✅ Если ты останешься без брата-мусульманина, ты пропал!
🔷 Сказал Аль-Фудойль ибн ‘Ияд (умер в 187 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مَنْ طَلَبَ أَخًا بِلَا عَيْبٍ بَقيَ بِلَا أخٍ».
📖 الفضيل بن عياض | روضة العقلاء لابن حبان (ص ١٦٩).
«Кто ищет брата без недостатков, тот останется без брата».
📚 Ибн Хаббан в «Роудот аль-‘уколя» (стр. 169).
🔷 Сказал шейх Ясин Аль-‘Аданий (умер в 1439 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَمَهْمَا عَظُمَ الْإِنْسَانُ وَكَبُرَ قَدْرُهُ وَازْدَادَ عِلْمُهُ فَهُوَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْ أَخِيهِ، فَإِنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَخِيهِ هَلَكَ، وَإِنْ كَانَ صَاحِبَ عِلْمٍ وَاطِّلَاعٍ، وَإِنْ كَانَ عَظِيمَ الْقَدْرِ وَالْجَاهِ، وَلِهَذَا يَقُولُ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: ضَيَاع الْعَالِمِ إِذَا كَانَ بِلَا أَخٍ».
📖 الشيخ ياسين العدني رحمه الله، ونقله عنه الشيخ منير السعدي حفظه الله.
«Каким бы великим ни был человек, какими бы великими степенью и знанием он ни обладал, он не может обойтись без своего брата. Если он перестанет нуждаться в своём брате, то пропадёт, даже если он является обладателем знания и знает многое, даже если он имеет авторитет и славу. Поэтому имам Аш-Шафи‘ий (да смилостивится над ним Аллах) говорил: “Учёный пропадает тогда, когда остаётся без брата”».
📚 Сообщение передал шейх Мунир Ас-Са’дий (да хранит его Аллах) на своей странице в «Фейсбуке».
☑️ Примечание переводчика: Кем бы ни был мусульманин, будь он учёным и обладателем знания или обладателем денег, власти и влияния, он всегда нуждается в своих братьях-мусульманах, которые меньше его знают, у которых меньше денег, которые не имеют славы и о них мало кто знает. И если обладатели знания, богатства или власти станут превозноситься над простыми братьями-мусульманами и обособятся от них, тогда они пропадут.
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
🔷 Сказал Аль-Фудойль ибн ‘Ияд (умер в 187 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مَنْ طَلَبَ أَخًا بِلَا عَيْبٍ بَقيَ بِلَا أخٍ».
📖 الفضيل بن عياض | روضة العقلاء لابن حبان (ص ١٦٩).
«Кто ищет брата без недостатков, тот останется без брата».
📚 Ибн Хаббан в «Роудот аль-‘уколя» (стр. 169).
🔷 Сказал шейх Ясин Аль-‘Аданий (умер в 1439 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَمَهْمَا عَظُمَ الْإِنْسَانُ وَكَبُرَ قَدْرُهُ وَازْدَادَ عِلْمُهُ فَهُوَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْ أَخِيهِ، فَإِنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَخِيهِ هَلَكَ، وَإِنْ كَانَ صَاحِبَ عِلْمٍ وَاطِّلَاعٍ، وَإِنْ كَانَ عَظِيمَ الْقَدْرِ وَالْجَاهِ، وَلِهَذَا يَقُولُ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: ضَيَاع الْعَالِمِ إِذَا كَانَ بِلَا أَخٍ».
📖 الشيخ ياسين العدني رحمه الله، ونقله عنه الشيخ منير السعدي حفظه الله.
«Каким бы великим ни был человек, какими бы великими степенью и знанием он ни обладал, он не может обойтись без своего брата. Если он перестанет нуждаться в своём брате, то пропадёт, даже если он является обладателем знания и знает многое, даже если он имеет авторитет и славу. Поэтому имам Аш-Шафи‘ий (да смилостивится над ним Аллах) говорил: “Учёный пропадает тогда, когда остаётся без брата”».
📚 Сообщение передал шейх Мунир Ас-Са’дий (да хранит его Аллах) на своей странице в «Фейсбуке».
☑️ Примечание переводчика: Кем бы ни был мусульманин, будь он учёным и обладателем знания или обладателем денег, власти и влияния, он всегда нуждается в своих братьях-мусульманах, которые меньше его знают, у которых меньше денег, которые не имеют славы и о них мало кто знает. И если обладатели знания, богатства или власти станут превозноситься над простыми братьями-мусульманами и обособятся от них, тогда они пропадут.
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
✅ Признание своих недостатков и ошибок – это признак искренности, а не слабости
🔷 Сказал имам Аз-Захабий (умер в 748 г.х, да смилостивится над ним Аллах):
«عَلاَمَةُ الْمُخْلِصِ الَّذِي قَدْ يُحبُّ شُهْرَةً وَلَا يَشْعُرُ بِهَا أَنَّهُ إِذَا عُوتِبَ فِي ذَلِكَ لَا يَحْرَدُ وَلَا يُبرِّئُ نَفْسَهُ، بَلْ يَعْتَرِفُ وَيَقُوْلُ: رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهدَى إِلَيَّ عُيُوبِي، وَلَا يَكُنْ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ؛ لَا يَشْعُرُ بِعُيُوبِهَا، بَلْ لَا يَشْعُرُ أَنَّهُ لَا يَشْعُرُ، فَإِنَّ هَذَا دَاءٌ مُزْمِنٌ».
📖 الذهبي | سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٩٣).
«Признаком искреннего [перед Аллахом] человека, который порой может любить известность, но не чувствовать этого, является то, что, когда его порицают за это, он не сердится и не оправдывает себя, а, напротив, признаёт и говорит: “Пусть Аллах смилуется над тем, кто подарил мне мои недостатки”. Он не должен быть обольщённым собой и не чувствовать свои недостатки, или даже не чувствовать того, что он не чувствует, ибо, воистину, это – хроническая болезнь».
