Наша Среда
814 subscribers
305 photos
110 videos
3.29K links
Официальный канал сетевого СМИ "Наша Среда online"
Download Telegram
Вы, конечно, можете теперь считать меня нерукопожатной русофобской особью и навсегда удалить из своей жизни, но я вам всё-таки расскажу, как я в Тбилиси жила в стане предателей Родины целых четыре дня. В конце концов, я - журналист. И тот же Михаил Кольцов проникал в лагерь противника, чтобы написать книгу "Петлюровщина", ездил в Венгрию по фальшивому паспорту, чтобы рассказать о фашистском режиме, и получил доступ к политзаключённому- коммунисту в немецкой тюрьме Сонненберг, утаив свою личность.
https://nashasreda.ru/valeriya-olyunina-kak-ya-zhila-v-tbilisi-s-predatelyami-rodiny/
Культурная картина мира имеет несколько составляющих. Она определяется адаптационными потребностями человека, необходимостью приспособиться к жизни в дискомфортном мире. Она определяется также социальной потребностью человека, необходимостью жить в коллективе, ибо человек существо, как правило, социальное. Кроме того, культурная картина мира определяется самой потребностью человека сконструировать свой мир, свою культурную среду, порождать значения и связные с ними артефакты: материальные, социальные (модели действия), идеальные (значения, понятия и идеи). Конструирование внутреннего мира человека также в значительной мере функция культуры (так формируются ментальные артефакты, имплицитная культура)...

Читать далее: https://nashasreda.ru/kak-funkcioniruet-etnicheskaya-kultura-k-teorii-formirovaniya-tradicii/
Когда соросовско-пашистское  ничтожество, так называемый секретарь армянского Совбеза Армен Григорян кидает с уютного кабинетного дивана предъявы бывшей метрополии - России, тут хочется отрефлексировать в историческом контексте. 
Да, Арцах находился под русской ответственностью с Кюрекчайского договора 1805 года.
Гюлистанский договор 1813 года, закрывший одну из фаз русско-персидских войн, подтвердил Кюрекчай.
Вхождение в парадигму Русского мира Восточной Армении в 1828 году подтвердило Гюлистан.
Читать далее: https://nashasreda.ru/istoricheskaya-missiya-rossii-stabilizirovat-i-razvivat-zakavkaze/
Статья посвящена Мураду Аршаковичу Оганяну – достойному сыну армянской земли, полковнику казачьих войск Армяно-славянского казачьего объединения, который проживает в двух республиках – в Армении и Мордовии. Даётся описание важных биографических этапов деятельности этого человека, показана родословная семьи, акцентируется особое внимание на его военной сфере жизни. Благодаря сыну М. А. Оганяна, Корюну Мурадовичу, интересующемуся историей Российской империи и в целом армянского народа, представлен интереснейший фактологический материал о малоизвестных для науки вехах профессиональной службы отца. ...
https://nashasreda.ru/kodeks-chesti-murada-oganyana/
В 2018 году в московском издательстве «Дело» РАНХиГС вышла книга – «Дневник Е.А. Перетца, государственного секретаря» (1880-1883). Дневник относится к годам, когда он, будучи государственным секретарём, стоял ближе всего к правительственным верхам и был не только близким свидетелем, но и участником борьбы различных тенденций и группировок верховной власти. Поэтому его дневник за 1880-1883 годы – важнейший источник для изучения истории этих лет – исхода царствования Александра II и перехода власти к Александру III.
Читать: https://nashasreda.ru/dnevnik-sekretarya-peretca-i-isxod-carstvovaniya-aleksandra-ii/
Первое впечатление от этой выставки – необычная атмосфера. То ли от негромко звучащей музыки, то ли от какой-то ауры, излучающей вывешенными полотнами и рисунками. Вскоре выясняется, что это музыка самого художника, и он является не только членом Союза художников, но и заслуженным деятелем культуры Армении – звание, которого был удостоен в сентябре 2014 года. А вот и сам автор - скромный, улыбчивый Мартин Агаронян.
https://nashasreda.ru/muzyka-palitry/
Продолжаем публикацию глав из книги Карена Микаэловича Таривердиева “Везучий”.
https://nashasreda.ru/karen-tariverdiev-rukopashka/
Все удивлялись: как, такой молодой, и – такой гениальный текст! Все поражались: мир, изображенный Михаилом Шолоховым, немыслимо громаден – что судьбы людей, что пласты времени, – они сдвигаются и медленно, грозно перемещаются, тучи перед бурей, как материки по лику Земли на протяжении миллионов лет, только эти миллионолетия, эти пирамиды времен вмещены в одну потрясающую эпопею, – как можно было человеку, не прожившему большую жизнь, не раскрывшему весь веер ее скорбей и радостей, взяться за такой труд!...
https://nashasreda.ru/luchi-vosxodyashhego-solnca/
В пятницу, 5 июля, в Москве простятся с одним из видных активистов российско-армянского культурного сотрудничества Левоном Осепяном. Он скоропостижно скончался 1 июля на 72-м году жизни.
https://nashasreda.ru/v-pamyat-o-levone-osepyane/
1 июля скоропостижно скончался издатель, писатель, фотохудожник Левон Осепян. Нас связывали многие годы сотрудничества и дружбы. В память о друге мы предлагаем вашему вниманию репост статьи, опубликованной в ереванском еженедельнике «Эфир» (№44, 27.10.2022 г.)
https://nashasreda.ru/sozdavaya-obraz-a-ne-snimaya-obekt/
Венгрия - это участник Пантуранского проекта. Это нужно помнить прежде всего. Несмотря на то, что Венгрия зависит от российской энергетики и сдержанно ведет себя на Украине, надо помнить - Венгрия ведет свою свою стратегию в одной упряжке с врагами России - Турцией и Азербайджаном. И если мы дадим еще большую слабину, нам живо напомнят убийство русских в годы Первой мировой войны в концентрационных лагерях, зверства мадьяров в 1940-е, горячий 1968 год, когда к власти пришли фашистские реваншисты.
https://nashasreda.ru/vengriya-uchastvuet-v-proektax-v-okkupirovannom-arcaxe/
Чтобы понять ситуацию во Франции, можно почитать Ласло Фаркаша, который с позиций марксизма критикует попытку Жан-Поля Сартра соединить экзистенциализм и структурализм с марксистской философией. В своей книге “Экзистенциализм, структурализм и фальсификация марксизма” он разбирает многие философские течения и идеологии...
https://nashasreda.ru/kommunist-farkash-o-degradacii-francuzskix-ideologij/
Представляю вашему вниманию подборку стихотворений Мелика Айрапетяна.
Мелик Айрапетян родился в 1981 году 22 июня в городе Баку Азербайджанской ССР. В 1988 году из-за начавшихся армянских погромов семья переехала в г. Степанакерт. После окончания средней школы №8 им. академика Сахарова поступил в Современный Гуманитарный Университет.
Через три месяца службы в Армии Обороны НКР был послан на курсы "Выстрел", окончив которые в 1999 году продолжил службу в звании лейтенанта. Служил в 7-ом оборонительном районе (Егникнер), потом в Аскеранском полку, последнее место службы - Артиллерийская бригада. Был уволен в запас в 2009 году. После уехал на заработки в Россию, в 2020 году из-за проблем со здоровьем перенёс две операции в Санкт-Петербурге, приехал в Ереван, где продолжил лечение, и была проведена ещё одна операция. В августе уехал в Арцах для восстановления, где и встретил войну, в военных действиях из-за серьёзных проблем со здоровьем участия не принимал. После подписания позорной капитуляции обратно в Арцах не вернулся. В настоящее время проживает в Ереване.
https://nashasreda.ru/melik-ajrapetyan-chyornyj-sad-prevrashhayut-v-krovavyj/
Армяне, покидавшие родную землю под действием неблагоприятных обстоятельств, восстанавливали свою государственность в новых местах, где они составляли весомую силу и имели элиту с соответствующим уровнем национального самосознания. В 1080 году Рубен, которого Киракос Гандзакеци считал происходившим «из рода и поколения Гагика Арцруни», заявил об армянском княжестве в Киликии, независимом от Византийской империи. Об этом представителе рода Арцруни мало что известно. Однако английский учёный Газарян полагает, что Рубен «сыграл ключевую роль в консолидации национальных надежд и устремлений армян, изгнанных в XI столетии», и к нему «надо относиться с большой симпатией».
https://nashasreda.ru/armyanskoe-carstvo-v-izgnanii/
Объяснить становление Еревана в ХХ веке с помощью социологии, политологии, экономики невозможно. Поэтому мы попытаемся объяснить его с помощью культурологии, опираясь на приведённые выше теоретические посылки. Не будем останавливаться на том, что армяне в начале ХХ века пережили величайшую катастрофу — она предшествовала формированию нового Еревана. Формирование Еревана фактически стало ответом на пережитый геноцид....

https://nashasreda.ru/prazdnik-formirovaniya-kultury/
«Валерия Олюнина о всеармянской идее» — под таким названием вышла публикация журналиста Маргариты Галустян на портале армянской общины Нор-Нахичевани www.nnao.ru. Она написана по итогам пребывания ведущего научного сотрудника Института социальных и политических исследований Черноморско-Каспийского региона им. В.Б. Арцруни, главного редактора портала «Наша Среда онлайн» в центре арменоведения Южного Федерального университета.
https://nashasreda.ru/valeriya-olyunina-o-vsearmyanskoj-idee/
В 1892 году девятнадцатилетний Фёдор Шаляпин приезжает в Тифлис в надежде устроить свою певческую карьеру в труппе Ключарёва. Однако, труппа распалась, а юный Шаляпин устроился писарем в Закавказскую железную дорогу. Но мечты о карьере оперного певца не оставляли его. Узнав о его увлечении, сослуживцы посоветовали пойти к известному в городе преподавателю пения Дмитрию Усатову, ранее бывшему солистом Большого театра в Москве....
Читать далее: https://nashasreda.ru/kak-armyanin-platil-fyodoru-shalyapinu-10-rublej/
Издание "Спутник Армения" опубликовало заявление председателя комитета Госдумы по делам СНГ Константина Затулина по поводу Армении и Арцаха, которое сводится, примерно, к следующему: "Обвинения в том, что Россия сдала Нагорный Карабах, являются ложью, в то же время в политике Москвы на Южном Кавказе не все было правильно".
https://nashasreda.ru/arcax-tragediya-ne-tolko-armyan-no-i-rossii/