✅ Не говори о себе: “Я – знающий. Я всё тщательно изучил”!
🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«فهذا الذي يقول: أتقنت، أنا أخاف عليه، والله أنا ما أتقنت، شاب عمري في العلم، ولا أقول: أتقنت، فدع مثل هذه الدعوى بارك الله فيك. الشافعي رحمه الله يقول: كلما ازددت علما أرى نفسي أنني ازددت جهلا. إذا قال العالم: إني عالم فهو جاهل. فلابد أن تسلك مسلك السلف في التواضع والنظر إلى نفسك بأنك ضعيف، وأنك جاهل، لا تقل: أنا عالم وأتقنت بارك الله فيك».
«مرحبا يا طالب العلم» (ص 433-434)
«Я боюсь за того, кто говорит: “Я тщательно изучил”. Клянусь Аллахом, я изучил не тщательно. Я поседел на пути знания и не говорю: “Я тщательно изучил”. Оставь подобные претензии. БарокяЛлоху фика. Аш-Шафи‘ий (да смилостивится над ним Аллах) говорит: “Чем больше я узнаю, тем больше я считаю себя невеждой”. Если учёный скажет: “Я – знающий”, то он является невеждой. Ты должен идти по пути саляфов в скромности и видении себя слабым и невежественным. Не говори: “Я – знающий. Я тщательно изучил”. БарокяЛлоху фика».
📚 Источник: «Мархабан йа толиб аль-‘ильм» (стр. 433-434)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Скромность
#Самообольщение
🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«فهذا الذي يقول: أتقنت، أنا أخاف عليه، والله أنا ما أتقنت، شاب عمري في العلم، ولا أقول: أتقنت، فدع مثل هذه الدعوى بارك الله فيك. الشافعي رحمه الله يقول: كلما ازددت علما أرى نفسي أنني ازددت جهلا. إذا قال العالم: إني عالم فهو جاهل. فلابد أن تسلك مسلك السلف في التواضع والنظر إلى نفسك بأنك ضعيف، وأنك جاهل، لا تقل: أنا عالم وأتقنت بارك الله فيك».
«مرحبا يا طالب العلم» (ص 433-434)
«Я боюсь за того, кто говорит: “Я тщательно изучил”. Клянусь Аллахом, я изучил не тщательно. Я поседел на пути знания и не говорю: “Я тщательно изучил”. Оставь подобные претензии. БарокяЛлоху фика. Аш-Шафи‘ий (да смилостивится над ним Аллах) говорит: “Чем больше я узнаю, тем больше я считаю себя невеждой”. Если учёный скажет: “Я – знающий”, то он является невеждой. Ты должен идти по пути саляфов в скромности и видении себя слабым и невежественным. Не говори: “Я – знающий. Я тщательно изучил”. БарокяЛлоху фика».
📚 Источник: «Мархабан йа толиб аль-‘ильм» (стр. 433-434)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Скромность
#Самообольщение
🔷 Также Ибн Аль-Коййим сказал:
«فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا سَلَبَ رُؤْيَةَ أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ مِنْ قَلْبِهِ، وَالْإِخْبَارَ بِهَا مِنْ لِسَانِهِ، وَشَغَلَهُ بِرُؤْيَةِ ذَنْبِهِ، فَلَا يَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ. فَإِنَّ مَا يُقْبَلُ مِنَ الْأَعْمَالِ رُفِعَ مِنَ الْقَلْبِ رُؤْيَتُهُ وَمِنَ اللِّسَانِ ذِكْرُهُ. وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ، وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا النَّارَ، قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: يَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ، فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: إِذَا ذَكَرَهَا نَدِمَ، وَاسْتَقَالَ، وَتَضَرَّعَ إِلَى اللَّهِ، وَبَادَرَ إِلَى مَحْوِهَا، وَانْكَسَرَ، وَذَلَّ لِرَبِّهِ، وَزَالَ عَنْهُ عُجْبُهُ وَكِبْرُهُ. وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: يَرَاهَا، وَيَمُنُّ بِهَا، وَيَعْتَدُّ بِهَا، وَيَتَكَّبَرُ بِهَا، حَتَّى تُدْخِلَهُ النَّارَ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (١/ ٣٦٩).
