنْ نَسْمَعَ الذَّمَّ لِنَعْرِفَ أَنَّنَا نَعْمَلُ للهِ، لَا يُقَدِّمُنَا مَدْحٌ وَلَا يُؤَخِّرُنَا ذَمٌّ، وَلَوْ لَا ذَمُّكُمْ مَا عَرَفْنَا هَذَا مِنْ أَنْفُسِنَا بِالْيَقِينِ الْمُسْتَنِدِ لِلْوَاقِعِ».
📖 عبد الحميد ابن باديس | صحيفة النجاح (١٩٣٣م)
«Что касается вас, о болтуны, то говорите про нас, что хотите. Караван должен идти, истина обязательно одержит верх, а знание непременно победит. Мы не будем лгать вместе с лжецами и глупить вместе с глупцами… Обвиняйте нас в чём хотите. Клянусь Аллахом, мы уже слышали похвалу много раз, а теперь нам нравится слышать порицание, дабы знать, что мы делаем дела ради Аллаха. Нас не выдвигает вперёд похвала и не задерживает порицание. Если бы не ваше порицание, то мы бы не узнали этого о себе твёрдым знанием, опирающимся на действительность».
📚 Источник: «Сохифат ан-наджах» (1933 г.)
🔹 Сказал шейх АбдуРрахман Ас-Сад’ий (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах), упоминая причины счастливой спокойной жизни:
«وَمِنَ الْأُمُورِ النَّافِعَةِ أَنْ تَعْرِفَ أَنَّ أَذِيَّةَ النَّاسِ لَكَ وَخُصُوصًا فِي الْأَقْوَالِ السَّيِّئَةِ، لَا تَضُرُّكَ، بَلْ تَضُرُّهُمْ، إِلَّا إِنْ أَشْغَلْتَ نَفْسَكَ فِي الِاهْتِمَامِ بِهَا، وَسَوَّغْتَ لَهَا أَنْ تَمْلِكَ مَشَاعِرَكَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَضُرُّكَ كَمَا ضَرَّتْهُمْ، فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَضَعْ لَهَا بَالًا لَمْ تَضُرَّكَ شَيْئًا».
📖 الوسائل المفيدة | السعدي (ص ٣٠)
«Одна из полезных вещей – это когда ты знаешь, что вред, причиняемый тебе людьми, особенно скверными словами, не навредит тебе, а, напротив, навредит им самим. Однако если ты будешь обращать внимание на их слова и позволишь им овладеть твоими чувствами, то тогда они [их слова] причинят тебе вред также, как причиняют вред и им. Если же ты не будешь обращать на них внимания, то они никакого вреда тебе не причинят».
📚 Источник: «Аль-Васаиль аль-муфида» (стр. 30)
🔹 Передаётся, что однажды Хасану Аль-Басрий было сказано:
«قِيلَ لِلْحَسَنِ: اغْتَابَكَ فُلَانٌ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِطَبَقٍ فِيهِ رُطَبٌ، وَقَالَ: أَهْدَيْتَ إِلَيَّ بَعْضَ حَسَنَاتِكَ فَأَحْبَبْتُ مُكَافَأَتَكَ».
📖 فيض القدير | المناوي (٣/ ١٢٩)
«“Один человек упоминал о тебе неприятные вещи [говорил гыба]”. Тогда Хасан Аль-Басрий отправил тому человеку поднос со свежими финиками, передав ему: “Ты подарил мне свои некоторые хасанаты [благие дела] и я захотел тебя отблагодарить”».
📚 Источник: Аль-Мунавий в «Файд Аль-Кодир» (3/129)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Очищение_души
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка
✅ Не обращай внимание на лай собаки!
