✅ Дозволено ли читать Коран лёжа?

🔹 Сказал шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):

«قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ مِنَ الْمُضْطَجِعِ لَا بَأْسَ بِهَا سَوَاءٌ كَانَ مُضْطَجِعًا عَلَى السَّرِيرِ أَوْ عَلَى الْأَرْضِ، لَا بَأْسَ بِذَلِكَ فَيَتْلُو الْإِنْسَانُ الْقُرْآنَ عَلَى أَيِّ حَالٍ كَانَ، قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا أَوْ مُضْطَجِعًا، وَسَوَاءٌ كَانَ مُتَوَضِّئًا أَوْ مُحْدِثًا حَدَثًا أَصْغَرَ، إِذَا كَانَتِ الْقِرَاءَةُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ، أَمَّا إِذَا كَانَتِ الْقِرَاءَةُ مِنَ الْمُصْحَفِ فَإِنَّ الْمُحْدِثَ لَا يَجُوزُ لَهُ مَسُّ الْمُصْحَفِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ».
📖 صالح الفوزان | المنتقى من الفتاوى (١/ ١٠٩)

«Нет греха в том, чтобы читать Коран лёжа, будь то на кровати или на полу [земле]. В этом нет греха. Человек читает Коран в любом положении: стоя, сидя, лежа, либо с омовением, либо в состоянии малого осквернения, в том случае, если читает [Коран] по памяти. Если же он читает из мусхафа [книги, в которой напечатан Коран], то человеку, который находится в состоянии осквернения, нельзя прикасаться к мусхафу до тех пор, пока он не совершит омовение».
📚 Источник: «Аль-Мунтако мин аль-фатава» (1/109)

📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Фикх: @fikhusunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Фикх
#Чтение_Корана

✅ 3. Все исчезнут с лица земли

🎙 ktotvoigospod.com

🔖 Подпишись: @ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!

#Краткие_напоминания

✅ О пользе копирования, репоста и рассылки полезного знания

🔷 Пророк ﷺ сказал:

«مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ».

«Тому, кто указал на какое-то благое дело, будет такая же награда, как и тому, кто его сделал».
📚 Хадис привёл имам Абу Давуд (№ 5129), и имам Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).

🔷 Сказал хафиз Аль-Мунзирий (умер в 656 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«وَنَاسِخُ الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُ أَجْرُهُ وَأَجْرُ مَنْ قَرَأَهُ أَوْ نَسَخَهُ أَوْ عَمِلَ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ مَا بَقِيَ خَطُّهُ وَالْعَمَلُ بِهِ».
📖 المنذري | الترغيب والترهيب (١/ ٦٢)

«Тот, кто переписывает [копирует] полезное знание, удостоится за это своей награды, а также награды тех, кто прочтёт его [т.е. полезное знание] или перепишет, или сделает дело в соответствии с этим после него, до тех пор, пока будет существовать его почерк [переписанное им] и дела, совершаемые в соответствии с этим».
📚 «Ат-Таргыб ва ат-тархиб» (1/62).

📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Очищение_души
#Садака_джария
#Напоминание_о_смерти

✅ Достаток, богатства и роскошь в руках заблудших не указывают на то, что их любит Аллах, однако этим самым Он завлекает их, дабы наказать их в самый неожиданный для них момент

🔹 Всевышний Аллах сказал:

﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾ [الأنعام: ٤٤].

«А когда они забыли о том, что им напоминали, Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи. Когда же они обрадовались тому, что было им дано, Мы схватили их внезапно, и вот они оказались в полном отчаянии!» [«Скот»: 44].

