✅ Признание ошибки и отказ от неё – это одно из качеств справедливых и беспристрастных людей
🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«إِنَّ الرُّجُوعَ عَنِ الْخَطَإِ مِنْ سِمَاتِ الْمُنْصِفِينَ الْمُتَوَاضِعِينَ للهِ وَالنَّاصِحِينَ للهِ وَلِكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ خَاصَّتِهِمْ وَعَامَّتِهِمْ، وَإِنِّي لَأَرْجُو اللهَ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ، وَإِنَّ التَّمَادِيَ فِي الْخَطَإِ وَالْبَاطِلِ مِنْ سِمَاتِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْكِبْرِ الَّذِي عَرَّفَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَوْلِهِ: "الْكِبْرُ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ"».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | بين الإمامين مسلم والدارقطني، مقدمة الطبعة الثانية
«Воистину, оставление [отказ от своей] ошибки является одним из качеств справедливых [беспристрастных] людей, которые скромны и смиренны перед Аллахом, искренни перед Ним, а также перед Его Книгой [Кораном], перед Его Посланником ﷺ и перед верующими в общем и в частности. И я надеюсь на Аллаха в том, чтобы быть одним из них. И, воистину, упорство в ошибке и заблуждении – это один из признаков приверженцев страстей и высокомерия, которому Посланник Аллаха ﷺ дал следующее определение, сказав: “Высокомерие – это презренное отношение к людям и отвержение [непринятие] истины”».
📚 Источник: «Байна имамайн Муслим ва Ад-Дарокутний», вступление ко второму изданию
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Ошибка
#Прилюдное_покаяние
#Справедливость
#Высокомерие
🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«إِنَّ الرُّجُوعَ عَنِ الْخَطَإِ مِنْ سِمَاتِ الْمُنْصِفِينَ الْمُتَوَاضِعِينَ للهِ وَالنَّاصِحِينَ للهِ وَلِكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ خَاصَّتِهِمْ وَعَامَّتِهِمْ، وَإِنِّي لَأَرْجُو اللهَ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ، وَإِنَّ التَّمَادِيَ فِي الْخَطَإِ وَالْبَاطِلِ مِنْ سِمَاتِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْكِبْرِ الَّذِي عَرَّفَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَوْلِهِ: "الْكِبْرُ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ"».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | بين الإمامين مسلم والدارقطني، مقدمة الطبعة الثانية
«Воистину, оставление [отказ от своей] ошибки является одним из качеств справедливых [беспристрастных] людей, которые скромны и смиренны перед Аллахом, искренни перед Ним, а также перед Его Книгой [Кораном], перед Его Посланником ﷺ и перед верующими в общем и в частности. И я надеюсь на Аллаха в том, чтобы быть одним из них. И, воистину, упорство в ошибке и заблуждении – это один из признаков приверженцев страстей и высокомерия, которому Посланник Аллаха ﷺ дал следующее определение, сказав: “Высокомерие – это презренное отношение к людям и отвержение [непринятие] истины”».
📚 Источник: «Байна имамайн Муслим ва Ад-Дарокутний», вступление ко второму изданию
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Ошибка
#Прилюдное_покаяние
#Справедливость
#Высокомерие
✅ Признание своих недостатков и ошибок – это признак искренности, а не слабости
🔷 Сказал имам Аз-Захабий (умер в 748 г.х, да смилостивится над ним Аллах):
«عَلاَمَةُ الْمُخْلِصِ الَّذِي قَدْ يُحبُّ شُهْرَةً وَلَا يَشْعُرُ بِهَا أَنَّهُ إِذَا عُوتِبَ فِي ذَلِكَ لَا يَحْرَدُ وَلَا يُبرِّئُ نَفْسَهُ، بَلْ يَعْتَرِفُ وَيَقُوْلُ: رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهدَى إِلَيَّ عُيُوبِي، وَلَا يَكُنْ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ؛ لَا يَشْعُرُ بِعُيُوبِهَا، بَلْ لَا يَشْعُرُ أَنَّهُ لَا يَشْعُرُ، فَإِنَّ هَذَا دَاءٌ مُزْمِنٌ».
📖 الذهبي | سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٩٣).
«Признаком искреннего [перед Аллахом] человека, который порой может любить известность, но не чувствовать этого, является то, что, когда его порицают за это, он не сердится и не оправдывает себя, а, напротив, признаёт и говорит: “Пусть Аллах смилуется над тем, кто подарил мне мои недостатки”. Он не должен быть обольщённым собой и не чувствовать свои недостатки, или даже не чувствовать того, что он не чувствует, ибо, воистину, это – хроническая болезнь».
📚 «Сияр а’лям ан-нубаля» (7/393).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Искренность
#Ихляс
#Любовь_к_известности
#Высокомерие
#Ошибка
#Признание_ошибок
#Принятие_истины
🔷 Сказал имам Аз-Захабий (умер в 748 г.х, да смилостивится над ним Аллах):
«عَلاَمَةُ الْمُخْلِصِ الَّذِي قَدْ يُحبُّ شُهْرَةً وَلَا يَشْعُرُ بِهَا أَنَّهُ إِذَا عُوتِبَ فِي ذَلِكَ لَا يَحْرَدُ وَلَا يُبرِّئُ نَفْسَهُ، بَلْ يَعْتَرِفُ وَيَقُوْلُ: رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهدَى إِلَيَّ عُيُوبِي، وَلَا يَكُنْ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ؛ لَا يَشْعُرُ بِعُيُوبِهَا، بَلْ لَا يَشْعُرُ أَنَّهُ لَا يَشْعُرُ، فَإِنَّ هَذَا دَاءٌ مُزْمِنٌ».