📚 «Сияр а’лям ан-нубаля» (7/393).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Искренность
#Ихляс
#Любовь_к_известности
#Высокомерие
#Ошибка
#Признание_ошибок
#Принятие_истины
🔷 Сказал имам Аз-Захабий (умер в 748 г.х, да смилостивится над ним Аллах):
«عَلاَمَةُ الْمُخْلِصِ الَّذِي قَدْ يُحبُّ شُهْرَةً وَلَا يَشْعُرُ بِهَا أَنَّهُ إِذَا عُوتِبَ فِي ذَلِكَ لَا يَحْرَدُ وَلَا يُبرِّئُ نَفْسَهُ، بَلْ يَعْتَرِفُ وَيَقُوْلُ: رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهدَى إِلَيَّ عُيُوبِي، وَلَا يَكُنْ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ؛ لَا يَشْعُرُ بِعُيُوبِهَا، بَلْ لَا يَشْعُرُ أَنَّهُ لَا يَشْعُرُ، فَإِنَّ هَذَا دَاءٌ مُزْمِنٌ».
📖 الذهبي | سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٩٣).
«Признаком искреннего [перед Аллахом] человека, который порой может любить известность, но не чувствовать этого, является то, что, когда его порицают за это, он не сердится и не оправдывает себя, а, напротив, признаёт и говорит: “Пусть Аллах смилуется над тем, кто подарил мне мои недостатки”. Он не должен быть обольщённым собой и не чувствовать свои недостатки, или даже не чувствовать того, что он не чувствует, ибо, воистину, это – хроническая болезнь».
📚 «Сияр а’лям ан-нубаля» (7/393).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Искренность
#Ихляс
#Любовь_к_известности
#Высокомерие
#Ошибка
#Признание_ошибок
#Принятие_истины
✅ Одна из причин заблуждения некоторых саляфитов – следование ложному правилу: «Я беру истину и оставляю заблуждение»
🔷 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«الْآنَ مَنْ تَرَوْنَ مِنَ الْحِزْبِيِّينَ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ؛ كُلَّهُمْ أَصْلُهُمْ سَلَفِيُّونَ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ، كُلُّهُمْ ضَاعُوا بِسَبَبِ الْمُخَالَطَةِ وَالْمُعَاشَرَةِ وَالْقِرَاءَةِ وَالسَّمَاعِ لِأَهْلِ الْأَهْوَاءِ، كُلَّ مَنْ تَرَوْنَهُ الْآنَ وَيُقَالُ عَنْهُمْ: فُلَانٌ حِزْبِيٌّ وَفُلَانٌ حِزْبِيٌّ... كُلَّهُمْ مَا ضَاعُوا إِلَّا بِهَذِهِ الْوَسِيلَةِ، يَأْخُذُونَ بِهَذِهِ النَّظَرِيَّةِ: (آخُذُ الْحَقَّ وَأَتْرُكُ الْبَاطِلَ)، فَيَأْخُذُ الْبَاطِلَ وَيَتْرُكُ الْحَقَّ، وَيُصْبِحُ عَدُوًّا لِلْحَقِّ حَرْبًا عَلَى أَهْلِهِ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | مجموع الفتاوى (١٤/ ٣٥٠-٣٥١).
«Все хизбиты [приверженцы заблудших личностей и идей], которых ты сейчас видишь в этих странах, в своей основе были саляфитами. Все они пропали [заблудились] из-за того, что общались и дружили с приверженцами страстей, читали и слушали их. Все, кого ты видишь сейчас и о ком говорят, что он – хизбит, заблудились только по этой причине. Они следуют такой теории: “Я возьму [у них] истину и оставлю [их] заблуждение”. В итоге они берут заблуждение и оставляют истину, становятся врагами истины и враждуют с её приверженцами».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (14/350-351).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Причина_заблуждения
#Беру_истину_оставляю_заблуждение
#Опровержение_ложных_правил
🔷 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«الْآنَ مَنْ تَرَوْنَ مِنَ الْحِزْبِيِّينَ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ؛ كُلَّهُمْ أَصْلُهُمْ سَلَفِيُّونَ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ، كُلُّهُمْ ضَاعُوا بِسَبَبِ الْمُخَالَطَةِ وَالْمُعَاشَرَةِ وَالْقِرَاءَةِ وَالسَّمَاعِ لِأَهْلِ الْأَهْوَاءِ، كُلَّ مَنْ تَرَوْنَهُ الْآنَ وَيُقَالُ عَنْهُمْ: فُلَانٌ حِزْبِيٌّ وَفُلَانٌ حِزْبِيٌّ... كُلَّهُمْ مَا ضَاعُوا إِلَّا بِهَذِهِ الْوَسِيلَةِ، يَأْخُذُونَ بِهَذِهِ النَّظَرِيَّةِ: (آخُذُ الْحَقَّ وَأَتْرُكُ الْبَاطِلَ)، فَيَأْخُذُ الْبَاطِلَ وَيَتْرُكُ الْحَقَّ، وَيُصْبِحُ عَدُوًّا لِلْحَقِّ حَرْبًا عَلَى أَهْلِهِ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | مجموع الفتاوى (١٤/ ٣٥٠-٣٥١).
«Все хизбиты [приверженцы заблудших личностей и идей], которых ты сейчас видишь в этих странах, в своей основе были саляфитами. Все они пропали [заблудились] из-за того, что общались и дружили с приверженцами страстей, читали и слушали их. Все, кого ты видишь сейчас и о ком говорят, что он – хизбит, заблудились только по этой причине. Они следуют такой теории: “Я возьму [у них] истину и оставлю [их] заблуждение”. В итоге они берут заблуждение и оставляют истину, становятся врагами истины и враждуют с её приверженцами».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (14/350-351).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Причина_заблуждения
#Беру_истину_оставляю_заблуждение
#Опровержение_ложных_правил
✅ Одна из причин заблуждения некоторых саляфитов – пренебрежение к книгам по Сунне
🔷 Сказал ‘алляма ‘Убайд Аль-Джабирий (да хранит его Аллах):
«سَبَبُ وُقُوعِ الْكَثِيرِ مِنْ طَلَبَةِ الْعِلْمِ فِي الْأَخْطَاءِ الْمَنْهَجِيَّةِ - سِيَّمَا الْمُنْتَسِبِينَ لِلسُّنَّةِ - أَنَّهُمْ قَرَءُوا كُتُبَ التَّوْحِيدِ وَلَمْ يَقْرَءُوا كُتُبَ السُّنَّةِ».