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَأَمَّا الْجَاهِلُ الْمُقَلِّدُ فَلَا تَعْبَأْ بِهِ وَلَا يَسُوءُكَ سَبُّهُ وَتَكْفِيرُهُ وَتَضْلِيلُهُ فَإِنَّهُ كَنُبَاحِ الْكَلْبِ فَلَا تَجْعَلْ لِلْكَلْبِ عِنْدَكَ قَدْرًا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْهِ كُلَّمَا نَبَحَ عَلَيْكَ، وَدَعْهُ يَفْرَحُ بِنُبَاحِهِ وَافْرَحْ أَنْتَ بِمَا فُضِّلْتَ بِهِ عَلَيْهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ وَالْهُدَى، وَاجْعَلِ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ مِنْ بَعْضِ شُكْرِ نِعْمَةِ اللهِ الَّتِي سَاقَهَا إِلَيْكَ وَأَنْعَمَ بِهَا عَلَيْكَ».
📖 ابن القيم | الصواعق المرسلة (١/ ١١٥٨).
«Что касается слепо следующего невежды, то не обращай на него внимания. Пусть не огорчает тебя его ругань, обвинение в неверии и заблуждении, ведь, воистину, это подобно лаю собаки, поэтому не удостаивай её такой чести, чтобы отвечать ей каждый раз, когда она лает. Оставь его радоваться своему лаю, а ты радуйся дарованному тебе превосходству над ним в знании, имане и прямом пути. Сделай избегание спора с ним выражением благодарности Аллаху за оказанные Им для тебя блага».
📚 «Ас-Сова‘ик Аль-Мурсаля» (1/1158).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Ибн_Аль_Коййим
#Оберегание_языка
#Оставление_споров_с_невеждами
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَأَمَّا الْجَاهِلُ الْمُقَلِّدُ فَلَا تَعْبَأْ بِهِ وَلَا يَسُوءُكَ سَبُّهُ وَتَكْفِيرُهُ وَتَضْلِيلُهُ فَإِنَّهُ كَنُبَاحِ الْكَلْبِ فَلَا تَجْعَلْ لِلْكَلْبِ عِنْدَكَ قَدْرًا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْهِ كُلَّمَا نَبَحَ عَلَيْكَ، وَدَعْهُ يَفْرَحُ بِنُبَاحِهِ وَافْرَحْ أَنْتَ بِمَا فُضِّلْتَ بِهِ عَلَيْهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ وَالْهُدَى، وَاجْعَلِ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ مِنْ بَعْضِ شُكْرِ نِعْمَةِ اللهِ الَّتِي سَاقَهَا إِلَيْكَ وَأَنْعَمَ بِهَا عَلَيْكَ».
📖 ابن القيم | الصواعق المرسلة (١/ ١١٥٨).
«Что касается слепо следующего невежды, то не обращай на него внимания. Пусть не огорчает тебя его ругань, обвинение в неверии и заблуждении, ведь, воистину, это подобно лаю собаки, поэтому не удостаивай её такой чести, чтобы отвечать ей каждый раз, когда она лает. Оставь его радоваться своему лаю, а ты радуйся дарованному тебе превосходству над ним в знании, имане и прямом пути. Сделай избегание спора с ним выражением благодарности Аллаху за оказанные Им для тебя блага».