📖 الذهبي | سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٩٣).
«Признаком искреннего [перед Аллахом] человека, который порой может любить известность, но не чувствовать этого, является то, что, когда его порицают за это, он не сердится и не оправдывает себя, а, напротив, признаёт и говорит: “Пусть Аллах смилуется над тем, кто подарил мне мои недостатки”. Он не должен быть обольщённым собой и не чувствовать свои недостатки, или даже не чувствовать того, что он не чувствует, ибо, воистину, это – хроническая болезнь».
📚 «Сияр а’лям ан-нубаля» (7/393).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Искренность
#Ихляс
#Любовь_к_известности
#Высокомерие
#Ошибка
#Признание_ошибок
#Принятие_истины
🔷 Также Ибн Аль-Коййим сказал:
«فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا سَلَبَ رُؤْيَةَ أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ مِنْ قَلْبِهِ، وَالْإِخْبَارَ بِهَا مِنْ لِسَانِهِ، وَشَغَلَهُ بِرُؤْيَةِ ذَنْبِهِ، فَلَا يَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ. فَإِنَّ مَا يُقْبَلُ مِنَ الْأَعْمَالِ رُفِعَ مِنَ الْقَلْبِ رُؤْيَتُهُ وَمِنَ اللِّسَانِ ذِكْرُهُ. وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ، وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا النَّارَ، قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: يَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ، فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: إِذَا ذَكَرَهَا نَدِمَ، وَاسْتَقَالَ، وَتَضَرَّعَ إِلَى اللَّهِ، وَبَادَرَ إِلَى مَحْوِهَا، وَانْكَسَرَ، وَذَلَّ لِرَبِّهِ، وَزَالَ عَنْهُ عُجْبُهُ وَكِبْرُهُ. وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: يَرَاهَا، وَيَمُنُّ بِهَا، وَيَعْتَدُّ بِهَا، وَيَتَكَّبَرُ بِهَا، حَتَّى تُدْخِلَهُ النَّارَ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (١/ ٣٦٩).
«Если Аллах желает рабу блага, то Он делает так, что тот перестает своим сердцем обращать внимание на свои хорошие дела, а своим языком сообщать об этом [остальным], и Он делает так, что раба заботят его собственные грехи, и они не перестают быть перед его глазами до тех пор, пока Аллах не заведёт его в Рай. Воистину, если дело принимается, то сердце не обращает на него внимания, а язык его не вспоминает [не говорит о нём]. Говорили некоторые саляфы: “Воистину, раб может совершить грех и войти по его причине в Рай, и может совершить хорошее дело и войти по его причине в Огонь”. Его спросили: “Как это?”. Он ответил: “Он совершает грех и этот грех не перестаёт быть перед его глазами. Если он его вспоминает, то сожалеет [о нём], просит о прощении за него, взывает к Аллаху с чувством униженности, торопится искупить его, смиряется и покоряется своему Господу, и его самообольщение и высокомерие покидают его. Или он совершает хорошее дело, и оно не перестаёт быть перед его глазами. Он видит его [постоянно вспоминает о нём, обращает на него своё внимание], попрекается им, считает его важным, превозносится [гордится] им до тех пор, пока это дело не заведёт его в Огонь”».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (1/369).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Признак_принятия_дел
#Боязнь_непринятия_дел
#Высокомерие
#Гордость
#Самообольщение
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
«فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا سَلَبَ رُؤْيَةَ أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ مِنْ قَلْبِهِ، وَالْإِخْبَارَ بِهَا مِنْ لِسَانِهِ، وَشَغَلَهُ بِرُؤْيَةِ ذَنْبِهِ، فَلَا يَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ. فَإِنَّ مَا يُقْبَلُ مِنَ الْأَعْمَالِ رُفِعَ مِنَ الْقَلْبِ رُؤْيَتُهُ وَمِنَ اللِّسَانِ ذِكْرُهُ. وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ، وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا النَّارَ، قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: يَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ، فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: إِذَا ذَكَرَهَا نَدِمَ، وَاسْتَقَالَ، وَتَضَرَّعَ إِلَى اللَّهِ، وَبَادَرَ إِلَى مَحْوِهَا، وَانْكَسَرَ، وَذَلَّ لِرَبِّهِ، وَزَالَ عَنْهُ عُجْبُهُ وَكِبْرُهُ. وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: يَرَاهَا، وَيَمُنُّ بِهَا، وَيَعْتَدُّ بِهَا، وَيَتَكَّبَرُ بِهَا، حَتَّى تُدْخِلَهُ النَّارَ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (١/ ٣٦٩).
«Если Аллах желает рабу блага, то Он делает так, что тот перестает своим сердцем обращать внимание на свои хорошие дела, а своим языком сообщать об этом [остальным], и Он делает так, что раба заботят его собственные грехи, и они не перестают быть перед его глазами до тех пор, пока Аллах не заведёт его в Рай. Воистину, если дело принимается, то сердце не обращает на него внимания, а язык его не вспоминает [не говорит о нём]. Говорили некоторые саляфы: “Воистину, раб может совершить грех и войти по его причине в Рай, и может совершить хорошее дело и войти по его причине в Огонь”. Его спросили: “Как это?”. Он ответил: “Он совершает грех и этот грех не перестаёт быть перед его глазами. Если он его вспоминает, то сожалеет [о нём], просит о прощении за него, взывает к Аллаху с чувством униженности, торопится искупить его, смиряется и покоряется своему Господу, и его самообольщение и высокомерие покидают его. Или он совершает хорошее дело, и оно не перестаёт быть перед его глазами. Он видит его [постоянно вспоминает о нём, обращает на него своё внимание], попрекается им, считает его важным, превозносится [гордится] им до тех пор, пока это дело не заведёт его в Огонь”».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (1/369).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Признак_принятия_дел
#Боязнь_непринятия_дел
#Высокомерие
#Гордость
#Самообольщение
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
✅ Не презирай своего брата-мусульманина!