📖 عبيد الجابري | الفوائد العقدية والمنهجية للشيخ أبي معاذ حسن العراقي (ص ٣٩).
«Причина попадания многих требующих знание в ошибки со стороны манхаджа, а особенно это касается тех, кто приписывает себя к Сунне, заключается в том, что они читали книги по Единобожию [таухиду], но не читали книги по Сунне».
📚 «Аль-фаваид аль-акодия ва аль-манхаджия» (стр. 39).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Убайд_Аль_Джабирий
#Манхадж
#Причина_заблуждения
🔷 Сказал ‘алляма ‘Убайд Аль-Джабирий (да хранит его Аллах):
«سَبَبُ وُقُوعِ الْكَثِيرِ مِنْ طَلَبَةِ الْعِلْمِ فِي الْأَخْطَاءِ الْمَنْهَجِيَّةِ - سِيَّمَا الْمُنْتَسِبِينَ لِلسُّنَّةِ - أَنَّهُمْ قَرَءُوا كُتُبَ التَّوْحِيدِ وَلَمْ يَقْرَءُوا كُتُبَ السُّنَّةِ».
📖 عبيد الجابري | الفوائد العقدية والمنهجية للشيخ أبي معاذ حسن العراقي (ص ٣٩).
«Причина попадания многих требующих знание в ошибки со стороны манхаджа, а особенно это касается тех, кто приписывает себя к Сунне, заключается в том, что они читали книги по Единобожию [таухиду], но не читали книги по Сунне».
📚 «Аль-фаваид аль-акодия ва аль-манхаджия» (стр. 39).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Убайд_Аль_Джабирий
#Манхадж
#Причина_заблуждения
✅ Каким ты должен быть для своего брата?
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ».
📖 رواه أبو داود (٤٩١٨)، وحسنه الألباني.
«Верующий – зеркало верующему [если он видит что-то порицаемое в своем брате, то наставляет его, чтобы исправить]. Верующий – брат верующему. Он бережно относится к его имуществу [препятствует тому, чтобы оно было испорчено или напрасно растрачено]. Он бережёт его во время его отсутствия [его честь, его имущество, его семью]».
📚 Хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4918), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан» (хороший).
🔷 Сказал Аль-Фудойль ибн ‘Ияд (умер в 187 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مَنْ رَأَى مِنْ أَخٍ لَهُ مُنْكَرًا، فَضَحِكَ فِي وَجْهِهِ؛ فَقَدْ خَانَهُ».
📖 الفضيل بن عياض | المجالسة وجواهر العلم لأبي بكر الدينوري (١٩٢٧).
«Кто увидел, что от его брата изошла какая-то порицаемая вещь, и засмеялся ему в лицо, тот его предал».
📚 Абу Бакр Ад-Динурий в «Аль-Маджалис ва джавахир аль-‘ильм» (№ 1927).
🔷 Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَأَخُوكَ مَنْ نَصَحَكَ وَذَكَّرَكَ وَنَبَّهَكَ، وَلَيْسَ أَخُوكَ مَنْ غَفَلَ عَنْكَ وَأَعْرَضَ عَنْكَ وَجَامَلَكَ، وَلَكِنْ أَخَاكَ فِي الْحَقِيقَةِ هُوَ الَّذِي يَنْصَحُكَ وَالَّذِي يَعِظُكَ وَيُذَكِّرُكَ، يَدْعُوكَ إِلَى اللهِ، يُبَيِّنُ لَكَ طَرِيقَ النَّجَاةِ حَتَّى تَسْلُكَهُ، وَيُحَذِّرُكَ مِنْ طَرِيقِ الْهَلَاكِ وَيُبَيِّنُ لَكَ سُوءَ عَاقِبَتِهِ حَتَّى تَجْتَنِبَهُ».
📖 ابن باز | مجموع الفتاوى (١٤/ ٢١)
«Твой брат – это тот, кто наставляет тебя, напоминает тебе [об Аллахе] и указывает [обращает твоё внимание на что-то важное]. Твой брат – это не тот, кто небрежен к тебе, отворачивается от тебя или угождает тебе [льстит тебе]. Однако твой брат – это тот, кто тебя наставляет, увещевает и напоминает, кто призывает тебя к Аллаху, объясняет тебе путь спасения, чтобы ты по нему следовал, и предостерегает тебя от пути гибели, объясняет тебе его скверный конец, чтобы ты его сторонился».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (14/21).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ».
📖 رواه أبو داود (٤٩١٨)، وحسنه الألباني.
«Верующий – зеркало верующему [если он видит что-то порицаемое в своем брате, то наставляет его, чтобы исправить]. Верующий – брат верующему. Он бережно относится к его имуществу [препятствует тому, чтобы оно было испорчено или напрасно растрачено]. Он бережёт его во время его отсутствия [его честь, его имущество, его семью]».
📚 Хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4918), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан» (хороший).
🔷 Сказал Аль-Фудойль ибн ‘Ияд (умер в 187 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مَنْ رَأَى مِنْ أَخٍ لَهُ مُنْكَرًا، فَضَحِكَ فِي وَجْهِهِ؛ فَقَدْ خَانَهُ».
📖 الفضيل بن عياض | المجالسة وجواهر العلم لأبي بكر الدينوري (١٩٢٧).
«Кто увидел, что от его брата изошла какая-то порицаемая вещь, и засмеялся ему в лицо, тот его предал».
📚 Абу Бакр Ад-Динурий в «Аль-Маджалис ва джавахир аль-‘ильм» (№ 1927).
🔷 Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَأَخُوكَ مَنْ نَصَحَكَ وَذَكَّرَكَ وَنَبَّهَكَ، وَلَيْسَ أَخُوكَ مَنْ غَفَلَ عَنْكَ وَأَعْرَضَ عَنْكَ وَجَامَلَكَ، وَلَكِنْ أَخَاكَ فِي الْحَقِيقَةِ هُوَ الَّذِي يَنْصَحُكَ وَالَّذِي يَعِظُكَ وَيُذَكِّرُكَ، يَدْعُوكَ إِلَى اللهِ، يُبَيِّنُ لَكَ طَرِيقَ النَّجَاةِ حَتَّى تَسْلُكَهُ، وَيُحَذِّرُكَ مِنْ طَرِيقِ الْهَلَاكِ وَيُبَيِّنُ لَكَ سُوءَ عَاقِبَتِهِ حَتَّى تَجْتَنِبَهُ».