«Если Аллах желает рабу блага, то Он делает так, что тот перестает своим сердцем обращать внимание на свои хорошие дела, а своим языком сообщать об этом [остальным], и Он делает так, что раба заботят его собственные грехи, и они не перестают быть перед его глазами до тех пор, пока Аллах не заведёт его в Рай. Воистину, если дело принимается, то сердце не обращает на него внимания, а язык его не вспоминает [не говорит о нём]. Говорили некоторые саляфы: “Воистину, раб может совершить грех и войти по его причине в Рай, и может совершить хорошее дело и войти по его причине в Огонь”. Его спросили: “Как это?”. Он ответил: “Он совершает грех и этот грех не перестаёт быть перед его глазами. Если он его вспоминает, то сожалеет [о нём], просит о прощении за него, взывает к Аллаху с чувством униженности, торопится искупить его, смиряется и покоряется своему Господу, и его самообольщение и высокомерие покидают его. Или он совершает хорошее дело, и оно не перестаёт быть перед его глазами. Он видит его [постоянно вспоминает о нём, обращает на него своё внимание], попрекается им, считает его важным, превозносится [гордится] им до тех пор, пока это дело не заведёт его в Огонь”».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (1/369).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Признак_принятия_дел
#Боязнь_непринятия_дел
#Высокомерие
#Гордость
#Самообольщение
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
«فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا سَلَبَ رُؤْيَةَ أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ مِنْ قَلْبِهِ، وَالْإِخْبَارَ بِهَا مِنْ لِسَانِهِ، وَشَغَلَهُ بِرُؤْيَةِ ذَنْبِهِ، فَلَا يَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ. فَإِنَّ مَا يُقْبَلُ مِنَ الْأَعْمَالِ رُفِعَ مِنَ الْقَلْبِ رُؤْيَتُهُ وَمِنَ اللِّسَانِ ذِكْرُهُ. وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ، وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا النَّارَ، قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: يَعْمَلُ الْخَطِيئَةَ، فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: إِذَا ذَكَرَهَا نَدِمَ، وَاسْتَقَالَ، وَتَضَرَّعَ إِلَى اللَّهِ، وَبَادَرَ إِلَى مَحْوِهَا، وَانْكَسَرَ، وَذَلَّ لِرَبِّهِ، وَزَالَ عَنْهُ عُجْبُهُ وَكِبْرُهُ. وَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَلَا تَزَالُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ: يَرَاهَا، وَيَمُنُّ بِهَا، وَيَعْتَدُّ بِهَا، وَيَتَكَّبَرُ بِهَا، حَتَّى تُدْخِلَهُ النَّارَ».
📖 ابن القيم | طريق الهجرتين (١/ ٣٦٩).
«Если Аллах желает рабу блага, то Он делает так, что тот перестает своим сердцем обращать внимание на свои хорошие дела, а своим языком сообщать об этом [остальным], и Он делает так, что раба заботят его собственные грехи, и они не перестают быть перед его глазами до тех пор, пока Аллах не заведёт его в Рай. Воистину, если дело принимается, то сердце не обращает на него внимания, а язык его не вспоминает [не говорит о нём]. Говорили некоторые саляфы: “Воистину, раб может совершить грех и войти по его причине в Рай, и может совершить хорошее дело и войти по его причине в Огонь”. Его спросили: “Как это?”. Он ответил: “Он совершает грех и этот грех не перестаёт быть перед его глазами. Если он его вспоминает, то сожалеет [о нём], просит о прощении за него, взывает к Аллаху с чувством униженности, торопится искупить его, смиряется и покоряется своему Господу, и его самообольщение и высокомерие покидают его. Или он совершает хорошее дело, и оно не перестаёт быть перед его глазами. Он видит его [постоянно вспоминает о нём, обращает на него своё внимание], попрекается им, считает его важным, превозносится [гордится] им до тех пор, пока это дело не заведёт его в Огонь”».
📚 «Торик аль-хиджротайн» (1/369).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Признак_принятия_дел
#Боязнь_непринятия_дел
#Высокомерие
#Гордость
#Самообольщение
#Грехи
#Напоминание_о_смерти