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، [لَا يَخُونُهُ وَلَا يَكْذِبُهُ] لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا»، وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، «بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».
📖 رواه مسلم (٢٦٥٤)، والترمذي (١٩٢٧)، وصححه الألباني.
«Мусульманин мусульманину – брат. Он не должен предавать его и лгать на него. Он не должен быть несправедливым по отношению к нему, оставлять его без помощи и презирать его. Богобоязненность находится здесь!». И он три раза указал себе на грудь. [Далее он сказал:] «Достаточно человеку зла, чтобы он с презрением относился к своему брату-мусульманину [считал его ничтожным]. Каждый мусульманин запрещён для другого мусульманина, [запрещены] его кровь, его имущество, его честь».
📚 Хадис привёл имам Муслим (№ 2654), имама Ат-Тирмизий (№ 1927), имам Аль-Альбаний квалифицировал иснад этого сообщения как «сохих» («достоверный»).
🔷 Сказал Ибн Хаджар Аль-Хайтамий (умер в 974 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«لَا تَحْتَقِرْ غَيْرَك عَسَى أَنْ يَكُونَ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا مِنْك وَأَفْضَلَ وَأَقْرَبَ».
📖 ابن حجر الهيتمي | «الزواجر عن اقتراف الكبائر» (٢/ ٨).
«Не презирай другого! Возможно, у Аллаха он лучше тебя и более близок Ему, чем ты».
📚 «Аз-Заваджир» (2/8).
🔷 Сказал Аль-Мунавий (умер в 1031 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَلَّا يَحْتَقِرَ أَحَدًا فَرُبَّمَا كَانَ الْمُحْتَقِرُ أَطْهَرَ قَلْبًا وَأَزْكَى عَمَلًا وَأَخْلَصَ نِيَّةً، فَإِنَّ احْتِقَارَ عِبَادِ اللهِ يُورِثُ الْخُسْرَانَ وَيُورِثُ الذُّلَّ وَالْهَوَانَ».
📖 المناوي | «فيض القدير» (٥/ ٣٨٠).
«Человеку нельзя презирать кого-либо, ведь возможно тот, кого презирают, чище сердцем, лучше делами и более искренен в намерениях. Воистину, презрительное отношение к рабам Аллаха приводит к убытку, униженности и презрению».
📚 «Файд Аль-Кодир» (5/380).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Презрение
#Высокомерие
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، [لَا يَخُونُهُ وَلَا يَكْذِبُهُ] لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا»، وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، «بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».
📖 رواه مسلم (٢٦٥٤)، والترمذي (١٩٢٧)، وصححه الألباني.
«Мусульманин мусульманину – брат. Он не должен предавать его и лгать на него. Он не должен быть несправедливым по отношению к нему, оставлять его без помощи и презирать его. Богобоязненность находится здесь!». И он три раза указал себе на грудь. [Далее он сказал:] «Достаточно человеку зла, чтобы он с презрением относился к своему брату-мусульманину [считал его ничтожным]. Каждый мусульманин запрещён для другого мусульманина, [запрещены] его кровь, его имущество, его честь».
📚 Хадис привёл имам Муслим (№ 2654), имама Ат-Тирмизий (№ 1927), имам Аль-Альбаний квалифицировал иснад этого сообщения как «сохих» («достоверный»).
🔷 Сказал Ибн Хаджар Аль-Хайтамий (умер в 974 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«لَا تَحْتَقِرْ غَيْرَك عَسَى أَنْ يَكُونَ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا مِنْك وَأَفْضَلَ وَأَقْرَبَ».
📖 ابن حجر الهيتمي | «الزواجر عن اقتراف الكبائر» (٢/ ٨).
«Не презирай другого! Возможно, у Аллаха он лучше тебя и более близок Ему, чем ты».
📚 «Аз-Заваджир» (2/8).
🔷 Сказал Аль-Мунавий (умер в 1031 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَلَّا يَحْتَقِرَ أَحَدًا فَرُبَّمَا كَانَ الْمُحْتَقِرُ أَطْهَرَ قَلْبًا وَأَزْكَى عَمَلًا وَأَخْلَصَ نِيَّةً، فَإِنَّ احْتِقَارَ عِبَادِ اللهِ يُورِثُ الْخُسْرَانَ وَيُورِثُ الذُّلَّ وَالْهَوَانَ».
📖 المناوي | «فيض القدير» (٥/ ٣٨٠).
«Человеку нельзя презирать кого-либо, ведь возможно тот, кого презирают, чище сердцем, лучше делами и более искренен в намерениях. Воистину, презрительное отношение к рабам Аллаха приводит к убытку, униженности и презрению».
📚 «Файд Аль-Кодир» (5/380).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Презрение
#Высокомерие
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
✅ Если твой брат-мусульманин попал в грех, то не отворачивайся от него!
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ، تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا».
📖 رواه أبو يعلى في مسنده (٣٢٨٦)، وجود إسناده الألباني في «الصحيحة» (٢٢٨٤).