▪️ «А когда они забыли о том, что им напоминали»: когда они позабыли об увещевании, сделанном посредством сильных нищеты и болезни, и не последовали повелениям Аллаха.
▪️ «Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи»: Мы постепенно завлекли [заманили] их, распахнув для них врата мирских благ, обогатив их после нищеты, и даровав их телам здоровье после болезни.
▪️ «Когда же они обрадовались тому, что было им дано»: когда же они обрадовались тому, что было им дано, обольстившись отсрочкой Аллаха и став высокомерными и неблагодарными.
▪️ «Мы схватили их внезапно, и вот они оказались в полном отчаянии!»: внезапно к ним пришло Наше наказание и их постигло смятение и сильное отчаяние в милости и помощи Аллаха.
📚 Источник: «Аль-Мухтасор фи ат-тафсир» (стр. 132), «Тафсир Ибн ‘Усаймин» (стр. 219).

📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Тафсир: @tafasiir
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Тафсир
#Очищение_души
#Аль_Анам
#Скот
#Неблагодарность

✅ Девочка нуждается в том, чтобы её хранили и опекали ещё больше, чем в этом нуждается мальчик

🔹 Всевышний Аллах сказал:

﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَباتًا حَسَنًا وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا﴾ [آل عمران: ٣٧].

«Аллах принял её обет [обет матери Марьям] прекрасным образом, вырастил её [Марьям] достойно, и поручил её воспитание Закарийе» [«Семейство Имрана»: 37].

🔹 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«فَهَذِهِ مَرْيَمُ احْتَاجَتْ إِلَى مَنْ يَكْفُلُهَا وَيَحْضُنُهَا، حَتَّى اقْتَرَعُوا عَلَى كَفَالَتِهَا، فَكَيْفَ بِمَنْ سِوَاهَا مِنَ النِّسَاءِ؟ وَهَذَا أَمْرٌ يُعْرَفُ بِالتَّجْرُبَةِ: أَنَّ الْمَرْأَةَ تَحْتَاجُ مِنَ الْحِفْظِ وَالصِّيَانَةِ إِلَى مَا لَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ، وَكُلُّ مَا كَانَ أَسْتَرَ لَهَا وَأَصْوَنَ كَانَ أَصْلَحَ لَهَا».
📖 ابن تيمية | جامع المسائل (٣/ ٤١٧)

«Марьям нуждалась в том, чтобы её оберегали и опекали, так, что они даже бросали жребий, чтобы выбрать того, кто будет её опекать. А что же тогда сказать о других женщинах?! Это известно на основании жизненного опыта: женщина [девочка] нуждается в том, чтобы её хранили и оберегали ещё больше, чем в этом нуждается мальчик. Чем лучше она будет закрыта [от чужих глаз] и обезопашена, тем будет полезнее [праведнее] для неё».
📚 Источник: «Джами’ аль-масаиль» (3/417)

📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Воспитание_детей
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям

✅ Признание ошибки и отказ от неё – это одно из качеств справедливых и беспристрастных людей

🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):

«إِنَّ الرُّجُوعَ عَنِ الْخَطَإِ مِنْ سِمَاتِ الْمُنْصِفِينَ الْمُتَوَاضِعِينَ للهِ وَالنَّاصِحِينَ للهِ وَلِكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ خَاصَّتِهِمْ وَعَامَّتِهِمْ، وَإِنِّي لَأَرْجُو اللهَ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ، وَإِنَّ التَّمَادِيَ فِي الْخَطَإِ وَالْبَاطِلِ مِنْ سِمَاتِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْكِبْرِ الَّذِي عَرَّفَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَوْلِهِ: "الْكِبْرُ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ"».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | بين الإمامين مسلم والدارقطني، مقدمة الطبعة الثانية

«Воистину, оставление [отказ от своей] ошибки является одним из качеств справедливых [беспристрастных] людей, которые скромны и смиренны перед Аллахом, искренни перед Ним, а также перед Его Книгой [Кораном], перед Его Посланником ﷺ и перед верующими в общем и в частности. И я надеюсь на Аллаха в том, чтобы быть одним из них. И, воистину, упорство в ошибке и заблуждении – это один из признаков приверженцев страстей и высокомерия, которому Посланник Аллаха ﷺ дал следующее определение, сказав: “Высокомерие – это презренное отношение к людям и отвержение [непринятие] истины”».
📚 Источник: «Байна имамайн Муслим ва Ад-Дарокутний», вступление ко второму изданию

📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Ошибка
#Прилюдное_покаяние
#Справедливость
#Высокомерие

✅ Тайное совершение грехов – причина забвения и скверного конца

🔹 Сказал имам Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«رَأَيْتُ أَقْوامًا مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ إِلَى الْعِلْمِ، أَهْمَلُوا نَظَرَ الْحَقِّ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِمْ فِي ‌الْخَلَوَاتِ، فَمَحَا مَحَاسِنَ ذِكْرِهِمْ فِي الْجَلَوَاتِ، فَكَانُوا مَوْجُودِينَ كَالْمَعْدُومِينَ، لَا حَلَاوَةَ لِرُؤْيَتِهِمْ وَلَا قَلْبَ يَحِنُّ إِلَى لِقَائِهِمْ. فَاللهَ اللهَ فِي مُرَاقَبَةِ الْحَقِّ - عَزَّ وَجَلَّ -؛ فَإِنَّ مِيزَانَ عَدْلِهِ تُبَيَّنُ فِيهِ الذَّرَّةُ، وَجَزَاؤُهُ مَرْصَدٌ لِلْمُخْطِئ، وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ، وَرُبَّمَا ظَنَّ أَنَّهُ الْعَفْوُ، وَإِنَّمَا هُوَ إِمْهَالٌ، وَلِلذُّنُوبِ عَوَاقِبُ سَيِّئَةٌ. فَاللهَ اللهَ! الْخَلْوَاتِ الْخَلَوَاتِ! الْبَوَاطِنَ الْبَوَاطِنَ! النِّيَّاتِ النِّيَّاتِ! فَإِنَّ عَلَيْكُنْ مِنَ اللهِ عَيْنًا نَاظِرَةً! وَإِيَّاكُمْ وَالِاغْتِرَارَ بِحِلْمِهِ وَكَرَمِهِ، فَكَمِ اسْتُدْرِجَ! وَكُونُوا عَلَى مُرَاقَبَةِ الْخَطَايَا، مُجْتَهِدِينَ فِي مَحْوِهَا! وَمَا شَيْءَ يَنْفَعُ كَالتَّضَرُّعِ مَعَ الْحِمْيَةِ عَنِ الْخَطَايَا، فَلَعَلَّهُ [يَنْفَعُ]».
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر (ص ١٣٥)

«Я видел людей, которые относили себя к знанию. Они пренебрегли тем, что Истинный (могуч Он и велик) смотрит на них тогда, когда они остаются одни, поэтому Он стёр упоминание их благих качеств среди людей. Они что были, что их не было: их было неприятно видеть и сердца не тосковали по встрече с ними. Бойтесь же Аллаха (могуч Он и велик) в Его наблюдении [контроле] за вами, ведь, воистину, весы Его справедливости делают заметным даже мурашка [пылинку], а его возмездие ожидает грешника даже спустя какое-то время. Быть может грешник [совершая грехи] думает, что он прощён [так как видит, что Аллах его не наказывает], однако это лишь отсрочка [задержка с наказанием]. У грехов скверный итог. Бойтесь же Аллаха! Бойтесь тогда, когда остаётесь одни и вас никто не видит! Бойтесь [пагубных] намерений! Воистину, за вами от Аллаха наблюдает зоркий глаз. Не обольщаетесь, пользуясь снисходительностью и щедростью Аллаха, ведь сколько людей было завлечено [т.е. их увлекли грехи и внезапно они были погублены]. Контролируйте ваши грехи [следите за тем, чтобы в них не попасть] и старайтесь делать то, что их сотрёт. Нет ничего полезнее, чем униженность в ду‘а, совмещённая с воздержанием от грехов. Есть надежда, что это принесёт пользу».
📚 «Сойд аль-хотыр» (стр. 135)

📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Ибн_Аль_Джаузий
#Очищение_души
#Опасность_грехов
#Грехи
#Богобоязненность

✅ Дозволено ли искусственное оплодотворение (ЭКО)?