📖 ابن باز | مجموع الفتاوى (١٤/ ٢١)
«Твой брат – это тот, кто наставляет тебя, напоминает тебе [об Аллахе] и указывает [обращает твоё внимание на что-то важное]. Твой брат – это не тот, кто небрежен к тебе, отворачивается от тебя или угождает тебе [льстит тебе]. Однако твой брат – это тот, кто тебя наставляет, увещевает и напоминает, кто призывает тебя к Аллаху, объясняет тебе путь спасения, чтобы ты по нему следовал, и предостерегает тебя от пути гибели, объясняет тебе его скверный конец, чтобы ты его сторонился».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (14/21).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
✅ Опасность распространения грехов в соцсетях и интернете
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾ [النحل: ٢٥].
«Пусть они понесут свою ношу [бремя своих грехов] целиком в Судный День, а также ношу [грехи] тех невежд, которых они ввели в заблуждение без знания [на основе невежества]. Как же отвратительна их ноша!» [«Пчёлы»: 25].
🔷 Также Всевышний Аллах сказал:
﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ [يس: ١٢].
«Воистину, Мы оживляем мертвых [воскрешая их в Судный День для расчёта] и записываем то, что они совершили [праведные и плохие деяния], и то, что они оставили после себя [добро, приносящее им пользу после их смерти, и зло, приносящее им вред]. Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве [Хранимой Скрижали]» [«Йа син»: 12].
🔷 Сказал Хабиб Аль-Фарисий (умер в 119 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«إِنَّ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ إِذَا مَاتَ مَاتَتْ مَعَهُ ذُنُوبُهُ».
📖 حبيب الفارسي | «حلية الأولياء» لأبي نعيم (٦/ ١٥٣).
«Среди тех вещей, которые являются счастьем человека, – это то, что когда он умирает, вместе с ним умирают и его грехи».
📚 Абу Ну‘айм в «Аль-Хилья» (6/153).
☑️ Примечание переводчика:
Одна из самых больших твоих проблем на сегодняшний день – это когда при жизни ты публикуешь и репостишь в социальных сетях и интернете греховные посты [свои или чужие фото, музыку, фильмы, слухи и сплетни, клевету и ложь, идеи заблудших личностей, и прочий харам] или способствуешь их продвижению, ставя под ними лайки, эмодзи и оставляя комментарии, затем умираешь, а бремя твоих грехов продолжает увеличиваться после твоей смерти, принося тебе вред. Будь же разумным и распространяй в интернете только то, что любит и чем доволен Аллах!
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Интернет
#Соцсети
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾ [النحل: ٢٥].
«Пусть они понесут свою ношу [бремя своих грехов] целиком в Судный День, а также ношу [грехи] тех невежд, которых они ввели в заблуждение без знания [на основе невежества]. Как же отвратительна их ноша!» [«Пчёлы»: 25].
🔷 Также Всевышний Аллах сказал:
﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ [يس: ١٢].
«Воистину, Мы оживляем мертвых [воскрешая их в Судный День для расчёта] и записываем то, что они совершили [праведные и плохие деяния], и то, что они оставили после себя [добро, приносящее им пользу после их смерти, и зло, приносящее им вред]. Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве [Хранимой Скрижали]» [«Йа син»: 12].
🔷 Сказал Хабиб Аль-Фарисий (умер в 119 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«إِنَّ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ إِذَا مَاتَ مَاتَتْ مَعَهُ ذُنُوبُهُ».
📖 حبيب الفارسي | «حلية الأولياء» لأبي نعيم (٦/ ١٥٣).
«Среди тех вещей, которые являются счастьем человека, – это то, что когда он умирает, вместе с ним умирают и его грехи».
📚 Абу Ну‘айм в «Аль-Хилья» (6/153).
☑️ Примечание переводчика:
Одна из самых больших твоих проблем на сегодняшний день – это когда при жизни ты публикуешь и репостишь в социальных сетях и интернете греховные посты [свои или чужие фото, музыку, фильмы, слухи и сплетни, клевету и ложь, идеи заблудших личностей, и прочий харам] или способствуешь их продвижению, ставя под ними лайки, эмодзи и оставляя комментарии, затем умираешь, а бремя твоих грехов продолжает увеличиваться после твоей смерти, принося тебе вред. Будь же разумным и распространяй в интернете только то, что любит и чем доволен Аллах!
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Интернет
#Соцсети
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
✅ Мирская жизнь – всего лишь игра и развлечение для беспечных сердец
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ [العنكبوت: ٦٤].
«Ближайшая [мирская] жизнь [с её наслаждениями и усладами] – всего лишь развлечение и игра [для сердец тех, кто привязан к ней. Она не продолжительна и скоротечна], а Последняя обитель – это настоящая жизнь [поскольку она останется навечно]. Если бы они только знали это [то не отдали бы предпочтение скоротечному перед тем, что останется навечно]!» [«Паук»: 64].
🔷 Был спрошен шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):
«مَا حُكْمُ الْأَلْعَابِ الْإِلِكْتُرونِيَّةِ بِدُونِ صُورَةٍ وَلَا مُوسِيقَى؟». فَأَجَابَ الشَّيْخُ حَفِظَهُ اللهُ: «مَا فِيهِ لَهْوٌ وَإِشْغَالٌ لِلْفِكْرِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ، كُرْتُونِيَّةٌ أَوْ غَيْرُهَا، كُلُّ مَا يُشْغِلُ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَعَنْ طَاعَةِ اللهِ، وَحَتَّى عَمَّا يَنْفَعُ الْإِنْسَانَ فِي دِينِهِ أَوْ دُنْيَاهُ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ، نَعَمْ».
📖 صالح الفوزان | صوتية الشيخ.
«Каков хукм [постановление шариата] относительно компьютерных игр, в которых нет изображений [живых существ] и нет музыки?». Шейх ответил: «То, что содержит в себе развлечение и отвлекает [занимает] мысль, будь эти игры анимированными или какими-либо другими, является не дозволенным. Всё, что отвлекает от поминания Аллаха, от подчинения Ему, и даже от того, что приносит пользу человеку в его религии и в его мирских делах, – всё это является недозволенным. Да».
📚 «Аудиозапись шейха».
☑️ Примечание переводчика:
Если ты тратишь своё бесценное время на пустые развлечения и игры, то знай, что твоё сердце охвачено болезнью беспечности к поминанию Аллаха и небрежностью к Судному Дню. Любые дела, не приближающие тебя к Аллаху, обернутся для тебя сожалением и разочарованием. Твоё сердце не найдёт себе покоя, пока не вернётся к подчинению своему Господу. Воистину, в этом мире бесполезные развлечения и игры – это удел тех, кто не думает о воскрешении. Они подобны путешественникам, которые развлекаются на тонущем корабле и не заботятся о своём спасении. Являются ли такие люди разумными? Из-за болезни беспечности твоё сердце не может почувствовать сладость веры и поклонения, подобно больному, который не чувствует вкуса еды. Не лишай же свою душу сладости веры, не будь несправедливым по отношению к своей душе, ведь твоя душа – это аманат, вверенный тебе на хранение Самим Аллахом! Отстранись от этих бесполезных занятий и займи свою душу тем, что принесёт ей пользу и поспособствует её исцелению и спасению, ведь это именно то, для чего ты здесь живёшь!
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Интернет
#Компьютерные_игры
#Игры
#Развлечения
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ [العنكبوت: ٦٤].
«Ближайшая [мирская] жизнь [с её наслаждениями и усладами] – всего лишь развлечение и игра [для сердец тех, кто привязан к ней. Она не продолжительна и скоротечна], а Последняя обитель – это настоящая жизнь [поскольку она останется навечно]. Если бы они только знали это [то не отдали бы предпочтение скоротечному перед тем, что останется навечно]!» [«Паук»: 64].
🔷 Был спрошен шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):
«مَا حُكْمُ الْأَلْعَابِ الْإِلِكْتُرونِيَّةِ بِدُونِ صُورَةٍ وَلَا مُوسِيقَى؟». فَأَجَابَ الشَّيْخُ حَفِظَهُ اللهُ: «مَا فِيهِ لَهْوٌ وَإِشْغَالٌ لِلْفِكْرِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ، كُرْتُونِيَّةٌ أَوْ غَيْرُهَا، كُلُّ مَا يُشْغِلُ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَعَنْ طَاعَةِ اللهِ، وَحَتَّى عَمَّا يَنْفَعُ الْإِنْسَانَ فِي دِينِهِ أَوْ دُنْيَاهُ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ، نَعَمْ».
📖 صالح الفوزان | صوتية الشيخ.
«Каков хукм [постановление шариата] относительно компьютерных игр, в которых нет изображений [живых существ] и нет музыки?». Шейх ответил: «То, что содержит в себе развлечение и отвлекает [занимает] мысль, будь эти игры анимированными или какими-либо другими, является не дозволенным. Всё, что отвлекает от поминания Аллаха, от подчинения Ему, и даже от того, что приносит пользу человеку в его религии и в его мирских делах, – всё это является недозволенным. Да».
📚 «Аудиозапись шейха».
☑️ Примечание переводчика:
Если ты тратишь своё бесценное время на пустые развлечения и игры, то знай, что твоё сердце охвачено болезнью беспечности к поминанию Аллаха и небрежностью к Судному Дню. Любые дела, не приближающие тебя к Аллаху, обернутся для тебя сожалением и разочарованием. Твоё сердце не найдёт себе покоя, пока не вернётся к подчинению своему Господу. Воистину, в этом мире бесполезные развлечения и игры – это удел тех, кто не думает о воскрешении. Они подобны путешественникам, которые развлекаются на тонущем корабле и не заботятся о своём спасении. Являются ли такие люди разумными? Из-за болезни беспечности твоё сердце не может почувствовать сладость веры и поклонения, подобно больному, который не чувствует вкуса еды. Не лишай же свою душу сладости веры, не будь несправедливым по отношению к своей душе, ведь твоя душа – это аманат, вверенный тебе на хранение Самим Аллахом! Отстранись от этих бесполезных занятий и займи свою душу тем, что принесёт ей пользу и поспособствует её исцелению и спасению, ведь это именно то, для чего ты здесь живёшь!
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Интернет
#Компьютерные_игры
#Игры
#Развлечения
#Грехи
#Напоминание_о_смерти
🔷 Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«ذَلِكَ خَطَرٌ عَظِيمٌ قَدْ يُفْضِي إِلَى أَنْ يُبْتَلَى الشَّامِتُ بِمَا وَصَفَ بِهِ غَيْرَهُ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَسُرُّهُ مَا يَسُرُّهُ وَيُحْزِنُهُ مَا يُحْزِنُهُ، فَلَا يَلِيقُ بِهِ أَنْ يَشْمَتَ بِأَخِيهِ يَعْنِي يُظْهِرَ الْفَرَحَ بِعَيْبِهِ وَنَقْصِهِ، وَالشَّمَاتَةُ بِالْإِخْوَانِ يَعْنِي إِظْهَارُ عُيُوبِهِمْ وَنَقْصِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ وَتَلَذُّذًا بِذَلِكَ... وَنَوْعَ انْتِقَامٍ أَوْ تَبَجُّحٍ، فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي عَلَى أَيِّ قَصْدٍ إِظْهَارُ الشَّمَاتَةِ بِأَخِيهِ، بَلْ يَسْأَلُ اللهَ لَهُ الْعَافِيَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ شَمَاتَةً بِنَقْصٍ فِي دِينِهِ أَوْ عَيْبٍ فِي خَلْقِهِ مِنْ عَوَرٍ أَوْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ نَقْصٍ فِي دِينِهِ مِنَ الْفِسْقِ وَالْمَعَاصِي، بَلْ يَنْصَحُهُ لَا يُظْهِرُ الشَّمَاتَةَ بِهِ، وَمِنْ هَذَا الْبَابِ تَحْرِيمُ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالسُّخْرِيَّةِ وَاللَّمْزِ كُلُّهَا مِنْ هَذَا الْبَابِ».
📖 ابن باز | التعليق على رياض الصالحين.
