В продолжение публикации книги "Ереванская цивилизация" вы узнаете об улице, которая стала символом расцвета нового Еревана, образцом "не просто городской среды, но и межчеловеческих отношений на её фоне, дающий возможность психологически адаптироваться к среде обитания и сконструировать вокруг неё схему человеческого взаимодействия, основу «сценария», который потом определит структуру всей коммуникации формирующегося социума."
И вполне со стилем новой улицы был процесс формирования новых "старинных армянских традиций"
https://nashasreda.ru/pervaya-ulica-novogo-erevana-rozhdenie-starinnyx-armyanskix-tradicij/

Джуга – одна из уникальных страниц армянской истории и культуры. Расположенный на левом берегу Аракса, среди горных цепей – слева Джуги, справа Магарды, сосредоточенный в узком ущелье, этот почти легендарный город, о котором упоминал еще отец армянской истории Мовсес Хоренаци (5-й век), в 15-17-х веках насчитывал до 40 тысяч чисто армянского населения. До осуществленного Шах Аббасом в октябре 1605 года переселения здесь бурно расцветали ремесла и торговля. Знаменитые купцы Джуги наладили торговые связи с десятками стран Европы, Азии и Африки, и превратили свой город в замечательный центр ювелирного дела, скульптуры, вышивания, миниатюры, рукописного мастерства и многих других ремесел и искусств. Здесь создавали уникальные шедевры мастера хачкара – оба Григора, Айрапет, Исраэл, здесь творили миниатюристы Акоп Джугаеци, Хачатур Хизанеци, Ован Даргамаргеци, переписчица и миниатюристка Мариам…...

https://nashasreda.ru/artak-vartanyan-moyo-poverzhennoe-siyanie/

Июль 2024 года стал поистине прорывным по изменению структуры армяно-российских отношений. В публичном поле, на мой взгляд, подсократилась антиармянская риторика с высоких трибун. Вопрос ушел на глубину и это очень хорошо.
Чем меньше будет информационного шума в наших отношениях, тем лучше, это значит, что при поддержке Ирана и армянских здоровых сил ( в том числе и Спюрка) началась медленная, но верная сцепка региона.
https://nashasreda.ru/struktura-armyano-rossijskix-otnoshenij-nachala-menyatsya/

Эта статья интересна не только контентом, но и тем, что написала её китайская исследовательница
https://nashasreda.ru/na-svete-lish-odna-armeniya-armyanskij-cikl-marii-petrovyx/

Азербайджанский журналист Манаф Джалилзаде сообщает о чёрной трансплантологии, в которой много лет участвует клан Ильхама Алиева вместе с израильскими компрачикосами. Недавно для этих целей было убито четыре азербайджанских солдата.

Инвестиции (в том числе и привлеченные средства таких братишек по пантуранизму и пантюркизму, как Венгрия и Казахстан), брошенные для обустройства оккупированных армянских территорий, нацелены на поддержание победной эйфории и создание "Шушинской Витрины". Что внутри этого алиевского варьете с шуршащими фантиками - вопрос непраздный.
https://nashasreda.ru/shushinskaya-vitrina-i-izrailskie-komprachikosy/

Село Санаин Лорийской области Армении славится своим старинным монастырём. Именно в него привозят туристов со всего мира. Менее посещаем музей братьев Микоян: члена Политбюро СССР Анастаса и выдающегося авиаконструктора Артёма (Анушавана), который находится неподалёку от монастыря.
https://nashasreda.ru/lorijskie-dostoprimechatelnosti-muzej-bratev-mikoyanov/

"...По содержанию ереванская традиция в основном городская: тема города, возрождающейся родины, проигрывается ею наиболее активно. В неё включается и целый пласт песен, написанных в мечтах о возвращении на родную землю и построении своей столицы. Так развивается основная культурная тема города. Возникающие в этот период модели поведения, действия обогащают, углубляют и проясняют её. Основная культурная тема города сопрягается с моделями действия в городе, это уже тема-модель: модели поведения воплощают тему, а тема развивается посредством моделей поведения. Но модели поведения новые, не заимствованные из прежних вариаций культуры. Вся традиция пронизана ароматом новизны, преемственность в новой традиции очень опосредованная, лишь через реинтерпретации прежних артефактов. Настроение печали и тоски, свойственное «спюрку» (диаспоре, от арм. «рассеяние»), не проникает в новую культуру..."

https://nashasreda.ru/armyanskie-tradicii-drugoj-sloj-chto-takoe-shrdzhapat/

Абрамян Эгинэ, по паспорту – Елена, родилась в 1912 году в Карсе. Её отец был учителем математики. После получения им нового назначения семья переехала из Карса в Ардаган...
https://nashasreda.ru/vnuchka-svyashhennika-cerkvi-arakeloc-v-karse/

Эта классическая траектория: детство, страсть, путешествие — есть необходимое условие всякой человеческой жизни. «Коммуналка» — своеобразная саунд-драма, где коммунальные Обитатели, как бы ни ссорились, все равно понимают и любят друг друга; а история портнихи Саньки и ресторанного пианиста Стёпки заставляет вспомнить лучшие страницы В. Шукшина и Ю. Казакова...
https://nashasreda.ru/elena-kryukova-kommunalka/