Авторитетные учёные-имамы Аль-Альбаний и Солих Аль-Фаузан, говорили о недозволенности искусственного оплодотворения (ЭКО), когда семя мужа искусственно соединяют с яйцеклеткой жены, а шейх Ибн Аль-‘Усаймин воздерживался от того, чтобы давать фетвы о дозволенности этой операции. Объяснили они это положение нижеследующими причинами:
1️⃣ Процедура по введению семени в матку женщины требует открытия аурата перед посторонними людьми, что в шариате является запрещённым деянием. Запрещённые шариатом вещи не дозволяется совершать, кроме как при наличии «доруры» [крайне важной жизненной необходимости, без которой существует опасность для жизни], а рождение ребёнка «дорурой» не является. Сказал шейх Аль-Альбаний: «Мы не можем себе представить, чтобы у мужчины была «дорура» переносить своё семя этим запрещённым путём в половой орган своей жены». См. Аль-Альбаний в «Аль-Фатава аль-имаротия» (6/3). Также сказал шейх Солих Аль-Фаузан: «Ребёнок из пробирки – это медицинская забава, и не дозволяется это делать, потому что в этом есть некоторые опасные моменты: первое: открытие аурата без «доруры». Рождение детей [инджаб] не является «дорурой». Если это облегчено Аллахом (пресвят Он и превысок), то это требуемое дело, а если же это делается только с помощью пробирок, то это не дозволено, потому что для этого нужно открывать аурат». Сл. «Аудиозапись шейха».
2️⃣ Если между мужем и женой не было совокупления, то нет гарантии безопасности, что «ребёнок из пробирки» – это их совместный ребёнок. Нет доверия, что семя мужа не будет использовано в оплодотворении чужой женщины, или, что семя чужого мужчины не будет использовано для оплодотворения жены, ибо обычно этим заниматься люди, которые не боятся Аллаха и не соблюдают Его шариат, и главное, что их интересует – это деньги. Поэтому их центры содержат так называемые «банки спермы» – хранилища, где содержатся замороженные сперматозоиды, для их последующего использования с целью «лечения бесплодия». То есть они используют замороженное семя чужих мужчин для оплодотворения чужих женщин, что является одним из видов прелюбодеяния, как на это указал имам Аль-Альбаний. Если это случится, то тогда произойдет смешанность и запутанность родословных, что чревато скверными последствиями для целых общин, так как с установлением родословной связано множество положений шариата, как на это указал имам Ибн Аль-‘Усаймин. Сказал шейх Солих Аль-Фаузан, упоминая вторую причину запрета искусственного оплодотворения: «Второе: кто может считать врачей достойными доверия людьми в отношении родословной этого ребёнка [который родился с помощью ЭКО]?! У них есть семя [донорский банк спермы], и главное для них – получение денег. Они проводят операцию, и она проходит успешно, для того, чтобы получить деньги. Кто может гарантировать, что эта капля – капля мужа?! Разве они достойны доверия? Нет же, они находятся под подозрением, потому что они хотят денег и хотят, чтобы их операция прошла успешно».
3️⃣ Запрещено следовать неверующим в их запрещенных шариатом методах. Если цели являются благими и требуемыми шариатом, то пути, которые ведут к этому, также должны быть благими и шариатскими, как на это указал имам Аль-Альбаний в «Аль-Фатава аль-имаротия» (6/3).

☑️ Если женщина не может забеременеть, то она не должна отчаиваться, а, напротив, должна терпеть и лечиться возможными дозволенными методами. Сколько существует семей, в которых муж и жена по нескольку лет не могли иметь детей, а затем Аллах даровал им потомство, ведь для Аллаха нет ничего невозможного. Если женщина всё равно не может забеременеть, значит Аллах ввиду Своей мудрости пожелал, чтобы она была бесплодной. В таком случае следует проявлять довольство предопределением Аллаха, а у мужа есть выход в том, чтобы взять вторую, третью или четвёртую жену, так как шариат побуждает к увеличению мусульманской общины, как на это указал шейх Солих Аль-Фаузан.

📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram

#Вопрос_ответ
#ЭКО

✅ Защищай Сунну, а не себя!

🔹 От Аиши (да будет доволен ей Аллах) передаётся, что она сказала:

«مَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ حَتَّى يُنْتَهَكَ مِنْ حُرُمَاتِ اللهِ، فَيَنْتَقِمَ للهِ».
📖 صحيح البخاري (٦٨٥٣)

«Посланник Аллаха ﷺ никогда не мстил за себя, если ему что-то делали, но когда кто-то покушался на запреты Аллаха, то он мстил ради Аллаха».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6853).

🔹 Сказал шейх Мукбиль ибн Хади Аль-Уади‘ий (да смилостивится над ним Аллах):

«نَحْنُ مُدَافِعُونَ عَنِ السُّنَّةِ لَا عَنْ أَنْفُسِنَا، نَحْنُ نَسْمَعُ أُنَاسًا يَسُبُّونَنَا وَلَا نَرُدُّ عَلَيْهِمْ... وَلَيْسَ لَدَيْنَا وَقْتٌ لِلْمُدَافَعَةِ عَنْ أَنْفُسِنَا، لَكِنْ عَنِ السُّنَّةِ لَوْ تَعَاضَضْنَا بِالضُّرُوسِ، فَلَا نَتْرُكُ أَحَدًا يَتَكَلَّمُ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوَاءٌ أَكَانَ شِيعِيًّا، أَوْ صُوفِيًّا، أَمْ مِنَ الْإِخْوَانِ الْمُسْلِمِينَ، فَنَحْنُ فِدَاءٌ لِلسُّنَّةِ وَأَعْرَاضُنَا فِدَاءٌ لِلسُّنَّةِ».
📖 مقبل بن هادي الوادعي | فضائح ونصائح (ص ١٥٤-١٥٥)

«Мы защищаем Сунну, а не себя. Мы слышим о людях, которые нас ругают и не опровергаем их… У нас нет времени защищать себя, однако мы защищаем Сунну, даже если нам придётся схватиться друг с другом коренными зубами. Мы не оставим никого, кто говорит против Сунны Посланника ﷺ, будь он шиитом или суфистом, или из числа секты «Братья-мусульмане». Мы и наша честь приносятся в жертву ради Сунны».
📚 Источник: «Фадоих ва насоих» (стр. 154-155)

🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):

«الذَّبُّ عَنِ الدِّينِ مُقَدَّمٌ عَلَى الدِّفَاعِ عَنِ النَّفْسِ عِنْدَ الصَّادِقِينَ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | مجموع الفتاوى (١٣/ ٤٤٢)

«У правдивых людей защита религии стоит на первом месте, нежели защита самого себя».
📚 Источник: «Маджму’ аль-фатава» (13/442)

📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Шейх_Мукбиль
#Манхадж
#Защита_Сунны
#Самозащита

✅ Говорите про нас, что хотите, о болтуны!

🔹 Всевышний Аллах сказал:

﴿وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبلِكُمْ وَمِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ [آل عمران: ١٨٦].

«Вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов [в отношении вас и вашей религии]. Но если вы проявите терпение [в том, что вас постигнет] и будете богобоязненны [выполняя обязательное и оставляя запретное], то, воистину, это является проявлением решительности в делах [сутью имана]» [«Семейство Имрана»: 186].

🔹 Сказал шейх ‘Абдуль-Хамид ибн Бадис (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«أَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الْمُتَقَوِّلُونَ فَقُولُوا عَنَّا مَا شِئْتُمْ، فَالْقَافِلَةُ لَا بُدَّ أَنْ تَسِيرَ، وَالْحَقُّ لَا بُدَّ أَنْ يَتَغَلَّبَ، وَالْعِلْمُ لَا بُدَّ أَنْ يَنْتَصِرَ، لَنْ نَكْذِبَ مَعَ كَاذِبٍ ولَنْ نَتَسَفَّهَ مَعَ سَفِيهٍ... اتَّهِمُونَا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ وَاللهِ سَمِعْنَا الْمَدْحَ كَثِيرًا، فرَاقَ لَنَا أَنْ نَسْمَعَ الذَّمَّ لِنَعْرِفَ أَنَّنَا نَعْمَلُ للهِ، لَا يُقَدِّمُنَا مَدْحٌ وَلَا يُؤَخِّرُنَا ذَمٌّ، وَلَوْ لَا ذَمُّكُمْ مَا عَرَفْنَا هَذَا مِنْ أَنْفُسِنَا بِالْيَقِينِ الْمُسْتَنِدِ لِلْوَاقِعِ».
📖 عبد الحميد ابن باديس | صحيفة النجاح (١٩٣٣م)

«Что касается вас, о болтуны, то говорите про нас, что хотите. Караван должен идти, истина обязательно одержит верх, а знание непременно победит. Мы не будем лгать вместе с лжецами и глупить вместе с глупцами… Обвиняйте нас в чём хотите. Клянусь Аллахом, мы уже слышали похвалу много раз, а теперь нам нравится слышать порицание, дабы знать, что мы делаем дела ради Аллаха. Нас не выдвигает вперёд похвала и не задерживает порицание. Если бы не ваше порицание, то мы бы не узнали этого о себе твёрдым знанием, опирающимся на действительность».
📚 Источник: «Сохифат ан-наджах» (1933 г.)

🔹 Сказал шейх АбдуРрахман Ас-Сад’ий (умер в 1359 г.х., да смилостивится над ним Аллах), упоминая причины счастливой спокойной жизни:

«وَمِنَ الْأُمُورِ النَّافِعَةِ أَنْ تَعْرِفَ أَنَّ ‌أَذِيَّةَ ‌النَّاسِ لَكَ وَخُصُوصًا فِي الْأَقْوَالِ السَّيِّئَةِ، لَا تَضُرُّكَ، بَلْ تَضُرُّهُمْ، إِلَّا إِنْ أَشْغَلْتَ نَفْسَكَ فِي الِاهْتِمَامِ بِهَا، وَسَوَّغْتَ لَهَا أَنْ تَمْلِكَ مَشَاعِرَكَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَضُرُّكَ كَمَا ضَرَّتْهُمْ، فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَضَعْ لَهَا بَالًا لَمْ تَضُرَّكَ شَيْئًا».
📖 الوسائل المفيدة | السعدي (ص ٣٠)

«Одна из полезных вещей – это когда ты знаешь, что вред, причиняемый тебе людьми, особенно скверными словами, не навредит тебе, а, напротив, навредит им самим. Однако если ты будешь обращать внимание на их слова и позволишь им овладеть твоими чувствами, то тогда они [их слова] причинят тебе вред также, как причиняют вред и им. Если же ты не будешь обращать на них внимания, то они никакого вреда тебе не причинят».
📚 Источник: «Аль-Васаиль аль-муфида» (стр. 30)

🔹 Передаётся, что однажды Хасану Аль-Басрий было сказано:

«قِيلَ لِلْحَسَنِ: ‌اغْتَابَكَ فُلَانٌ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِطَبَقٍ فِيهِ رُطَبٌ، وَقَالَ: أَهْدَيْتَ إِلَيَّ بَعْضَ حَسَنَاتِكَ فَأَحْبَبْتُ مُكَافَأَتَكَ».
📖 فيض القدير | المناوي (٣/ ١٢٩)

«“Один человек упоминал о тебе неприятные вещи [говорил гыба]”. Тогда Хасан Аль-Басрий отправил тому человеку поднос со свежими финиками, передав ему: “Ты подарил мне свои некоторые хасанаты [благие дела] и я захотел тебя отблагодарить”».
📚 Источник: Аль-Мунавий в «Файд Аль-Кодир» (3/129)

📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!

#Манхадж
#Очищение_души
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка