✅ Не обращай внимание на лай собаки!
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَأَمَّا الْجَاهِلُ الْمُقَلِّدُ فَلَا تَعْبَأْ بِهِ وَلَا يَسُوءُكَ سَبُّهُ وَتَكْفِيرُهُ وَتَضْلِيلُهُ فَإِنَّهُ كَنُبَاحِ الْكَلْبِ فَلَا تَجْعَلْ لِلْكَلْبِ عِنْدَكَ قَدْرًا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْهِ كُلَّمَا نَبَحَ عَلَيْكَ، وَدَعْهُ يَفْرَحُ بِنُبَاحِهِ وَافْرَحْ أَنْتَ بِمَا فُضِّلْتَ بِهِ عَلَيْهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ وَالْهُدَى، وَاجْعَلِ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ مِنْ بَعْضِ شُكْرِ نِعْمَةِ اللهِ الَّتِي سَاقَهَا إِلَيْكَ وَأَنْعَمَ بِهَا عَلَيْكَ».
📖 ابن القيم | الصواعق المرسلة (١/ ١١٥٨).
«Что касается слепо следующего невежды, то не обращай на него внимания. Пусть не огорчает тебя его ругань, обвинение в неверии и заблуждении, ведь, воистину, это подобно лаю собаки, поэтому не удостаивай её такой чести, чтобы отвечать ей каждый раз, когда она лает. Оставь его радоваться своему лаю, а ты радуйся дарованному тебе превосходству над ним в знании, имане и прямом пути. Сделай избегание спора с ним выражением благодарности Аллаху за оказанные Им для тебя блага».
📚 «Ас-Сова‘ик Аль-Мурсаля» (1/1158).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Ибн_Аль_Коййим
#Оберегание_языка
#Оставление_споров_с_невеждами
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَأَمَّا الْجَاهِلُ الْمُقَلِّدُ فَلَا تَعْبَأْ بِهِ وَلَا يَسُوءُكَ سَبُّهُ وَتَكْفِيرُهُ وَتَضْلِيلُهُ فَإِنَّهُ كَنُبَاحِ الْكَلْبِ فَلَا تَجْعَلْ لِلْكَلْبِ عِنْدَكَ قَدْرًا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْهِ كُلَّمَا نَبَحَ عَلَيْكَ، وَدَعْهُ يَفْرَحُ بِنُبَاحِهِ وَافْرَحْ أَنْتَ بِمَا فُضِّلْتَ بِهِ عَلَيْهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ وَالْهُدَى، وَاجْعَلِ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ مِنْ بَعْضِ شُكْرِ نِعْمَةِ اللهِ الَّتِي سَاقَهَا إِلَيْكَ وَأَنْعَمَ بِهَا عَلَيْكَ».
📖 ابن القيم | الصواعق المرسلة (١/ ١١٥٨).
«Что касается слепо следующего невежды, то не обращай на него внимания. Пусть не огорчает тебя его ругань, обвинение в неверии и заблуждении, ведь, воистину, это подобно лаю собаки, поэтому не удостаивай её такой чести, чтобы отвечать ей каждый раз, когда она лает. Оставь его радоваться своему лаю, а ты радуйся дарованному тебе превосходству над ним в знании, имане и прямом пути. Сделай избегание спора с ним выражением благодарности Аллаху за оказанные Им для тебя блага».
📚 «Ас-Сова‘ик Аль-Мурсаля» (1/1158).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Ибн_Аль_Коййим
#Оберегание_языка
#Оставление_споров_с_невеждами
✅ Грехи пожирают блага также, как огонь пожирает дрова
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«[وَمِنْ أَسْبَابِ الصَّبْرِ عَنِ الْمَعْصِيَّةِ] مُرَاعَاةُ نِعَمِهِ عَلَيْكَ وَإِحْسَانِهِ إِلَيْكَ، فَإِنَّ الذُّنُوبَ تُزِيلُ النِّعَمَ وَلَا بُدَّ. فَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا إِلَّا زَالَتْ عَنْهُ نِعْمَةٌ مِنَ اللهِ بِحَسَبِ ذَلِكَ الذَّنْبِ. فَإِنْ تَابَ وَرَاجَعَ رَجَعَتْ إِلَيْهِ أَوْ مِثْلُهَا، وَإِنْ أَصَرَّ لَمْ تَرْجِعْ إِلَيْهِ. وَلَا تَزَالُ الذُّنُوبُ تُزِيلُ عَنْهُ نِعْمَةً نِعْمَةً حَتَّى يُسْلَبَ النِّعَمُ كُلُّهَا، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: ١١]. وَأَعْظَمُ النِّعَمِ الْإِيمَانُ، وَذَنْبُ الزِّنَا وَالسَّرِقَةِ وَشُرْبِ الْخَمْرِ وَانْتِهَابِ النُّهْبَةِ تُزِيلُهَا وَتَسْلُبُهَا، وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَحُرِمْتُ قِيَامَ اللَّيْلِ سَنَةً». وَقَالَ آخَرُ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا، فَحُرِمْتُ فَهْمَ الْقُرْآنِ». وَفِي هَذَا قِيلَ: إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا ... فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ تُزِيلُ النِّعَمْ. وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ نَارُ النِّعَمِ تَأْكُلُهَا كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ، عِيَاذًا بِاللهِ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِهِ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِهِ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (٢/ ٥٨٨-٥٨٩).
«Одной из причин воздержания [терпения] от совершения грехов является бережное отношение [забота, внимание] к благам, дарованным тебе Аллахом, и к добру, которое Он к тебе проявляет. Грехи устраняют блага, и по-другому быть не может. Когда раб делает какой-то грех, то у него в зависимости от степени этого греха пропадает какое-либо благо от Аллаха. Если он принесёт покаяние и оставит грех, то к нему снова вернётся это благо или подобное ему, а если же он будет упорствовать в грехе, то благо к нему не вернётся. Таким образом грехи продолжают устранять благо за благом до тех пор, пока не отнимут все блага полностью. Всевышний Аллах сказал: “Воистину, Аллах не меняет [хорошее] положение людей [на другое положение, которому они не рады], пока они не изменят самих себя [не перестанут проявлять благодарность]” [«Гром»: 11]. Одна из самых великих милостей – иман [вера], а такие грехи, как прелюбодеяние, воровство, распитие вина и присвоение чужого имущества не по праву, устраняют эти милости и отнимают их [т.е. ослабляют иман]. Говорили некоторые саляфы [праведные предшественники]: “Я совершил один грех и лишился ночного намаза на год”. Сказал другой: “Я совершил один грех и лишился понимания Корана”. Об этом было сказано [одним из поэтов]: “Когда ты пребываешь во благе, то заботься о нём, ведь грехи устраняют блага”. Одним словом, грехи – это огонь благ, который пожирает их также, как огонь пожирает дрова. Я прибегаю к Аллаху от ухода Его благ и замены предоставляемого Им благополучия [на несчастье]».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (2/588-589).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Ибн_Аль_Коййим
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Благодарность
#Богобоязненность
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«[وَمِنْ أَسْبَابِ الصَّبْرِ عَنِ الْمَعْصِيَّةِ] مُرَاعَاةُ نِعَمِهِ عَلَيْكَ وَإِحْسَانِهِ إِلَيْكَ، فَإِنَّ الذُّنُوبَ تُزِيلُ النِّعَمَ وَلَا بُدَّ. فَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا إِلَّا زَالَتْ عَنْهُ نِعْمَةٌ مِنَ اللهِ بِحَسَبِ ذَلِكَ الذَّنْبِ. فَإِنْ تَابَ وَرَاجَعَ رَجَعَتْ إِلَيْهِ أَوْ مِثْلُهَا، وَإِنْ أَصَرَّ لَمْ تَرْجِعْ إِلَيْهِ. وَلَا تَزَالُ الذُّنُوبُ تُزِيلُ عَنْهُ نِعْمَةً نِعْمَةً حَتَّى يُسْلَبَ النِّعَمُ كُلُّهَا، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد: ١١]. وَأَعْظَمُ النِّعَمِ الْإِيمَانُ، وَذَنْبُ الزِّنَا وَالسَّرِقَةِ وَشُرْبِ الْخَمْرِ وَانْتِهَابِ النُّهْبَةِ تُزِيلُهَا وَتَسْلُبُهَا، وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَحُرِمْتُ قِيَامَ اللَّيْلِ سَنَةً». وَقَالَ آخَرُ: «أَذْنَبْتُ ذَنْبًا، فَحُرِمْتُ فَهْمَ الْقُرْآنِ». وَفِي هَذَا قِيلَ: إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا ... فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ تُزِيلُ النِّعَمْ. وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّ الْمَعَاصِيَ نَارُ النِّعَمِ تَأْكُلُهَا كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ، عِيَاذًا بِاللهِ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِهِ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِهِ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (٢/ ٥٨٨-٥٨٩).
«Одной из причин воздержания [терпения] от совершения грехов является бережное отношение [забота, внимание] к благам, дарованным тебе Аллахом, и к добру, которое Он к тебе проявляет. Грехи устраняют блага, и по-другому быть не может. Когда раб делает какой-то грех, то у него в зависимости от степени этого греха пропадает какое-либо благо от Аллаха. Если он принесёт покаяние и оставит грех, то к нему снова вернётся это благо или подобное ему, а если же он будет упорствовать в грехе, то благо к нему не вернётся. Таким образом грехи продолжают устранять благо за благом до тех пор, пока не отнимут все блага полностью. Всевышний Аллах сказал: “Воистину, Аллах не меняет [хорошее] положение людей [на другое положение, которому они не рады], пока они не изменят самих себя [не перестанут проявлять благодарность]” [«Гром»: 11]. Одна из самых великих милостей – иман [вера], а такие грехи, как прелюбодеяние, воровство, распитие вина и присвоение чужого имущества не по праву, устраняют эти милости и отнимают их [т.е. ослабляют иман]. Говорили некоторые саляфы [праведные предшественники]: “Я совершил один грех и лишился ночного намаза на год”. Сказал другой: “Я совершил один грех и лишился понимания Корана”. Об этом было сказано [одним из поэтов]: “Когда ты пребываешь во благе, то заботься о нём, ведь грехи устраняют блага”. Одним словом, грехи – это огонь благ, который пожирает их также, как огонь пожирает дрова. Я прибегаю к Аллаху от ухода Его благ и замены предоставляемого Им благополучия [на несчастье]».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (2/588-589).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Ибн_Аль_Коййим
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Благодарность
#Богобоязненность