عشق و نور

.
✨ دلیل موفقیت یا عدم موفقیت روابط عاطفی ✨
.
🔹 سادگورو

103 views16:39

بگذارید به این شکل بگوییم: چیزی درون شماست که با فضـا احسـاس پیوستگی می کند و به همین دلیل است که می توانید از آن آگاه شوید. از آن آگاه شویم؟ این تعبیر هم به طور کامل درست نیست؛ اگر فضا چیز نباشـد، چگونه می توان از آن آگاهی یافت؟
پاسخ این پرسش هم آسان و هم ژرف است. هنگامی که نسبت به فضا آگاه هستید، شما به راستی از چیزی آگاه نیستید، به جز خود آگاهی یا فضای درونی آگاهی و از طریق آگاهی شماست که عالم نسبت به خود آگاه می شود! زمانی که چشم چیزی برای دیدن نمی یابد، آن چیزی نبودن به صورت فضا دریافت می شود. هنگامی که گوش چیزی برای شنیدن نمی یابد، آن چیزی نبودن، به صورت سکون دریافت می شود. وقتی حواس که برای دریافت شکل طراحی شده اند، با نبود شکل رو به رو می گردند، آن آگاهی بی شکلی که در پس ادراک قرار دارد و همه دریافت ها و تجربه ها را ممکن می سازد، دیگر به وسیله شكل، مبهم و پیچیده نمی شود. هنگامی که به آن ژرفای ادراک نشدنی از فضا می اندیشید یا به سکوتی فراگیر در ساعات پیش از طلوع خورشید گوش می سپارید، چیزی درون شما به ارتعاش درمی آید که گویی آن را می شناسید. سپس آن گستره ژرف فضا را به عنوان ژرفای خود احساس می کنید و آن سکون گران بهای بی شکل، به گونه ای عمیق تر و به دور از هر چیز دیگری که محتوای واقعی زندگی شما را می سازد، به آن کسی تبدیل می شود که به راستی هستید.
اوپانیشا دها ، سرود های کهن هند، با واژگان زیر به همان حقیقت اشاره می کند:

«آن چه را با چشم نتوان دید، چیزیست که چشم می تواند با آن ببینـد بـدان که آن تنها برآمده از ذات الهی و روح مجرد است، نه آن چه که مردم در این جا می پرستند. آنچه را با گوش نتوان شنید، همان چیزیست که گوش می تواند با آن بشنود: بدان که آن تنها برآمده از ذات الهی و روح مجرد است، نه آن چه که مردم در این جا می پرستند... آنچه را با ذهن نتوان اندیشید، چیزی ست که ذهـن می تواند با آن بیندیشد: بدان که آن تنها برآمده از ذات الهی و روح مجرد اسـت، نه آن چه که مردم در این جا می پرستند.»

در این آموزه ها آمده که پروردگار، آگاهی بی شکل و جوهر آن کسی ست که شما هستید. هر چیز دیگر که شکل است، «چیزیست که مردم آن را می پرستند.» واقعیت دوگانه عالم که اشیا و فضا را در بر می گیرد، یعنی چیزی بودن و چیزی نبودن نیز متعلق به شما است. هستی پربار، متـوازن و خردمندانه بشـر رقصی است میانه دو بعد که واقعیت را می سازد: شکل و فضا. بیش تـر مـردم بـه اندازه ای با بعد شکل، یعنی با دریافت حسی، اندیشه و احساس یکی شده اند که آن نیمه پنهان و بنیادین در زندگی آن ها نا پیدا است. همانند سازی بیش تر انسان ها با شکل، آنها را در دام «من درون» گیر انداخته است.
بهتر بگوییم: آنچه را می بینید، می شنوید، حس می کنید، لمس می نمایید یا به آن می اندیشید، فقط نیمه واقعیت، یعنی شکل است. در آموزه های حضرت مسیح (ع) این نیمه را به سادگی «دنیا» خوانده اند و آن بعـد دیگر، «پادشاهی آسمان ها» یا «هستی جاودان» است.
همان گونه که فضا به چیز ها موجودیت می بخشد و درست همان گونه که صدایی بدون سکوت نمی تواند باشد، شما نیـز بـدون آن بعـد بـی شـکل و بنیادین که جوهره شم ااست، نمی بودید. می توانستیم ایـن جـوهره وجـود را «پروردگار» بگوییم، اگر تا این اندازه این واژه را نادرست به کار نمی بردیم. مـن ترجیح می دهم به آن بودن بگویم. بودن، پیش از وجود داشتن قرار دارد. وجـود داشتن، شکل، محتوا و «آن چه که روی می دهد» است. موجودیت، پیش زمینه هستی است، در حالی که بودن، پس زمینه می باشد؛ همان گونه که بوده است.

اکهارت تله
جهانی نو

103 views16:41