«Пример верующего – это пример колоска, который иногда он качается, а иногда стоит».
📚 Хадис привёл Абу Я’ля в своём «Аль-Муснад» (№ 3286), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» (достоверный) в «Ас-Сохиха» (№ 2284).
🔷 Сказал ‘АбдуЛлах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах):
«إِذَا رَأَيْتُمْ أَخَاكُمْ قَارَفَ ذَنْبًا، فَلَا تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيْطَانِ عَلَيْهِ، أَنْ تَقُولُوا: اللَّهُمَّ أَخْزِهِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُ، وَلَكِنْ سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ».
📖 رواه ابن المبارك في «الزهد» (٨٩٦).
«Если вы увидели, что ваш брат попал в грех, то не помогайте шайтану против него, говоря: “О Аллах, унизь его! О Аллах, прокляни его!”. Наоборот, просите у Аллаха [для него] спасения».
📚 Сообщение передал Ибн Аль-Мубарак в «Аз-Зухд» (№ 896).
🔷 Передал Аль-Мугыра ибн Миксам Ад-Доббий:
«كَانَ رَجُلٌ عَلَى حَالٍ حَسَنَةٍ فَأَحْدَثَ، أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَرَفَضَهُ أَصْحَابُهُ وَنَبَذُوهُ، فَبَلَغَ إِبْرَاهِيمَ ذَلِكَ فَقَالَ: تَدَارَكُوهُ وَعِظُوهُ، وَلَا تَدَعُوهُ».
📖 رواه أبو نعيم في «الحلية» (٤/ ٢٣٢).
«Один мужчина был в хорошем положении, но однажды совершил грех. Его друзья отвернулись от него и оставили его [порвали с ним отношения]. Эта весть дошла до Ибрахима [Ан-Нахо‘ий], и он сказал: “Восстановите с ним отношения, увещевайте его и не оставляйте его”».
📚 Сообщение передал Абу Ан-Ну‘айм в «Аль-Хилья» (4/232).
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَنْ أَكُونَ عَوْنًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى إخْوَانِي الْمُسْلِمِينَ».
📖 ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣/ ٢٧١).
«Воистину, я знаю, что сатана сеет вражду между верующими, и я не буду помощником сатаны против моих братьев-мусульман».
📚 «Муджму’ аль-фатава» (3/271).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Презрение
#Высокомерие
#Грех
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ، تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا».
📖 رواه أبو يعلى في مسنده (٣٢٨٦)، وجود إسناده الألباني في «الصحيحة» (٢٢٨٤).
«Пример верующего – это пример колоска, который иногда он качается, а иногда стоит».
📚 Хадис привёл Абу Я’ля в своём «Аль-Муснад» (№ 3286), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» (достоверный) в «Ас-Сохиха» (№ 2284).
🔷 Сказал ‘АбдуЛлах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах):
«إِذَا رَأَيْتُمْ أَخَاكُمْ قَارَفَ ذَنْبًا، فَلَا تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيْطَانِ عَلَيْهِ، أَنْ تَقُولُوا: اللَّهُمَّ أَخْزِهِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُ، وَلَكِنْ سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ».
📖 رواه ابن المبارك في «الزهد» (٨٩٦).
«Если вы увидели, что ваш брат попал в грех, то не помогайте шайтану против него, говоря: “О Аллах, унизь его! О Аллах, прокляни его!”. Наоборот, просите у Аллаха [для него] спасения».
📚 Сообщение передал Ибн Аль-Мубарак в «Аз-Зухд» (№ 896).
🔷 Передал Аль-Мугыра ибн Миксам Ад-Доббий:
«كَانَ رَجُلٌ عَلَى حَالٍ حَسَنَةٍ فَأَحْدَثَ، أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَرَفَضَهُ أَصْحَابُهُ وَنَبَذُوهُ، فَبَلَغَ إِبْرَاهِيمَ ذَلِكَ فَقَالَ: تَدَارَكُوهُ وَعِظُوهُ، وَلَا تَدَعُوهُ».
📖 رواه أبو نعيم في «الحلية» (٤/ ٢٣٢).
«Один мужчина был в хорошем положении, но однажды совершил грех. Его друзья отвернулись от него и оставили его [порвали с ним отношения]. Эта весть дошла до Ибрахима [Ан-Нахо‘ий], и он сказал: “Восстановите с ним отношения, увещевайте его и не оставляйте его”».
📚 Сообщение передал Абу Ан-Ну‘айм в «Аль-Хилья» (4/232).
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَنْ أَكُونَ عَوْنًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى إخْوَانِي الْمُسْلِمِينَ».
📖 ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣/ ٢٧١).
«Воистину, я знаю, что сатана сеет вражду между верующими, и я не буду помощником сатаны против моих братьев-мусульман».
📚 «Муджму’ аль-фатава» (3/271).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Презрение
#Высокомерие
#Грех
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
🔷 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«فيَا إِخْوَةُ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاضُعِ للهِ، وَالدِّينُ النَّصِيحَةُ، وَإِذَا نَصَحَكَ أَخُوكَ أَوْ أَبُوكَ أَوْ شَخْصٌ أَكْبَرُ مِنْكَ سِنًّا أَوْ أَصْغَرُ وَلَوْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ مَرَاحِلُ، إِذَا نَصَحَكَ للهِ فَاقْبَلْ وَتَوَاضَعْ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِنَّ الْكِبْرَ هُوَ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ، فَلَا تَغْمِطِ النَّاسَ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِذَا لَمْ تَفْعَلْ هَذَا فَأَخَافُ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، فَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنْ هَذَا الدَّاءِ الْوَبِيلِ، وَأَسْلِمُوا للهِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا وَانْقَادُوا لَهُ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | الذريعة (٤/ ٢٤٩-٢٥٠).
«О братья, будьте скромными [смиренными] перед Аллахом [ради Аллаха]! Религия – это наставление [желание добра наставляемому]. Если тебя наставляет твой брат или твой отец, или кто-либо другой, будь он старше тебя или младше, даже если между вами большая разница в возрасте, если он сделал тебе наставление ради Аллаха, то прими его, будь смиренным [скромным, прислушайся и не превозносись] и не отвергай истину. Воистину, высокомерие – это презрение к людям и непринятие истины. Не презирай людей и не отвергай истину. Если же ты так не сделаешь, то я боюсь для тебя слов Пророка ﷺ: “Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет высокомерия на вес мурашка [мельчайшей частицы]”. Очищайте ваши сердца от этой болезни со скверными последствиями, покоряйтесь Аллаху внешне [частями тела] и внутренне [сердцем], и следуйте Ему!».
📚 «Аз-Зари‘а» (2/249-250).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Хадис: t.me/alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Высокомерие
#Ошибка
#Принятие_истины
#Очищение_души
#Манхадж
#Хадис
«فيَا إِخْوَةُ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاضُعِ للهِ، وَالدِّينُ النَّصِيحَةُ، وَإِذَا نَصَحَكَ أَخُوكَ أَوْ أَبُوكَ أَوْ شَخْصٌ أَكْبَرُ مِنْكَ سِنًّا أَوْ أَصْغَرُ وَلَوْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ مَرَاحِلُ، إِذَا نَصَحَكَ للهِ فَاقْبَلْ وَتَوَاضَعْ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِنَّ الْكِبْرَ هُوَ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ، فَلَا تَغْمِطِ النَّاسَ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِذَا لَمْ تَفْعَلْ هَذَا فَأَخَافُ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، فَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنْ هَذَا الدَّاءِ الْوَبِيلِ، وَأَسْلِمُوا للهِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا وَانْقَادُوا لَهُ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | الذريعة (٤/ ٢٤٩-٢٥٠).
«О братья, будьте скромными [смиренными] перед Аллахом [ради Аллаха]! Религия – это наставление [желание добра наставляемому]. Если тебя наставляет твой брат или твой отец, или кто-либо другой, будь он старше тебя или младше, даже если между вами большая разница в возрасте, если он сделал тебе наставление ради Аллаха, то прими его, будь смиренным [скромным, прислушайся и не превозносись] и не отвергай истину. Воистину, высокомерие – это презрение к людям и непринятие истины. Не презирай людей и не отвергай истину. Если же ты так не сделаешь, то я боюсь для тебя слов Пророка ﷺ: “Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет высокомерия на вес мурашка [мельчайшей частицы]”. Очищайте ваши сердца от этой болезни со скверными последствиями, покоряйтесь Аллаху внешне [частями тела] и внутренне [сердцем], и следуйте Ему!».
📚 «Аз-Зари‘а» (2/249-250).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Хадис: t.me/alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Высокомерие
#Ошибка
#Принятие_истины
#Очищение_души
#Манхадж
#Хадис
✅ Многие среди тех, кто приписывает себя к знанию, испытаны высокомерием
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ [الأعراف: ١٤٦].
«Я отвращу от Моих знамений [от размышления над знамениями Аллаха в мироздании и от понимания аятов Корана] тех, которые превозносятся [превозносится над рабами Аллаха и над истиной и являются высокомерными] на земле без всякого на то права» [«Ограды»: 146].
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ إِلَى الْعِلْمِ يُبْتَلَى بِالْكِبْرِ كَمَا يُبْتَلَى كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِبَادَةِ بِالشَّرْكِ، وَلِهَذَا فَإِنَّ آفَةَ الْعِلْمِ الْكِبْرِ وَآفَةَ الْعِبَادَةِ الرِّيَاءُ، وَهَؤُلَاءِ يُحْرَمُونَ حَقِيقَةَ الْعِلْمِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ [الأعراف: ١٤٦]».
📖 ابن تيمية | الرد على الشاذلي (ص ٢٠٧).
«Многие среди тех, кто приписывает себя к знанию, испытаны высокомерием также, как испытаны ширком [многобожием] поклоняющиеся. Поэтому бедой, портящей знание, является высокомерие, а бедой, портящей поклонение, является показуха [рия]. Они [высокомерные] лишаются настоящего знания [его сути], как сказал Всевышний: “Я отвращу от Моих знамений [от размышления над знамениями Аллаха в мироздании и от понимания аятов Корана] тех, которые превозносятся [превозносится над рабами Аллаха и над истиной и являются высокомерными] на земле без всякого на то права”» [«Ограды»: 146]».
📚 «Ар-Родд ‘аля Аш-Шазилий» (стр. 207).
🔷 Сказал имам Аз-Захабий (умер в 748 г.х, да смилостивится над ним Аллах):
«فَمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِلْآخِرَةِ كَسَرَهُ الْعِلْمُ وَخَشَعَ للهِ وَاسْتَكَانَ وَتَوَاضَعَ، وَمَنْ طَلَبَهُ لِلدُّنْيَا تَكَبَّرَ بِهِ وَتَكَثَّرَ وَتَجَبَّرَ وَازْدَرَى بِالْمُسْلِمِينَ الْعَامَّةِ، وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى سِفَالٍ وَحَقَارَةٍ».
📖 الذهبي | الموقظة (ص ٨٦).
«Кто будет требовать знание ради Последней жизни, того знание укротит, и он станет смиренным, покорным и скромным, а кто будет требовать знание ради дунья [этого ближайшего мира], тот будет превозноситься за счёт этого знания, станет горделивым, деспотичным и презирающим простых мусульман, и его итогом будет убыток и презрение».
📚 «Аль-Мукызо» (стр. 86).
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«[نَصِيحَتِي لِطُلَّابِ الْعِلْمِ] أَنْ يَكُونُوا قُدْوَةً فِي الْأَخْلَاقِ وَمُعَامَلَةِ النَّاسِ؛ لِأَنَّ بَعْضَ طُلَّابِ الْعِلْمِ الْآنَ أَجْفَى مِنَ الْأَعْرَابِ، لَا عِنْدَهُ بَشَاشَةٌ وَلَا تَسْلِيمٌ وَلَا تَوَاضُعٌ، بَلْ بَعْضُ النَّاسِ كُلَّمَا ازْدَادَ عِلْمًا يَزْدَادُ كِبْرًا وَالْعِيَاذُ بِاللهِ، وَالْعَالِمُ حَقًّا هُوَ الَّذِي إِذَا ازْدَادَ عِلْمًا ازْدَادَ تَوَاضُعًا».
📖 ابن العثيمين | لقاء الباب المفتوح (٢٣٢).
«[Моё наставление требующим знание], чтобы они были примером в благонравии и во взаимоотношениях с людьми, потому что некоторые требующие знания сейчас ещё более черствы, чем бедуины: они не улыбаются, не дают салям и не проявляют смирения [скромности], и даже некоторые люди чем больше узнают, тем высокомернее становятся. Прибегаем к Аллаху от этого. Истинный же ученый чем больше узнает, тем скромнее становится».
📚 «Лико аль-баб аль-мафтух» (№ 232).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Высокомерие
#Благие_нравы
#Очищение_души
#Манхадж
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ [الأعراف: ١٤٦].
«Я отвращу от Моих знамений [от размышления над знамениями Аллаха в мироздании и от понимания аятов Корана] тех, которые превозносятся [превозносится над рабами Аллаха и над истиной и являются высокомерными] на земле без всякого на то права» [«Ограды»: 146].
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ إِلَى الْعِلْمِ يُبْتَلَى بِالْكِبْرِ كَمَا يُبْتَلَى كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِبَادَةِ بِالشَّرْكِ، وَلِهَذَا فَإِنَّ آفَةَ الْعِلْمِ الْكِبْرِ وَآفَةَ الْعِبَادَةِ الرِّيَاءُ، وَهَؤُلَاءِ يُحْرَمُونَ حَقِيقَةَ الْعِلْمِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ [الأعراف: ١٤٦]».
📖 ابن تيمية | الرد على الشاذلي (ص ٢٠٧).
«Многие среди тех, кто приписывает себя к знанию, испытаны высокомерием также, как испытаны ширком [многобожием] поклоняющиеся. Поэтому бедой, портящей знание, является высокомерие, а бедой, портящей поклонение, является показуха [рия]. Они [высокомерные] лишаются настоящего знания [его сути], как сказал Всевышний: “Я отвращу от Моих знамений [от размышления над знамениями Аллаха в мироздании и от понимания аятов Корана] тех, которые превозносятся [превозносится над рабами Аллаха и над истиной и являются высокомерными] на земле без всякого на то права”» [«Ограды»: 146]».
📚 «Ар-Родд ‘аля Аш-Шазилий» (стр. 207).
🔷 Сказал имам Аз-Захабий (умер в 748 г.х, да смилостивится над ним Аллах):
«فَمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِلْآخِرَةِ كَسَرَهُ الْعِلْمُ وَخَشَعَ للهِ وَاسْتَكَانَ وَتَوَاضَعَ، وَمَنْ طَلَبَهُ لِلدُّنْيَا تَكَبَّرَ بِهِ وَتَكَثَّرَ وَتَجَبَّرَ وَازْدَرَى بِالْمُسْلِمِينَ الْعَامَّةِ، وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى سِفَالٍ وَحَقَارَةٍ».
📖 الذهبي | الموقظة (ص ٨٦).
«Кто будет требовать знание ради Последней жизни, того знание укротит, и он станет смиренным, покорным и скромным, а кто будет требовать знание ради дунья [этого ближайшего мира], тот будет превозноситься за счёт этого знания, станет горделивым, деспотичным и презирающим простых мусульман, и его итогом будет убыток и презрение».
📚 «Аль-Мукызо» (стр. 86).
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«[نَصِيحَتِي لِطُلَّابِ الْعِلْمِ] أَنْ يَكُونُوا قُدْوَةً فِي الْأَخْلَاقِ وَمُعَامَلَةِ النَّاسِ؛ لِأَنَّ بَعْضَ طُلَّابِ الْعِلْمِ الْآنَ أَجْفَى مِنَ الْأَعْرَابِ، لَا عِنْدَهُ بَشَاشَةٌ وَلَا تَسْلِيمٌ وَلَا تَوَاضُعٌ، بَلْ بَعْضُ النَّاسِ كُلَّمَا ازْدَادَ عِلْمًا يَزْدَادُ كِبْرًا وَالْعِيَاذُ بِاللهِ، وَالْعَالِمُ حَقًّا هُوَ الَّذِي إِذَا ازْدَادَ عِلْمًا ازْدَادَ تَوَاضُعًا».