«Это очень опасно. Это может привести к тому, что злорадствующий будет испытан тем же, чем он описывает других. Верующий верующему – брат. Его радует то, что радует его брата, и печалит то, что печалит его брата. Не подобает ему злорадствовать в отношении своего брата, то есть показывать радость его порокам и недостаткам. Злорадство в отношении братьев – это распространение их пороков и недостатков с чувством радости и удовольствия, в качестве мести или ради гордости и хвастовства. В общем, не следует показывать злорадство в отношении своего брата ни под каким предлогом [каким бы ни было намерение]. Наоборот, верующий должен просить для своего брата спасения [избавления от греха или беды]. Он не должен злорадствовать по поводу его недостатков в его телосложении, таких как одноглазие, слепота, хромота, или недостатков в его религии, таких как нечестие и греховность. Напротив, он должен делать ему наставление и не показывать своего злорадства в отношении него. Также в этот раздел входит запрет на злословие за спиной [гыба], запрет на клевету и сплетни, насмешки и издёвки, хулы и порочения. Всё это входит в этот раздел».
📚 «Ат-Та’лик ‘аля Рияд ас-солихин».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
#Злорадство
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка
«ذَلِكَ خَطَرٌ عَظِيمٌ قَدْ يُفْضِي إِلَى أَنْ يُبْتَلَى الشَّامِتُ بِمَا وَصَفَ بِهِ غَيْرَهُ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَسُرُّهُ مَا يَسُرُّهُ وَيُحْزِنُهُ مَا يُحْزِنُهُ، فَلَا يَلِيقُ بِهِ أَنْ يَشْمَتَ بِأَخِيهِ يَعْنِي يُظْهِرَ الْفَرَحَ بِعَيْبِهِ وَنَقْصِهِ، وَالشَّمَاتَةُ بِالْإِخْوَانِ يَعْنِي إِظْهَارُ عُيُوبِهِمْ وَنَقْصِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ وَتَلَذُّذًا بِذَلِكَ... وَنَوْعَ انْتِقَامٍ أَوْ تَبَجُّحٍ، فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي عَلَى أَيِّ قَصْدٍ إِظْهَارُ الشَّمَاتَةِ بِأَخِيهِ، بَلْ يَسْأَلُ اللهَ لَهُ الْعَافِيَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ شَمَاتَةً بِنَقْصٍ فِي دِينِهِ أَوْ عَيْبٍ فِي خَلْقِهِ مِنْ عَوَرٍ أَوْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ نَقْصٍ فِي دِينِهِ مِنَ الْفِسْقِ وَالْمَعَاصِي، بَلْ يَنْصَحُهُ لَا يُظْهِرُ الشَّمَاتَةَ بِهِ، وَمِنْ هَذَا الْبَابِ تَحْرِيمُ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالسُّخْرِيَّةِ وَاللَّمْزِ كُلُّهَا مِنْ هَذَا الْبَابِ».
📖 ابن باز | التعليق على رياض الصالحين.
«Это очень опасно. Это может привести к тому, что злорадствующий будет испытан тем же, чем он описывает других. Верующий верующему – брат. Его радует то, что радует его брата, и печалит то, что печалит его брата. Не подобает ему злорадствовать в отношении своего брата, то есть показывать радость его порокам и недостаткам. Злорадство в отношении братьев – это распространение их пороков и недостатков с чувством радости и удовольствия, в качестве мести или ради гордости и хвастовства. В общем, не следует показывать злорадство в отношении своего брата ни под каким предлогом [каким бы ни было намерение]. Наоборот, верующий должен просить для своего брата спасения [избавления от греха или беды]. Он не должен злорадствовать по поводу его недостатков в его телосложении, таких как одноглазие, слепота, хромота, или недостатков в его религии, таких как нечестие и греховность. Напротив, он должен делать ему наставление и не показывать своего злорадства в отношении него. Также в этот раздел входит запрет на злословие за спиной [гыба], запрет на клевету и сплетни, насмешки и издёвки, хулы и порочения. Всё это входит в этот раздел».
📚 «Ат-Та’лик ‘аля Рияд ас-солихин».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Очищение души: @tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Очищение_души
#Манхадж
#Братство
#Отношения_между_мусульманами
#Наставление_братьям
#Злорадство
#Сплетни
#Клевета
#Гыба
#Оберегание_языка
جَوَابُ الشَّيْخِ: «بِاخْتِصَارٍ شَدِيدٍ أَنَّ رُدُودَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْعَدْلِ وَالإِنْصَافِ وَالْعِلْمِ وَالْحُجَّةِ وَالْبَيَانِ، فَهُمْ يَنْقُدُونَ بِعِلْمٍ وَعَدْلٍ وَإِنْصَافٍ، وَيُخْلِصُونَ فِي رَدِّهِمْ للهِ جَلَّ وَعَلَا يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَ مَنْ أَخْطَأَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ فِي الرَّدِّ عَلَيْهِ وَبَيْنَ مَنْ أَخْطَأَ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَخْطَاءِ الْبِدْعِيَّةِ وَالْأَخْطَاءِ الَّتِي هِيَ فِي الْأُصُولِ مِنَ الْأَخْطَاءِ فِي الْمَسَائِلِ الَّتِي يُسَاغُ فِيهَا الِاجْتِهَادُ. وَأَمَّا الْحَدَّادِيَّةُ فَرُدُودُهُمْ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ وَكَذَلِكَ التَّجَنِّي وَالْكَذِبِ وَتَلْفِيقِ التُّهَمِ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَبَتْرِ الْكَلَامِ وَالنُّصُوصِ، وَلِي أَنْ أَنْقُلَ أَدِلَّةً فِي الِاسْتِدْلَالِ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنَ الضَّلَالِ وَالِانْحِرَافِ. فَفِيهِمْ شِدَّةٌ كَشِدَّةِ الْخَوَارِجِ كَمَا قَالَ الْإِمَامُ رَبِيعٌ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى، وَفِيهِمْ غِلْظٌ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، فَهُمْ يُحَارِبُونَ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَيَطْعَنُونَ فِيهِمْ، وَخَرَجُوا عَلَى الْعُلَمَاءِ وَطَعَنُوا فِي الْعُلَمَاءِ، فَهَذَا هُوَ أَصْلُهُمْ إِسْقَاطُ الْعُلَمَاءِ وَتَلْفِيقُ التُّهَمِ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَمِنْ أَبْرَزِ صِفَاتِ الْحَدَّادِيَّةِ التَّبْدِيعُ وَإِخْرَاجُ السَّلَفِيِّ السُّنِّيِّ مِنَ السُّنَّةِ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَلَا دَلِيلٍ. نَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَكْفِيَ الدَّعْوَةَ السَّلَفِيَّةَ شَرَّهُمْ».
📖 موسى المنصوري | صوتية الشيخ.
▪️ Ответ шейха: «Отвечаю очень кратко. Опровержения ахлюссунны основаны на справедливости, беспристрастности, знании, аргументах и доводах. Они критикуют [своих оппонентов] на основании знания, справедливости и беспристрастности. Они делают опровержения будучи искренними ради Аллаха (велик Он и превысок), стремясь к Его Лику. В своих опровержениях они проводят разницу между тем, кто попал в ошибку из числа ахлюссунны, и тем, кто попал в ошибку из числа бидаатчиков [нововведенцев]. Они отличают ошибки, которые являются бидаатами [нововведениями], ошибки в основах, от ошибок, в которых допускается иджтихад [собственное суждение]. Что касается хаддадитов, то их опровержения строятся на несправедливости, произволе, подлости, лжи и фабриковании обвинений в отношении ахлюссунны, а также на вырывании слов и текстов из контекста [с целью преподнести это так, как им нужно]. Если бы я мог [если у меня было время], то привёл бы доказательства на их заблуждения и отклонения. У них, как и у хариджитов, есть суровость [крайность, чрезмерность по отношению к ахлюссунна], как сказал об этом имам Роби’ (да хранит его Всевышний Аллах). У них есть грубость по отношению к ахлюссунна. Они враждуют с ахлюссунна и порочат их. Они вышли против учёных и опорочили их. Их основа – устранение учёных и фабрикование обвинений в отношении ахлюссунна. Одно из самых отличительных качеств хаддадитов – обвинение в бидаате [нововведении] и выведение саляфита суннита из Сунны без всякого ясного довода и аргумента. Просим Аллаха (могуч Он и велик), чтобы Он избавил саляфитский призыв от их зла».
📚 «Аудиозапись шейха».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
📖 موسى المنصوري | صوتية الشيخ.
▪️ Ответ шейха: «Отвечаю очень кратко. Опровержения ахлюссунны основаны на справедливости, беспристрастности, знании, аргументах и доводах. Они критикуют [своих оппонентов] на основании знания, справедливости и беспристрастности. Они делают опровержения будучи искренними ради Аллаха (велик Он и превысок), стремясь к Его Лику. В своих опровержениях они проводят разницу между тем, кто попал в ошибку из числа ахлюссунны, и тем, кто попал в ошибку из числа бидаатчиков [нововведенцев]. Они отличают ошибки, которые являются бидаатами [нововведениями], ошибки в основах, от ошибок, в которых допускается иджтихад [собственное суждение]. Что касается хаддадитов, то их опровержения строятся на несправедливости, произволе, подлости, лжи и фабриковании обвинений в отношении ахлюссунны, а также на вырывании слов и текстов из контекста [с целью преподнести это так, как им нужно]. Если бы я мог [если у меня было время], то привёл бы доказательства на их заблуждения и отклонения. У них, как и у хариджитов, есть суровость [крайность, чрезмерность по отношению к ахлюссунна], как сказал об этом имам Роби’ (да хранит его Всевышний Аллах). У них есть грубость по отношению к ахлюссунна. Они враждуют с ахлюссунна и порочат их. Они вышли против учёных и опорочили их. Их основа – устранение учёных и фабрикование обвинений в отношении ахлюссунна. Одно из самых отличительных качеств хаддадитов – обвинение в бидаате [нововведении] и выведение саляфита суннита из Сунны без всякого ясного довода и аргумента. Просим Аллаха (могуч Он и велик), чтобы Он избавил саляфитский призыв от их зла».
📚 «Аудиозапись шейха».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
✅ Разъяснение правила «О том, кто известен своей саляфией, говорят только на основании ясного как солнце довода»
🔷 Шейху Махмуду Аз-Зауба‘ий (да хранит его Аллах), который является одним из известных рекомендованных саляфитских шейхов Ирака, был задан следующий вопрос:
السُّؤَالُ: «أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكُمْ، كَثُرَ الطَّعْنُ فِي السَّلَفِيِّينَ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا بُرْهَانٍ، فَلَوْ تَفَضَّلْتُمْ بِيَبَانِ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ السَّلَفِيَّةِ «الْمُشْتَهَرُ بِالسَّلَفِيَّةِ لَا يُتَكَلَّمُ فِيهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَاضِحَةٍ كَالشَّمْسِ» لِيَكُونَ هَذَا الْبَيَانُ نُصْحًا لِلشَّبَابِ وَزَجْرًا لَهُمْ عَمَّا وَقَعَتْ فِيهِ الْحَدَّادِيَّةُ. وَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا».
▪️ Вопрос: «Пусть Аллах отнесётся к вам наилучшим образом. Распространено, что саляфитов дискредитируют без всякого ясного довода и аргумента. Не могли бы вы, пожалуйста, разъяснить саляфитское правило: “О том, кто известен своей саляфией, говорят только на основании ясного как солнце довода”, для того, чтобы это разъяснение было наставлением для молодежи и предостережением их от того, во что попали хаддадиты? Да воздаст Аллах вам благом».