9 августа 2024 года исполняется 90 лет со Дня рождения Вардгеса Амазасповича Петросяна (09.08.1934 – 15.04.1994) – известного писателя и публициста, общественно-политического деятеля.
В «Армянских эскизах» Вардгеса Петросяна сплетены воедино рассказ, новелла, документальная проза, публицистические размышления. Пытаясь проследить и осмыслить новые явления в жизни народа, автор обращается к истории.
https://nashasreda.ru/vardges-petrosyan-pamyatnik-pogibshim-synovyam/

В середине VII в., когда Византия была охвачена смутами и междоусобными распрями, Арабский халифат завершил разгром Сасанидского Ирана. В этой ситуации резко осложнилось положение Армении на международной арене. Халифат уже настолько усилился и расширил свои территориальные завоевания, что стал играть значительную роль в межгосударственных сношениях. Армения вынуждена была строить свои внешнеполитические отношения, исходя из тех тенденций международной политики, которые диктовались противоборством государств-завоевателей, на этот раз —Византийской империи и Арабского халифата.
https://nashasreda.ru/armyano-vizantijskie-otnosheniya-v-period-zaklyucheniya-armyano-arabskogo-dogovora/

"Мне было двадцать четыре, и я был начальником разведки 177 отряда специального назначения. Мой позывной был "107", если не было отдельной программы связи на данный конкретный бой. Его позывной был "108", он был начальником связи того же самого отряда. Я был лейтенантом и из меня перла экспрессия молодости. Он был капитаном и невообразимо старым человеком в моем тогдашнем понимании. Ему было без нескольких месяцев тридцать три… Но мы дружили… Впрочем, и до сих пор дружим, потому что оба выжили на той войне."
https://nashasreda.ru/karen-tariverdiev-skolko-nog/

Внутрикультурные группы Еревана проигрывали основную культурную тему, но не как принципиально противоречивую в своих интерпретациях, что свойственно для культур, интериоризирующих конфликтность, а на полутонах, словно расцвеченную разными красками, как свойственно культурам её экстериоризирующих, не проигрывающих внутри себя, выводящих конфликтность вовне (а армянская культура именно такова). Социальность становилась темой армянской культуры, в культуре проигрывался, интерпретировался, и её образ носил преимущественно адаптивный характер: ценность адаптации в такой культуре велика. ...

https://nashasreda.ru/dve-roli-erevanca-zanyatiya-erevanskogo-dvora/

Сегодня мы вспоминаем композитора, чьё имя никогда не померкнет на небосводе мировой культуры. Микаэлу Леоновичу Таривердиеву исполнилось бы 93 года.
Послушайте концерт, посвященный его 85-летию, который прошёл в тогда ещё не оккупированном Степанакерте в Республике Арцах. Подготовила и вела концерт вдова композитора Вера Таривердиева.
https://nashasreda.ru/zapomni-etot-mig-koncert-k-85-letiyu-mikaela-tariverdieva-v-stepanakerte-nkr/

Успение – самый великий из праздников, посвященных Деве Марии. День 15 августа или ближайшее воскресенье с 12–18 августа – день окончания земной жизни Богородицы, день встречи с Христом после долгой разлуки.
https://nashasreda.ru/uspenie-presvyatoj-bogorodicy-surb-majram-astvacacin/

Без правдивого подхода в освещении любых вопросов, связанных с Великой Отечественной войной, будет нарушено гармоничное развитие и взаимодействие между всеми народами, внёсшими вклад в дело Победы над немецко-фашистскими захватчиками, проживающими не только в Российской Федерации, но и на всём постсоветском пространстве...
https://nashasreda.ru/velikaya-otechestvennaya-vojna-nacionalnye-divizii-v-boyax-za-osvobozhdenie-kryma/

Монумент «Мать-Армения» был торжественно открыт 9 мая 1975 года к 30-летию Победы. 20 - метровая статуя призвана была увековечить героизм армянского народа, память о погибших героях и восхваление труда. Однако задумка скульптора была более глубокой, и памятник стал олицетворением мужества, героизма и справедливого возмездия, объединив в себе образы волгоградской Родины-Матери и греческой богини возмездия Немезиды.
https://nashasreda.ru/monument-mat-armeniya-v-gyumri/

В конце 1950-х — начале 1960-х остро проявляет себя оппозиция «своё — не своё». Происходит отбор «своего» — ереванских артефактов, «ереванскости». Складывается особый сценарий предпочтений, общий для всех горожан. Отчасти они все ещё задаются той же моделью улицы Саят-Нова, кафе и шрджапатами, и становятся личностным планом. Этот выбор определял и направленность творчества мастеров культуры, а они, в свою очередь, формировали художественную традицию Еревана....
https://nashasreda.ru/knigi-scena-muzyka-pervaya-ekskursionnaya-programma/

В «Овидиевой тетради», апологии любви, знаменитая Овидиева рукопись «Ars amores», с её утончённым эротизмом и живым жаром непобедимой природы, став источником вдохновения для автора, пространственно расширяется до границ современного восприятия культуры; так причудливо сплетаются музыка античности и нынешний день....
https://nashasreda.ru/elena-kryukova-ovidieva-tetrad/

В павильоне «Армения» на ВВЦ прошла презентация книги Валерии Олюниной «Моя битва за Армению». Автор — публицист, писатель, сотрудник Института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона им. В.Б. Арцруни, главный редактор портала «Наша Среда онлайн». Мероприятие было организовано руководителем московского офиса Ай-Дата /АНКР/ Нерсесом Нерсисяном.
https://nashasreda.ru/novye-svidetelstva-etnicheskix-chistok-armyan-arcaxa/