📚 «Ас-Сова‘ик Аль-Мурсаля» (1/1158).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Ибн_Аль_Коййим
#Оберегание_языка
#Оставление_споров_с_невеждами
🔷 Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«ذَلِكَ خَطَرٌ عَظِيمٌ قَدْ يُفْضِي إِلَى أَنْ يُبْتَلَى الشَّامِتُ بِمَا وَصَفَ بِهِ غَيْرَهُ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَسُرُّهُ مَا يَسُرُّهُ وَيُحْزِنُهُ مَا يُحْزِنُهُ، فَلَا يَلِيقُ بِهِ أَنْ يَشْمَتَ بِأَخِيهِ يَعْنِي يُظْهِرَ الْفَرَحَ بِعَيْبِهِ وَنَقْصِهِ، وَالشَّمَاتَةُ بِالْإِخْوَانِ يَعْنِي إِظْهَارُ عُيُوبِهِمْ وَنَقْصِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ وَتَلَذُّذًا بِذَلِكَ... وَنَوْعَ انْتِقَامٍ أَوْ تَبَجُّحٍ، فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي عَلَى أَيِّ قَصْدٍ إِظْهَارُ الشَّمَاتَةِ بِأَخِيهِ، بَلْ يَسْأَلُ اللهَ لَهُ الْعَافِيَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ شَمَاتَةً بِنَقْصٍ فِي دِينِهِ أَوْ عَيْبٍ فِي خَلْقِهِ مِنْ عَوَرٍ أَوْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ نَقْصٍ فِي دِينِهِ مِنَ الْفِسْقِ وَالْمَعَاصِي، بَلْ يَنْصَحُهُ لَا يُظْهِرُ الشَّمَاتَةَ بِهِ، وَمِنْ هَذَا الْبَابِ تَحْرِيمُ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالسُّخْرِيَّةِ وَاللَّمْزِ كُلُّهَا مِنْ هَذَا الْبَابِ».
📖 ابن باز | التعليق على رياض الصالحين.
«Это очень опасно. Это может привести к тому, что злорадствующий будет испытан тем же, чем он описывает других. Верующий верующему – брат. Его радует то, что радует его брата, и печалит то, что печалит его брата. Не подобает ему злорадствовать в отношении своего брата, то есть показывать радость его порокам и недостаткам. Злорадство в отношении братьев – это распространение их пороков и недостатков с чувством радости и удовольствия, в качестве мести или ради гордости и хвастовства. В общем, не следует показывать злорадство в отношении своего брата ни под каким предлогом [каким бы ни было намерение]. Наоборот, верующий должен просить для своего брата спасения [избавления от греха или беды]. Он не должен злорадствовать по поводу его недостатков в его телосложении, таких как одноглазие, слепота, хромота, или недостатков в его религии, таких как нечестие и греховность. Напротив, он должен делать ему наставление и не показывать своего злорадства в отношении него. Также в этот раздел входит запрет на злословие за спиной [гыба], запрет на клевету и сплетни, насмешки и издёвки, хулы и порочения. Всё это входит в этот раздел».
📚 «Ат-Та’лик ‘аля Рияд ас-солихин».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
#Злорадство
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка
«ذَلِكَ خَطَرٌ عَظِيمٌ قَدْ يُفْضِي إِلَى أَنْ يُبْتَلَى الشَّامِتُ بِمَا وَصَفَ بِهِ غَيْرَهُ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَسُرُّهُ مَا يَسُرُّهُ وَيُحْزِنُهُ مَا يُحْزِنُهُ، فَلَا يَلِيقُ بِهِ أَنْ يَشْمَتَ بِأَخِيهِ يَعْنِي يُظْهِرَ الْفَرَحَ بِعَيْبِهِ وَنَقْصِهِ، وَالشَّمَاتَةُ بِالْإِخْوَانِ يَعْنِي إِظْهَارُ عُيُوبِهِمْ وَنَقْصِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ وَتَلَذُّذًا بِذَلِكَ... وَنَوْعَ انْتِقَامٍ أَوْ تَبَجُّحٍ، فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي عَلَى أَيِّ قَصْدٍ إِظْهَارُ الشَّمَاتَةِ بِأَخِيهِ، بَلْ يَسْأَلُ اللهَ لَهُ الْعَافِيَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ شَمَاتَةً بِنَقْصٍ فِي دِينِهِ أَوْ عَيْبٍ فِي خَلْقِهِ مِنْ عَوَرٍ أَوْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ نَقْصٍ فِي دِينِهِ مِنَ الْفِسْقِ وَالْمَعَاصِي، بَلْ يَنْصَحُهُ لَا يُظْهِرُ الشَّمَاتَةَ بِهِ، وَمِنْ هَذَا الْبَابِ تَحْرِيمُ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالسُّخْرِيَّةِ وَاللَّمْزِ كُلُّهَا مِنْ هَذَا الْبَابِ».
📖 ابن باز | التعليق على رياض الصالحين.
«Это очень опасно. Это может привести к тому, что злорадствующий будет испытан тем же, чем он описывает других. Верующий верующему – брат. Его радует то, что радует его брата, и печалит то, что печалит его брата. Не подобает ему злорадствовать в отношении своего брата, то есть показывать радость его порокам и недостаткам. Злорадство в отношении братьев – это распространение их пороков и недостатков с чувством радости и удовольствия, в качестве мести или ради гордости и хвастовства. В общем, не следует показывать злорадство в отношении своего брата ни под каким предлогом [каким бы ни было намерение]. Наоборот, верующий должен просить для своего брата спасения [избавления от греха или беды]. Он не должен злорадствовать по поводу его недостатков в его телосложении, таких как одноглазие, слепота, хромота, или недостатков в его религии, таких как нечестие и греховность. Напротив, он должен делать ему наставление и не показывать своего злорадства в отношении него. Также в этот раздел входит запрет на злословие за спиной [гыба], запрет на клевету и сплетни, насмешки и издёвки, хулы и порочения. Всё это входит в этот раздел».
📚 «Ат-Та’лик ‘аля Рияд ас-солихин».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
#Злорадство
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка
✅ Кто больше всех занят грехами других людей?
🔷 Сказал Мухаммад ибн Сирин (умер в 110 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«التَّقِيُّ عَنِ الْخَطَّائِينَ مَشْغُولٌ، وَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ خَطَايَا أَكْثَرُهُمْ ذِكْرًا لِخَطَايَا النَّاسِ».
📖 محمد بن سيرين | «المجالسة» للدينوري (١٩٩٢).
«Богобоязненный вместо грешников занят собой, а больше всех обсуждают грехи других людей те, у которых больше всех грехов».
📚 Ад-Динурий в «Аль-Муджаляса» (№ 1992).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Грехи
#Гыба
#Оберегание_языка
🔷 Сказал Мухаммад ибн Сирин (умер в 110 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«التَّقِيُّ عَنِ الْخَطَّائِينَ مَشْغُولٌ، وَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ خَطَايَا أَكْثَرُهُمْ ذِكْرًا لِخَطَايَا النَّاسِ».
📖 محمد بن سيرين | «المجالسة» للدينوري (١٩٩٢).
«Богобоязненный вместо грешников занят собой, а больше всех обсуждают грехи других людей те, у которых больше всех грехов».
📚 Ад-Динурий в «Аль-Муджаляса» (№ 1992).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Грехи
#Гыба
#Оберегание_языка
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَهِذِه قَاعِدَةٌ لَوْ جَعَلْتَهَا هِيَ الطَّرِيقَ الَّذِي تَمْشِي عَلَيْهِ لَكَانَتْ كَافِيَةً».
📖 محمد بن صالح العثيمين | كتاب العلم (ص ٧١).
«Если ты сделаешь это правило путём, которому ты следуешь, то его [этого правила] будет достаточно [для верного руководства]».
📚 «Аль-‘Ильм» (стр. 71).
🔷 Также шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин, упоминая виды потери времени, сказал:
«الْوَجْهُ الثَّالِثُ: وَهُوَ أَضَرُّهَا عَلَى طَالِبِ الْعِلْمِ أَلَّا يَكُونَ لَهُ هَمٌّ إِلَّا تَتَبُّعُ أَقْوَالِ النَّاسِ وَمَا قِيلَ وَمَا قَالَ، وَمَا حَصَلَ وَمَا يَحْصُلُ فِي أَمْرٍ لَيْسَ مَعْنِيًّا بِهِ، وَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ مِنْ ضَعْفِ الْإِسْلَامِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ». وَالِاشْتِغَالُ بِالْقِيلِ وَالْقَالِ وَكَثْرَةُ السُّؤَالِ مَضِيعَةٌ لِلْوَقْتِ، وَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ مَرَضٌ إِذَا دَبَّ فِي الْإِنْسَانِ - نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ - صَارَ أَكْبَرَ هَمِّهِ، وَرُبَّمَا يُعَادِي مَنْ لَا يَسْتَحِقُّ الْعَدَاءَ، أَوْ يُوَالِي مَنْ لَا يَسْتَحِقُّ الْوَلَاءَ، مِنْ أَجْلِ اهْتِمَامِهِ بِهَذِهِ الْأُمُورِ الَّتِي تَشْغَلُهُ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ بِحُجَّةِ أَنَّ هَذَا مِنْ بَابِ الِانْتِصَارِ لِلْحَقِّ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، بَلْ هَذَا مِنْ إِشْغَالِ النَّفْسِ بِمَا لَا يَعْنِي الْإِنْسَانَ، أَمَّا إِذَا جَاءَكَ الْخَبَرُ بِدُونِ أَنْ تَلْقَفَهُ وَبِدُونِ أَنْ تَطْلُبَهُ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ يَتَلَقَّى الْأَخْبَارَ، لَكِنْ لَا يَنْشَغِلُ بِهَا، وَلَا تَكُونُ أَكْبَرَ هَمِّهِ؛ لِأَنَّ هَذَا يُشْغِلُ طَالِبَ الْعِلْمِ، وَيُفْسِدُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَيَفْتَحُ فِي الْأُمَّةِ بَابَ الْحِزْبِيَّةِ فَتَتَفَرَّقُ الْأُمَّةُ».
📖 محمد بن صالح العثيمين | كتاب العلم (ص ١٤٤).
«Третий вид, который приносит требующему знание наибольший вред, заключается в том, чтобы его заботило только отслеживание сказанного людьми, что произошло и происходит в делах, которые его не касаются. Нет сомнения, что это из-за слабого исповедания Ислама, потому что Пророк ﷺ сказал: “Из хорошего исповедания Ислама человеком – оставление им того, что его не касается”. Занятие слухами [сплетнями, кривотолками] растрачивает время впустую. По сути, если эта болезнь распространится в человеке, то станет его главной заботой. Просим Аллаха защиты от этого. Возможно, из-за этого он станет враждовать с тем, кто не заслуживает вражды, или возьмёт себе в друзья того, кто не достоин дружбы. Всё это из-за того, что занялся вещами, которые отвлекают его от требования знания, под предлогом, что это помощь истине. Но на самом деле это не так, а, напротив, это – занятость человека тем, что его не касается. Если же к тебе придёт какая-то весть без того, чтобы ты сам о ней узнавал и спрашивал, то ведь каждый человек слышит какие-то новости, однако не нужно отвлекаться на них и делать их своей главной заботой, потому что это отвлекает требующего знание, портит его деятельность и открывает дверь хизбии [фанатизма, сектантства] для всей уммы [мусульманской общины], из-за чего она раскалывается».
📚 «Аль-‘Ильм» (стр. 144).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Занятость_собой
#Оберегание_взгляда
#Оберегание_языка
«فَهِذِه قَاعِدَةٌ لَوْ جَعَلْتَهَا هِيَ الطَّرِيقَ الَّذِي تَمْشِي عَلَيْهِ لَكَانَتْ كَافِيَةً».
📖 محمد بن صالح العثيمين | كتاب العلم (ص ٧١).
«Если ты сделаешь это правило путём, которому ты следуешь, то его [этого правила] будет достаточно [для верного руководства]».
📚 «Аль-‘Ильм» (стр. 71).
🔷 Также шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин, упоминая виды потери времени, сказал:
«الْوَجْهُ الثَّالِثُ: وَهُوَ أَضَرُّهَا عَلَى طَالِبِ الْعِلْمِ أَلَّا يَكُونَ لَهُ هَمٌّ إِلَّا تَتَبُّعُ أَقْوَالِ النَّاسِ وَمَا قِيلَ وَمَا قَالَ، وَمَا حَصَلَ وَمَا يَحْصُلُ فِي أَمْرٍ لَيْسَ مَعْنِيًّا بِهِ، وَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ مِنْ ضَعْفِ الْإِسْلَامِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ». وَالِاشْتِغَالُ بِالْقِيلِ وَالْقَالِ وَكَثْرَةُ السُّؤَالِ مَضِيعَةٌ لِلْوَقْتِ، وَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ مَرَضٌ إِذَا دَبَّ فِي الْإِنْسَانِ - نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ - صَارَ أَكْبَرَ هَمِّهِ، وَرُبَّمَا يُعَادِي مَنْ لَا يَسْتَحِقُّ الْعَدَاءَ، أَوْ يُوَالِي مَنْ لَا يَسْتَحِقُّ الْوَلَاءَ، مِنْ أَجْلِ اهْتِمَامِهِ بِهَذِهِ الْأُمُورِ الَّتِي تَشْغَلُهُ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ بِحُجَّةِ أَنَّ هَذَا مِنْ بَابِ الِانْتِصَارِ لِلْحَقِّ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، بَلْ هَذَا مِنْ إِشْغَالِ النَّفْسِ بِمَا لَا يَعْنِي الْإِنْسَانَ، أَمَّا إِذَا جَاءَكَ الْخَبَرُ بِدُونِ أَنْ تَلْقَفَهُ وَبِدُونِ أَنْ تَطْلُبَهُ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ يَتَلَقَّى الْأَخْبَارَ، لَكِنْ لَا يَنْشَغِلُ بِهَا، وَلَا تَكُونُ أَكْبَرَ هَمِّهِ؛ لِأَنَّ هَذَا يُشْغِلُ طَالِبَ الْعِلْمِ، وَيُفْسِدُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَيَفْتَحُ فِي الْأُمَّةِ بَابَ الْحِزْبِيَّةِ فَتَتَفَرَّقُ الْأُمَّةُ».
📖 محمد بن صالح العثيمين | كتاب العلم (ص ١٤٤).
«Третий вид, который приносит требующему знание наибольший вред, заключается в том, чтобы его заботило только отслеживание сказанного людьми, что произошло и происходит в делах, которые его не касаются. Нет сомнения, что это из-за слабого исповедания Ислама, потому что Пророк ﷺ сказал: “Из хорошего исповедания Ислама человеком – оставление им того, что его не касается”. Занятие слухами [сплетнями, кривотолками] растрачивает время впустую. По сути, если эта болезнь распространится в человеке, то станет его главной заботой. Просим Аллаха защиты от этого. Возможно, из-за этого он станет враждовать с тем, кто не заслуживает вражды, или возьмёт себе в друзья того, кто не достоин дружбы. Всё это из-за того, что занялся вещами, которые отвлекают его от требования знания, под предлогом, что это помощь истине. Но на самом деле это не так, а, напротив, это – занятость человека тем, что его не касается. Если же к тебе придёт какая-то весть без того, чтобы ты сам о ней узнавал и спрашивал, то ведь каждый человек слышит какие-то новости, однако не нужно отвлекаться на них и делать их своей главной заботой, потому что это отвлекает требующего знание, портит его деятельность и открывает дверь хизбии [фанатизма, сектантства] для всей уммы [мусульманской общины], из-за чего она раскалывается».
📚 «Аль-‘Ильм» (стр. 144).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Занятость_собой
#Оберегание_взгляда
#Оберегание_языка
✅ Говори с людьми немного и только о том, что тебя касается
Кто будет считать свою речь частью своих дел (за которые он будет отчитан в День Суда), тот будет говорить немного и только о том, что его касается.
‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз
#Оберегание_языка
#Малословие
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
Кто будет считать свою речь частью своих дел (за которые он будет отчитан в День Суда), тот будет говорить немного и только о том, что его касается.
‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз
#Оберегание_языка
#Малословие
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!