✅ Будьте успокоением для ваших мужей!
#️⃣ Наставление сёстрам #22
🔹 Всевышний Аллах сказал: «Аллах дозволил вам [о верующие] совокупляться с вашими жёнами в ночи поста, ведь они – одеяние [которое скрывает вас от харама] и успокоение для вас, и вы – одеяние и успокоение для них [и вы нужны друг другу]» [«Корова»: 187].
🔹 Аль-Хоттоб ибн Аль-Му‘алля Аль-Махзумий дал своему сыну ценное наставление: «О сыночек! Воистину, жена мужчины – это его успокоение, и не сможет он нормально жить, если она будет ему противоречить. Если ты хочешь жениться на женщине, то спроси о её семье, ведь хорошие корни взращивают сладкие плоды».
📚 Источник: Ибн Хиббан в «Роудоту аль- ‘уколя» (стр. 202)
🔹 Сказал имам Ахмад о своей жене Умму Солих: «Умму Солих прожила со мной тридцать лет, и мы не разногласили вместе с ней ни в одном слове».
📚 Источник: Ибн Аль-Джаузий в «Аль-Манакыб» (стр. 403)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Никях
#Отношения_между_мужем_и_женой
#️⃣ Наставление сёстрам #22
🔹 Всевышний Аллах сказал: «Аллах дозволил вам [о верующие] совокупляться с вашими жёнами в ночи поста, ведь они – одеяние [которое скрывает вас от харама] и успокоение для вас, и вы – одеяние и успокоение для них [и вы нужны друг другу]» [«Корова»: 187].
🔹 Аль-Хоттоб ибн Аль-Му‘алля Аль-Махзумий дал своему сыну ценное наставление: «О сыночек! Воистину, жена мужчины – это его успокоение, и не сможет он нормально жить, если она будет ему противоречить. Если ты хочешь жениться на женщине, то спроси о её семье, ведь хорошие корни взращивают сладкие плоды».
📚 Источник: Ибн Хиббан в «Роудоту аль- ‘уколя» (стр. 202)
🔹 Сказал имам Ахмад о своей жене Умму Солих: «Умму Солих прожила со мной тридцать лет, и мы не разногласили вместе с ней ни в одном слове».
📚 Источник: Ибн Аль-Джаузий в «Аль-Манакыб» (стр. 403)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Никях
#Отношения_между_мужем_и_женой
✅ Если у женщины будет длинный язык, то тогда станут короткими её дни как в сердце мужа, так и в его доме
#️⃣ Наставление сёстрам #23
🔹 Сказал Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «Если разумная женщина встретила праведного мужчину, который ей подходит, то она должна стараться сделать его довольным и сторониться всего, что причинит ему вред. Воистину, когда она станет причинять ему вред или будет делать то, что ему не нравится, то спровоцирует его досаду [раздражённость, надоедание] и это останется в его душе, а когда представится возможность, он покинет её или выберет вместо неё другую. Ведь он может найти [другую женщину], а она возможно уже не найдёт [другого мужчину]. Известно, что людям может надоесть то, что им нравится, а как же тогда им не надоест то, что им не приятно?».
📚 Источник: «Ахкаму ан-ниса» (стр. 225)
🔹 Был спрошен шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (да смилостивится над ним Аллах): «Какого положение жены, которая повышает голос на своего мужа в делах их супружеской жизни?». На что шейх ответил: «Мы говорим этой жене, что повышение голоса на своего мужа – это скверный адаб [нрав], потому что муж является её попечителем [руководителем] и пастырем. Она должна его уважать и обращаться к нему с адабом, потому что это способствует сплочению их сердец и продолжению симпатии между ними, и муж должен обходиться с ней также. Семейная жизнь зависит от двух сторон. Аллах (превелик Он и превысок) сказал: “Обходитесь со своими жёнами достойно, не причиняйте им страдания и относитесь к ним с добром, и если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас (в этой жизни и жизни следующей)” [«Женщины»: 19]. Поэтому моё наставление этой жене, чтобы она боялась Аллаха (могуч Он и велик) в отношении себя и своего мужа, и не повышала на него свой голос, особенно если он обращается к ней спокойно и тихим голосом».
📚 Источник: «Нур ‘аля ад-дарб» (№ 312)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Права_мужа
#Благонравие
#Отношения_между_мужем_и_женой
#️⃣ Наставление сёстрам #23
🔹 Сказал Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «Если разумная женщина встретила праведного мужчину, который ей подходит, то она должна стараться сделать его довольным и сторониться всего, что причинит ему вред. Воистину, когда она станет причинять ему вред или будет делать то, что ему не нравится, то спровоцирует его досаду [раздражённость, надоедание] и это останется в его душе, а когда представится возможность, он покинет её или выберет вместо неё другую. Ведь он может найти [другую женщину], а она возможно уже не найдёт [другого мужчину]. Известно, что людям может надоесть то, что им нравится, а как же тогда им не надоест то, что им не приятно?».
📚 Источник: «Ахкаму ан-ниса» (стр. 225)
🔹 Был спрошен шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (да смилостивится над ним Аллах): «Какого положение жены, которая повышает голос на своего мужа в делах их супружеской жизни?». На что шейх ответил: «Мы говорим этой жене, что повышение голоса на своего мужа – это скверный адаб [нрав], потому что муж является её попечителем [руководителем] и пастырем. Она должна его уважать и обращаться к нему с адабом, потому что это способствует сплочению их сердец и продолжению симпатии между ними, и муж должен обходиться с ней также. Семейная жизнь зависит от двух сторон. Аллах (превелик Он и превысок) сказал: “Обходитесь со своими жёнами достойно, не причиняйте им страдания и относитесь к ним с добром, и если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас (в этой жизни и жизни следующей)” [«Женщины»: 19]. Поэтому моё наставление этой жене, чтобы она боялась Аллаха (могуч Он и велик) в отношении себя и своего мужа, и не повышала на него свой голос, особенно если он обращается к ней спокойно и тихим голосом».
📚 Источник: «Нур ‘аля ад-дарб» (№ 312)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Права_мужа
#Благонравие
#Отношения_между_мужем_и_женой
✅ Жена обязана служить своему мужу и подчиняться ему в том, что одобряется шариатом и соответствует здравым обычаям (не противоречащим шариату), и не ослушаться его
#️⃣ Наставление сёстрам #24
🔹 Всевышний Аллах сказал: «Жены имеют такие же права и обязанности, как и их мужья, и относиться к ним следует по доброму [в соответствии с шариатом и здравыми обычаями]. Однако положение мужа выше положения жены [так как он является попечителем и имеет право давать развод, в отличие от жены]. Аллах – Могущественный [и ничто не одолевает Его], Мудрый [в Своих предписаниях и управлении]» [«Корова»: 228].
🔹 Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если женщина будет совершать свой пятикратный намаз [предписанный ей], будет поститься свой месяц [предписанный ей], будет беречь свой половой орган и будет подчиняться своему мужу, то она войдёт в Рай через ту дверь, которую пожелает».
📚 Источник: хадис привёл Ибн Хиббан в своём «Сохихе» (№ 4163), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший») в «Сохих ат-таргыб» (№ 1930).
🔹 Передал Хусойн ибн Михсон (да будет доволен им Аллах) от своей тёти, что она сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ по некоторой нужде, и он сказал: “Кто это? А у тебя есть муж?”». Она ответила: «Да». Он сказал: «Как ты к нему относишься?». Она ответила: «Я не допускаю упущений в отношении него [в подчинении и служении ему], кроме того, что мне не под силу». Он сказал: «Посмотри, какова твоя степень у него, ведь он для тебя – твой Рай и твой Ад».
📚 Источник: хадис привёл Аль-Хаким в «Аль-Мустадрок» (№ 2769), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан» («хороший») в «Адабу аз-зифав» (стр. 286).
▪️ «Посмотри, какова твоя степень у него»: то есть близка ли ты к нему, любишь ли ты его, отвечаешь ли на его зов, благодарна ли ты ему, торопишься ли ты ему помочь, когда ему тяжело, или ты далека от него, не любишь его, не благодарна ему и не обращаешь внимания на его нужды?
▪️ «ведь он для тебя твой Рай и твой Ад»: то есть по его причине ты можешь попасть либо в Рай, если он будет тобою доволен, либо в Ад, если ты будешь его ослушаться и вызывать его гнев.
🔹 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (да смилостивится над ним Аллах): «[Женщина] обязана служить своему мужу в соответствии с шариатом и [здравыми] обычаями, и это зависит от ситуаций. Например, служение бедуинки [женщины, которая живёт в пустыне] отличается от служения женщины, которая живёт в городе, а служение сильной женщины отличается от служения слабой».
📚 Источник: «Аль-Фатава аль-кубро» (5/480)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_мужа
#️⃣ Наставление сёстрам #24
🔹 Всевышний Аллах сказал: «Жены имеют такие же права и обязанности, как и их мужья, и относиться к ним следует по доброму [в соответствии с шариатом и здравыми обычаями]. Однако положение мужа выше положения жены [так как он является попечителем и имеет право давать развод, в отличие от жены]. Аллах – Могущественный [и ничто не одолевает Его], Мудрый [в Своих предписаниях и управлении]» [«Корова»: 228].
🔹 Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если женщина будет совершать свой пятикратный намаз [предписанный ей], будет поститься свой месяц [предписанный ей], будет беречь свой половой орган и будет подчиняться своему мужу, то она войдёт в Рай через ту дверь, которую пожелает».
📚 Источник: хадис привёл Ибн Хиббан в своём «Сохихе» (№ 4163), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший») в «Сохих ат-таргыб» (№ 1930).
🔹 Передал Хусойн ибн Михсон (да будет доволен им Аллах) от своей тёти, что она сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ по некоторой нужде, и он сказал: “Кто это? А у тебя есть муж?”». Она ответила: «Да». Он сказал: «Как ты к нему относишься?». Она ответила: «Я не допускаю упущений в отношении него [в подчинении и служении ему], кроме того, что мне не под силу». Он сказал: «Посмотри, какова твоя степень у него, ведь он для тебя – твой Рай и твой Ад».
📚 Источник: хадис привёл Аль-Хаким в «Аль-Мустадрок» (№ 2769), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан» («хороший») в «Адабу аз-зифав» (стр. 286).
▪️ «Посмотри, какова твоя степень у него»: то есть близка ли ты к нему, любишь ли ты его, отвечаешь ли на его зов, благодарна ли ты ему, торопишься ли ты ему помочь, когда ему тяжело, или ты далека от него, не любишь его, не благодарна ему и не обращаешь внимания на его нужды?
▪️ «ведь он для тебя твой Рай и твой Ад»: то есть по его причине ты можешь попасть либо в Рай, если он будет тобою доволен, либо в Ад, если ты будешь его ослушаться и вызывать его гнев.
🔹 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (да смилостивится над ним Аллах): «[Женщина] обязана служить своему мужу в соответствии с шариатом и [здравыми] обычаями, и это зависит от ситуаций. Например, служение бедуинки [женщины, которая живёт в пустыне] отличается от служения женщины, которая живёт в городе, а служение сильной женщины отличается от служения слабой».
📚 Источник: «Аль-Фатава аль-кубро» (5/480)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_мужа
✅ Об обязанности благодарить мужа
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَنْظُرُ الله إِلَى امْرَأَةٍ لَا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، وَهِيَ لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ».
«Аллах не смотрит на женщину, которая не благодарит своего мужа, а [вместе с этим] она нуждается в нём [не может без него обойтись]».
📚 Источник: хадис привёл Ан-Насаий в «Ас-Сунан аль-Кубро» (№ 9086), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «сохих» («достоверный») в своём сборнике «Ас-Сохиха» (№ 289).
▪️ В хадисе содержится указание на обязанность жены благодарить своего мужа как словом, так и делом.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благодарность
#Отношение_к_мужу
#Права_мужа
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Наставление_cёстрам
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَنْظُرُ الله إِلَى امْرَأَةٍ لَا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، وَهِيَ لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ».
«Аллах не смотрит на женщину, которая не благодарит своего мужа, а [вместе с этим] она нуждается в нём [не может без него обойтись]».
📚 Источник: хадис привёл Ан-Насаий в «Ас-Сунан аль-Кубро» (№ 9086), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «сохих» («достоверный») в своём сборнике «Ас-Сохиха» (№ 289).
▪️ В хадисе содержится указание на обязанность жены благодарить своего мужа как словом, так и делом.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благодарность
#Отношение_к_мужу
#Права_мужа
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Наставление_cёстрам
✅ Обходитесь со своими семьями лучшим образом!
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾ [النساء: ١٩].
«Обходитесь со своими жёнами достойно [в соответствии шариатом и здравыми обычаями, не причиняйте им страдания и относитесь к ним по-доброму], и если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас [в этой жизни и жизни следующей]» [«Женщины»: 19].
▪️ Сказал Ибн Касир, толкуя слова Всевышнего: «Обходитесь со своими жёнами достойно»: «То есть говорите им приятные слова, хорошо относитесь к ним и делайте ваш внешний вид хорошим в соответствии с вашими возможностями. Относись к ней [к жене] также, как ты любишь, чтобы она относилась к тебе».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي».
«Самые лучшие из вас – это те, которые лучше остальных относятся к своим семьям, и я лучше отношусь к своей семье, чем вы [относитесь к вашим семьям]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 3895), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».
«Самая полная вера у тех верующих, нравы которых лучше, и самые лучшие из вас – это те, которые лучше относятся к своим женщинам [жёнам, матерям, дочерям, сёстрам]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 1162), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан сохих» («хороший достоверный»).
🔹 Сказал Ибн Касир (да смилостивится над ним Аллах), описывая отношение Пророка ﷺ к его жёнам:
«وَكَانَ مِنْ أَخْلَاقِهِ ﷺ أَنَّهُ جَمِيلُ الْعِشْرَةِ دَائِمُ الْبِشْرِ، يُدَاعِبُ أَهْلَهُ، وَيَتَلَطَّفُ بِهِمْ ويُوسِعُهُمْ نَفَقَتَهُ، وَيُضَاحِكُ نِسَاءَهُ حَتَّى إِنَّهُ كَانَ يُسَابِقُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، يَتَوَدَّدُ إِلَيْهَا بِذَلِكَ».
«Из нравов Пророка ﷺ: прекрасное сожительство [совместная жизнь] и постоянное доставление радости. Он играл со своей семьёй, был мягок и добр к ним, не жалел расходов на них, шутил со своими женщинами так, что бегал на перегонки с Аишей, матерью правоверных (да будет доволен ею Аллах), дабы она полюбила его ещё больше».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Сказал ‘Умар ибн Аль-Хоттоб (да будет доволен им Аллах):
«يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فِي أَهْلِهِ مِثْلَ الصَّبِيِّ، فَإِذَا الْتَمَسَ مَا عِنْدَهُ وَجَدَ رَجُلًا».
«Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку. Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину».
📚 Источник: Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашк» (9/331)
▪️ «Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку»: то есть не превозноситься своим положением над домочадцами, а быть скромным и опускаться до их степени: быть простодушным, откликаться на их нужды, помогать по дому, разговаривать, шутить и играть вместе с ними.
▪️ «Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину»: то есть видят мудрость, мужество и решительность в его словах и делах.
🔹 Также передал имам Аль-Байхакый:
«كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ فِي أَهْلِهِ، وَأَزْمَتِهِ عِنْدَ الْقَوْمِ».
«Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) был одним из самых шутливых людей со своей семьёй, и одним из самых серьезных [спокойных] с людьми».
📚 Источник: Аль-Байхакый в «Шу‘аб аль-иман» (№ 7852)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾ [النساء: ١٩].
«Обходитесь со своими жёнами достойно [в соответствии шариатом и здравыми обычаями, не причиняйте им страдания и относитесь к ним по-доброму], и если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас [в этой жизни и жизни следующей]» [«Женщины»: 19].
▪️ Сказал Ибн Касир, толкуя слова Всевышнего: «Обходитесь со своими жёнами достойно»: «То есть говорите им приятные слова, хорошо относитесь к ним и делайте ваш внешний вид хорошим в соответствии с вашими возможностями. Относись к ней [к жене] также, как ты любишь, чтобы она относилась к тебе».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي».
«Самые лучшие из вас – это те, которые лучше остальных относятся к своим семьям, и я лучше отношусь к своей семье, чем вы [относитесь к вашим семьям]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 3895), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».
«Самая полная вера у тех верующих, нравы которых лучше, и самые лучшие из вас – это те, которые лучше относятся к своим женщинам [жёнам, матерям, дочерям, сёстрам]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 1162), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан сохих» («хороший достоверный»).
🔹 Сказал Ибн Касир (да смилостивится над ним Аллах), описывая отношение Пророка ﷺ к его жёнам:
«وَكَانَ مِنْ أَخْلَاقِهِ ﷺ أَنَّهُ جَمِيلُ الْعِشْرَةِ دَائِمُ الْبِشْرِ، يُدَاعِبُ أَهْلَهُ، وَيَتَلَطَّفُ بِهِمْ ويُوسِعُهُمْ نَفَقَتَهُ، وَيُضَاحِكُ نِسَاءَهُ حَتَّى إِنَّهُ كَانَ يُسَابِقُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، يَتَوَدَّدُ إِلَيْهَا بِذَلِكَ».
«Из нравов Пророка ﷺ: прекрасное сожительство [совместная жизнь] и постоянное доставление радости. Он играл со своей семьёй, был мягок и добр к ним, не жалел расходов на них, шутил со своими женщинами так, что бегал на перегонки с Аишей, матерью правоверных (да будет доволен ею Аллах), дабы она полюбила его ещё больше».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Сказал ‘Умар ибн Аль-Хоттоб (да будет доволен им Аллах):
«يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فِي أَهْلِهِ مِثْلَ الصَّبِيِّ، فَإِذَا الْتَمَسَ مَا عِنْدَهُ وَجَدَ رَجُلًا».
«Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку. Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину».
📚 Источник: Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашк» (9/331)
▪️ «Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку»: то есть не превозноситься своим положением над домочадцами, а быть скромным и опускаться до их степени: быть простодушным, откликаться на их нужды, помогать по дому, разговаривать, шутить и играть вместе с ними.
▪️ «Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину»: то есть видят мудрость, мужество и решительность в его словах и делах.
🔹 Также передал имам Аль-Байхакый:
«كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ فِي أَهْلِهِ، وَأَزْمَتِهِ عِنْدَ الْقَوْمِ».
«Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) был одним из самых шутливых людей со своей семьёй, и одним из самых серьезных [спокойных] с людьми».
📚 Источник: Аль-Байхакый в «Шу‘аб аль-иман» (№ 7852)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
✅ Не питайте ненависти к вашим верующим жёнам!
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ».
«Пусть верующий не ненавидит верующую, ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1469).
▪️ «Пусть верующий не ненавидит верующую»: то есть муж не должен питать абсолютную ненависть к своей жене.
▪️ «ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством»: то есть следует терпеть и прощать её нравственные недостатки, компенсируя это её другими положительными качествами, например, женщина может быть резкой и вспыльчивой, но при этом религиозной (соблюдающей), заботливой, хозяйственной и красивой.
▪️ В хадисе содержится побуждение прощать и терпеть недостатки женщины, и в противовес этому обращать внимание на её положительные качества и ценить их, ибо того требует справедливость.
▪️ В хадисе содержится запрет на ненависть верующего по отношению к верующему.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что если верующему что-то не понравилось в верующем, то ему следует устранить это из своего сердца, вспомнив его благие качества.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что мужчина не должен разводиться со своей женой только лишь из-за того, что ему что-то не понравилось в её нраве, ибо в этом мире не бывает идеальных совершенных женщин. Если мужчина будет требовать идеал, то в итоге он останется один.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ».
«Пусть верующий не ненавидит верующую, ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1469).
▪️ «Пусть верующий не ненавидит верующую»: то есть муж не должен питать абсолютную ненависть к своей жене.
▪️ «ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством»: то есть следует терпеть и прощать её нравственные недостатки, компенсируя это её другими положительными качествами, например, женщина может быть резкой и вспыльчивой, но при этом религиозной (соблюдающей), заботливой, хозяйственной и красивой.
▪️ В хадисе содержится побуждение прощать и терпеть недостатки женщины, и в противовес этому обращать внимание на её положительные качества и ценить их, ибо того требует справедливость.
▪️ В хадисе содержится запрет на ненависть верующего по отношению к верующему.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что если верующему что-то не понравилось в верующем, то ему следует устранить это из своего сердца, вспомнив его благие качества.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что мужчина не должен разводиться со своей женой только лишь из-за того, что ему что-то не понравилось в её нраве, ибо в этом мире не бывает идеальных совершенных женщин. Если мужчина будет требовать идеал, то в итоге он останется один.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
✅ Не отправляйтесь в сафар (поездку, путешествие) без махрама, о сёстры!
#️⃣ Наставление сёстрам #33
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا، وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ، فَقَالَ: «اخْرُجْ مَعَهَا».
«Пусть женщина не отправляется в сафар [поездку, путешествие], кроме как с махрамом, и пусть никакой мужчина не заходит к ней, кроме как тогда, когда с ней есть махрам». И сказал один мужчина: «О Посланник Аллаха, я хочу выйти с таким-то и таким-то войском [т.е. в поход для сражения], а моя женщина хочет совершить хадж». Тогда он ﷺ сказал: «Выходи с ней [т.е. отправляйся с ней в хадж, чтобы сопровождать её в пути]».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 1862).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ».
«Не дозволяется женщине, которая верит в Аллаха и в Последний День, совершать сафар [поездку, путешествие] на расстояние дня, кроме как с махрамом».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1339).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Махрам – это разумный половозрелый родственник женщины, за которого ей запрещено выходить замуж на постоянной основе до конца жизни, например, родной отец, сын, родной брат, дядя (родной брат отца или матери), сын родных брата или сестры, сын мужа, дед со стороны отца или матери, брат деда, и так далее.
▪️ В хадисах содержится запрет на совершение женщиной в любом возрасте хаджа, ‘умры и других сафаров (поездок) без мужа или махрама, даже на короткое расстояние. Сказал имам Ан-Нававий: «Всё, что входит в понятие сафара (поездки, путешествия) является запрещённым для женщины в том случае, если она отправляется в путь без мужа или махрама». См. «Шарх Сохих Муслим» (9/103).
▪️ В хадисах содержится опровержение тем, кто дозволяет сафар (поездку) женщины в компании других женщин или одной при наличии безопасности, например перелёт на самолете из одного аэропорта в другой или поездку в соседний город.
▪️ Мудрость обязательного присутствия махрама в сафаре – это оберегание женщины и защита её религии, жизни, чести и имущества.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Фикх: @fikhusunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Фикх
#Наставление_cёстрам
#Махрам
#Сафар
#️⃣ Наставление сёстрам #33
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا، وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ، فَقَالَ: «اخْرُجْ مَعَهَا».
«Пусть женщина не отправляется в сафар [поездку, путешествие], кроме как с махрамом, и пусть никакой мужчина не заходит к ней, кроме как тогда, когда с ней есть махрам». И сказал один мужчина: «О Посланник Аллаха, я хочу выйти с таким-то и таким-то войском [т.е. в поход для сражения], а моя женщина хочет совершить хадж». Тогда он ﷺ сказал: «Выходи с ней [т.е. отправляйся с ней в хадж, чтобы сопровождать её в пути]».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 1862).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ».
«Не дозволяется женщине, которая верит в Аллаха и в Последний День, совершать сафар [поездку, путешествие] на расстояние дня, кроме как с махрамом».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1339).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Махрам – это разумный половозрелый родственник женщины, за которого ей запрещено выходить замуж на постоянной основе до конца жизни, например, родной отец, сын, родной брат, дядя (родной брат отца или матери), сын родных брата или сестры, сын мужа, дед со стороны отца или матери, брат деда, и так далее.
▪️ В хадисах содержится запрет на совершение женщиной в любом возрасте хаджа, ‘умры и других сафаров (поездок) без мужа или махрама, даже на короткое расстояние. Сказал имам Ан-Нававий: «Всё, что входит в понятие сафара (поездки, путешествия) является запрещённым для женщины в том случае, если она отправляется в путь без мужа или махрама». См. «Шарх Сохих Муслим» (9/103).
▪️ В хадисах содержится опровержение тем, кто дозволяет сафар (поездку) женщины в компании других женщин или одной при наличии безопасности, например перелёт на самолете из одного аэропорта в другой или поездку в соседний город.
▪️ Мудрость обязательного присутствия махрама в сафаре – это оберегание женщины и защита её религии, жизни, чести и имущества.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Фикх: @fikhusunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Фикх
#Наставление_cёстрам
#Махрам
#Сафар
✅ Что помогает жене подчиняться своему мужу и снискать его довольство?
Одна из причин подчинения жены своему мужу и залог семейного счастья заключается в том, чтобы женщина знала, что любит её мужчина и что ему не нравится. Вначале семейной жизни женщине следует узнать о том, что нравится её мужу, чтобы делать это, и о том, что ему не нравится, чтобы сторониться этого. Например, жена может узнать, какими словами муж любит, чтобы она его называла, какие блюда предпочитает есть и какие напитки пить, какую одежду и обувь носить, каких людей не желает часто видеть в своём доме, и прочее. Имам Ибн ‘Асакир упомянул в своей книге «Тарих Димашк» в биографии Абу Умайи Шурайха Аль-Коды [принял Ислам во времена Пророка ﷺ, но не застал его. Стал судьёй города Куфы] сообщение о его жене из племени Тамим, которую звали Зайнаб бинт Худайр. Когда он женился на ней и её привели к нему в дом, он сказал ей: «Если женщина была отдана её мужу, то является Сунной, чтобы она совершила два рака‘ата позади него и они в двоём попросили у Аллаха барокаят [благодать]». Далее он сказал: «Я стал совершать намаз и она встала за мной. Когда я закончил, я вернулся к её месту и протянул свою руку. Она сказала: “Подожди. Хвала Аллаху, благословение Аллаха Пророку Мухаммаду ﷺ и его семье. А затем: Я не местная [не выросла рядом с тобой], и не совершала более трудной поездки, чем эта, и ты мужчина, нравы которого я не знаю. Сообщи мне о том, что ты любишь [чтобы я это делала] и о том, что тебе не нравится, чтобы я этого сторонилась”». Он сообщил ей о том, что любит и не любит. Она сказала ему: «Сообщи мне о моих близких родственниках [таких, как мать, отец, брат], хочешь ли ты, чтобы они навещали тебя?». Он сказал: «Я работаю судьёй и мне не нравится, чтобы бы они меня утомляли [своим частым присутствием], а также мне не нравится, чтобы они прерывали со мной общение». Далее он сказал: «Я прожил с ней один год, и каждому новому дню я радовался ещё больше, чем предыдущему. Однажды я вернулся с судебного заседания и увидел старую женщину, которая что-то приказывала и запрещала в моём доме. Я спросил: “Кто это, о Зайнаб?”. Она ответила: “Это твоя родственница, моя мама”. Я спросил её [маму]: “Как твои дела?”. Она сказала: “А как твои дела, о Абу Умайя? Какой ты увидел свою семью [в течение года]?”. Я сказал: “Всё хорошо”. Её мама сказала: “В двух случаях женщина не может быть хуже своим нравом, чем она: если она родит мальчика, и если у неё будет хорошая репутация у её мужа. Если тебя постигнут какие-то сомнения относительно твоей семьи, то используй кнут”. Я сказал: “Я свидетельствую, что она твоя дочь [т.е. ты воспитала хорошую дочь]. Она проявила достаточно стараний и вела себя хорошо”. Так её мама приходила к нам раз в год, давала нам это наставление, а затем уходила. Я прожил с ней [с Зайнаб] двадцать лет и ни дня ни ночи не гневался на неё, кроме одного дня, и то, когда я был к ней несправедлив. Однажды я совершил два рака‘ата [сунны] фаджра и увидел скорпиона. Я поторопился его убить, но ограничился тем, что поставил на него сосуд и поспешил на намаз. Я сказал: “О Зайнаб, не приближайся к сосуду!”. Она устремилась к сосуду, сдвинула его и её ужалил скорпион. О если бы ты видел, о Ша’бий [ученик Шурайха, которому он рассказал свою историю], как я высасывал [яд] из её пальца и читал на неё суры Аль-Фаляк и Ан-Нас! У меня был сосед, которого звали Койс ибн Джарир. Он всё время бил свою жену. И в тот момент [когда произошёл этот случай с Зайнаб] я сказал: “Я видел мужчин, которые бьют своих женщин, и мою правую руку постиг паралич, когда я ударил Зайнаб [т.е. ударил её в порыве гнева за то, что она его ослушалась, сдвинув сосуд преждевременно]”». Также он говорил о ней: «Она умерла раньше меня. Я бы хотел отдать ей половину своей жизни или умереть вместе с ней в один день».
📚 Источник: Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашк» (23/51-53), Ибн Аль-Джаузий в «Ахкам ан-ниса» (стр. 400-401), Ибн Аль-‘Аробий в «Ахкам Аль-Курон» (1/532).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
#Наставление_cёстрам
#Качества_праведной_женщины
Одна из причин подчинения жены своему мужу и залог семейного счастья заключается в том, чтобы женщина знала, что любит её мужчина и что ему не нравится. Вначале семейной жизни женщине следует узнать о том, что нравится её мужу, чтобы делать это, и о том, что ему не нравится, чтобы сторониться этого. Например, жена может узнать, какими словами муж любит, чтобы она его называла, какие блюда предпочитает есть и какие напитки пить, какую одежду и обувь носить, каких людей не желает часто видеть в своём доме, и прочее. Имам Ибн ‘Асакир упомянул в своей книге «Тарих Димашк» в биографии Абу Умайи Шурайха Аль-Коды [принял Ислам во времена Пророка ﷺ, но не застал его. Стал судьёй города Куфы] сообщение о его жене из племени Тамим, которую звали Зайнаб бинт Худайр. Когда он женился на ней и её привели к нему в дом, он сказал ей: «Если женщина была отдана её мужу, то является Сунной, чтобы она совершила два рака‘ата позади него и они в двоём попросили у Аллаха барокаят [благодать]». Далее он сказал: «Я стал совершать намаз и она встала за мной. Когда я закончил, я вернулся к её месту и протянул свою руку. Она сказала: “Подожди. Хвала Аллаху, благословение Аллаха Пророку Мухаммаду ﷺ и его семье. А затем: Я не местная [не выросла рядом с тобой], и не совершала более трудной поездки, чем эта, и ты мужчина, нравы которого я не знаю. Сообщи мне о том, что ты любишь [чтобы я это делала] и о том, что тебе не нравится, чтобы я этого сторонилась”». Он сообщил ей о том, что любит и не любит. Она сказала ему: «Сообщи мне о моих близких родственниках [таких, как мать, отец, брат], хочешь ли ты, чтобы они навещали тебя?». Он сказал: «Я работаю судьёй и мне не нравится, чтобы бы они меня утомляли [своим частым присутствием], а также мне не нравится, чтобы они прерывали со мной общение». Далее он сказал: «Я прожил с ней один год, и каждому новому дню я радовался ещё больше, чем предыдущему. Однажды я вернулся с судебного заседания и увидел старую женщину, которая что-то приказывала и запрещала в моём доме. Я спросил: “Кто это, о Зайнаб?”. Она ответила: “Это твоя родственница, моя мама”. Я спросил её [маму]: “Как твои дела?”. Она сказала: “А как твои дела, о Абу Умайя? Какой ты увидел свою семью [в течение года]?”. Я сказал: “Всё хорошо”. Её мама сказала: “В двух случаях женщина не может быть хуже своим нравом, чем она: если она родит мальчика, и если у неё будет хорошая репутация у её мужа. Если тебя постигнут какие-то сомнения относительно твоей семьи, то используй кнут”. Я сказал: “Я свидетельствую, что она твоя дочь [т.е. ты воспитала хорошую дочь]. Она проявила достаточно стараний и вела себя хорошо”. Так её мама приходила к нам раз в год, давала нам это наставление, а затем уходила. Я прожил с ней [с Зайнаб] двадцать лет и ни дня ни ночи не гневался на неё, кроме одного дня, и то, когда я был к ней несправедлив. Однажды я совершил два рака‘ата [сунны] фаджра и увидел скорпиона. Я поторопился его убить, но ограничился тем, что поставил на него сосуд и поспешил на намаз. Я сказал: “О Зайнаб, не приближайся к сосуду!”. Она устремилась к сосуду, сдвинула его и её ужалил скорпион. О если бы ты видел, о Ша’бий [ученик Шурайха, которому он рассказал свою историю], как я высасывал [яд] из её пальца и читал на неё суры Аль-Фаляк и Ан-Нас! У меня был сосед, которого звали Койс ибн Джарир. Он всё время бил свою жену. И в тот момент [когда произошёл этот случай с Зайнаб] я сказал: “Я видел мужчин, которые бьют своих женщин, и мою правую руку постиг паралич, когда я ударил Зайнаб [т.е. ударил её в порыве гнева за то, что она его ослушалась, сдвинув сосуд преждевременно]”». Также он говорил о ней: «Она умерла раньше меня. Я бы хотел отдать ей половину своей жизни или умереть вместе с ней в один день».
📚 Источник: Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашк» (23/51-53), Ибн Аль-Джаузий в «Ахкам ан-ниса» (стр. 400-401), Ибн Аль-‘Аробий в «Ахкам Аль-Курон» (1/532).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
#Наставление_cёстрам
#Качества_праведной_женщины
✅ Девочка нуждается в том, чтобы её хранили и опекали ещё больше, чем в этом нуждается мальчик
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَباتًا حَسَنًا وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا﴾ [آل عمران: ٣٧].
«Аллах принял её обет [обет матери Марьям] прекрасным образом, вырастил её [Марьям] достойно, и поручил её воспитание Закарийе» [«Семейство Имрана»: 37].
🔹 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَهَذِهِ مَرْيَمُ احْتَاجَتْ إِلَى مَنْ يَكْفُلُهَا وَيَحْضُنُهَا، حَتَّى اقْتَرَعُوا عَلَى كَفَالَتِهَا، فَكَيْفَ بِمَنْ سِوَاهَا مِنَ النِّسَاءِ؟ وَهَذَا أَمْرٌ يُعْرَفُ بِالتَّجْرُبَةِ: أَنَّ الْمَرْأَةَ تَحْتَاجُ مِنَ الْحِفْظِ وَالصِّيَانَةِ إِلَى مَا لَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ، وَكُلُّ مَا كَانَ أَسْتَرَ لَهَا وَأَصْوَنَ كَانَ أَصْلَحَ لَهَا».
📖 ابن تيمية | جامع المسائل (٣/ ٤١٧)
«Марьям нуждалась в том, чтобы её оберегали и опекали, так, что они даже бросали жребий, чтобы выбрать того, кто будет её опекать. А что же тогда сказать о других женщинах?! Это известно на основании жизненного опыта: женщина [девочка] нуждается в том, чтобы её хранили и оберегали ещё больше, чем в этом нуждается мальчик. Чем лучше она будет закрыта [от чужих глаз] и обезопашена, тем будет полезнее [праведнее] для неё».
📚 Источник: «Джами’ аль-масаиль» (3/417)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Воспитание_детей
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَباتًا حَسَنًا وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا﴾ [آل عمران: ٣٧].
«Аллах принял её обет [обет матери Марьям] прекрасным образом, вырастил её [Марьям] достойно, и поручил её воспитание Закарийе» [«Семейство Имрана»: 37].
🔹 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَهَذِهِ مَرْيَمُ احْتَاجَتْ إِلَى مَنْ يَكْفُلُهَا وَيَحْضُنُهَا، حَتَّى اقْتَرَعُوا عَلَى كَفَالَتِهَا، فَكَيْفَ بِمَنْ سِوَاهَا مِنَ النِّسَاءِ؟ وَهَذَا أَمْرٌ يُعْرَفُ بِالتَّجْرُبَةِ: أَنَّ الْمَرْأَةَ تَحْتَاجُ مِنَ الْحِفْظِ وَالصِّيَانَةِ إِلَى مَا لَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ، وَكُلُّ مَا كَانَ أَسْتَرَ لَهَا وَأَصْوَنَ كَانَ أَصْلَحَ لَهَا».
📖 ابن تيمية | جامع المسائل (٣/ ٤١٧)
«Марьям нуждалась в том, чтобы её оберегали и опекали, так, что они даже бросали жребий, чтобы выбрать того, кто будет её опекать. А что же тогда сказать о других женщинах?! Это известно на основании жизненного опыта: женщина [девочка] нуждается в том, чтобы её хранили и оберегали ещё больше, чем в этом нуждается мальчик. Чем лучше она будет закрыта [от чужих глаз] и обезопашена, тем будет полезнее [праведнее] для неё».
📚 Источник: «Джами’ аль-масаиль» (3/417)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Воспитание_детей
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
◾️ Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فِتْنَةُ النِّسَاءِ عَظِيمَةٌ؛ لِأَنَّهَا تَدْخُلُ عَلَى الْإِنْسَانِ التَّقِيِّ وَالْفَاسِقِ، وَالْعَالِمِ وَالْجَاهِلِ، فَيَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْرِصَ غَايَةَ الْحِرْصِ عَلَى دَرْءِ هَذِهِ الْفِتْنَةِ، لَيْسَ فِي نَفْسِهِ فَحَسْبٌ، بَلْ حَتَّى فِي مُجْتَمَعِهِ».
📖 ابن العثيمين | التعليق على صحيح البخاري (١/ ٢٢٧).
«Искушение [фитна] женщинами очень опасно, потому что оно приходит к богобоязненному и к нечестивцу, к учёному и к невежде. Поэтому является ваджибом [обязательным] изо всех сил стремиться противостоять этой фитне, и это касается не только отдельно взятого человека, но и его общества».
📚 «Ат-Та’лик ‘аля Сохих Аль-Бухорий» (1/227).
◾️ Сказал шейх Аль-Альбаний (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَاللهِ أَنَا وَبَلَغْتُ الْآنَ الرَّابِعَ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْعُمُرِ أَخْشَى عَلَى نَفْسِي مِنْ فِتْنَةِ النِّسَاءِ، فَمَا بَالُ غَيْرِي أَنَا مِن الشَّبَابِ».
📖 الألباني | سلسلة الهدى والنور (٢١١).
«Клянусь Аллахом, я дожил сейчас до семидесяти четырёх лет своей жизни, и я боюсь за себя искушения женщинами, а что же тогда сказать о молодых людях, помимо меня?!».
📚 «Сильсиля Аль-Худа ва ан-нур» (№ 211).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Хадис: t.me/alhadiith
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Хадис
#Женщины
#Дунья
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
«فِتْنَةُ النِّسَاءِ عَظِيمَةٌ؛ لِأَنَّهَا تَدْخُلُ عَلَى الْإِنْسَانِ التَّقِيِّ وَالْفَاسِقِ، وَالْعَالِمِ وَالْجَاهِلِ، فَيَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْرِصَ غَايَةَ الْحِرْصِ عَلَى دَرْءِ هَذِهِ الْفِتْنَةِ، لَيْسَ فِي نَفْسِهِ فَحَسْبٌ، بَلْ حَتَّى فِي مُجْتَمَعِهِ».
📖 ابن العثيمين | التعليق على صحيح البخاري (١/ ٢٢٧).
«Искушение [фитна] женщинами очень опасно, потому что оно приходит к богобоязненному и к нечестивцу, к учёному и к невежде. Поэтому является ваджибом [обязательным] изо всех сил стремиться противостоять этой фитне, и это касается не только отдельно взятого человека, но и его общества».
📚 «Ат-Та’лик ‘аля Сохих Аль-Бухорий» (1/227).
◾️ Сказал шейх Аль-Альбаний (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَاللهِ أَنَا وَبَلَغْتُ الْآنَ الرَّابِعَ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْعُمُرِ أَخْشَى عَلَى نَفْسِي مِنْ فِتْنَةِ النِّسَاءِ، فَمَا بَالُ غَيْرِي أَنَا مِن الشَّبَابِ».
📖 الألباني | سلسلة الهدى والنور (٢١١).
«Клянусь Аллахом, я дожил сейчас до семидесяти четырёх лет своей жизни, и я боюсь за себя искушения женщинами, а что же тогда сказать о молодых людях, помимо меня?!».
📚 «Сильсиля Аль-Худа ва ан-нур» (№ 211).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Хадис: t.me/alhadiith
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Хадис
#Женщины
#Дунья
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
О взгляде женщины на мужчину
‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
✅ О взгляде женщины на мужчину
🎙 ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Аудиозаписи: t.me/audoizapisi
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Взгляд_на_запретное
#Оберегание_взгляда
#Потупление_взора
#Взгляд
#Женщины
#Фитна
🎙 ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Аудиозаписи: t.me/audoizapisi
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Взгляд_на_запретное
#Оберегание_взгляда
#Потупление_взора
#Взгляд
#Женщины
#Фитна
✅ Если сердца становятся небрежными к поминанию Аллаха, то Он испытывает их любовью к соблазнительным образам
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَسُئِلَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَنْ عِشْقِ الصُّوَرِ، فَقَالَ: «قُلُوبٌ غَفَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَابْتَلَاهَا بِعُبُودِيَّةِ غَيْرِهِ». فَالْقَلْبُ الْغَافِلُ مَأْوَى الشَّيْطَانِ؛ فَإِنَّهُ وَسْوَاسٌ خَنَّاسٌ، قَدِ الْتَقَمَ قَلْبَ الْغَافِلَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ أَنْوَاعَ الْوَسَاوِسِ وَالْخَيَالَاتِ الْبَاطِلَةِ، فَإِذَا تَذَكَّرَ وَذَكَرَ اللهَ انْجَمَعَ وَانْضَمَّ وَخَنَسَ وَتَضَاءَلَ لِذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ دَائِمًا بَيْنَ الْوَسْوَسَةِ وَالْخَنْسِ».
📖 ابن القيم | مفتاح دار السعادة (١/ ٣١١).
«Одного из учёных спросили о любви к образам, и он сказал: “Сердца стали небрежными к поминанию Аллаха, и он испытал их поклонением чему-то другому”. Небрежное сердце является пристанищем шайтана. Воистину, он наущает и отступает (удаляется). Проглотив сердце небрежного человека, он читает ему всякого рода наущения и ложные мысли. Если человек вспоминает и начинает поминать Аллаха, то шайтан уменьшается, становится ничтожно маленьким и отступает из-за поминания Аллаха. Шайтан постоянно находится между двумя состояниями: либо наущает, либо отступает».
📚 «Мифтах дар ас-са‘ада» (1/311).
🔷 Сказали учёные «Постоянного комитета по фетвам КСА»:
«وَلَا رَيْبَ أَنَّ هَذَا الْعِشْقَ مِنْ أَعْظَمِ الشّرْكِ.. وَيَلْحَقُ بِذَلِكَ فِي التَّحْرِيمِ مَا يَجُرُّ إِلَى الْفَوَاحِشِ مِنْ زِنًى وَلِوَاطٍ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الصُّوَرُ مُعَلَّقَةً بِالْجُدْرَانِ أَمْ فِي الطُّرُقَاتِ أَمْ كَانَتْ فِي الصُّحُفِ وَالْمَجَلَّاتِ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ حَيَّةً أَمْ رُسُومًا مُحَاكِيَةً لَهَا، بَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ مَا يَتَخَيَّلُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ صُوَرِ النِّسَاءِ الْأَجْنَبِيَّاتِ الْجَمِيلَاتِ لِيَقْضِيَ فِيهَا وَطَرَهَ وَإِطْفَاءَ شَهْوَتِهِ».
📖 رئاسة الشيخ ابن باز | فتاوى اللجنة الدائمة (١/ ٦٨٣).
«Нет сомнения, что эта любовь (сильная любовь к образам наравне с любовью к Аллаху или ещё сильнее) является одним из самых опасных видов ширка… К этому со стороны запрета относится также то, что приводит к мерзким поступкам, таким как прелюбодеяние и мужеложство. И разницы нет, развешены ли эти образы на стенах или они установлены на дорогах, или находятся в газетах и журналах, будь они живыми или нарисованными. Сюда также входят образы чужих красивых женщин, которых представляет себе человек, чтобы удовлетворить ими свою страсть и потушить её».
📚 «Фатава аль-ляджна ад-даима» (1/683).
☑️ Примечание:
А теперь задумайтесь, как с появлением и развитием фото- кино- и видеосъемки развилось и многобожие (язычество, ширк), связанное с любовью к соблазнительным образам во всем их многообразии. Именно по этой причине в начале 20-го века зародилось понятие «кумир подростков». В современном мире посредством создания и распространения изображений эта любовь навязывается практически везде: в прессе, радио, кино, песнях, рекламе, литературе, развлечениях. На этом даже основан эффективный коммерческий ход – приглашать на съемки телепередач и реклам «звезду» или помещать её гламурный образ на упаковки различных товаров, чтобы тем самым увеличить объем продаж. Соблазнительные образы стали нормой мировой медиаиндустрии и бизнеса. Через компьютеры, планшеты и смартфоны они проникли практически в каждый дом. Они то и дело пестрят на страницах социальных сетей, приманивая к себе взгляды беспечных зевак. Сатана расставил свою приманку повсюду, чтобы поймать слабые сердца. Спастись от этого может только тот, кто надёжно оберегает свой взор и чьё сердце полностью покорно Аллаху.
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Ширк
#Многобожие
#Тасвир
#Создание_изображений
#Взгляд_на_запретное
#Оберегание_взгляда
#Потупление_взора
#Любовь_к_образам
#Наставление_cёстрам
#Женщины
#Фитна
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَسُئِلَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَنْ عِشْقِ الصُّوَرِ، فَقَالَ: «قُلُوبٌ غَفَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَابْتَلَاهَا بِعُبُودِيَّةِ غَيْرِهِ». فَالْقَلْبُ الْغَافِلُ مَأْوَى الشَّيْطَانِ؛ فَإِنَّهُ وَسْوَاسٌ خَنَّاسٌ، قَدِ الْتَقَمَ قَلْبَ الْغَافِلَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ أَنْوَاعَ الْوَسَاوِسِ وَالْخَيَالَاتِ الْبَاطِلَةِ، فَإِذَا تَذَكَّرَ وَذَكَرَ اللهَ انْجَمَعَ وَانْضَمَّ وَخَنَسَ وَتَضَاءَلَ لِذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ دَائِمًا بَيْنَ الْوَسْوَسَةِ وَالْخَنْسِ».
📖 ابن القيم | مفتاح دار السعادة (١/ ٣١١).
«Одного из учёных спросили о любви к образам, и он сказал: “Сердца стали небрежными к поминанию Аллаха, и он испытал их поклонением чему-то другому”. Небрежное сердце является пристанищем шайтана. Воистину, он наущает и отступает (удаляется). Проглотив сердце небрежного человека, он читает ему всякого рода наущения и ложные мысли. Если человек вспоминает и начинает поминать Аллаха, то шайтан уменьшается, становится ничтожно маленьким и отступает из-за поминания Аллаха. Шайтан постоянно находится между двумя состояниями: либо наущает, либо отступает».
📚 «Мифтах дар ас-са‘ада» (1/311).
🔷 Сказали учёные «Постоянного комитета по фетвам КСА»:
«وَلَا رَيْبَ أَنَّ هَذَا الْعِشْقَ مِنْ أَعْظَمِ الشّرْكِ.. وَيَلْحَقُ بِذَلِكَ فِي التَّحْرِيمِ مَا يَجُرُّ إِلَى الْفَوَاحِشِ مِنْ زِنًى وَلِوَاطٍ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الصُّوَرُ مُعَلَّقَةً بِالْجُدْرَانِ أَمْ فِي الطُّرُقَاتِ أَمْ كَانَتْ فِي الصُّحُفِ وَالْمَجَلَّاتِ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ حَيَّةً أَمْ رُسُومًا مُحَاكِيَةً لَهَا، بَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ مَا يَتَخَيَّلُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ صُوَرِ النِّسَاءِ الْأَجْنَبِيَّاتِ الْجَمِيلَاتِ لِيَقْضِيَ فِيهَا وَطَرَهَ وَإِطْفَاءَ شَهْوَتِهِ».
📖 رئاسة الشيخ ابن باز | فتاوى اللجنة الدائمة (١/ ٦٨٣).
«Нет сомнения, что эта любовь (сильная любовь к образам наравне с любовью к Аллаху или ещё сильнее) является одним из самых опасных видов ширка… К этому со стороны запрета относится также то, что приводит к мерзким поступкам, таким как прелюбодеяние и мужеложство. И разницы нет, развешены ли эти образы на стенах или они установлены на дорогах, или находятся в газетах и журналах, будь они живыми или нарисованными. Сюда также входят образы чужих красивых женщин, которых представляет себе человек, чтобы удовлетворить ими свою страсть и потушить её».
📚 «Фатава аль-ляджна ад-даима» (1/683).
☑️ Примечание:
А теперь задумайтесь, как с появлением и развитием фото- кино- и видеосъемки развилось и многобожие (язычество, ширк), связанное с любовью к соблазнительным образам во всем их многообразии. Именно по этой причине в начале 20-го века зародилось понятие «кумир подростков». В современном мире посредством создания и распространения изображений эта любовь навязывается практически везде: в прессе, радио, кино, песнях, рекламе, литературе, развлечениях. На этом даже основан эффективный коммерческий ход – приглашать на съемки телепередач и реклам «звезду» или помещать её гламурный образ на упаковки различных товаров, чтобы тем самым увеличить объем продаж. Соблазнительные образы стали нормой мировой медиаиндустрии и бизнеса. Через компьютеры, планшеты и смартфоны они проникли практически в каждый дом. Они то и дело пестрят на страницах социальных сетей, приманивая к себе взгляды беспечных зевак. Сатана расставил свою приманку повсюду, чтобы поймать слабые сердца. Спастись от этого может только тот, кто надёжно оберегает свой взор и чьё сердце полностью покорно Аллаху.
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Ширк
#Многобожие
#Тасвир
#Создание_изображений
#Взгляд_на_запретное
#Оберегание_взгляда
#Потупление_взора
#Любовь_к_образам
#Наставление_cёстрам
#Женщины
#Фитна
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.