📖 ابن العثيمين | لقاء الباب المفتوح (٢٣٢).
«[Моё наставление требующим знание], чтобы они были примером в благонравии и во взаимоотношениях с людьми, потому что некоторые требующие знания сейчас ещё более черствы, чем бедуины: они не улыбаются, не дают салям и не проявляют смирения [скромности], и даже некоторые люди чем больше узнают, тем высокомернее становятся. Прибегаем к Аллаху от этого. Истинный же ученый чем больше узнает, тем скромнее становится».
📚 «Лико аль-баб аль-мафтух» (№ 232).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Высокомерие
#Благие_нравы
#Очищение_души
#Манхадж
✅ Не думай, что ты лучше других!
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ٨٣].
«Ту Последнюю Обитель [вечную Обитель даров и почтения – Рай] Мы определили для тех, которые не желают превозношения на земле [над истиной и над людьми] и распространения порчи [нечестия и грехов]. И [похвальный] исход [Рай и довольство Аллаха] уготован только для богобоязненных [для тех, кто боялся наказания Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов]» [«Рассказ»: 83].
▪️ Сказал имам Ибн Касир (умер в 774 г.х., да смилостивится над ним Аллах) в толковании этого аята:
«يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَنَعِيمَهَا الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ جَعَلَهَا لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَوَاضِعِينَ الَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ، أَيْ: تَرَفُّعًا عَلَى خَلْقِ اللَّهِ وَتَعَاظُمًا عَلَيْهِمْ وَتَجَبُّرًا بِهِمْ، وَلَا فَسَادًا فِيهِمْ».
📖 ابن كثير | تفسير القرآن العظيم (٦/ ٢٥٨).
«Всевышний сообщает, что Последняя Обитель и её вечное непрекращающееся блаженство уготованы Им для Его верующих скромных рабов, которые «не желают превозношения на земле», то есть высокомерия, самовозвеличивания и самовозвышения над творениями Аллаха, а также не желают распространения порчи [нечестия и грехов] среди них».
📚 «Тафсир Аль-Куран Аль-‘Азым» (6/258).
🔷 Передаётся от Нафи’ – вольноотпущенника ‘АбдуЛлах ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах):
«أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: يَا خَيْرَ النَّاسِ - أَوْ يَا ابْنَ خَيْرِ النَّاسِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا أَنَا بِخَيْرِ النَّاسِ، وَلَا ابْنِ خَيْرِ النَّاسِ، وَلَكِنِّي عَبْدٌ مِنِ عِبَادِ اللهِ، أَرْجُو اللهَ تَعَالَى وَأَخَافُهُ، وَاللهِ لَنْ تَزَالُوا بِالرَّجُلِ حَتَّى تُهْلِكُوهُ».
📖 عبد الله بن عمر | «حلية الأولياء» لأبي نعيم (١/ ٣٠٧).
«[Однажды] мужчина сказал Ибн ‘Умару: “О, лучший из людей!” или “О, сын лучшего из людей!”. На что он сказал: “Я не лучший из людей и не сын лучшего из людей, однако я – раб Аллаха, надеюсь на Всевышнего Аллаха и боюсь Его. Клянусь Аллахом, вы не перестанете [восхвалять] мужчину, пока не погубите его”]».
📚 Абу Ну‘айм в «Хильят аль-аулия» (1/60).
🔷 Передаётся от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал:
«التَّقْوَى أَلَّا تَرَى نَفْسَكَ خَيْرًا مِنْ أَحَدٍ».
📖 عبد الله بن عمر | «تفسير البغوي» (١/ ٦٠).
«Богобоязненность – это когда ты не считаешь себя лучше других».
📚 «Тафсир Аль-Баговий» (1/ 60).
🔷 Передаётся, что однажды Юсуфа ибн Асбата (умер в 195 г.х., да смилостивится над ним Аллах) спросили:
«مَا غَايَةُ الزُّهْدِ؟ قَالَ: لَا تَفْرَحْ بِمَا أَقْبَلَ، وَلَا تَأْسَفْ عَلَى مَا أَدْبَرَ. قُلْتُ: فَمَا غَايَةُ التَّوَاضُعِ؟ قَالَ: تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِكَ، فَلا تَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَأَيْتَ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ».
📖 يوسف بن أسباط | «المجالسة» للدينوري (١٤٥٥).
«Что является пределом аскетизма?» Он ответил: «Не радуйся тому, что придёт [из мирского] и не печалься по тому, что ушло». Его спросили: «А что является переделом скромности [смиренности]?». Он ответил: «Кого бы ты ни встретил, выйдя из своего дома, ты считаешь лучше себя».
📚 Ад-Динурий в «Аль-Муджаляса» (№ 1455).
☑️ Примечание:
Не думай, что ты лучше других, ведь может быть тот, над кем ты превозносишься, сделал или сделает какое-то благое дело между ним и Аллахом, и Он простил или простит его, а тебя накажет за твоё превозношение над людьми.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Скромность
#Смиренность
#Высокомерие
#Благие_нравы
#Аскетизм
#Очищение_души
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ٨٣].
«Ту Последнюю Обитель [вечную Обитель даров и почтения – Рай] Мы определили для тех, которые не желают превозношения на земле [над истиной и над людьми] и распространения порчи [нечестия и грехов]. И [похвальный] исход [Рай и довольство Аллаха] уготован только для богобоязненных [для тех, кто боялся наказания Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов]» [«Рассказ»: 83].
▪️ Сказал имам Ибн Касир (умер в 774 г.х., да смилостивится над ним Аллах) в толковании этого аята:
«يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَنَعِيمَهَا الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ جَعَلَهَا لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَوَاضِعِينَ الَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ، أَيْ: تَرَفُّعًا عَلَى خَلْقِ اللَّهِ وَتَعَاظُمًا عَلَيْهِمْ وَتَجَبُّرًا بِهِمْ، وَلَا فَسَادًا فِيهِمْ».
📖 ابن كثير | تفسير القرآن العظيم (٦/ ٢٥٨).
«Всевышний сообщает, что Последняя Обитель и её вечное непрекращающееся блаженство уготованы Им для Его верующих скромных рабов, которые «не желают превозношения на земле», то есть высокомерия, самовозвеличивания и самовозвышения над творениями Аллаха, а также не желают распространения порчи [нечестия и грехов] среди них».
📚 «Тафсир Аль-Куран Аль-‘Азым» (6/258).
🔷 Передаётся от Нафи’ – вольноотпущенника ‘АбдуЛлах ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах):
«أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: يَا خَيْرَ النَّاسِ - أَوْ يَا ابْنَ خَيْرِ النَّاسِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا أَنَا بِخَيْرِ النَّاسِ، وَلَا ابْنِ خَيْرِ النَّاسِ، وَلَكِنِّي عَبْدٌ مِنِ عِبَادِ اللهِ، أَرْجُو اللهَ تَعَالَى وَأَخَافُهُ، وَاللهِ لَنْ تَزَالُوا بِالرَّجُلِ حَتَّى تُهْلِكُوهُ».
📖 عبد الله بن عمر | «حلية الأولياء» لأبي نعيم (١/ ٣٠٧).
«[Однажды] мужчина сказал Ибн ‘Умару: “О, лучший из людей!” или “О, сын лучшего из людей!”. На что он сказал: “Я не лучший из людей и не сын лучшего из людей, однако я – раб Аллаха, надеюсь на Всевышнего Аллаха и боюсь Его. Клянусь Аллахом, вы не перестанете [восхвалять] мужчину, пока не погубите его”]».
📚 Абу Ну‘айм в «Хильят аль-аулия» (1/60).
🔷 Передаётся от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал:
«التَّقْوَى أَلَّا تَرَى نَفْسَكَ خَيْرًا مِنْ أَحَدٍ».
📖 عبد الله بن عمر | «تفسير البغوي» (١/ ٦٠).
«Богобоязненность – это когда ты не считаешь себя лучше других».
📚 «Тафсир Аль-Баговий» (1/ 60).
🔷 Передаётся, что однажды Юсуфа ибн Асбата (умер в 195 г.х., да смилостивится над ним Аллах) спросили:
«مَا غَايَةُ الزُّهْدِ؟ قَالَ: لَا تَفْرَحْ بِمَا أَقْبَلَ، وَلَا تَأْسَفْ عَلَى مَا أَدْبَرَ. قُلْتُ: فَمَا غَايَةُ التَّوَاضُعِ؟ قَالَ: تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِكَ، فَلا تَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَأَيْتَ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ».
📖 يوسف بن أسباط | «المجالسة» للدينوري (١٤٥٥).
«Что является пределом аскетизма?» Он ответил: «Не радуйся тому, что придёт [из мирского] и не печалься по тому, что ушло». Его спросили: «А что является переделом скромности [смиренности]?». Он ответил: «Кого бы ты ни встретил, выйдя из своего дома, ты считаешь лучше себя».
📚 Ад-Динурий в «Аль-Муджаляса» (№ 1455).
☑️ Примечание:
Не думай, что ты лучше других, ведь может быть тот, над кем ты превозносишься, сделал или сделает какое-то благое дело между ним и Аллахом, и Он простил или простит его, а тебя накажет за твоё превозношение над людьми.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Скромность
#Смиренность
#Высокомерие
#Благие_нравы
#Аскетизм
#Очищение_души
✅ Не превозноси себя над творениями Аллаха
﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ٨٣].
«Ту Последнюю Обитель [вечную Обитель даров и почтения – Рай] Мы определили для тех, которые не желают превозношения на земле [над истиной и над людьми] и распространения порчи [нечестия и грехов]. И [похвальный] исход [Рай и довольство Аллаха] уготован только для богобоязненных [для тех, кто боялся наказания Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов]» [Коран 28:83].
#Богобоязненность
#Высокомерие
#Рай
#Читай_Коран
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص: ٨٣].
«Ту Последнюю Обитель [вечную Обитель даров и почтения – Рай] Мы определили для тех, которые не желают превозношения на земле [над истиной и над людьми] и распространения порчи [нечестия и грехов]. И [похвальный] исход [Рай и довольство Аллаха] уготован только для богобоязненных [для тех, кто боялся наказания Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов]» [Коран 28:83].
#Богобоязненность
#Высокомерие
#Рай
#Читай_Коран
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
✅ Что препятствует пониманию Корана?
Среди того, что препятствует пониманию Корана – это когда читающий его продолжает совершать грехи, или является высокомерным, или подвержен следованию страстям. Всё это – причина тьмы сердца и его коррозии.
Ибн Куддама
#Коран
#Грехи
#Сердце
#Высокомерие
#Следование_страстям
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
Среди того, что препятствует пониманию Корана – это когда читающий его продолжает совершать грехи, или является высокомерным, или подвержен следованию страстям. Всё это – причина тьмы сердца и его коррозии.
Ибн Куддама
#Коран
#Грехи
#Сердце
#Высокомерие
#Следование_страстям
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!