جَوَابُ الشَّيْخِ: «الِاشْتِهَارُ بِالسَّلَفِيَّةِ وَالْعَمَلُ بِهَا وَالدَّعْوَةُ إِلَيْهَا يُعْتَبَرُ تَزْكِيَّةً بِحَقِّ الشَّخْصِ، فَلَوْ أَرَادَ شَخْصٌ مَا جَرْحَ هَذَا الشَّخْصِ لَا يُقْبَلُ جَرْحُهُ إِلَّا مُفَصَّلًا مُبَيَّنَ السَّبَبِ، هَذَا أَصْلٌ مُعْتَمَدٌ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ رَبِيعٌ حَفِظَهُ اللهُ فِي مَعْرَضِ رَدِّهِ عَلَى فَالِحٍ الْحَرْبِيِّ الْحَدَّادِيِّ. لَكِنَّ الْحَدَّادِيَّةَ لَا يَعْمَلُونَ بِهَذَا الْأَصْلِ، وَيُرِيدُونَ إِعْمَالَ الْجَرْحِ بِكُلِّ مَنْ تَكَلَّمُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ خِيَارِ السَّلَفِيِّينَ بِالْعِلْمِ وَالدَّعْوَةِ، يُرِيدُونَ إِسْقَاطَهُ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا دَلِيلٍ، وَهَذَا مِنْ أَسْوَإِ بِدَعِهِمُ الَّتِي فَارَقُوا بِهَا السَّلَفِيِّينَ مَعَ أَنَّهُمْ لَا يَرْفَعُونَ رَأْسًا بِتَوْبَةِ الْمُخْطِيءِ وَبَيَانِهِ لِخَطَإِهِ».
📖 محمود الزوبعي | الجواب عبر واتساب.
▪️ Ответ шейха: «Если человек известен тем, что он – саляфит, делает дела в соответствии с этим и призывает к этому, то это считается рекомендацией в отношении этой личности. Если же какой-либо другой человек захочет сделать джарх этой личности, то его джарх [дискредитация] не принимается, кроме как тогда, когда этот джарх будет подробным и его причина будет разъяснена [обоснована]. Это прочная основа у ахлюссунны. Это упомянул шейх Роби’ (да хранит его Аллах) в своем опровержении на Фалиха Аль-Харбий. Однако хаддадиты не поступают в соответствии с этой основой. Они хотят, чтобы джарх принимался в отношении всех, кого они дискредитировали, даже если эта личность является одним из лучших саляфитов в знании и в призыве. Они хотят устранить его [с поля призыва] без всякого ясного довода и аргумента. Это является одним из самых скверных бидаатов [нововведений], которыми они отличаются от саляфитов. Вместе с этим они не обращают никакого внимания на покаяние того, кто попал в ошибку и разъяснил её».
📚 «Ответ шейха через WhatsApp».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
🔷 Шейху Махмуду Аз-Зауба‘ий (да хранит его Аллах), который является одним из известных рекомендованных саляфитских шейхов Ирака, был задан следующий вопрос:
السُّؤَالُ: «أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكُمْ، كَثُرَ الطَّعْنُ فِي السَّلَفِيِّينَ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا بُرْهَانٍ، فَلَوْ تَفَضَّلْتُمْ بِيَبَانِ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ السَّلَفِيَّةِ «الْمُشْتَهَرُ بِالسَّلَفِيَّةِ لَا يُتَكَلَّمُ فِيهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَاضِحَةٍ كَالشَّمْسِ» لِيَكُونَ هَذَا الْبَيَانُ نُصْحًا لِلشَّبَابِ وَزَجْرًا لَهُمْ عَمَّا وَقَعَتْ فِيهِ الْحَدَّادِيَّةُ. وَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا».
▪️ Вопрос: «Пусть Аллах отнесётся к вам наилучшим образом. Распространено, что саляфитов дискредитируют без всякого ясного довода и аргумента. Не могли бы вы, пожалуйста, разъяснить саляфитское правило: “О том, кто известен своей саляфией, говорят только на основании ясного как солнце довода”, для того, чтобы это разъяснение было наставлением для молодежи и предостережением их от того, во что попали хаддадиты? Да воздаст Аллах вам благом».
جَوَابُ الشَّيْخِ: «الِاشْتِهَارُ بِالسَّلَفِيَّةِ وَالْعَمَلُ بِهَا وَالدَّعْوَةُ إِلَيْهَا يُعْتَبَرُ تَزْكِيَّةً بِحَقِّ الشَّخْصِ، فَلَوْ أَرَادَ شَخْصٌ مَا جَرْحَ هَذَا الشَّخْصِ لَا يُقْبَلُ جَرْحُهُ إِلَّا مُفَصَّلًا مُبَيَّنَ السَّبَبِ، هَذَا أَصْلٌ مُعْتَمَدٌ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ رَبِيعٌ حَفِظَهُ اللهُ فِي مَعْرَضِ رَدِّهِ عَلَى فَالِحٍ الْحَرْبِيِّ الْحَدَّادِيِّ. لَكِنَّ الْحَدَّادِيَّةَ لَا يَعْمَلُونَ بِهَذَا الْأَصْلِ، وَيُرِيدُونَ إِعْمَالَ الْجَرْحِ بِكُلِّ مَنْ تَكَلَّمُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ خِيَارِ السَّلَفِيِّينَ بِالْعِلْمِ وَالدَّعْوَةِ، يُرِيدُونَ إِسْقَاطَهُ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا دَلِيلٍ، وَهَذَا مِنْ أَسْوَإِ بِدَعِهِمُ الَّتِي فَارَقُوا بِهَا السَّلَفِيِّينَ مَعَ أَنَّهُمْ لَا يَرْفَعُونَ رَأْسًا بِتَوْبَةِ الْمُخْطِيءِ وَبَيَانِهِ لِخَطَإِهِ».
📖 محمود الزوبعي | الجواب عبر واتساب.
▪️ Ответ шейха: «Если человек известен тем, что он – саляфит, делает дела в соответствии с этим и призывает к этому, то это считается рекомендацией в отношении этой личности. Если же какой-либо другой человек захочет сделать джарх этой личности, то его джарх [дискредитация] не принимается, кроме как тогда, когда этот джарх будет подробным и его причина будет разъяснена [обоснована]. Это прочная основа у ахлюссунны. Это упомянул шейх Роби’ (да хранит его Аллах) в своем опровержении на Фалиха Аль-Харбий. Однако хаддадиты не поступают в соответствии с этой основой. Они хотят, чтобы джарх принимался в отношении всех, кого они дискредитировали, даже если эта личность является одним из лучших саляфитов в знании и в призыве. Они хотят устранить его [с поля призыва] без всякого ясного довода и аргумента. Это является одним из самых скверных бидаатов [нововведений], которыми они отличаются от саляфитов. Вместе с этим они не обращают никакого внимания на покаяние того, кто попал в ошибку и разъяснил её».
📚 «Ответ шейха через WhatsApp».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль